امرأة مخطوبة

امرأة مخطوبة

© الصورة RMN-Grand Palais - F. Vizzavona

تاريخ النشر: يوليو 2012

أستاذ التاريخ المعاصر IUFM وجامعة كلود برنارد ليون 1. رئيس الجامعة للجميع ، جامعة جان مونيه ، سانت إتيان.

السياق التاريخي

مجتمع مدخن

قد تستجيب اللوحة المحولة إلى صورة لعملية لتعميم العمل الفني: وهكذا تترك اللوحة إطارها وتخرج لمقابلة جمهور كبير. هنا صورة لبيير دي كونينك (1880) بالأبيض والأسود من قبل فرانسوا فيزانوفا وعرضت في صالون الفنانين الفرنسيين في عام 1910.

قبل كل شيء ، يشهد على التقليل من أهمية السلوك: تتمتع النساء الآن بحرية الوصول إلى استهلاك التبغ. على الأقل بالشكل التقليدي الذي بدأته كاثرين دي ميديشي في وقتها: أخذ. منذ السادس عشره القرن وظهوره على سواحل الأطلسي ، التبغ هو بالفعل "بيتوني" ، أي مأخوذ عن طريق حشو أنفه. بين عامي 1870 و 1910 ، زاد استهلاك السجائر ثلاثين ضعفًا.

المصيد لا يزال موجودا. في الواقع ، بالكاد يُسمح بالتدخين بين الجنس اللطيف: فهو يشير إلى غرابة الأطوار في المجتمع الجيد والبغايا بين عامة الناس. من ناحية أخرى ، فإن المصيد "نوع جيد" ولا يمثل هجومًا على الأنوثة. في الثلث الأخير من القرن التاسع عشره القرن ، بلغ استهلاك التبغ ذروته الأولى.

تحليل الصور

المرأة التي تأخذ

ولد الرسام الشمالي بيير دي كونينك وتوفي في ميتيرين (1828-1910) ، وحقق مهنة متواضعة ، على الرغم من سباق الجائزة الكبرى في روما عام 1859. بعد الدراسة في مدرسة الرسم في إبرس ، ثم في ليل تم استقباله في مدرسة الفنون الجميلة في باريس. ندرك فيه موهبة معينة لتصوير النساء والفتيات الصغيرات (راقصة الباليه تستريح, تشارميوس الصغير, فتاة الفراولة, عازف الكمان الشاب ...).

هنا ، تظهر اللوحة امرأة عجوز تحمل بضعة جرامات من المسحوق مأخوذ من علبة السعوط إلى أنفها من أجل "الريح" كما لم نقل منذ Grand Siècle. يتكون صندوق السعوط بيضاوي الشكل ، الذي لا تزال تحمله في يدها اليسرى ، من قطعتين ، ربما مصنوعة من قرن ، مفصلية بواسطة مفصلة. إنه صندوق snuffbox بسيط للغاية كما هو الحال منذ القرن السابع عشره مئة عام. يذكرنا موضوع اللوحة بأولئك السيدات الجميلات في بويلي اللائي حشو أنوفهن في عشرينيات القرن التاسع عشر وقالن بشكل قاطع "آه ، هذا جيد! ". لكن هناك ، في نهاية القرن ، لا يوجد جمال أو إسراف أنيق. الملابس البسيطة ، غطاء الرأس التقليدي ، وصولاً إلى النظرة الفارغة إلى حد ما والسمات الثقيلة للشخصية ، توحي بانحيازًا بسيطًا للفنان. هل هو التأكيد على تفاهة الإيماءة أم على بساطة الشخص؟

ترجمة

نهاية القرن لأخذها

ومع ذلك ، فإن قتل الأرواح آخر لحظاته الجيدة. مع الثالثه الجمهورية ، بدأ السعوط في الانخفاض: في عام 1874 ، استهلك الفرنسيون 7500000 كجم ؛ انخفض استهلاكهم إلى أقل من 5 ملايين في عام 1913. عشية الحرب العالمية الأولى ، كان هذا النوع من التبغ يتوافق فقط مع 10 ٪ من الكميات المباعة في فرنسا تحت احتكار Régie des tabacs.

في مواجهة تكاثر "الرجل مع السيجارة" المرأة التي تتخذ وجه فقير. يشتبه في أنه عفا عليه الزمن ومحافظة ، فإنه يتعارض مع حضارة التقدم التي يحاول الجمهوريون ترسيخها. ولكن على العكس من ذلك ، وبقدر ما تم إغلاق طرق التدخين أمامه بسبب سوء السلوك ، وبقدر ما يكون المدخنون الوحيدون هم البغايا والنساء الخفيفات ، فإن ممارسة أخذها ، مشتركة بين الرجال والنساء يمكن أن تكون النساء منذ العصر الكلاسيكي فعلًا ، بالتأكيد متحفظًا ، لكنه حقيقي ، لصالح بعض المساواة بين الجنسين ، في مجتمع بلا نار أو قانون.

  • التبغ
  • صورة
  • نساء

فهرس

بينينيو كاسيريس ، إذا قيل لي التبغ ...، Paris، La Découverte، 1988.

أناتول جاكوفسكي ، سحر التبغ، باريس ، مطبعة Le Temps ، 1962.

ديدييه نوريسون ، التاريخ الاجتماعي للتبغ، Paris، Éditions Christian، 2000.

ديدييه نوريسون ، سيجارة. قصة ندف، باريس ، بايوت ، 2010.

للاستشهاد بهذه المقالة

ديدييه نوريسون ، "امرأة في الخطوبة"


فيديو: أم تريد بيع بناتها لن تتوقعوا النهاية