أشكال وتصوير الحرف اليدوية للخنادق

أشكال وتصوير الحرف اليدوية للخنادق

  • كرونبرينز.

  • تعيين ميدالية (الوجه).

  • ضبط ميدالية (عكسي).

  • ولاعة الخندق.

اغلاق

عنوان: كرونبرينز.

الكاتب :

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 25 - العرض 0

تقنية ومؤشرات أخرى: خشب البقس المنحوت

مكان التخزين: موقع متحف الجيش (باريس)

حقوق النشر للاتصال: © باريس - متحف الجيش ، حي. موقع ويب RMN-Grand Palais / Pascal Segrettes

مرجع الصورة: 06-506240 / 20950 ؛ مدافع

© باريس - متحف الجيش ، حي. RMN-Grand Palais / باسكال سيجريت

اغلاق

عنوان: تعيين ميدالية (الوجه).

الكاتب :

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 2.9 - العرض 2.3

تقنية ومؤشرات أخرى: مجموعة معدنية.

مكان التخزين: موقع متحف الجيش (باريس)

حقوق النشر للاتصال: © باريس - متحف الجيش ، حي. موقع ويب RMN-Grand Palais / Emile Cambiers

مرجع الصورة: 07-511092 / 2007.2.65

© باريس - متحف الجيش ، حي. RMN-Grand Palais / Emile Cambier

اغلاق

عنوان: ضبط ميدالية (عكسي).

الكاتب :

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 0 - العرض 0

تقنية ومؤشرات أخرى: مجموعة معدنية. 1916 ذكرى الثلاثين.

مكان التخزين: موقع متحف الجيش (باريس)

حقوق النشر للاتصال: © باريس - متحف الجيش ، حي. موقع ويب RMN-Grand Palais / Emile Cambiers

مرجع الصورة: 07-511093 / 2007.2.65

ضبط ميدالية (عكسي).

© باريس - متحف الجيش ، حي. RMN-Grand Palais / Emile Cambier

اغلاق

عنوان: ولاعة الخندق.

الكاتب :

التاريخ المعروض:

الأبعاد: الارتفاع 6.3 - العرض 4.7

تقنية ومؤشرات أخرى: نحاس محفور.

مكان التخزين: مجموعة خاصة

حقوق النشر للاتصال: © باريس - متحف الجيش ، حي. RMN-Grand Palais / Emile Cambier

مرجع الصورة: 07-515767

© باريس - متحف الجيش ، حي. RMN-Grand Palais / Emile Cambier

تاريخ النشر: نوفمبر 2008

السياق التاريخي

الانشغال في الخنادق

الحياة اليومية في الخنادق أو في المعسكرات في المؤخرة رتيبة نوعًا ما. أثناء انتظار القتال ، يقضي الأشخاص المشعرون الوقت بأفضل ما يمكنهم: يحافظون على معداتهم ، ينظفون ويصلحون ملابسهم ، يكتبون ، يقرؤون ، يلعبون الورق ، يلعبون الرياضة ، يصنعون أشياء صغيرة ... هذه المهنة الأخيرة ستستغرق بعد ذلك حجم كبير على الخط الأمامي ، حيث ضيق صالات العرض والحاجة إلى أن تظل أنشطة خفية محدودة ، ويؤدي إلى ظهور الحرف اليدوية في الخندق. تعمل هذه المصنوعات اليدوية المصنوعة من مواد شائعة ومعاد تدويرها على توسيع التقاليد الشعبية الحالية: جعل نفسك قصبًا أو قلادة أو ولاعة كان أمرًا معتادًا في بداية القرن العشرين.ه مئة عام. ومع ذلك ، إذا كانت أشكال وتقنيات تصنيع هذه الأشياء قريبة من الإنجازات الريفية أو الإقليمية في ذلك الوقت - على الرغم من تكييفها مع الأدوات والمواد المتاحة في المقدمة - فإن هذه الأعمال لها أيقونات خاصة تعكس الخبرات والآراء والرغبات والمثل العليا للجنود خلال الحرب العظمى.

تحليل الصور

صور جماعية وفردية ذات مغزى

تقدم حرفية الخندق عالماً أيقونيًا ينقسم أساسًا إلى نوعين: من ناحية ، أشياء مستوحاة من الصور الجماعية والرسمية المنقولة بواسطة الملصقات والميداليات والآثار والصحف والتعبير. تمثيلات مشتركة بين المجتمع بأسره ؛ من ناحية أخرى ، المزيد من المصنوعات الشخصية ، والتي تمس عالم الحميمية. من خلال الأيقونات التقليدية أو الفريدة ، يعبر الجنود عن آمالهم أو مخاوفهم أو احتياجاتهم أو تجربتهم. وهكذا يأخذ رسم كرونبرينز المنحوت على العصا السمات المميزة لابن ويليام الثاني في اللوحات الصحفية: وجه هزيل يعلوه غطاء ، وحيدة العين ، وأنف بارز ، وذقن متراجع. يمكن للجمجمة التي تظهر على غطاء المحرك ، وهي سمة أقل ارتباطًا بهذه الشخصية ولكنها شائعة جدًا في الأيقونات التقليدية ، أن تدل على مسؤوليته في وفاة الجنود الفرنسيين - يتم تقديمه كعامل موت - أو الرغبة في رؤيته يموت - هو الهدف لإطلاق النار عليه. لذلك فإن الكائن يعبر عن شعور يتقاسمه الأشخاص المشعرون والمدنيون ، بينما تنتمي القلادة إلى المجال الخاص. إنه شيء تذكاري - النقش "1916 تذكار من 30ه يحدد المعنى الشخصي الذي ينسبه إليه مؤلفه ، بينما يشير شكل القلب إلى أنه كان مخصصًا لمن تحب. كما أن لها وظيفة الحظ السعيد ، الرصاصة المعوجة ، التي أصابت خالقها بلا شك كما يوحي الكتاب ، كونها رمز حظه. الأخف يجمع بين المعنى الجماعي والفردي. يمكن اعتباره فكرة وطنية ترمز إلى البلد الذي يدافع عنه الجنود أو على أنه استحضار للأنوثة التي تفتقر إلى المقدمة. يجسد القمح والكروم الأرض المغذية وخصوبة المرأة ، ويمكن تفسير الفكرة بأكملها على أنها رمزية للأمة ، أي تذكير بالقيم التي يكافح من أجلها الشعر. ومع ذلك ، يمكن أيضًا أن يمثل ببساطة امرأة في الحمام ويذكر مؤلفه بأفراح الحياة المدنية ، والأسرة ، ويشير إلى الرغبة الجنسية أو الحسد من وجود الأنثى.

ترجمة

ما تكشفه حرفية الخندق

من بين الأشياء المفيدة أو الزخرفية التي صنعها Poilus (المحابر ، مكاتب الكتابة ، الإطارات ، رسائل الحروف ، النماذج المصغرة ، الشمعدانات ، الحلقات ، المزهريات ، إلخ) ، تتكرر الموضوعات الأخرى: تاريخ الحرب مع معاركها ، أماكن الذاكرة وقادتها وأسلحتها. الحياة اليومية للجنود. المعتقدات الدينية والقديسين والصلبان وغيرها من الرموز الدينية ؛ الشخصيات الوطنية مثل الديك أو صليب لورين أو الأعلام ؛ تمثيلات العدو وأسلحته ؛ المشاهد المثيرة أو حتى الأشياء التقليدية المحظوظة (برسيم من أربع أوراق ، حدوة حصان ، إلخ) أو خاصة بالحرب العظمى. الرسوم التوضيحية للقتال غير موجودة. كل كائن له معناه الخاص ، والذي يختلف وفقًا للارتباطات الشخصية ، أو يمكن أن يتداخل مع العديد ، مثل المشهد الأخف. من خلال الأشكال والأيقونات الخاصة بحرفية الخنادق ، من الممكن فهم جانب آخر من جوانب الحرب العالمية الأولى ، وهو العقليات والممارسات والسلوكيات الجماعية والفردية التي تسببها الصراع. تم تجسيد جزء من التاريخ غير المادي للحرب في هذه الإبداعات ، والتي تشكل بالتالي أشياء أساسية للدراسة بالنسبة للمؤرخ.

  • حرب 14-18
  • مشعر
  • الخنادق

فهرس

ستيفان أودوين - روزو ، أنيت بيكر ، 14-18 ، إعادة اكتشاف الحرب ، باريس ، غاليمار ، 2000. أنيت بيكر ، "رسومات ومنحوتات الجنود ، آثار ثقافة الحرب" ، 14/18 اليوم - اليوم - هيوت ، عدد 2 ، 1998 ، ص 116-127 [ملف: "علم الآثار والحرب العظمى"]. نيكول دوراند ، من الرعب إلى الفن ، باريس ، سويل ، 2006. باتريس وارين ، صناعة الخنادق ولاعات من Poilus de la guerre 14-18، Louviers، YSEC Editions، 2001، 208p. Pierre VALLAUD، 14-18، la Première Guerre mondial، volumes I and II، Paris، Fayard، 2004.

للاستشهاد بهذه المقالة

كلير لو توماس ، "أشكال ورموز صناعة الخنادق"


فيديو: من الحرف اليدوية المذهلة باستخدام الزجاجات البلاستيكية