بود جايا: مركز العالم البوذي

بود جايا: مركز العالم البوذي

>

تعرف على بود جايا ، أحد المعالم السياحية العديدة في الهند المرتبطة بميلاد البوذية.


خلفية

بود جايا هي بلدة صغيرة في منطقة جايا في بيهار في الهند. إنه المكان الذي وصل فيه شاكياماني غوتاما بوذا إلى عصر التنوير. منذ وقت مبكر من تاريخ البوذية ، كانت مكانًا مقدسًا للحج وجذبت الحجاج من جميع أنحاء العالم البوذي.

التركيز الرئيسي للنشاط هو الشجرة التي اكتسب بوذا تحتها التنوير ، والمعبد المجاور للشجرة ، والمجمع المقدس المحيط بالشجرة والمعبد. كل عام يزور آلاف الحجاج من كل دولة بوذية في العالم هذا الموقع المقدس.


محتويات

يعتبر بود جايا أقدس موقع في البوذية. [6] كانت تعرف باسم Uruwela في زمن بوذا ، وتقع على ضفة نهر Lilajan. تم بناء أول معبد في الموقع من قبل الملك أشوكا. [7]

تقليديا ، ولد بوذا في عام 563 قبل الميلاد في Baisakhi purnima الميمون التالية. مثل سيدهارتا ، تخلى عن عائلته في سن 29 عام 534 قبل الميلاد ، [8] [9] وسافر وتأمل بحثًا عن الحقيقة. بعد ممارسة إماتة الذات لمدة ست سنوات في Urubela (Buddhagaya) في Gaya ، تخلى عن هذه الممارسة لأنها لم تمنحه Vimukthi. ثم اكتشف طريق نوبل ذي ثمانية أضعاف دون مساعدة من أي شخص ومارسه ، ثم وصل إلى بوهاتفا أو التنوير. التنوير هو حالة خالية تمامًا من الشهوة (الراجا) والكراهية (الدوسة) والوهم (موها). من خلال اكتساب التنوير ، تدخل السكينة ، حيث تكون المرحلة الأخيرة هي Parinirvana.

في هذا المكان ، تم التخلي عن بوذا من قبل الرجال الخمسة الذين كانوا رفاقه في التقشف السابق. كل ما رأوه كان رجلاً عاديًا يسخرون من مظهره الجيد التغذية. قالوا: "هنا يأتي المتسول غوتاما ، الذي ابتعد عن الزهد. إنه بالتأكيد لا يستحق احترامنا". عندما ذكروه بعهوده السابقة ، أجاب بوذا ، "التقشف يربك العقل فقط. في حالة الإرهاق والذهول العقلي الذي يقودون إليه ، لا يمكن للمرء بعد الآن فهم الأشياء العادية في الحياة ، ناهيك عن الحقيقة التي تكمن وراء الحواس. لقد تخلت عن التطرف سواء من الترف أو الزهد. لقد اكتشفت الطريق الأوسط. هذا هو الطريق الذي ليس سهلاً (أمير غني) ولا صعب (العيش في ظروف قاسية وممارسة إنكار الذات). عند سماع هذا ، أصبح الزاهدون الخمسة أول تلاميذ بوذا في Deer Park ، Sarnath ، 13 كم ن. بيناريس. [ بحاجة لمصدر ]

بدأ تلاميذ غوتاما سيدهارتا بزيارة المكان أثناء اكتمال القمر في شهر فايساك (أبريل-مايو) ، وفقًا للتقويم الهندوسي. بمرور الوقت ، أصبح المكان معروفًا باسم Bodh Gaya ، يوم التنوير باسم Buddha Purnima ، والشجرة باسم Bodhi Tree.

تم توثيق تاريخ بود جايا من خلال العديد من النقوش وروايات الحج. ومن أهمها روايات الحجاج الصينيين فاكسيان في القرن الخامس وشوانزانغ في القرن السابع. كانت المنطقة في قلب الحضارة البوذية لعدة قرون ، حتى غزاها الجيوش التركية في القرن الثالث عشر. لم يتم استخدام اسم المكان ، بود جايا ، حتى القرن الثامن عشر الميلادي. تاريخياً ، كانت تُعرف باسم Uruvela ، Sambodhi (Saṃ + bodhi ، "التنوير الكامل" في مرسوم الصخرة الرئيسية لأشوكا رقم 8) ، [10] Vajrasana ("العرش الماسي لبوذا) أو ماهابودي (" التنوير العظيم ") . [11] كان يُطلق على الدير الرئيسي لبود جايا اسم Bodhimanda-vihāra (بالي). الآن يسمى معبد مهابودهي.

في حوالي 250 قبل الميلاد ، بعد حوالي 200 عام من وصول بوذا إلى عصر التنوير ، قام الإمبراطور البوذي أسوكا بزيارة بود جايا من أجل إنشاء دير وضريح في الموقع المقدس. [5]

تم العثور على تماثيل لهذا المعبد المبكر في سانشي ، على توراساس ستوبا الأول ، التي يرجع تاريخها إلى حوالي 25 قبل الميلاد ، وعلى نقش بارز من درابزين ستوبا في بارهوت ، من أوائل فترة شونجا (حوالي 185 - 73 قبل الميلاد) . [13]

Kittisirimegha من سريلانكا ، معاصر لـ Samudragupta ، أقيمت بإذن من Samudragupta ، سانجاراما بالقرب من معبد مهابودهي ، بشكل أساسي لاستخدام الرهبان السنهاليين الذين ذهبوا لعبادة شجرة بودي. قدم Xuanzang (Beal، op. cit.، 133ff) الظروف المتعلقة بـ Sanghārāma الذي قدم وصفاً لها كما يراه هو بنفسه. ربما كان هنا أن التقى بوذاغوسا بالشيخ ريفاتا الذي أقنعه بالقدوم إلى سيلان.

تم بناء العديد من المعابد والأديرة البوذية من قبل شعب بوتان ومنغوليا والصين واليابان وكوريا وكمبوديا ولاوس وميانمار ونيبال وسيكيم وسريلانكا وتايوان وتايلاند والتبت وفيتنام في منطقة واسعة حول معبد مهابودهي . تعكس هذه المباني الطراز المعماري والديكور الخارجي والداخلي لبلدانهم. يبلغ عمر تمثال بوذا في المعبد الصيني 200 عام وقد تم إحضاره من الصين. معبد نيبون الياباني على شكل باغودا. معبد ميانمار (البورمي) هو أيضًا على شكل باغودا ويذكرنا بمعبد باغان. للمعبد التايلاندي سقف مائل نموذجي منحني مغطى بالبلاط الذهبي. في الداخل ، يوجد في المعبد تمثال برونزي ضخم لبوذا. بجانب المعبد التايلاندي يوجد تمثال بوذا بطول 25 مترًا يقع داخل حديقة موجودة هناك منذ أكثر من 100 عام.

عبر نهر Phalgu توجد Sujata Stupa في قرية Bakraur. كانت ستوبا مخصصة لخادمة اللبن سوجاتا ، التي قيل إنها أطعمت غوتاما بوذا الحليب والأرز بينما كان جالسًا تحت شجرة بانيان ، منهية سبع سنوات من الصيام والزهد ، وسمح له بالحصول على الإضاءة من خلال الطريق الأوسط. [14] [15] [16] تم بناء ستوبا في القرن الثاني قبل الميلاد كما تؤكد اكتشافات الأواني السوداء المصقولة والعملات المعدنية المثقوبة في الدير الحاضر. [17]

تمثال بوذا العظيم المعروف أيضًا باسم تمثال 80 قدمًا في بودجايا. تم إزاحة الستار عن تمثال بوذا العظيم وتكريسه في 18 نوفمبر 1989. وحضر مراسم التكريس الدالاي لاما الرابع عشر ، الذي بارك التمثال البالغ ارتفاعه 25 مترًا ، وهو أول تمثال بوذا العظيم تم بناؤه في تاريخ الهند. يعد التمثال الآن رمزًا للمكان المقدس Bodhgaya ، بجوار معبد Mahabodhi وهو أحد مواقع التراث العالمي ، ويتمتع بزيارات مستمرة للحجاج من جميع أنحاء العالم. يطلق عليه بين السكان المحليين "تمثال بوذا الذي يبلغ ارتفاعه 80 قدما (25 مترا)".

تحت شعار "انشر أشعة بوذا إلى العالم بأسره" ، أمضى دايجوكيو سبع سنوات في بناء تمثال بوذا العظيم ، حيث قام بتعبئة 120 ألف بناة إجمالاً.

في 7 يوليو 2013 ، في حوالي الساعة 5:15 ، وقع انفجار منخفض الشدة في مجمع معبد مهابودهي البالغ من العمر 2500 عام. وأعقب ذلك سلسلة من تسعة انفجارات منخفضة الشدة أسفرت عن إصابة راهبين أحدهما تبتي والآخر بورمي. نفذت هذه التفجيرات منظمة إرهابية إسلامية تسمى "المجاهدون الهنود". [18] [19] تم إبطال مفعول قنبلتين أخريين ، إحداهما تحت تمثال بوذا البالغ ارتفاعه 80 قدمًا والأخرى بالقرب من معبد كارمابا. [20] [21]

في 1 يونيو 2018 ، حكمت محكمة خاصة تابعة لوكالة التحقيق الوطنية (NIA) في باتنا على خمسة مشتبه بهم في القضية بالسجن مدى الحياة. [22]

حسب تعداد عام 2001 ، [23] كان عدد سكان بوده جايا 30883 نسمة. يشكل الذكور 54٪ من السكان والإناث 46٪. يبلغ متوسط ​​معدل معرفة القراءة والكتابة في بود جايا 51 ٪ ، وهو أقل من المعدل الوطني البالغ 59.5 ٪ مع معرفة القراءة والكتابة للذكور بنسبة 63 ٪ ومحو الأمية بين الإناث بنسبة 38 ٪. 8٪ من السكان تقل أعمارهم عن 6 سنوات.


مجمع معبد مهابودهي

أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو ، مجمع معبد مهابودهي ، يتكون من المعبد ، شجرة بودي (حيث حقق بوذا التنوير) وستة مواقع مقدسة أخرى. كما كتب كونيغام عن الحفريات التي قام بها: `` لكن الاكتشاف الأكثر أهمية هو حقيقة أن المعبد الحالي تم بناؤه بالضبط فوق بقايا معبد أسوكا ، بحيث لا يزال عرش فاجراسانا الأصلي يحتفظ بموقعه القديم المتمثل في مقعد بوذا والمركز المشهور الكون'. يقع مجمع المعبد ، المحاط بجدار يبلغ ارتفاعه 11 قدمًا ، على عمق خمسة أمتار تحت الأرض ويقترب من خلال مجموعة من الدرجات المؤدية إلى الأسفل. علاوة على ذلك ، هناك طريق مركزي يؤدي إلى الهيكل. يعتقد الكثيرون أن هذا سيكون آخر موقع ينزل قبل تدمير الكون وأول موقع يظهر مرة أخرى في بداية جديدة.

بجانب المعبد توجد شجرة بودي ، محاطة بسور لتجنب أي ضرر. شجرة بودي الحالية هي شتلة من شجرة من سريلانكا ، والتي نمت من شجرة بودي الأصلية لبود جايا ، والتي قيل في الواقع أن كننغهام قد زرعها بنفسه.

الأماكن السبعة المقدسة في مجمع المعبد ، حيث تأمل بوذا لمدة سبعة أسابيع بعد حصوله على الحكمة ، تم تمييزها بوضوح بالنقوش ، جنبًا إلى جنب مع لوتس بوند حيث كان بوذا يتأمل في الأسبوع السادس بعد عصر التنوير. يقال إن هناك عاصفة هائلة وخرج الملك الثعبان ، موخاليندا ، وأمسك غطاء رأسه على بوذا لحمايته. في كل مكان يوجد رهبان يتأملون والحجاج يصلون ويضيئون مصابيح الزبدة في مختلف الأماكن المقدسة. يمكن للزوار التجول في مجمع المعبد بأكمله والاستمتاع بالمشاعر المقدسة للمكان.

بصرف النظر عن أهميته الثقافية ، يشتهر معبد مابدوهي بهندسته المعمارية. هذا هو واحد من هياكل المعابد الأولى والأكثر حفظًا والمصنوعة بالكامل من الطوب. على الرغم من وجود الكهوف والمعابد البوذية المبكرة ، إلا أن هذا هو أكثرها فرضًا.

نصيحة السائح: الصباح الباكر والمساء المتأخر هو أفضل وقت لاستكشاف الحرم الجامعي المترامي الأطراف ، حيث أن المشي حافي القدمين على الأرضية الرخامية في حرارة الهند يمكن أن يكون مهمة شاقة. احمل الكاميرات معك إذا كنت تريد صورًا ، حيث لا يُسمح مطلقًا باستخدام الهواتف.


الجدول الزمني والحياة اليومية

يبدأ البرنامج بتوجيه البرنامج لمدة ستة أيام والحجر الصحي في بانكوك ، تايلاند. بعد الإرشاد ، يسافر الطلاب والموظفون وأعضاء هيئة التدريس معًا من بانكوك إلى وات توم دوي توان ، والتوقف في المواقع البوذية المهمة في شيانغ ماي وحولها.

تعقد الفصول الدراسية لمدة تسعة أسابيع ، تليها فترة دراسة مستقلة مدتها ثلاثة أسابيع ، والتي قد تشمل السفر المستقل إلى المواقع المعتمدة.

الجدول اليومي في بوده جايا

سيكون الجدول اليومي في Wat Tom Doi Toan مشابهًا جدًا للجدول المتبع عندما يكون البرنامج في الإقامة في Bodh Gaya.

  • 5:30 صباحًا و # 8211 تأمل
  • 6:30 صباحًا & # 8211 الإفطار
  • 7:30 صباحا & # 8211 فصول اللغة
  • 8:30 صباحًا و # 8211 فترة الصف
  • 10:00 صباحًا & # 8211 شاي
  • 10:30 صباحًا و # 8211 فترة الصف
  • 12:00 مساءً & # 8211 ممارسة اللغة
  • 1:00 مساءً & # 8211 غداء
  • 4:00 مساءً & # 8211 شاي
  • 5:00 مساءً و # 8211 تأمل
  • 6:30 مساءً & # 8211 عشاء
  • 7: 30-9 مساءً & # 8211 وقت الهاتف

يتم اتباع هذا الجدول الزمني من الاثنين إلى الجمعة. تجتمع دروس اللغة يوميًا ، بينما تلتقي الفلسفة والتاريخ والأنثروبولوجيا ثلاث مرات كل أسبوع. خلال عطلات نهاية الأسبوع ، نواصل ممارسة التأمل ولدينا أيضًا رحلات ميدانية من حين لآخر إلى المواقع التي تهمنا.


تمثال بوذا العظيم [عدل]

تمثال بوذا العظيم المعروف أيضًا باسم تمثال 80 قدمًا في بودجايا. تم إزاحة الستار عن تمثال بوذا العظيم وتكريسه في 18 نوفمبر 1989. وحضر حفل التكريس الرابع عشر الدالاي لاما ، الذي بارك التمثال البالغ ارتفاعه 25 مترًا ، وهو أول تمثال بوذا العظيم الذي تم بناؤه في تاريخ الهند. يعد التمثال الآن رمزًا للمكان المقدس Bodhgaya ، بجوار معبد Mahabohdi وهو أحد مواقع التراث العالمي ، ويتمتع بزيارات مستمرة للحجاج من جميع أنحاء العالم. يطلق عليه بين السكان المحليين "تمثال بوذا الذي يبلغ ارتفاعه 80 قدمًا (25 مترًا)".

تحت شعار "انشر أشعة بوذا إلى العالم بأسره" ، أمضى دايجوكيو سبع سنوات في بناء تمثال بوذا العظيم ، حيث قام بتعبئة 120 ألف بناة إجمالاً.


عروض خاصه وترويجات للمنتج

إعادة النظر

"Pathbreaking. هذه المعالجة الشاملة لبود جايا كمركز للحج الديني والسياحة التراثية تصوّر بالضبط كيف استحوذت هذه المدينة الصغيرة في الهند على مثل هذا الموقف من الأسبقية ضمن تصور عالمي عابر للحدود للتراث البوذي." - أندريا ماريون بينكني ، أستاذ مشارك الأديان الآسيوية ، جامعة ماكجيل

"لقد قرأت هذا الكتاب بسرور كبير. إن حجة جيري في الذهاب إلى أبعد من مشاهدة بود جايا كموقع سياحي إلى أحد الروابط العالمية هو أمر مهم وحسن التوقيت حيث تزدهر الثقافة البوذية العامة عبر الوطنية في جميع أنحاء آسيا." - جاستن توماس مكدانيل ، مؤلف من جمع الأوراق ورفع الكلمات: تاريخ التربية الرهبانية البوذية في لاوس وتايلاند

"ولادة جديدة لبود جايا هو نموذج إثنوغرافيا ينقل ، في نثر بسيط جذاب ، الصدام الحتمي بين المقاييس ووجهات النظر (المثل العليا والمصالح التجارية الأساسية والآمال والمخاوف) التي تواجه بعضها البعض في بلدة صغيرة واحدة في بيهار - حيث يصادف أن بوذا قد حقق التنوير "- ديفيد ن. جيلنر ، جامعة أكسفورد


الصور

معبد هندو في جياه ، بحر (1847) [17]

بود جايا قبل الترميم.

معبد بوتاني في بود جايا.

شجرة Anandabodhi في دير جيتافانا.

تم العثور على قرابين في بود جايا تحت "عرش التنوير لبوذا" ، مع عملة مزخرفة لإمبراطور كوشان هوفيشكا ، القرن الثالث الميلادي (المتحف البريطاني) [18]


بود جايا

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

بود جايا، تهجئة أيضا بوذا جايا، بلدة، جنوب غرب ولاية بيهار، شمال شرق الهند. تقع غرب نهر Phalgu ، أحد روافد نهر الجانج (Ganga).

يحتوي بود جايا على واحد من أقدس المواقع البوذية: الموقع الذي حصل فيه غوتاما بوذا (الأمير سيدهارتا) على التنوير وأصبح بوذا تحت الأنبوب المقدس أو شجرة بو. تم بناء ضريح بسيط من قبل الإمبراطور أشوكا (القرن الثالث قبل الميلاد) لتحديد البقعة ، وقد تم إحاطة هذا الضريح لاحقًا بدرابزين حجري (القرن الأول قبل الميلاد) ، والذي لا يزال جزء منه باقياً. تحتوي القوائم على تمثيلات للآلهة الفيدية إندرا وسوريا ، والميداليات الحديدية منحوتة بوحوش خيالية. تم استبدال الضريح في فترة كوشان (القرن الثاني قبل الميلاد) بمعبد مهابودهي الحالي (الذي تم إدراجه كموقع للتراث العالمي لليونسكو في عام 2002) ، والذي تم تجديده بنفسه في فترة بالا سينا ​​(750-1200) ، وتم ترميمه بشكل كبير من قبل البريطانيين عالم الآثار السير ألكسندر كننغهام في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، وتم ترميمه أخيرًا من قبل بوذيين ميانمار (البورميين) في عام 1882. يبلغ ارتفاع البرج المركزي للمعبد 180 قدمًا (54 مترًا) فوق سطح الأرض. متحف يحتوي على آثار بوذية مختلفة. بود جايا هو موقع جامعة ماجاد (1962). فرقعة. (2001) 30،857 (2011) 38،439.


بود جايا: مركز العالم البوذي - التاريخ

بود جايا هو أقدس موقع في العالم البوذي. هنا تم تنوير بوذا تحت شجرة بودي. أمضى الأسابيع السبعة التالية هنا قبل أن يتوجه إلى سارناث لبدء تعليمه. كما زار الحجاج البوذيون من جميع أنحاء العالم القديم الموقع ، بما في ذلك هسوان تسانغ ، الذي زار الموقع مرتين خلال رحلة حج إلى الهند بين عامي 630 و 644 م ، والملك البوذي العظيم ، الملك أسوكا ، الذي وصل عام 252 قبل الميلاد.
الميزة البارزة لبود جايا هي معبد مهابودهي الشهير ("التنوير العظيم") ، وهو أحد مواقع التراث العالمي لليونسكو. كان الملك أشوكا هو أول من بنى معبدًا بالقرب من شجرة بودهي. في القرن الثاني بعد الميلاد ، تم استبدال معبد أشوكا الأصلي. يعود تاريخ المعبد الحالي ، الذي مر بالعديد من التغييرات على مر القرون ، إلى حوالي 600 بعد الميلاد.تم كتابة آخر وصف كامل للمعبد بواسطة الراهب التبتي دارماسفامين ، الذي وصل عام 1234 ليجد أربعة رهبان فقط هناك والمكان مهجور. فعل السريلانكيون الكثير لترميم المعبد ، في عام 1286 ومرة ​​أخرى في القرن الخامس عشر. يبدأ التاريخ الحديث لمعبد مهابودهي مع الثيوصوفي السريلانكي الرائع ، ديفيد هيفيتارن ، المعروف في جميع أنحاء العالم البوذي باسم أناغاريكا دارمابالا. زار دارمابالا الموقع ووجده في حالة يرثى لها. لمدة ثلاثمائة عام تم استخدامه كمعبد هندوسي والعديد من المنحوتات البوذية في المنافذ المحيطة بالمعبد تم سرقتها أو تدميرها وأعمدة أشوكان القديمة والكثير من الدرابزين الحجري المنحوت بشكل رائع حول شجرة بودهي قد نُهبت. في عام 1891 ، أسس دارمابالا جمعية Bodh Gaya Maha Bodhi بتصميم على إعادة المعبد إلى أيدي البوذيين واستعادة مجده. كان هذا عمل حياته حتى وفاته في عام 1931. ومن خلال جهود جمعية مهابودهي إلى حد كبير ، أنشأت الحكومة الهندية قانون بود جايا في عام 1949 وأنشأت لجنة من خمسة هندوس وأربعة بوذيين لإدارة الموقع.
السمة الرئيسية داخل المعبد البالغ ارتفاعه 52 مترًا هي صورة ماهابودهي بوذا الرائعة في بوميسبارشا مودرا (إيماءة تلامس الأرض) والتي تقع خلف الزجاج في غرفة ضريح صغيرة نسبيًا. في العالم القديم ، كان يُعتقد أن هذه الصورة كانت تشابهًا حقيقيًا ودقيقًا لبوذا نفسه. اختفت هذه الصورة الأصلية ويعود تاريخ الصورة الحالية إلى القرن العاشر وتم العثور عليها في أنقاض الموقع.
خلف المعبد ، على الجانب الغربي ، توجد شجرة بودهي الكبيرة ، التي يُقال إنها سليل الشجرة الأصلية. يحمي الدرابزين الحجري الشجرة والأعمدة الفولاذية تحمل الفروع المنتشرة. عندما تهب الرياح وتتساقط الأوراق ، يندفع الحجاج بجنون لجمع الأوراق المقدسة المتساقطة.
بين الشجرة وجدار المعبد يوجد المقعد الماسي (فاجراشيلا) حيث يُعتقد أن بوذا جلس بالفعل. صورة بوذا صغيرة مرصعة بالجواهر موجودة على الفور. يُعتقد أن فاجراشيلا تم إنشاؤه بواسطة الملك أشوكا. بالقرب من الجانب الجنوبي تحت الشجرة يوجد تمثال بوذابادا ، الصورة المنحوتة لآثار أقدام بوذا.
على الجانب الشمالي من المعبد يوجد Ratanacakmana Chaitya (كانكرامانا) ، ضريح الجوهرة بروميناد الذي يمثل المكان الذي سار فيه بوذا صعودًا وهبوطًا في التأمل (J. kinhin) لمدة سبعة أيام بعد تنويره.
يحيط بالمعبد بأكمله درابزين خرساني وهو نسخة من السور الأصلي. يمكن رؤية أجزاء من السور الأصلي في متحف بود جايا الصغير.
يحتوي الموقع بأكمله على عدد من أنقاض الأبراج والأضرحة. يقع Muchalinda Tank إلى الجنوب من المعبد ، وهو الآن بحيرة صغيرة بها صورة لبوذا محميًا بواسطة Muchalinda naga العظيم. تشير لافتة على الخزان إلى أن بوذا قضى سبعة أيام هنا لكن Dhammika يدحض ذلك ويضع دبابة Muchalinda على مسافة من الموقع. يشتمل الموقع أيضًا على حديقة تأمل كبيرة ولكن يجب الحصول على إذن خاص (ودفع رسوم) للدخول.
عندما قمنا بزيارة بود جايا ، كان هذا هو عيد ميلاد بوذا الخامس والعشرين والخمسين والقمر الكامل لشهر مارس ، وتم تزيين الموقع بالزهور والأضواء والعديد من الحجاج من جميع أنحاء العالم. زار الدالاي لاما وحضر العديد من الرهبان التبتيين لتكريمهم. كان الرهبان من العديد من الدول البوذية يرددون ترانيم التريبيتاكا لمدة شهر.


شاهد الفيديو: معبد بود غايا: مركز عالم البوذية