التكعيبية ، فن يومي

التكعيبية ، فن يومي

  • زجاجة وزجاج.

    لورين جان بول (1838-1921)

  • كمان وأنابيب.

    براق جورج (1882-1963)

  • زجاج وعلبة تبغ.

    غراي جوان (1887-1927)

  • الفطور.

    غراي جوان (1887-1927)

اغلاق

عنوان: زجاجة وزجاج.

الكاتب : لورين جان بول (1838-1921)

تاريخ الإنشاء : 1917

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 62 - العرض 34

تقنية ومؤشرات أخرى: خشب متعدد الألوان وصاج من الحديد.

مكان التخزين: الموقع الإلكتروني للمتحف الوطني للفن الحديث - مركز بومبيدو

حقوق النشر للاتصال: © ADAGP ، © Photo CNAC / MNAM Dist. RMN-Grand Palais - © جميع الحقوق محفوظة

مرجع الصورة: 34-000350 / AM1984-569

© ADAGP ، Photo CNAC / MNAM Dist. RMN-Grand Palais - جميع الحقوق محفوظة

© ADAGP ، Photo CNAC / MNAM Dist. RMN-Grand Palais - جميع الحقوق محفوظة

اغلاق

عنوان: زجاج وعلبة تبغ.

الكاتب : غراي جوان (1887-1927)

تاريخ الإنشاء : 1914

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 27 - العرض 22

تقنية ومؤشرات أخرى: غواش وقلم رصاص ، أوراق ملصقة على ورق مقوى مثبتة على إطار.

مكان التخزين: الموقع الإلكتروني للمتحف الوطني للفن الحديث - مركز بومبيدو

حقوق النشر للاتصال: © الصورة CNAC / MNAM Dist. RMN-Grand Palais - © جميع الحقوق محفوظة

مرجع الصورة: 34-000342-02 / AM1984-522

زجاج وعلبة تبغ.

© الصورة CNAC / MNAM Dist. RMN-Grand Palais - جميع الحقوق محفوظة

اغلاق

عنوان: الفطور.

الكاتب : غراي جوان (1887-1927)

تاريخ الإنشاء : 1915

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 92 - العرض 73

تقنية ومؤشرات أخرى: فحم زيت على قماش.

مكان التخزين: الموقع الإلكتروني للمتحف الوطني للفن الحديث - مركز بومبيدو

حقوق النشر للاتصال: © الصورة CNAC / MNAM Dist. RMN-Grand Palais - آدم رزيبكا

مرجع الصورة: 47-000318-02 / AM2678P

© الصورة CNAC / MNAM Dist. RMN-Grand Palais - آدم رزيبكا

تاريخ النشر: يونيو 2007

السياق التاريخي

الحياة في مونمارتر

يشير مصطلح "التكعيبية" ، الذي انتشر في عام 1909 ، قبل كل شيء إلى الصفات الأسلوبية للأعمال الناتجة عن هذه الحركة الفنية: الأشكال المبسطة تشبه الأشكال الهندسية. وُلدت تحت قلم الناقد الفني لويس فوكسيلس الذي كتب عن اللوحات التي عرضها جورج براك في معرض كانفايلر في نوفمبر 1908 ، أنه "حوّل كل شيء إلى مكعبات". ومع ذلك ، بالإضافة إلى هذه الخاصية الشكلية ، قدمت الحركة التي بدأها براك وبيكاسو أيضًا أيقونية معينة تخللت حياتهم اليومية في مونمارتر.

عاش Braque و Picasso و Gris و Laurens ، الأربعة التكعيبيين الرئيسيين ، في حي يتميز بأجواء ريفية وطبقة عاملة متميزة عن المناطق الباريسية الأخرى. لم يتم تغيير Butte Montmartre ، باستثناء مجمع Sacré-Coeur ، من خلال أعمال تخطيط المدن في النصف الثاني من القرن التاسع عشر.ه مئة عام؛ حافظت على الطابع الاجتماعي والريفي بشوارعها الخالية من الحصى وحقولها وطواحينها وساحاتها الصغيرة وبيوتها المتواضعة ومقاهيها.

قطيعة مع الثقافة البرجوازية ، عاش الفنانون الشباب في مونمارتر بوهيميا حياة صاخبة إلى حد ما هناك ، ولكن على أية حال بسيطة ، إن لم تكن فقيرة ، فمعظمهم غير قادرين على توفير فنهم لأنفسهم. إذا بدأ وضع Braque و Picasso و Gris و Laurens في التحسن بفضل رعاية Daniel-Henry Kahnweiler ، وهو تاجر جديد يضمن لهم الحد الأدنى من الدخل ، فإن ظروف معيشتهم ظلت متواضعة: قلة قليلة من المشترين كانوا مهتمين. لمثل هذه اللوحة المبتكرة.

انعكاسًا دقيقًا لهذا الواقع ، تستحضر بعض الأعمال التي لا يزال يغرقها Braque و Picasso و Gris و Laurens بيئتهم ومهنهم اليومية.

تحليل الصور

عرض تمثيل لحياة مونمارتر

تمثل هذه الأعمال الأربعة أشياء شائعة: كؤوس ، ووعاء ، وزجاجات ، وصحف ، وغليون ، وعبوات تبغ ، وطاحونة قهوة ... فقط الكمان الموجود في ورق Braque المُلصق يقدم قطعة أثرية فاخرة تذكر بشكل أكثر صراحةً تقليد نوع الحياة الساكنة. . ظهرت أدوات المائدة أيضًا في اللوحات السابقة ، ولكنها ارتبطت بعناصر جديدة ، نموذجية لعصرهم مثل علبة التبغ ، ونموذج صانع القهوة أو عناوين الصحف (اليومي, الجريدة). عندما يتم طلاء Gris بخشب فو أو رخام صناعي ، عندما يتم لصق ورق الحائط Braque و Gris (الخشب الزائف ، وورق إفريز هندسي وزهري) ، فإنها تقترض أيضًا من الزخرفة العادية للديكورات الداخلية الخاصة والعامة الشهيرة ، والتي تقلد الأعمال الخشبية الحقيقية. أو أقمشة جدران البيوت البرجوازية والأرستقراطية.

إذا ، في الفطور، مثل Gris وجبته الصباحية - مطحنة قهوة ، صانع قهوة ، وعاء وصحيفة - تركز الأعمال الأخرى بدلاً من ذلك على أشياء المائدة المعتادة مثل القهوة والكحول والتبغ والصحف والنظارات. كثيرًا ما يستحضر العازفون التكعيبيون مشروباتهم المفضلة في لوحاتهم - النبيذ ، الروم ، البانيول ... هنا قام Laurens بتضمين قطعة حقيقية من الملصق ، لكن الحروف "MA" وحدها لا تحدد العلامة التجارية. وهكذا يمثل الكوبيون ما يستهلكونه في المنزل أو في استامينات مونمارتر: الكحول الذي يشربونه ، والتبغ الذي يدخنونه ، والصحافة التي يقرؤونها. بشكل غير مباشر ، مع دمج أجزاء الصحف المتعلقة بالأحداث الجارية ، فإنهم يستحضرون موضوعات المحادثة الخاصة بهم.

مع إدراج الأشياء المأخوذة من بيئتهم ، يكون التكعيبيون أكثر جرأة في هذا النسخ لحياتهم اليومية. إنهم لا يقومون بإعادة إنتاجها فحسب ، بل يقومون بدمجها حرفياً في عملهم: قطع ورق جريس وبراك ، وصحف وورق حائط ، وعلب تبغ على القماش ؛ يقوم Laurens بتجميع الألواح الخشبية وألواح القصدير لعمل تمثال.

ترجمة

صنع الفن كل يوم

أكثر من مجرد عرض تقديمي بسيط للبيئة والأنشطة المعتادة للمكعبين ، تتحدى هذه الأعمال الاتفاقيات المرتبطة بالممارسة الفنية وحالة الفن في المجتمع. من خلال تصوير المشاهد الدنيوية باستخدام المواد اليومية والعمليات غير العادية مثل الكولاج أو التجميع ، فإنها تتعارض مع التسلسلات الهرمية التي تمنح الفنون الجميلة تفوقًا على المهن الإبداعية الأخرى. فهي لا تقدم موضوعات عالية ، ولا تصنع حصريًا بمنتجات نبيلة وتتطلب خبرة محدودة فقط. الفنان لم يعد يخلق من العدم، لم يعد عيبًا يعطي شكلاً للعدم ، كائناً استثنائيًا بقدرات غير عادية.

وهكذا ينضم التكعيبيون إلى اهتمامات معاصريهم من نفس الوضع الاجتماعي. إنها تمثل المواقف والمساحات والأشياء المألوفة لأكبر عدد. إن الإيماءات (القص ، النشر ، اللصق ، التسمير ...) والمواد المستخدمة في صناعة الورق الملصق أو البناء ، المستعارة من الحياة اليومية ، تجعل الفن أقرب إلى الحياة اليومية. وكما كتب كانفايلر ، فإنهم "يكتشفون عالماً من الأشياء اليومية التي لم ننظر إليها من قبل" ، ومن خلال موضوعاتهم وموادهم ، فإنهم يضخمون هذه الحياة اليومية من خلال إظهار أنها تستحق إلهام فنهم. أخيرًا ، قاموا بتسجيل استدامة أعمالهم في الواقع من خلال التشكيك في فكرة التلف. مصنوعة من عناصر لا تُحفظ جيدًا ، وأوراق ودفاتر هشة ، يتم إرجاعها بشكل مضاعف إلى الوقت والحاضر: بعيدًا عن ثبات التحفة وخلودها ، فهي تستوعب الخصائص المتأصلة في الواقع.

  • التكعيبية
  • الحداثة
  • بوهيمي (حياة)
  • التيار الفني

فهرس

بيير دايكس ، مجلة التكعيبية، باريس - جنيف ، سكيرا ، 1982 ، دانيال هنري كاهنويلر ، اعترافات جمالية، Paris، Gallimard، 1963 [مجموعة من النصوص أو النصوص غير المنشورة المنشورة بين عامي 1919 و 1955] ويليام روبين (محرر) ، بيكاسو وبراك ، اختراع التكعيبية، باريس، فلاماريون، 1990 [كتالوج المعرض بيكاسو وبراك: التكعيبية الرائدة، نيويورك ، متحف الفن الحديث ، 24 سبتمبر 1989 - 16 يناير 1990].

للاستشهاد بهذه المقالة

كلير لو توماس ، "التكعيبية ، فن يومي"


فيديو: سلسلة تجليات فنية الحلقة 4. المدرسة التكعيبية. اعداد وتقديم الاستاذ والفنان محمد البركمي