لماذا كان للخصيان تأثير كبير في تاريخ الصين؟

لماذا كان للخصيان تأثير كبير في تاريخ الصين؟

طوال تاريخ الصين ، حشد الخصيان السلطة ، وزعزعت الاستقرار السلالات ، وقادوا الجيوش. لقد كانوا سببًا رئيسيًا في تراجع هان وتانغ والسلالات الأخرى.

ما هي العادات أو المعتقدات أو الأعراف التي أدت إلى اكتسابها الشهرة؟

عندما تم العثور على أنهم يستطيعون ممارسة السلطة وتحدي سلطة الإمبراطور أو تقويضها ، فلماذا لم يتم إزالتهم وإبعادهم عن مصدر قوتهم؟ لم يكونوا ضروريين مثل الجنرالات أو الإمبراطورات.


كان الخصيان الصينيون الخدم الشخصيين للإمبراطور وأسرته ؛ كونك قريبًا وامتلاك أذن الإمبراطور يمنحك القوة. يمكن أن يساعدك الخصي من خلال وضع كلمة طيبة ؛ الخصيان الموثوق بهم بشكل خاص يمكن أن يسيئون استخدام هذه الثقة من خلال التلاعب بما يسمعه الإمبراطور ، أو حجب بعض المعلومات أو تحريف الآخرين. أعتقد أن هذا وحده كافٍ لتفسير سبب تأثير بعض الخصيان في التاريخ.

لا أعتقد أن الخصيان كانوا مؤسسة مزعزعة للاستقرار بشكل خاص. إذا قمت بإجراء مسح شامل لجميع صراعات السلطة عبر التاريخ ، فستجد العديد من الفصائل تلعب دورها ، بما في ذلك المشتبه بهم المعتادون مثل الأمراء (مثل لي شيمين) والجنرالات (آن لوشان) والمستشارين (كاو كاو) والإمبراطورات (وو زيتيان) ) ، وحراس القصر (إمبراطور سونغ تايزو) ، والتمردات العرقية / الدينية ، والغزوات. الخصيان مجرد عامل واحد من عدة عوامل.

أعتقد أنه من المهم الانتباه إلى التأريخ الصيني التقليدي وتحيزاته. تم تشويه سمعة الخصيان بسبب اعتبارهم أقل من البشر ، ومثلهم مثل النساء ، تم تجاهل إنجازاتهم حتى العصر الحديث. على سبيل المثال ، تم تجاهل رحلات Zheng He في التاريخ الرسمي حتى القرن العشرين.


كان سبب وجود الخصيان أنهم يستطيعون خدمة الإمبراطور دون المخاطرة بتلقيح أي من حريمه. بدون الخصيان ، هناك شك أكبر حول ما إذا كان الوريث التالي للعرش هو حقًا من نسل الإمبراطور.

البقية ، كما يقول Congusbongus ، تتعلق بالوصول. نظرًا لأنهم كانوا يتحكمون في الوصول إلى الإمبراطور ، وكانوا بالفعل "أصدقائه" الأساسيين ، فقد كان لديهم سلطة على الإمبراطور.


أعتقد أن الخصيان كان لهم تأثير في أماكن أخرى أيضًا. إلى جانب كونهم جديرين بالثقة حول الحريم ، فقد كانوا جديرين بالثقة بمعنى أكثر عمومية: لقد قطعوا "التزامًا" أعتقد أنه كان لديهم ، بصفتهم خصيًا ، فرص عمل محدودة ويمكن التعرف عليهم بسهولة.


من هو الخصي الاثيوبي؟

كان الخصي الإثيوبي المذكور في الكتاب المقدس أحد مسؤولي المحكمة العليا في كانديس ، ملكة إثيوبيا. كان في إسرائيل لعبادة الرب في الهيكل ، مما يعني أنه ربما كان يهوديًا مرتدًا. في رحلته إلى الوطن إلى إثيوبيا ، كان له لقاء غير حياته مع فيليب المبشر (أعمال الرسل 8:26 و ndash40).

الخصي هو الرجل المخصي لغرض العبودية المؤتمنة في منزل ملكي (انظر إستير 1:10 4: 4 ودانيال 1: 9). غالبًا ما يقوم الملك بإخصاء خدمه للتأكد من أنهم لن يميلوا إلى الانخراط في نشاط جنسي مع الآخرين في القصر (على وجه التحديد ، الحريم الملكي) أو لمنعهم من التآمر للإطاحة (كان الخصيان غير قادرين على إقامة سلالة خاصة بهم ). تم توظيف الخصيان في العديد من الحضارات ، بما في ذلك الشرق الأوسط القديم واليونان القديمة وروما والصين وكوريا وتايلاند. يذكرهم يسوع في متى 19:12.

قصة الخصي الإثيوبي في أعمال الرسل 8 هي تصوير رائع لدور الله في الكرازة. تبدأ القصة مع فيليب ، أحد الشمامسة السبعة الأصليين ، الذي بشر للتو بالإنجيل في السامرة (أعمال الرسل 8: 4 و ndash8). قام ملاك بزيارة فيليب وأخبره أن يتجه جنوبًا إلى طريق يمتد من القدس إلى غزة في الصحراء (أعمال الرسل 8:26). لم يسأل فيليب عن سبب إرساله إلى مكان مجهول ذهب للتو (الآية 27). على الطريق ، في عربة ، كان الخصي الأثيوبي ، الذي كان عائدًا للتو من القدس. كان الخصي جالسًا في مركبته يقرأ سفر إشعياء. أخبر روح الرب فيليب أن يذهب وينضم إلى المركبة ، وعندما اقترب فيليب ، سمع صوت الخصي يقرأ من إشعياء بصوت عالٍ. سأل فيليب الإثيوبي عما إذا كان يفهم ما يقرأه أم لا. أجاب الخصي: كيف لي إلا أن يرشدني أحد؟ ثم دعا فيليب ليجلس معه في العربة (الآية 31). كان المقطع الذي كان يقرأه الخصي الحبشي كالتالي: "اقتيد مثل شاة إلى الذبح / وكشأن قبل أن يجزّها صامت ، لم يفتح فمه. / في إذلاله حُرم من العدالة. / من يتكلم عن ذريته؟ / لان حياته انتزعت من الارض ”(اعمال 8: 32 & ndash33 راجع اشعياء 53: 7 & ndash8). كان الخصي يتساءل عمن يتحدث النبي ، "نفسه أم غيره؟" (أعمال 8:34). استخدم فيليب هذه الفرصة لشرح المقطع: كانت هذه نبوءة عن يسوع المسيح ، الذي بذل حياته بخنوع لإنقاذ العالم. كما شرح فيليب الإنجيل ، آمن الخصي الحبشي. عندما أتوا إلى بعض الماء على جانب الطريق ، طلب الخصي أن يعتمد (أعمال الرسل 8:36).

وافق فيليب على تعميده ، وأمر الخصي الأثيوبي بوقف المركبة. ثم نزل كل من فيلبس والخصي إلى الماء وعمده فيلبس "(أع 8: 38). حالما صعد الخصي الحبشي من الماء ، "أخذ روح الرب فيلبس فجأة ، ولم يره الخصي مرة أخرى ، بل ذهب في طريقه فرحًا" (الآية 39). يقول التقليد أن الخصي حمل الإنجيل إلى إثيوبيا وأسس الكنيسة هناك. وجد فيليب نفسه في أزوتوس ، وواصل الكرازة بالإنجيل في طريقه إلى قيصرية (أعمال الرسل 8:40).

هناك العديد من عناصر عناية الله وتدخله في قصة الخصي الأثيوبي. يكشف الحساب عن أهمية هذه الأشياء الثلاثة: كلمة الله ، وقيادة الروح القدس ، والمبشر البشري. لكي يقبل الشخص الحق ، يجب عليه أولاً أن يسمع الحق الذي يعظ (رومية 10:14). يرغب الله في الكرازة بالحق في كل مكان (أعمال الرسل 1: 8). كان روح الرب يجهز قلب الخصي لتلقي الإنجيل. عندما قرأ الخصي إشعياء ، بدأ في طرح الأسئلة ، وفي اللحظة المناسبة ، أعاد الرب فيليب عبر طريقه. كان الحقل "ناضجًا للحصاد" (يوحنا 4:35) ، وكان فيليب عامل الله في الحقل. لم يكن هذا من قبيل الصدفة. كانت خطة الله منذ البداية ، وكان فيليب مطيعًا لتلك الخطة.


تاريخ

سلالة مينج ، التي خلفت أسرة يوان (المغول) (1206-1368) ، أسسها تشو يوان تشانج. تشو ، الذي كان من أصول متواضعة ، تولى لاحقًا لقب هونغو. أصبحت أسرة مينج واحدة من أكثر السلالات الصينية استقرارًا ولكنها أيضًا واحدة من أكثر السلالات الصينية استبدادًا.

استمر الهيكل الحكومي الأساسي الذي أنشأه مينغ من قبل سلالة تشينغ (مانشو) اللاحقة واستمر حتى تم إلغاء المؤسسة الإمبراطورية في عام 1911/12. تم تحسين نظام الخدمة المدنية خلال عهد مينغ ثم أصبح طبقيًا ، حيث دخل جميع كبار مسؤولي مينج تقريبًا إلى البيروقراطية من خلال اجتياز امتحان حكومي. تم جعل Censorate (Yushitai) ، وهو مكتب مصمم للتحقيق في سوء السلوك الرسمي والفساد ، جهازًا منفصلاً عن الحكومة. تم التعامل مع الشؤون في كل مقاطعة من قبل ثلاث وكالات ، كل منها يقدم تقاريره إلى مكاتب منفصلة في الحكومة المركزية. تم إلغاء منصب رئيس الوزراء. بدلاً من ذلك ، تولى الإمبراطور السيطرة الشخصية على الحكومة ، وحكم بمساعدة Neige المعين بشكل خاص ، أو الأمانة العامة.

في الأساس ، دمج مينغ سياسة سلالة سونغ بالاعتماد على الأدباء في إدارة شؤون الدولة. ومع ذلك ، من إمبراطور يونغلي وما بعده ، اعتمد الأباطرة بشكل متزايد على الخصيان الموثوق بهم لاحتواء الأدباء. كما تم تقديم نظام للعقاب في ذلك الوقت من خلال الجلد بعصا في المحكمة ، والذي تم تصميمه لإذلال المسؤولين المدنيين - مع الاستفادة منهم أيضًا لتحقيق هدف الإمبراطور المتمثل في الحفاظ على السيطرة العملية على الدولة في يديه. بموجب مرسوم من الإمبراطور ، تم تنظيم خدمة تجسس واسعة النطاق تحت ثلاث وكالات خاصة.

استمرت النضال مع الشعوب من مختلف الجنسيات طوال فترة مينغ. كانت الاشتباكات مع المغول شبه مستمرة. خلال العقود الأولى من السلالة ، تم دفع المغول شمالًا إلى منغوليا الخارجية (منغوليا الحالية) ، لكن لم يتمكن المينغ من تحقيق نصر حاسم. منذ ذلك الحين فصاعدًا ، كان المينغ قادرين بشكل عام على الحفاظ على حدودهم الشمالية ، على الرغم من أنه في المراحل اللاحقة من السلالة ، لم يصلوا في الواقع إلا إلى خط السور العظيم. في الشمال الشرقي ، ضغط Juchen (صينى: Nüzhen أو Ruzhen) ، الذين صعدوا في الشمال الشرقي في نهاية القرن السادس عشر ، على جيش Ming للانسحاب على التوالي جنوبًا ، وفي النهاية جعل Ming الطرف الشرقي من سور الصين العظيم. خط الدفاع الأخير. كرس مينغ موارد كبيرة للحفاظ على الجدار وتعزيزه ، خاصة بالقرب من بكين ، عاصمة الأسرة الحاكمة.

في وقت مبكر من عصر مينغ ، امتد نطاق الصين إلى حد كبير في الجنوب نتيجة لغزوها الناجح لشمال فيتنام. لكن الاحتلال القصير لفيتنام قوبل بمقاومة حرب عصابات محلية ، وسرعان ما قررت حكومة مينغ إعادة الحدود إلى خطها الأصلي. لم تحاول أبدا الدفع جنوبا مرة أخرى. خلال القرن الخامس عشر ، نظمت الحكومة أساطيل ضخمة لجمع الجزية بقيادة تشنغ خه لتوسيع نفوذ الصين. أيضا خلال مينج ، أصبحت اليابان أكثر عدوانية. في القرن الخامس عشر ، تعاون المغيرون اليابانيون مع القراصنة الصينيين للقيام بغارات ساحلية في المياه الصينية ، والتي كانت على نطاق صغير نسبيًا ولكنها كانت لا تزال مزعجة للغاية للمدن الساحلية الصينية. حاولت حكومة مينغ في النهاية إيقاف محاولة اليابان للسيطرة على كوريا ، والتي أصبحت حملة طويلة ومكلفة.

تم إضعاف حكومة مينغ تدريجياً بسبب الشقاق بين المسؤولين المدنيين ، وتدخل خصيان القصر ، وأعباء تزايد عدد السكان ، وتعاقب الأباطرة الضعفاء وغير المنتبهين. في عام 1644 ، استولى زعيم المتمردين ، Li Zicheng ، على بكين ، وطلب القائد العسكري المحلي من Ming المساعدة من شعوب Manchu القبلية التي كانت تتعدى على الحدود الشمالية للصين. طرد المانشو لي تسيشنغ ثم ظلوا يؤسسون سلالة تشينغ.


معروف الخصيان

اللورد فاريس ، خصي بارز في ويستروس.

  • ، سيد Whisperers في المجلس الصغير في King's Landing ، وقد أضعفه الساحر أثناء طفولته.
  • Unsullied - المحارب الخصيان والجنود العبيد من خليج Slaver's. مخصي في سن الخامسة من قبل أساتذة أستابور الطيبين في بداية نظام تدريبهم الوحشي.
      ، ضابط قيادة القوات غير الموالية يخدم الآن Daenerys Targaryen.

  • اوريجانوس

    هذا القرن الثالث & quot؛ المتعصب الديني & quot؛ تخلى عن وظيفته ، ونام على الأرض ، ولم يأكل اللحم ، ولم يشرب الخمر ، وصام مرتين في الأسبوع ، ولم يكن يمتلك أحذية ، ويقال إنه خصى نفسه بسبب الإيمان. كان أيضًا أكثر الباحثين غزارة في عصره (مع مئات الأعمال في رصيده) ، وفيلسوفًا مسيحيًا من الدرجة الأولى ، وتلميذًا عميقًا للكتاب المقدس.

    ولد الطفل المعجزة Origen Adamantius (& quotman of Steel & quot) بالقرب من الإسكندرية حوالي عام 185 م. وهو الأكبر بين سبعة أطفال في منزل مسيحي ، نشأ وهو يتعلم الكتاب المقدس ومعنى الالتزام. في عام 202 ، عندما تم قطع رأس والده ، ليونيداس ، بسبب معتقداته المسيحية ، أراد أوريجانوس أن يموت شهيدًا أيضًا. لكن والدته منعته حتى من مغادرة المنزل و مدشبي يخفي ملابسه.

    لدعم عائلته ، افتتح أوريجانوس البالغ من العمر 18 عامًا مدرسة القواعد ، ونسخ النصوص ، ووجه الموعدين (أولئك الذين يسعون إلى أن يصبحوا أعضاء في الكنيسة). لقد درس بنفسه على يد الفيلسوف الوثني أمونيوس ساكاس من أجل الدفاع عن إيمانه بشكل أفضل ضد الحجج الوثنية. عندما قام شخص ثري بتزويده بأمناء سر ، بدأ في الكتابة.

    الجدول الزمني

    استشهد اغناطيوس الأنطاكي

    يكتب إيريناوس ضد البدع

    & quot الاضطهاد العظيم & quot يبدأ في عهد دقلديانوس

    طالب وناقد الكتاب المقدس

    عمل أوريجانوس لمدة 20 عامًا في كتابه Hexapla ، وهو عمل ضخم لتحليل العهد القديم مكتوب للإجابة على النقاد اليهود والغنوصيين للمسيحية. فحص لنصوص الكتاب المقدس ، كان يحتوي على ستة أعمدة متوازية: واحد بالعبرية ، وخمسة أخرى في ترجمات يونانية مختلفة ، بما في ذلك واحد وجده في أريحا في جرة. لقد أصبحت خطوة مهمة في تطوير الترجمة الشريعة المسيحية والكتاب المقدس ، ولكن لسوء الحظ تم تدميرها. كانت ضخمة لدرجة أن العلماء يشكون في أن أي شخص قد نسخها بالكامل.

    حلل عالم الكتاب المقدس الأول هذا الكتاب المقدس على ثلاثة مستويات: الحرفي والأخلاقي والاستعاري. على حد تعبيره ، "لأنه كما يتكون الإنسان من جسد ونفس وروح ، كذلك يفعل الكتاب المقدس بنفس الطريقة." وجدت مستحيلة أن تقرأ حرفيًا: & quot الأعمار. عمل أوريجانوس الرئيسي ، De Principiis (في المبادئ الأولى) ، كان أول عرض منهجي للاهوت المسيحي كتب على الإطلاق. في ذلك ، ابتكر فلسفة مسيحية ، ودمج التقنية اليونانية والافتراضات الكتابية. أضف إلى هذه الأعمال الضخمة عظاته وتعليقاته ، ومن الواضح لماذا اشتُهر بأنه أبقى سبعة أمناء مشغولين وجعل جيروم (354 & ndash420) يقول بإعجاب محبط ، & quot ؛ هل قرأ أي شخص كل ما كتبه أوريجانوس؟ & quot

    والد الكنيسة الهرطقية؟

    لطالما كان أوريجانوس مثيرًا للجدل. تم إدانة تشويه الذات الذي تم الإبلاغ عنه ، ردًا على متى 19:12 (& quot ؛ & quot ؛ هناك خصيان جعلوا أنفسهم خصيًا من أجل ملكوت السماوات & quot ؛ في فلسطين كان يكرز دون أن يُرسم ، وأدانه أسقفه ديمتريوس. عندما كان في رحلة ثانية ، رُسم من قبل نفس الأساقفة الذين دعوه للتحدث في المرة الأولى ، أرسله ديمتريوس إلى المنفى.

    بينما يُعتقد أن بعض كتاباته كانت افتراضية ، علّم أوريجانوس أن جميع الأرواح خُلقت متساوية ، كانت موجودة قبل الولادة ، ثم سقطت من النعمة. علاوة على ذلك ، فإن هؤلاء الأشخاص العقلاء الذين أخطأوا وبسبب ما سقطوا من الحالة التي كانوا فيها ، بالنسبة إلى خطاياهم الخاصة ، تم استعبادهم في أجسادهم كعقاب & مثل الشياطين وبعض الرجال وبعض الملائكة. كما كان يعتقد أن كل الأرواح ، حتى الشيطان ، يمكن أن تخلص. وكتب يقول: "إن قوة الاختيار بين الخير والشر في متناول الجميع".

    وعلى وجه الخصوص ، وصف أوريجانوس الثالوث على أنه تسلسل هرمي ، وليس كمساواة بين الآب والابن والروح. وعلى الرغم من أنه هاجم المعتقدات الغنوصية ، مثلهم ، فقد رفض صلاح الخلق المادي.

    بعد ثلاثة قرون من وفاته ، أعلنه مجمع القسطنطينية (553) أنه زنديق: & quot؛ من قال أو يظن أن عقاب الشياطين والأشرار لن يكون أبديًا فليكن محرومًا. & quot

    يزعم البعض أن أوريجانوس كان يحاول فقط تأطير الإيمان بأفكار زمانه مع ذلك تم قمع أعماله بعد إدانته ، لذا فإن الحكم الحديث مستحيل.

    على الرغم من هذه الإدانة ، قال أوريجانوس ، "أريد أن أكون رجلًا من الكنيسة ، وأريد أن يُدعى & هيلب المسيح. & quot ؛ يعتبر كونترا سيلسوم ، في الواقع ، أحد أفضل دفاعات المسيحية التي تم إنتاجها في الكنيسة الأولى. وردًا على التهمة القائلة بأن المسيحيين ، برفضهم الخدمة العسكرية ، يفشلون في اختبار المواطنة الصالحة ، كتب: "نحن الذين بصلواتنا ندمر كل الشياطين التي تثير الحروب ، وتنتهك القسم ، وتعكر صفو السلام ، نساعد الأباطرة أكثر من هؤلاء. الذي يبدو أنه يقوم بالقتال. & quot

    ومع ذلك ، لم تكن السلطات مقتنعة: في عام 250 ، قام الإمبراطور ديسيوس بسجن وتعذيب أوريجانوس. لقد تم إبقائه على قيد الحياة عمداً على أمل أن يتخلى عن إيمانه. لكن ديكيوس مات أولاً وأوريجانوس أطلق سراحه. تدهورت صحته ، وتوفي أوريجانوس بعد وقت قصير من إطلاق سراحه.


    الثقافة والعلوم

    تطورت الثقافة بسرعة ، خاصة في الأدب. ثلاثة من روائع الأدب الصيني الكلاسيكية الأربعة - رحلة إلى الغرب ، الخارجين عن القانون في الأهوار، و رومانسية الممالك الثلاثة تمت كتابتها خلال هذه الفترة. بالإضافة إلى روايتين مشهورتين - جناح الفاوانيا و البرقوق في المزهرية الذهبية كانت أيضًا أعمالًا ممتازة في تلك الفترة. في غضون ذلك ، ازدهر الأدب الشعبي ، ممثلاً بمجموعة من الكتاب مثل تانغ يين وسونغ ليان وتشانغ داي وو ويي ويوان هونغداو. في الفلسفة ، شكلت أفكار وانغ يانجمينج الجديدة التي تسمى & # 39 فلسفة العقل & # 39 موجة تفكير جديدة ساعدت في تشكيل اتجاه اجتماعي جديد.

    بادالينغ سور الصين العظيم ، أسرة مينج
    قبل القرن السادس عشر ، كان التطور العلمي لسلالة مينج في طليعة العالم ، وظهرت العديد من الكتب العلمية في الفترة المبكرة والمتوسطة ، وهي الكتاب الطبي خلاصة وافية للمواد الطبية بواسطة Li Shizhen و Song Yingxing & # 39 s إبداعات سماوية حول صناعة الحرف اليدوية ، Xu Guangqi & # 39s رسالة كاملة عن الزراعة و Xu Xiake & # 39 s رحلات Xu Xiake. كل هذه كانت الوثائق الثمينة لدراسة التكنولوجيا القديمة اليوم. بالإضافة إلى ذلك ، كانت التكنولوجيا العسكرية متقدمة نسبيًا في تلك الفترة. تم اختراع نوع من البندقية يسمى & # 39huochong gun & # 39 والمدفعية القوية في أواخر الفترة. يقال إن رجلاً يدعى وان هوو حاول الطيران إلى السماء بالجلوس على كرسي مدفوع بعصي البارود. لسوء الحظ ، فشل وأصبح أول تضحية في غزو الإنسان للسماء.

    في النهاية ، كانت أعظم الإنجازات التي تحققت خلال هذا الوقت في الهندسة المعمارية. تم إنشاء المدينة المحرمة في بكين هذه المرة. كانت صناعة الخزف ذات صلة أيضًا خلال هذا الوقت ، والتي ساهمت في فنون العصر الحالي.


    تاريخ

    كان الافتتاح الكبير لمسرح Grauman & rsquos الصيني في هوليوود في 18 مايو 1927 ، هو أروع افتتاح مسرحي في تاريخ الأفلام السينمائية. اصطف الآلاف من الأشخاص في شارع هوليوود بوليفارد واندلعت أعمال شغب حيث حاول المعجبون إلقاء نظرة على نجوم السينما والمشاهير الآخرين عند وصولهم لحضور الافتتاح. كان الفيلم الذي عُرض لأول مرة في تلك الليلة هو Cecil B. DeMille & rsquos & ldquo The King of Kings ، & rdquo الذي سبقه & ldquoGlories of the Scriptures ، & rdquo عبارة عن مقدمة حية ابتكرها رجل العرض سيد غرومان. قدمت الأوركسترا من Wurlitzer وأوركسترا من 65 قطعة موسيقى للمقدمة. افتتح المسرح للجمهور في اليوم التالي ، 19 مايو 1927.

    في السابق ، بنى غرومان مسرح المليون دولار في وسط مدينة لوس أنجلوس والمسرح المصري الفخم على بعد عدة بنايات من الصينيين ، لكنه أراد بناء مسرح أحلامه. ساعده قطب العقارات CE Toberman في تأمين عقد إيجار طويل الأجل لقطعة من الممتلكات في الشارع ، وطور Grauman خطط المسرح مع المهندس المعماري ريموند كينيدي. حولت نورما تالمادج أول مجرفة مليئة بالأوساخ في يناير 1926 وقادت الممثلة الصينية الجميلة آنا ماي وونغ أول برشام في العوارض الفولاذية. كلف البناء 2،000،000 دولار ، وبعد ثمانية عشر شهرًا افتتح المسرح الصيني.

    كان لابد من الحصول على إذن من حكومة الولايات المتحدة لاستيراد أجراس المعابد والمعابد والكلاب الحجرية الجنة وغيرها من القطع الأثرية من الصين. جاء الشاعر والمخرج السينمائي مون كوون من الصين ، وتحت إشرافه ابتكر الحرفيون الصينيون العديد من التماثيل في منطقة العمل التي أصبحت في النهاية ساحة النجوم. لا تزال معظم هذه القطع تزين الديكور الداخلي للمسرح حتى اليوم.

    محمي بجدرانه المنحنية التي يبلغ ارتفاعها 40 قدمًا والأبراج النحاسية ، يُعد المسرح والساحة الأمامية الأسطورية بمثابة واحة لنجوم الأمس واليوم. نوافير بطول عشرة أقدام على شكل لوتس وفنية معقدة تحيط بآثار أقدام بعض النخبة في هوليوود ورسكووس وترحب بزوارها في العالم السحري للخيال والأهواء المعروف باسم هوليوود.

    يرتفع المسرح 90 قدمًا ويوجد عمودان عملاقان باللون الأحمر المرجاني تعلوهما أقنعة من الحديد المطاوع يحملان السقف البرونزي عالياً. بين الأعمدة يوجد تنين ارتفاعه 30 قدمًا منحوتًا من الحجر ويحرس المسرح ومدخل rsquos هما العملاقان الأصليان لكلاب Heaven Dogs التي تم إحضارها من الصين.

    لم يمتلك غرومان المسرح مطلقًا ، لكنه امتلك ثلث اهتمامه مع شركائه ، هوارد شينك وماري بيكفورد ودوغلاس فيربانكس ، باع الأب غرومان حصته إلى مسارح فوكس ويست كوست في عام 1929 وكان المدير الإداري للمسرح حتى توليه منصبه. الموت عام 1950.

    المسارح الصينية هو المسرح الأكثر رواجًا في هوليوود لاستوديوهات العروض الأولى. يتدفق المعجبون على هذه الأحداث لمشاهدة وصول المشاهير والسير على السجادة الحمراء في المسرح. يخلد المسرح الصيني ، الغني بتقاليد الأفلام ، بآثاره اليدوية الأسمنتية وآثار أقدامه في الفناء الأمامي ، ألمع النجوم. أكثر من أربعة ملايين زائر من جميع أنحاء العالم يزورون المسرح الصيني كل عام.

    تم إعلان المسارح الصينية كمعلم تاريخي ثقافي في عام 1968 ، وكان هناك دائمًا برنامج ترميم قيد التنفيذ للحفاظ على جمال المسرح و rsquos. في أعقاب زلزال لوس أنجلوس عام 1994 ، تم إحضار خبراء جيولوجيين لتفقد المسرح وتقديم المشورة للمالكين فيما يتعلق بحماية وتقوية الهيكل بأكمله.

    في عام 2001 ، خضع المسرح لتجديدات كبرى تزامنت مع افتتاح مركز تسوق هوليوود وهايلاند والمسارح الصينية الستة الجديدة. تم تصميم هذا التجديد لتجديد المسرح الصيني وتعزيزه. بالإضافة إلى ذلك ، كانت هناك حاجة إلى العديد من التعديلات التحديثية للزلازل لحماية الهيكل وضمان استمراريته.

    في 11 كانون الثاني (يناير) 2013 ، أعلن المسرح الصيني المشهور عالميًا أنه سيتعاون مع واحدة من أكبر مصنعي الإلكترونيات في الصين و rsquos ، TCL ، ويعرف أيضًا باسم & ldquo The Creative Life & rdquo في شراكة حقوق التسمية لمدة 10 سنوات. من خلال هذه الشراكة ، تمتلك TCL والمسارح الصينية خططًا للحفاظ على الإرث الذي تم إنشاؤه منذ أكثر من 85 عامًا وسيستمر لسنوات عديدة قادمة. إن إرث المسرح الصيني هو أن يكون رائدًا في المعرض ، وأن يكون في طليعة التكنولوجيا الجديدة ، وللتغلب على الظروف ، ولتقديم أفضل تجربة ممكنة للزبائن. أفضل طريقة لتكريم إرثها هي جلب المسرح إلى المستقبل والاستمرار في التطور مع الزمن. سيكون للمسرح الصيني القدرة على البقاء في الوقت الحالي والاستمرار في كونه الأفضل في العالم من خلال شراكتهم التي تم تشكيلها حديثًا مع TCL.


    لماذا كان للخصيان تأثير كبير في تاريخ الصين؟ - تاريخ

    & quot؛ لمفهوم دائرة الدم لا يدمر ، بل يطور الطب التقليدي. & quot - وليام هارفي ، 1649

    لعب القلب دورًا مهمًا في فهم الجسم منذ العصور القديمة. في القرن الرابع قبل الميلاد ، حدد الفيلسوف اليوناني أرسطو القلب باعتباره أهم عضو في الجسم ، وهو أول عضو يتشكل وفقًا لملاحظاته عن أجنة الدجاج. كان مركز الذكاء والحركة والإحساس - جهازًا ساخنًا وجافًا. وصفه أرسطو بأنه عضو ثلاثي الغرف كان مركز الحيوية في الجسم. الأعضاء الأخرى المحيطة به (مثل المخ والرئتين) كانت موجودة ببساطة لتبريد القلب.

    في أطروحته حول فائدة أجزاء الجسد ، التي كتبها في القرن الثاني الميلادي ، أعاد جالينوس التأكيد على الأفكار المشتركة حول القلب كمصدر للحرارة الفطرية في الجسم وكعضو وثيق الصلة بالروح: "القلب هو ، كما كانت ، حجر الموقد ومصدر الحرارة الفطرية التي يتحكم بها الحيوان. & quot ؛ كما لاحظ بعناية العديد من خصائصه الفيزيائية غير العادية. & quot القلب جسد صلب لا يصاب بسهولة. في الصلابة والتوتر والقوة العامة ومقاومة الإصابة ، تتفوق ألياف القلب كثيرًا على جميع الألياف الأخرى ، لأنه لا توجد أداة أخرى تؤدي مثل هذا العمل الشاق المستمر مثل القلب. وظيفة دوره كعضو ذكي: & quot تعقيد ألياف [القلب]. من إعداد الطبيعة لأداء مجموعة متنوعة من الوظائف. تتضخم عندما ترغب في جذب ما هو مفيد ، وتشبك محتوياتها عندما يحين وقت الاستمتاع بما جذب ، وتتعاقد عندما ترغب في طرد المخلفات.

    ومع ذلك ، لم يكن جالينوس خائفًا من التناقض مع الآخرين في مسائل التشريح التفصيلي ، مثل ادعاء أرسطو بأن القلب هو أصل الأعصاب. وجادل كذلك بأن القلب ثانوي للكبد من حيث أهميته لعمليات الجسم ، لأنه لم يكن موقعًا لإنتاج الأخلاط. سادت أفكاره بشكل عام حتى منتصف القرن السابع عشر.

    عندما أصبحت الكتابات العلمية والفلسفية لأرسطو أكثر أهمية في الإسلام في العصور الوسطى وأوروبا ، بدأ الأطباء في حيرة من أمرهم حول التناقضات بين هذين القدماء. في بداية القرن الحادي عشر ، على سبيل المثال ، ابن سينا ​​في بلده قانون الطب دمج أفكار أرسطو في فسيولوجيا جالينوس إلى حد كبير عندما كتب: & quot؛ [القلب هو] جذر جميع الكليات ويعطي كليات التغذية والحياة والتخوف والحركة للعديد من الأعضاء الآخرين. & quot؛ كان يعتقد أن القلب ينتج التنفس ، & quot؛ القوة الحيوية أو الحرارة الفطرية & quot؛ كان داخل الجسم جهازًا ذكيًا يتحكم في جميع الآخرين ويوجههم. حدد النبض كحركة وحصة في القلب والشرايين والتي تأخذ شكل تمدد وانقباض متبادلين ، حيث يصبح التنفس خاضعًا لتأثير الهواء المستوحى. & quot بالنسبة للطبيب الفقيه السوري ابن النفيس في القرن الثالث عشر عن العبور الرئوي ، فضل معظم الممارسين الطبيين فكرة جالينوس بأن الأوردة تربط عمليات الكبد بالقلب ، والتي تنقل الأرواح الحيوية في جميع أنحاء الجسم عبر الشرايين. انظر إلى هذه الصورة المنشورة للقلب على اليسار. كيف تجسد غموض تشريحها؟

    أتاح إحياء علم التشريح في عصر النهضة للأطباء توضيح الهياكل الأساسية في القلب. عند هذه النقطة ، اتفقوا عمومًا على أن القلب ينقسم إلى أربعة أجزاء مع بطينين وأذنين. كتب أندريس دي لاجونا في عام 1535 ، وهو يتساءل عن الارتباك حول انقسامات غرف القلب ، "يحتوي القلب على بطينين فقط ، يمين ويسار. لا أعرف ما معنى اللغز الذي يقترحه الأشخاص الذين يضيفون بطينًا ثالثًا إلى القلب ما لم يقصدوا ربما تلك المسام الموجودة في الحاجز. & quot ؛ الرسم على اليمين ليوناردو دافنشي ، على الأرجح من تسعينيات القرن التاسع عشر ، صورة عصر النهضة النموذجية للقلب كعضو جالينيك مع غرفتين أساسيتين مقسومة على الحاجز. انظر إليها عن كثب. ما الوظيفة التي يمكن أن تؤديها & quotpores & quot التي ذكرتها Laguna؟ هل تراهم؟

    ليوناردو ، على الرغم من قدرته على الرسم ومراقبة القلب بقدر كبير من الدقة ، لم ينحرف بشكل كبير عن حساب جالينوس لذلك. القلب في حد ذاته ليس بداية الحياة ولكنه وعاء مصنوع من عضلات كثيفة ينشط ويتغذى بالشريان والوريد كما هو الحال بالنسبة للعضلات الأخرى. القلب من هذه الكثافة لدرجة أن النار نادراً ما تلحق الضرر به. " بدأ يحير حول الحركة الفعلية للقلب ، فكتب:

    & quot؛ في نفس الوقت ، في نفس الموضوع ، لا يمكن أن تحدث حركتان متعاكستان ، أي التوبة والرغبة. لذلك ، إذا كانت [الأذنية] العلوية اليمنى والبطينان السفليان متماثلان ، فمن الضروري أن يتسبب الكل في نفس الوقت في نفس التأثير وليس تأثرين ينشأان عن أغراض معاكسة تمامًا كما يراها المرء في الحالة من البطين الأيمن مع الأسفل ، لأنه كلما تقلص الجزء السفلي ، يتمدد الجزء العلوي لاستيعاب الدم الذي تم طرده من البطين السفلي. & quot

    انظر إلى رسمه على اليسار أعلاه. وكيف تختلف عن صورته السابقة للقلب؟ إلى أي مدى تعكس اهتماماته في الفيزياء والهندسة؟

    بحلول منتصف القرن السادس عشر ، بدأ عدد قليل من الأطباء يتساءلون عن عدة جوانب رئيسية للقلب التقليدي. هل الشرايين حقا منفصلة عن الأوردة؟ هل كان القلب حقًا منقسمًا بواسطة الحاجز بطريقة تجعل السوائل الشريانية والوريدية متميزة جسديًا؟ كان الحاجز هو الموقع الرئيسي للتبادل بين الدم و النَّفَس؟ عاد كل من مايكل سيرفيتوس وريالدو كولومبو إلى الموضوع الذي طرحه ابن النفيس: العبور الرئوي. أندرياس فيزاليوس ، الذي قبل في البداية فكرة الحاجز المسامي ، رفضها في النهاية لأنه وجد أنه لا يستطيع رؤيتها في التشريح المتكرر للجثث. ومع ذلك ، لم يكن الأمر كذلك حتى كتب الطبيب الإنجليزي ويليام هارفي كتابه حول الدورة الدموية في الدم (1628) أن البديل القابل للتطبيق لفيزيولوجيا جالينيك أصبح مقبولًا على نطاق واسع.

    أيد هارفي الفكرة الأرسطية للقلب. كتب عام 1653: & quot ؛ يقع القلب في الضلعين الرابع والخامس. لذلك [هو] الجزء الرئيسي لأنه [في] المكان الرئيسي ، كما هو الحال في مركز الدائرة ، في وسط الجسم الضروري. & quot ؛ لقد فحص بعناية وظيفة جميع أجزائه المختلفة واتجه إلى الاتجاه المعاكس خاتمة جالينوس وقرائه في العصور الوسطى وعصر النهضة: كان يعتقد أن القلب كان يعمل بنشاط عندما كان صغيرًا وصعبًا ومتعاقدًا (انقباض) وإخراج الدم ، وفي حالة الراحة وهي كبيرة ومليئة بالدم (انبساط). في عام 1628 ، كتب: "إن دور القلب الوحيد هو نقل الدم ودفعه ، عن طريق الشرايين ، إلى الأطراف في كل مكان." وغني عن القول ، رفض هارفي بحزم فكرة وجود حاجز مسامي .

    ومع ذلك فهو لم يتحدى التفسير الميتافيزيقي للقلب. كان القلب ، كما لاحظ السيد نيكولاس بجدارة في أواخر القرن الثاني عشر ، هو العضو الأساسي والروحي ومثل الجسد. على هذا النحو ، كان مقر كل المشاعر. & quot؛ إذا كان من القلب وحده ينشأ الغضب أو العاطفة والخوف والرعب والحزن إذا كان منه وحده ينبثق العار والبهجة والفرح ، فلماذا أقول المزيد؟ & quot كتب أندرياس دي لاغونا عام 1535. وصف هارفي مجازًا القلب بأنه & quoting & quot أو & quotsun & quot من الجسم للتأكيد على أهميته الكونية. الصور الشعبية للقلب ، مثل هذه الصورة على يسارك من منتصف القرن السابع عشر ، تجمع بين الأفكار العلمية والثقافية. This image, not from a medical text, effectively conveys a detailed external anatomy of the heart while demonstrating its cultural significance. What do you think the message is?

    By the end of seventeenth century, the anatomical knowledge of the heart was surprisingly accurate and Harvey's ideas were widely accepted. The French philosopher Rene Descartes, who was one of the first scholars to accept Harvey's new theory, too his ideas a step further when he argued that the heart was like a pump or, better yet, a combustion engine. The heart became an important site for debating the pros and cons of mechanistic and vitalistic accounts of the body, since it served both agendas.

    QUESTIONS: WHAT MADE THE HEART A SIGNIFICANT ORGAN? WHAT MADE IT, ANATOMICALLY AND PHILOSOPHICALLY, SO HARD TO UNDERSTAND?


    History of Chinese Tea

    The history of Chinese tea is a long and gradual story of refinement. Generations of growers and producers have perfected the Chinese way of manufacturing tea, and its many unique regional variations.

    Picking Tea Leaves

    The original idea is credited to the legendary Emperor Shennong, who is said to have lived 5 000 years ago. His far-sighted edicts required, among other things, that all drinking water be boiled as a hygienic precaution. A story goes that, one summer day, while visiting a distant part of his realm, he and the court stopped to rest. In accordance with his ruling, the servants began to boil water for the court to drink. Dried leaves from a nearby bush fell into the boiling water, and a brown substance was infused into the water. As a scientist, the Emperor was interested in the new liquid, drank some, and found it very refreshing. And so, according to legend, tea was created in 2737 BC.


    Types of Tea

    Tea aficionados are often surprised to learn that all tea comes from the same source: the Camellia Sinensis bush. While there are hundreds are varieties of Chinese teas, most fall into four basic categories:

    • White tea: White tea is made from immature tea leaves that are picked shortly before the buds have fully opened. Its reputation is as the tea with the most health benefits.
    • Green tea: Green tea is not fermented during processing and thus retains the original color of the tea leaves. The most famous green tea is the expensive Dragon Well tea, grown on the hillsides of Hangzhou.
    • Black tea: Also known as "red tea," black teas are made from fermented leaves, which accounts for their darker color. Popular varieties of black tea include Bo lei, a Cantonese tea often drunk with dim sum, and luk on—a milder tea that is favored by the elderly.
    • Oolong tea: Finally, oolong teas are partially fermented, resulting in a black-green tea. Examples of oolong tea include Soi sin, a bitter-tasting brew cultivated in the Fukien province.

    There is also a fifth category known as "scented teas," made by mixing various flowers and petals with green or oolong teas. The best known among these is jasmine tea. And white tea, made with unripened tea leaves that are still covered with a downy, silvery fuzz, is becoming quite popular.

    While most of us have neither a pavilion nor a lily pond conveniently situated in our backyard, we can still indulge our penchant for this centuries-old beverage. With a little practice, it's easy to brew the perfect cup of tea. And budding fortune-tellers who eschew tea bags can hone their skills in the art of tasseomancy (reading tea leaves).


    شاهد الفيديو: ما يحدث في كرة القدم عندما تكون الحكمة امرأة.!!