بدايات الرعب

بدايات الرعب

  • إليزابيث دي كازوت تنقذ حياة والدها في سجن آبي. (23 سبتمبر 1792)

    ثيفينين كلود نويل (1800-1849)

  • وفاة أميرة لامبال.

    FAIVRE Léon-Maxime (1856-1941)

اغلاق

عنوان: إليزابيث دي كازوت تنقذ حياة والدها في سجن آبي. (23 سبتمبر 1792)

الكاتب : ثيفينين كلود نويل (1800-1849)

تاريخ الإنشاء : 1834

التاريخ المعروض: 23 سبتمبر 1792

الأبعاد: ارتفاع 236 - العرض 261

تقنية ومؤشرات أخرى: زيت على قماش من مجموعة Baron and Baroness de Vaufreland ؛ التبرع ، 1944

مكان التخزين: الموقع الإلكتروني للمتحف الوطني لقصر فرساي (فرساي)

حقوق النشر للاتصال: © الصورة RMN-Grand Palais - G. Blot

إليزابيث دي كازوت تنقذ حياة والدها في سجن آبي. (23 سبتمبر 1792)

© الصورة RMN-Grand Palais - G. Blot

اغلاق

عنوان: وفاة أميرة لامبال.

الكاتب : FAIVRE Léon-Maxime (1856-1941)

تاريخ الإنشاء : 1908

التاريخ المعروض: 3 سبتمبر 1792

الأبعاد: الارتفاع 265 - العرض 367

تقنية ومؤشرات أخرى: زيت على قماش ، تاريخ: صالون جمعية الفنانين الفرنسيين ، 1908 ، رقم 638 ؛ جمع ليفاد هدية مدام تشارلز ليفاد ابنة الفنان 1942.

مكان التخزين: الموقع الإلكتروني للمتحف الوطني لقصر فرساي (فرساي)

حقوق النشر للاتصال: © Photo RMN-Grand Palais - موقع G.

وفاة أميرة لامبال.

© الصورة RMN-Grand Palais - G. Blot

تاريخ النشر: أكتوبر 2003

السياق التاريخي

التأريخ الثوري ، متطور جدًا في القرن التاسع عشره القرن على الرغم من أنه غالبًا ما كان يتخذ شكل الآراء التي أعلنها مؤلفوها ، سواء أكانوا يسارًا (ميشليه) أو يمينًا (تاين) ، سرعان ما انتقل إلى الأيقونات في شكل أحداث مأخوذة من سياقها. وقعت في وقت سقوط النظام الملكي (10 أغسطس 1792) والمذابح المروعة في سبتمبر. وانتهت انتخابات المؤتمر بإعلان الجمهورية في 21 سبتمبر ، غداة فوز فالمي. كان سكان باريس يضغطون من أجل إصلاح شامل للهياكل السياسية في فرنسا ، متهمين ، وليس بدون سبب ، النظام الملكي بالاستفادة من الحرب ، على الرغم من إعلان جيروندان: "الأغبياء! وقالت الملكة "إنهم لا يرون أن ذلك يخدمنا".

ويكشف هذان الحدثان عن التوترات الاجتماعية الخطيرة في هذه الفترة ، عندما اتهم معارضو الثورة والأرستقراطيين بكل شرور. التجاوزات معروفة جيداً: لقد كان من دفعوا أغلى ثمن للمقصلة بالفعل.

تحليل الصور

إليزابيث دي كازوت تنقذ حياة والدها في سجن آبي بواسطة كلود نويل ثيفينين

جاك كازوت (1719-1792) ، سيد الأدب الخيالي (الشيطان في الحب، 1772) ، معادية للثورة. محتجزًا في سجن آبي في باريس ، تجنب بصعوبة الإعدام بإجراءات موجزة ، بفضل تدخل ابنته التي وافقت على شرب الدم. هذا لم يمنعه من أن يتم إعدامه بعد يومين من إدانته رسميًا من قبل المحكمة الثورية. ارتبط المشهد بشكل خاص بجيرارد دي نيرفال في منار (1852). لكن الجدول يسبق هذا المنشور. يقارن Thévenin بين شخصيات Cazotte وابنته المضيئة مع تلك الخاصة بجلاديهم. من المفترض أن يكون العمل واقعيًا ودينيًا ، كما تظهر نظرة الكاتب نحو السماء. الموت بالله - تظهر الفتاة الصغيرة كصورة حقيقية للنقاء - يوقف يد القتلة: تردد اللصوص على اليمين يتعارض مع الأمر المعطى على اليسار. يتم الربط بين جزأي اللوحة حول نظرة الرجل العجوز الذي يرسم يد sans-culotte كسر زخم الفأس. عقدة الإيماءات والنظرات هذه هي آخر سجلات الرسم الكلاسيكي ، التي بدأت من الواقع الواقع في أسفل اللوحات إلى المستوى الإلهي الموجود في الأعلى. عمل رومانسي ، لا تزال اللوحة تمثل فكرة تفوق الله على الواقع.

وفاة أميرة لامبال بواسطة Léon-Maxime Faivre

كل هذا غير واضح للغاية في عمل Faivre ، مستوحى من مقطع منتاريخ الثورة بقلم ميشليه ، كما يتذكر كتاب Salon libretto لعام 1908. تمثل اللوحة مشهدًا عنيفًا إلى حد ما ، في حين أن Michelet ، الأدبية للغاية ، تحافظ على المنفذين ، الذين يدعمهم ، بينما يكبر الأميرة ، "عارية كالله!" 'لقد صنع'. فايفر ، رسام بسيط لنص المؤرخ ، يبرز الانقسام بين الأبطال ، والذي يحاول ميشليه ، على العكس من ذلك ، تقليله. يُظهر هذا المشهد الواقعي الموضوعي بكل عنفه ما بعد الإعدام ، وتجمع الحشد حول الجثة العارية ؛ فقط في الخلفية تظهر سيوف الجلادين. يتجنب Faivre بحذر إظهار أن قطع الرأس بحد ذاته شديد القسوة ، والذي كان سيقلل من قيمة الناس في كفاحهم من أجل العدالة. يعود تاريخ العمل إلى عام 1908 ، أي منذ عهد الجمهورية المنتصرة. إذا كانت الروح تختلف من Michelet إلى Faivre ، فهذا أيضًا لأن الأول رومانسي ، بينما Faivre رجل ديمقراطي رأسمالي ومادية منتصرة. ومع ذلك ، فإن الفنانة تتناقض مع نقاء جسد المرأة العارية (وهي عارية في الرسم التخطيطي لمتحف Vizille) الذي تجاوزه الموت إلى ريفي الناس العاديين في باريس.

ترجمة

هذان العملان مستوحيان من الدراما التي مرت بها النساء خلال أحداث سبتمبر 1792. لكن هؤلاء النساء يعارضن الثورة. قُتلت إحداهما لكونها صديقة الملكة ، والأخرى ، نشطة ، تحاول إنقاذ والدها في موقف يتسم بالشرف والتدين. لوحتان وعصران. إذا تم تقديم ذلك من Thévenin بطريقة كلاسيكية ، فإن تسليط الضوء على الأبطال الذين تجلىهم الحب الأبوي بينما كانوا محاطين برموز الموت ، رمز Faivre هو موضوع موضوعي تمامًا في تمثيله. في حين أنه يجنب الناس الذين يدركون تجاوزاتهم ، فإنه يقوم أيضًا بتغيير شخصية أميرة Lamballe ، وهي شخصية مشعة بالنور من الموت. ينتقد ثيفينين بلا شك أقوى الثوار لأن الفنان ينفذ عمله تحت حكم لويس فيليب ، حاكم الوسط الذهبي. مع Faivre ، تبدأ الجمهورية نقدها الذاتي: فهي لا تدين الشعب الذي يعتبر قتاله شرعيًا ، لكنها تراقب تجاوزاته وتعترف بأخطائه. هذا هو المعنى الذي يعطيه الرسام لأشكال نساء الأسماك والأطفال التي ترمز إلى المستقبل. لا يمكن أن تكتفي الديمقراطية بالجرائم التي تعبر عنها لفتة الاتهام للسيدة العجوز التي تشير بجسد الأميرة العاري إلى مفوض سياسي. لا يمكن تأسيس الجمهورية بالاغتيال. بهذا المعنى ، يجتمع Thévenin و Faivre معًا.

  • أيام ثورية
  • مجازر سبتمبر
  • بلا كولوتيس
  • رعب
  • نساء
  • التأريخ
  • الثورة الفرنسية
  • سجن
  • مذبحة
  • سبتمبر
  • متدين
  • نبل
  • الرومانسية
  • جمهورية
  • ميت
  • سمكة
  • طفل
  • مؤتمر
  • ميشليه (جول)
  • نيرفال (جيرار دي)
  • لامبال (أميرة)
  • تاين (هيبوليت)
  • فالمي

فهرس

فرانسوا فوريه "لويس السادس عشر" في القاموس الناقد للثورة الفرنسيةباريس ، فلاماريون ، 1988 ، إعادة إصدار "الأبطال" ، 1992 إيفلين ليفر ،لويس السادس عشرباريس ، فيارد ، 1985 ، أليكسيس فيلومينكو ،وفاة لويس السادس عشرباريس ، بارتيلات ، 2000. مايكل والتزر ،القتل والثورة. محاكمة لويس السادس عشر الكلام والجدل ،باريس ، بايوت ، 1999 كلير كونستانس ،المتحف الوطني في فرساي، المجلد الأول "Les Peintures" Paris، RMN، 1995. كتالوج المعرض ،الثورة الفرنسية وأوروباالقصر الكبير ، المجلد الثاني "الحدث الثوري" ، باريس ، RMN ، 1989.

للاستشهاد بهذه المقالة

جيريمي بينويت ، "بدايات الإرهاب"


فيديو: الجلسة المرعبة#3