Leprechauns: الصغار من الفولكلور الأيرلندي

Leprechauns: الصغار من الفولكلور الأيرلندي

Leprechaun هو مخلوق سحري محبوب جدًا ويخشى أحيانًا من الأسطورة الشعبية الأيرلندية. كان يُعتقد أن الجُذام قصيرة القامة وذات لحية طويلة ووعاء من الذهب ، منتشرة في الريف الأيرلندي.

كل هؤلاء الرجال الصغار يرتدون ملابس خضراء ، مهووسون بأقواس قزح والكنوز ، والخداع ، وبالطبع صناعة الأحذية. هذه كلها تصورات شائعة اليوم فيما يتعلق بالشخصيات الشهيرة من الفولكلور الأيرلندي: Leprechauns. تغيرت خصائص هذه المخلوقات الأسطورية على مر السنين وتم نسيان الكثير مما جعل الصغار مميزين في الحكايات الأصلية.

أصل الكلمة للكلمة Leprechaun

يعتقد العديد من العلماء أن أصل كلمة leprechaun هو الأيرلندية القديمة لو كوربين يعني الجسم الصغير. ربط تعريف آخر الاسم الحديث بـ لوتشوربان ( كلمة من القرن الثامن الميلادي ) والذي يعرف بأنه العفريت أو الأقزام. أخيرًا ، تم ربط كلمة leprechaun ليث بهروغان (صانع الأحذية). هذا التعريف هو أيضًا احتمال لأن العديد من القصص حول الجذام أظهرت أن مهنتهم هي الإسكافيون في عالم الجنيات.

تمت كتابة كلمة lubrican ، وهي كلمة أخرى مرتبطة بـ leprechaun ، باللغة الإنجليزية لأول مرة في عام 1604 في المسرحية عاهرة شريفة بواسطة توماس ميدلتون وتوماس ديكر. يقول السطر من المسرحية: "أما بالنسبة لزيوت التشحيم الأيرلندي الخاص بك ، تلك الروح التي أثارتها شهوتك في دائرة خاطئة من خلال السحر المنافي للعقل ..."

الجان القديمة

يُعتقد أن Leprechauns كانت واحدة من أنواع عديدة من سكان الحصون الخيالية أو الحلقات الخيالية في أيرلندا القديمة. لقد قيل أن المحتالين المرحين اليوم قد يكونون تجسيدًا حديثًا للإله الأوروبي السلتي لوغ (يُنطق "حظ"). قيل أن لوغ هو إله الشمس وراعي الفنون والحرف وزعيم Tuatha Dé Danann ("شعوب الإلهة Danu").

مذبح يصور إله ثلاثي الرؤوس يُعرف باسم لوغوس (لوغ) ، تم اكتشافه في ريمس. (ويكيبيديا)

يُعتقد أن المخطوطات الأيرلندية من العصور الوسطى (القرنان الثاني عشر والخامس عشر) التي يُعتقد أنها مرتبطة بالجذام كانت كائنات تعيش تحت الماء في الأصل ، وخلافًا لتصوير اليوم ، لم يكونوا جميعًا من الذكور. تم تصويرهم على أنهم محاربون ذوو شهوات شرهة وكانت الإناث منغمسة بشكل خاص في إغراء الرجال البشر لمغامرات سرية. يبدو أن هذه الخصائص استمرت على الأقل حتى الكتابة المذكورة أعلاه في عام 1604.

وُصِف الجُذام الأوائل على أنهم رجال عجوز ماكرون يرتدون بدلات حمراء وغالبًا ما يُعثر عليهم وهم يرتدون حذاءًا منفردًا. تم تطبيق كلمة انفرادي أيضًا على التفضيلات الاجتماعية للجذام الذين بدا أنهم يفضلون الوقت بمفردهم على التفاعل مع مخلوقات جنونية أخرى ، أو حتى غيرهم من الجنايات. ربما كانت هناك طبيعة غير ودية أيضًا بسبب تجنب الآخرين لها - كان يُعتقد أيضًا أن الجُذام الأوائل هم السكارى المؤذون في المنزل. تم نقل هذه الخصائص في وقت لاحق إلى "أبناء عمومة" الجذام كلوبهير سين أو كلوريتشون جنية أيرلندية دائمًا في حالة سكر ووقاحة. تم إلقاء اللوم على clurichaun في الليالي الصاخبة والمنازل الفوضوية (خاصة أقبية النبيذ).

رسم توضيحي ل clurichaun ، ابن عم الجني. (1862) ت. كروكر ( ويكيميديا ​​كومنز )

التغييرات في سمات Leprechaun: الآن صانع أحذية ثري

بحلول عام 1825 ، اقتصر عدد سكان الجني على الذكور فقط. تي كروفتون كروكر التقاليد الخيالية والأساطير في جنوب أيرلندا قدم مزيدًا من المعلومات حول سمات هذه المخلوقات الأسطورية: "غالبًا ما يوصفون بأنهم رجال عجوز ملتحون يرتدون ملابس خضراء وأحذية مربوطة. في بعض الأحيان يرتدون قبعة أو قبعة مدببة وقد يدخنون الغليون ".

كان يعتقد أن Leprechauns في ذلك الوقت كانت أنيقة بشكل خاص. أشار كل من صموئيل لوفر ، الذي كتب في عام 1831 ، وويليام بتلر ييتس (في عام 1888) إلى الأهمية التي يوليها الجنيون في مظهرهم.

كتب عاشق أن الجني كان:

"... على الرغم من ذلك هو عاشق في لباسه ، لأنه يرتدي معطفًا أحمر مقطوعًا مربعًا ، وغنيًا بالذهب ، وصدرية ، ولا يمكن وصفها بنفس القبعة ، والأحذية والأبازيم."

  • لغز مومياء جبال سان بيدرو
  • تحذير أيرلندي لور كيبر: الشركة الأمريكية ستُلعن إذا تم تدمير قلعة الجنيات القديمة
  • طبيعة وخطر الأسطوري كوبولد
  • الأشكال المتطورة: نظرة مثيرة للاهتمام على التغيير في الأشكال

بعد ذلك ، أضاف Yeats لاحقًا:

"إنه أنيق إلى حد ما ، ويرتدي معطفًا أحمر به سبعة صفوف من الأزرار ، وسبعة أزرار في كل صف ، ويرتدي قبعة مصبوبة ، لا يعتاد على نهايتها المدببة في المقاطعات الشمالية الشرقية ، وفقًا لماكنالي ، لتدور مثل القمة عندما يسيطر عليه الملاءمة ".

قصيدة القرن الثامن عشر التي كتبها ويليام ألينجهام بعنوان ليبراكون. أو ، فيري شوميكر روج أيضًا لفكرة أنه في عالم الجنيات يتم اختيار المهن من قبل المجموعة ، وكان الجنون مسؤولون عن الحفاظ على بقية أقدام المجتمع سعيدة. كما قدم تلميحًا للأشخاص الذين يبحثون عن leprechauns (المزيد عن السبب قريبًا) - يمكن ملاحظة وجود leprechauns من خلال أصوات التنصت أثناء عملهم:

"ضع أذنك بالقرب من التل.
ألا تصطاد الصخب الصغير ،
نقرة مشغولة لمطرقة عفريت ،
صوت ليبراكون يغني بشدة
كما أنه يمارس تجارته بمرح؟ "

"Elves and the Shoemaker" ، في الأصل من "كتاب الخرافات والقصص الشعبية" ، بقلم هوراس إي سكودر. رسم جورج كروكشانك (ويكيبيديا)

غالبًا ما يُنسب الفضل إلى ألينجهام على أنه مبتكر "الجني الحديث": رجل قصير بلحية حمراء ، وقبعة خضراء بها برسيم ذهبي بأربع أوراق (رمز لحسن الحظ) مدسوس ، وبدلة خضراء بإبزيم كبير على حزامها.

صورة نمطية حديثة عن الجني. ( ويكيميديا ​​كومنز )

الأخلاق وراء Leprechauns

بحلول القرن التاسع عشر ، كان تصور الجنون كأثرياء وأذكياء فكرة شائعة. وهكذا تم تصوير الزملاء القدامى (الصغار) في قصص مع اهتمام كبير بحماية ذهبهم من البشر الجشعين الذين سعوا إليه. من المفترض أن يقدم المجنيون رشاوى للبشر إذا تم القبض عليهم من أجل استعادة حريتهم.

نقش لجني يعد ذهبه ، 1900 ( ويكيميديا ​​كومنز )

من المستغرب أن الأساطير حول leprechauns تركز في الغالب على الإنسان الذي يصطاد الجني ثم يحاول الحصول على ثروته. القصة الأكثر شيوعًا تتعلق بصبي أو مزارع يعثر على الجني ويجبره على معرفة مكان إخفاء ذهبه. يلتزم الجني بإظهاره إلى البقعة التي تقع تحت شجرة أو نبتة. نظرًا لأن الإنسان بدون مجرفة ، فإنه يربط قطعة قماش حمراء حول الشجرة / النبات القريب ويجعل الجني يقسم أنه لن يزيل المؤشر. عندما يعود الشخص مع الجرافة ، يجد أن هناك الآن العديد من الملابس الحمراء وأن الجني قد اختفى. وهكذا تمكن الجني من خداع الإنسان والاحتفاظ بحيازة ذهبه.

قصة أخرى مماثلة تحكي عن فتاة تصطاد الجني وتجعله يقودها إلى كنزه ، ولكن على طول الطريق تسمع ضوضاء يخبرها الجني بوجود نحل يطاردها. عندما تستدير للنظر ، يختفي الجني.

  • يوم القديس باتريك وأسطورة طرد الثعابين من أيرلندا
  • Hy-Brasil: The Legendary Phantom Island في أيرلندا
  • Lia Fáil الأسطوري - تتويج الملوك الكبار في أيرلندا القديمة
  • هل كانت قصة دراكولا مستوحاة من Abhartach ، زعيم أيرلندا الماص للدماء؟

أيضًا وفقًا لبعض الأساطير ، يحمل الجني حقيبتين جلديتين. وله شلن من الفضة يرجع إلى جيبه كلما أعطيت. تحتوي الحقيبة الأخرى على عملة ذهبية يُقال إنها تتحول إلى أوراق أو رماد بمجرد إطلاق سراح الجني.

هناك تفسير آخر واسع الانتشار للأحداث بعد أن يجد الإنسان الجنايات ويصطادها ، وهو تقديم ثلاث رغبات يجنون الآسر أو يتم خداعها لأن رغباته تأتي بنتائج عكسية. قصة شعبية من هذا النوع هي قصة سيموس. كان سيموس رجلاً من مقاطعة مايو اصطاد الجني وعرض عليه التمنيات. اختار أن يكون أغنى رجل في جزيرة استوائية. قيل إن رغبته قد تحققت ، ولكن كان هناك صيد - لم تكن هناك حانات أو متاجر أو أشخاص آخرون في الجزيرة. شعر سيموس بالملل وتمنى في النهاية العودة إلى أيرلندا.

تقدم كل هذه القصص نفس الأخلاق: الثراء السريع لا ينجح على المدى الطويل ، والسرقة أمر خاطئ ، ولا تعبث مع قوم الجن الأيرلنديين.

سحر Leprechauns يستمر في الصمود

يُفهم الآن أن Leprechauns هي حكايات خرافية من الماضي وقصص خيالية ترويها عندما يرى المرء قوس قزح. ومع ذلك ، لا يزال هناك اهتمام لدى هؤلاء القوم الصغار بالمجتمع الحديث. يوجد في دبلن متحف Leprechaun الذي يقدم جولات ومعلومات مفصلة عن leprechauns والفولكلور الأيرلندي على مر العصور. توفر بعض المواقع ذات الطابع الأيرلندي أيضًا للقراء نصائح وحيلًا حول كيفية اصطياد الجني (وماذا تفعل عندما يكون لديك).

Leprechaun ، متحف الشمع بلس ، أيرلندا ( ويكيميديا ​​كومنز )

على الجانب الآخر من البركة ، حبوب جنرال ميلز تعويذات جالبة للحظ لديه "Lucky" leprechaun لإبقاء الأطفال مستمتعين أثناء استهلاكهم للمنتج المليء بالسكر الذي يعتبر هو التميمة. هناك أيضًا أفلام رعب / كوميديا ​​تركز على محتال وحشي من الجني لتعذيب البالغين.

قد لا تزودنا Leprechauns حقًا بكنز من الذهب والفضة ، لكنها بالتأكيد قدمت ثراءً للفولكلور الأيرلندي.

الصورة المميزة: قبعة من Leprechaun. (ألبوند | Dreamstime.com)

بقلم أليسيا ماكديرموت

مصادر:

أيرلندا الآن (2010). الجذام. http://irelandnow.com/leprechaun.html

ليسالا (2011). الأصول الحقيقية للجني. http://morphemeaddict.com/news/true-origins-leprechaun

متحف Leprechaun الوطني. (بدون تاريخ) الجن. http://www.leprechaunmuseum.ie/folklore-and-mythology/otherworld/leprechauns/

موسوعة العالم الجديد. (2014). متشيطن. http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Leprechaun

رادفورد ، ب. (2013). Leprechauns: حقائق عن الجنية الأيرلندية المحتال. http://www.livescience.com/37626-leprechauns.html

والش ، ج. (2015). حقائق عن Leprechauns ومن أين تأتي الأساطير حقًا. http://www.irishcentral.com/culture/entertainment/-top-ten-facts-about-leprechauns-and-where-the-legends-really-came-from-212728761-237598771.html

الأيرلندي الخاص بك (2015). الأسطورة السحرية للجني. http://www.yourirish.com/folklore/the-leprechauns


القليل من الناس (الأساطير)

روى السكان الأصليون في أمريكا الشمالية أساطير عن جنس من "الأشخاص الصغار" الذين عاشوا في الغابات بالقرب من التلال الرملية وأحيانًا بالقرب من الصخور الواقعة على طول المسطحات المائية الكبيرة ، مثل البحيرات العظمى. غالبًا ما يوصفون بأنهم "أقزام ذوو وجوه مشعرة" في القصص ، فإن الرسوم التوضيحية الصخرية تظهر لهم قرون على رؤوسهم ويسافرون في مجموعة من 5 إلى 7 لكل زورق. [1]

غالبًا ما تتحدث الأساطير الأصلية عن الأشخاص الصغار الذين يلعبون مقالب على الأشخاص ، مثل الغناء ثم الاختباء عندما يبحث شخص فضولي عن الموسيقى. غالبًا ما يُقال إن الأطفال الصغار يحبون الأطفال وسيأخذونهم بعيدًا عن الآباء السيئين أو المسيئين أو إذا كان الطفل بلا أبوين وترك في الغابة ليعتبر بنفسه. [ بحاجة لمصدر ]

تقول أساطير أخرى إن الأشخاص الصغار إذا رآهم إنسان بالغ سوف يتوسل إليهم ألا يقولوا أي شيء عن وجودهم وسوف يكافئون أولئك الذين حافظوا على كلمتهم من خلال مساعدتهم وعائلاتهم في أوقات الحاجة. من قبيلة إلى قبيلة ، هناك اختلافات في سلوكيات الأشخاص الصغار ، وما إذا كانوا جيدين أم شريرين قد يختلفان.

من المعتقدات الشائعة أن الأطفال الصغار يتسببون في تشتيت الانتباه لإحداث الأذى. يعتقد البعض أنهم آلهة. اعتقدت إحدى القبائل الأصلية في أمريكا الشمالية أنها تعيش في كهوف قريبة. [ بحاجة لمصدر ] لم يتم دخول الكهوف أبدًا خوفًا من إزعاج الصغار.

عادةً ما تصف أساطير البقايا المادية لأشخاص صغار الحجم تم العثور عليهم في مواقع مختلفة في غرب الولايات المتحدة ، ولا سيما مونتانا ووايومنغ ، البقايا على أنها موجودة في الكهوف بتفاصيل مختلفة مثل الأوصاف التي تشير إلى أنها "متكونة تمامًا" ، بحجم قزم ، الخ. يلاحظ عالم الآثار لورانس لوندورف أن "المدافن ، بالطبع ، تُرسل دائمًا إلى جامعة محلية أو إلى مؤسسة سميثسونيان لتحليلها ، فقط لتختفي كل من العينات ونتائج البحث." [2] يقترح لندورف أيضًا أن اكتشاف مومياوات لرضع عديم الدماغ في النصف الأول من القرن العشرين مع تشوهات جعلت بعض الناس يعتقدون أنهم بالغون "ساهم في الاعتقاد العام بوجود مجموعة صغيرة من الناس في عصور ما قبل التاريخ. . " [3]

تم اكتشاف مقبرة في ثلاثينيات القرن التاسع عشر في مقاطعة كوشوكتون بولاية أوهايو ، ويُعتقد أنها تحتوي على هياكل عظمية تنتمي إلى عرق الأقزام. في الواقع ، كانت المقابر (التي يبلغ طولها حوالي 3 أقدام (0.91 م)) عبارة عن "مدافن عظمية" تحتوي على عظام مفككة أو منحنية مجمعة معًا. [4]

تحرير الأمريكيين

    - ازتيك - مايا
  • Geow-lud-mo-sis-eg - Maliseet [5] - Yup'ik - Inuit - Iroquois [6] - كري
  • Memegwesi / Memegawensi / Memengweshii / Pa'iins - Anishinaabe [7] - Shoshone [8] أو Awwakkulé [9] - Crow - Comanche - Wampanoag - Catawba
  • يونوي تسوندي - شيروكي
  • كانوتيلا - لاكوتا [10]
  • بوبو لي أو كوي أنوكاشا - تشوكتو [11]

قيل إن صغار الأمريكيين الأصليين يقيمون في جبال بريور في مونتانا ووايومنغ. تشتهر عائلة برايور "بحلقاتها الخيالية" والأحداث الغريبة. يعتبر بعض أعضاء قبيلة كرو أن الأشخاص الصغار هم أسلاف مقدسون ويتطلبون ترك عرض لهم عند الدخول إلى المنطقة. [12]

تحرير Memegwaans

تطرح أساطير الأوجيبوي أيضًا مخلوقًا يُعرف باسم Memegwaans ، أو Memegwaanswag (الجمع) ، والذي يبدو مختلفًا عن تنوع Little People الأكثر شيوعًا في Memegwesi. وفقًا لباسل إتش جونستون ، فإن Memegwaans هو شخص صغير ليس له شكل محدد وهو مرعوب من البشر البالغين. ومع ذلك ، يبدو أنه يحتوي على بقعة ناعمة للأطفال وغالبًا ما يقترب في ستار طفل أي شخص صغير يبدو مستاءًا أو مصابًا أو خائفًا أو وحيدًا ويحميه أو يحافظ على صحبتهم حتى وصول المساعدة. إذا رأى شخص بالغ واحدًا ، فغالبًا ما ينكمش على الأرض ويصرخ ويبكي بشكل هستيري قبل أن يختفي في غمضة عين. كانوا معروفين أيضًا باسم حماة مناجم النحاس وكانوا يُصلون تقريبًا كقديسين شفيعين للأطفال المفقودين. هذا أكثر تحديدًا ويختلف عن Memegwesi ، والذي غالبًا ما يوصف ببساطة بأنه رجل قصير الشعر. [13]


فقط من أين نشأت Leprechauns؟

تظهر أقدم إشارة معروفة إلى الجني في حكاية القرون الوسطى المعروفة باسم Echtra Fergus mac L & eacuteti (مغامرة فيرغوس ابن إل وإيكوتيتي).

يحتوي النص على حلقة ينام فيها Fergus mac L & eacuteti ، ملك أولستر ، على الشاطئ ويستيقظ ليجد نفسه يُجر إلى البحر بمقدار ثلاثة l & uacutechorp & aacutein.

ألقى القبض على خاطفيه الذين منحوه ثلاث أمنيات مقابل إطلاق سراحه

واحد من جهة يأتي المعنى من المصطلح الأيرلندي & lsquoleath brogan& rsquo التي تعني صانع الأحذية ولكن الحكايات الأخرى تحكي عن رجل صغير اندمج مع الجنيات وأصبح مغرمًا جدًا بالشرب.

طبعا الأساطير والقصص غالبًا ما تتداخل وهناك حكاية عن أن Leprechauns كانوا في السابق من مساعدي Santa & rsquos الصغار الجان قبل أن ينتهي بهم الأمر في أيرلندا.

ومع ذلك ، يؤمن الكثير من الناس بـ Leprechauns ويقولون أيضًا أن كل قصة لها بعض الحقيقة في ذلك. إذن من يدري!

إذا أخبرك الناس أنهم رمز لحظ الأيرلنديين ، فهذا في الواقع غير صحيح ، يمكنك قراءة رسالتي عن حظ الأيرلنديين هنا.


القتال الأيرلندي Leprechaun

تُعرف فرق جامعة نوتردام باسم Fighting Irish. تم أخذ Leprechaun من الفولكلور الأيرلندي وتم اختياره كتميمة لفرق Notre Dame.

شعار Notre Dame هذا هو صورة لمنظر جانبي لجني مع دوقاته ، على استعداد لمحاربة أي عدو حتى يستسلم. هناك نسخة حية من هذا التميمة وهو طالب. كان يرتدي بدلة خضراء أيرلندية وقبعة ريفية إيرلندية. لديه شيلاغ سحري يجلب "حظ الأيرلنديين الطيب" إلى الفريق حيث يقود الجماهير في هتافات لفريقهم.


الشعب الأيرلندي الصغير

جاء عيد القديس باتريك هنا ، وهو ما يعني نباتات النفل واللون الأخضر وأواني الذهب والجذام. لقد كان هؤلاء الرجال الصغار جزءًا من احتفالات عيد القديس باتريك لسنوات ، ولكن من أين أتوا وكيف أصبحوا مشهورين؟ للجذام تاريخ مذهل وراءهم.

أتى الجنيون من الفولكلور السلتي والأيرلندي ، والذي تم تقاسمه في جميع أنحاء العالم. قامت شركات مختلفة بتفسير الجنيات ، والتي غيرت مظهر الجنيات الصغيرة. لقد ارتبطت Leprechauns مؤخرًا بالعطلة.

"كان لوغ في الأصل إله الشمس والنور ، ثم أصبح محاربًا عظيمًا حاكم أيرلندا القديمة. وهكذا أصبح لوغ نوعًا من الحرفيين الخياليين ، ومن هناك ، أصبح لوغ "ليبرشاون" ، جنية الفولكلور الأيرلندي "، صرح بذلك مارك كارترايت في فيلم" Leprechaun ".

من المعروف الآن أن Leprechauns هم صانعو أحذية قصيرون ، انفراديون. يرتدون ملابس خضراء أو حمراء وعادة ما يكونون كبار السن ومتجعدون وقبيحون. هذه المخلوقات الصغيرة لديها خفة حركة كبيرة مع مزاج حامض.

"في عام 1959 ، أصدر والت ديزني فيلمًا بعنوان Darby O'Gill and the Little People ، والذي كان يدور حول رجل أيرلندي عجوز وتجاربه مع leprechauns السحرية ،" قالت إميلي فانشموس في "This is why Leprechauns are Associated with St. Patrick & # يوم 8217 ".

تم إصدار الفيلم في يوم عيد القديس باتريك مع نسخة الجني المشهورة اليوم. بدأ هذا تقليد leprechauns في المسيرات والحفلات والاحتفالات الأخرى في الولايات المتحدة. أصبحت الصور الحديثة لهذه الجنيات السحرية من الذكور جزءًا طبيعيًا من عيد القديس باتريك بسبب المشاهدين الأمريكيين لفيلم ديزني.

"كما هو الحال مع العديد من الأساطير والتقاليد القديمة ، تغيرت صورة وطبيعة الجني بمرور الوقت وتم تحديثها لجمهور حديث" ، كما أشار بنجامين رادفورد في "Leprechauns: حقائق حول الجنية الأيرلندية المحتال."


الفولكلور الأيرلندي؟

يعتقد الكثير من الناس أن الفولكلور الأيرلندي غريب نوعًا من المراوغة الحلوة للأيرلندية. هذا لتشويه سمعة مجال الدراسة الجادة. نحن نتعرض باستمرار لتيار من الصور الأيرلندية السعيدة & # 8211 القبعات الخضراء واللحى الخمسية والأكاذيب التجارية. ومع ذلك ، فإن "دراسات الفولكلور" هي مادة جامعية سائدة. إذا تمسك الجميع بهذا المطلب الكبير للدراسة الجادة: "استفسر من مصادرك". إليكم قصة مصادر حقيقية ومشكوك فيها أسطورة حقيقية تتحول إلى أكاذيب سينمائية.

المصدر الجاد هو مخطوطة من القرن الخامس عشر (Laud Misc.610 ، إذا كنت باحثًا وتريد التحقق) تسجل قصة من القرن الثامن. كان لقوانين بريون الأيرلندية القديمة مفهوم الحجز. إذا كنت مدينًا لك بالمال ولم أسدده ، يحق لك مصادرة ممتلكات مني بقيمة الدين. تم إرجاع هذه الممتلكات عندما تمت تسوية الدين. ومن المثير للاهتمام ، أنه إذا كانت الممتلكات المحجوزة على هذا النحو هي الماشية ، فإن نصف العجول التي تم إنتاجها أثناء الحجز يتم الاحتفاظ بها وإرجاع نصفها.

القصة التي أريد أن أشير إليها كانت من تأليف Filí ، الترتيب القديم لرجال التعلم الوراثي. تشير قوانين الحجز على الممتلكات. وسعت هذه القصة مفهوم الحجز إلى الأرض لأول مرة.

Fergus mac Leite ، كما تخبرنا الأسطورة القديمة ، كان ملك ألستر من 26 إلى 14 قبل الميلاد. (اكتشف ذلك؟). كان مدينًا بدين والقصة تحكي كيف أنه حجز الأرض لقيمة الدين. موقعنا على شواطئ Dundrum Bay ، شمال Newcastle ، شركة Down. من أجل حجزه ، كان على فيرغوس أن يقود عربته ثلاث مرات حول قطعة الأرض التي كان يدعيها. كان اتجاه قيادته مهمًا جدًا في اتجاه عقارب الساعة بعد حركة الشمس في السماء ، والمعروفة باللغة الأيرلندية باسم deiseal ، اليد اليمنى من deas ، إلى اليمين. بعد الانتهاء من قيادة عربة الحدود ، كان مطلوبًا منه النوم على الأرض.

حتى الآن ، القصة كلها جافة للغاية وربما مملة. من أجل زيادة شعبية القصة ، تم تضمين الإضافات من قبل رواة القصص. عندما كان فيرغوس نائمًا على شاطئ خليج دوندروم ، تم جره إلى البحر بواسطة مجموعة من العفاريت البحرية الصغيرة تسمى Lúchorpáin ، والتي تعني الأجسام الصغيرة (ترى إلى أين يتجه هذا). كافح وهو يُجر تحت الماء ويخشى أن يغرق. لكنه أدرك أنه أثناء احتجازه من قبل Lúchorpáin لم يكن معرضًا لخطر الغرق. تم إحضاره أمام الملك ، وتم استجوابه عن سبب نومه على شاطئ أراضيهم. مع انحسار خوفه من الغرق ، أدرك قوته المتفوقة على آسريه. وهو يمسك بالملك حول رقبته ويطالب بإطلاق سراحه ومنحه أمنية واحدة - أنه ، إلى الأبد ، سيكون قادرًا على السباحة تحت الماء دون خوف من الغرق. تم منحه هذه الرغبة بشرط ألا يدخل مياه خليج Dundrum ، إقليم Lúchorpáin. لذلك لدينا هنا أساس مفهوم الجني. التقط واحدة الآن وستحصل على ثلاث أمنيات ، وليس واحدة. أتخيل أن الجني الحديث لدينا سيقاتل بقوة لتجنب الماء ، عالم العفاريت البحرية. ما هي العلاقة بين الاثنين؟

تقدم سريعًا إلى حوالي عام 1910. طلبت لجنة اللغة الأيرلندية من الكاهن الأكاديمي Anthair Peadair Ó Laoghaire (الأب بيتر أوليري) أن يكتب سلسلة مصورة من كتب المدارس الابتدائية لتعليم اللغة الأيرلندية. اختار موضوعًا فولكلوريًا غير معروف لهذه الكتب بشكل مختلف يسمى leprechaun و lucorpan و cluracaun وما إلى ذلك. من السهل أن نرى كيف أدى غياب التهجئة المعيارية ، عبر القرون ، إلى ظهور عدد من الجنيات الأيرلندية المصغرة. الأهم من ذلك بالنسبة لقصتنا هو أن جيلًا من الأطفال الأيرلنديين تعلموا اللغة الأيرلندية من خلال وسيط هؤلاء الأشخاص الصغار ، وأصبحوا حقيقيين من خلال كتابتهم ورسمهم في كتاب مدرسي.

تقدم سريعًا مرة أخرى (إنه موضوع) حتى عام 1937. أصيب العلماء والسياسيون الأيرلنديون بالرعب من فقدان اللغة الأيرلندية والفولكلور الأيرلندي بسبب النزيف الهائل للهجرة. اليوم ، يعرّف حوالي 33 مليون أمريكي أنفسهم على أنهم من أصل إيرلندي. هناك قول مأثور مفاده أن الإنجليز غزوا على مر العصور لكن الإيرلنديين غزاهم. عليك أن تقرر أي استراتيجية كانت أكثر نجاحًا. بدأت لجنة الفولكلور الأيرلندي 3 سنوات من مجموعة المدارس. طُلب من أطفال المدارس الذين تتراوح أعمارهم بين 11 و 12 عامًا في جميع أنحاء البلاد استجواب الآباء والأجداد والجيران الأكبر سنًا حول الفولكلور والخرافات والقصص وأساليب الحياة القديمة والزراعة. ما نتج عن هذا الجهد الهائل كان ولا يزال أعظم مجموعة للفولكلور والطرق الشعبية في أي مكان في العالم. تحقق من ذلك على الإنترنت - قسم الفولكلور ، جامعة كلية دبلن. يتم تصنيف جميع دفاتر الأطفال المكتوبة بخط اليد حسب المدرسة والمنطقة. ربما يمكنك العثور على مساهمة من والديك أو أجدادك كأطفال.

النقطة الخلافية هي أنه ، المنغمس في هذه المجموعة العظيمة ، هو سجل الجُذام المستمدة من اختراعات الأب. Peter O’Leary ، الذي تعلمه جيل من الأطفال ونقله إلى أطفالهم وأحفادهم وتم تسجيله في مجموعة المدارس.

إلى الأمام ببطء إلى أواخر الخمسينيات من القرن الماضي ، يزور والت ديزني أيرلندا ، ويهبط في مكتب لجنة الفلكلور القديم ، وأتصور ، يصفع المكتب ويقول "أعطني ما لديك على الجثث" (يبدو أن هذا حدث). تم عرضه على مجموعة المدارس ومقتطفات من "الفولكلور" الجني. تم إعادة إنتاج كل هذا وتزيينه في فيلم Darby O’Gill and the Little People الذي كان "نجاحًا" من إنتاج شركة ديزني في ذلك الوقت.

كطريقة ممتعة لتوسيع نطاق خيال الفيلم & # 8217s ، ذهب Walt Disney بالكامل في حملة أسست أن Darby O & # 8217Gill and the Little People قام ببطولتهما leprechauns الفعلية. تم نشر قطع دعائية توضح بالتفصيل مشاركة الأشخاص الأوائل & # 8217 في التصوير ، وكذلك صور النجوم الصغيرة الذين حضروا العرض الأول لفيلم & # 8217s دبلن. ذهب والت إلى حد إنتاج & # 8220I Captured the King of the Leprechauns ، & # 8221 وحلقة من برنامج Walt Disney Presents التلفزيوني المختارات ، حيث سافر إلى أيرلندا لمقابلة كل من داربي والملك براين. كلمسة نهائية ، حالة الاعتمادات الافتتاحية للفيلم & # 8217s ، & # 8220شكري للملك براين ملك Knocknasheega و leprechauns ، الذين تعاونهم الكريم جعل هذه الصورة ممكنة & # 8221 & # 8211 والت ديزني

حتى الآن ، وعلى مدار الوقت ، فإن الفكرة السخيفة لـ The Little People مطبوعة في التصور العام لأيرلندا والإيرلندية. لقد ضاعت عظمة قصة Fergus mac Leite التي تعود إلى القرن الثامن ، والغرض منها في توسيع مفهوم الحجز على الأرض. يمكنني أن أمارس المزيد ، لكنني سأتوقف.


أسطورة الجني

يُنظر إلى الجني تقليديًا على أنه مخلوق صغير مؤذ ، يقضي أيامه في صناعة الأحذية وتخزين أرباحه في وعاء من الذهب يضرب به المثل. تقول الأسطورة أنه يمكنك العثور على وعاء الذهب "o" إذا استمعت عن كثب لأصوات الطرق التي يصدرها الجنية الصغيرة أثناء قيامه بعمله.

اصطياد الجني هو عمل شاق. إنهم يميلون إلى مقاومة الاتصال بالبشر ، حسب الأسطورة ، وهم ماكرون. سيشارك الجني أسراره معك إذا كنت محظوظًا بما يكفي للعثور عليه. وفقًا للحكايات القديمة ، سيقودك الجني إلى قدر من الذهب ويمنحك ثروته ، إذا كنت ذكيًا بما يكفي لمقابلته.

يبلغ ارتفاع الجني الكلاسيكي للفولكلور الأيرلندي 24 بوصة فقط ، وسوف يكون لديه بريق من الأذى في عينيه البراقة. سوف يرحب بك بتعبير مشرق وسعيد قد يخفي بعض عناصر الخداع. يتمتع Leprechauns بطبيعتهم المزحة ، وسوف يستمتعون بلعب الحيل لخداع الأشخاص الذين يبحثون عنها.

قد يكون لديك leprechaun شهية لويسكي الشعير الفاخر والتبغ من الغليون. يشاع أيضًا أنهم قادرون على شربك تحت الطاولة ، على الرغم من حجمهم الصغير! هذه المتعة التي تبحث عن مخلوقات خرافية تحمل الكثير من الأسرار ، وسوف يبذلون قصارى جهدهم لحماية كنوزهم من أعين المتطفلين.

لا توجد أنثى جذام. سكنت هذه الكائنات الجان في جزيرة الزمرد لآلاف السنين ، قبل أن يمارس الدرويد عقيدتهم الوثنية في أيرلندا. من أجل التقاط إحدى هذه الجنيات المراوغة ، يجب أن تحافظ على التواصل البصري معه. لا يستطيع الفرار ما دمت تحدقين في بعضكما البعض. ومع ذلك ، إذا ابتعدت عنه ، فسوف ينتهز فرصته ويختفي.

احذر من القوى الخفية العديدة للجذام. قد يكون لديه القدرة على تنويمك ، وستسمح له قوته بالهروب. احترس من معطفه الأحمر الفاتح ، وقبعته المميزة المدببة. سيكون خزانة ملابس حادة ، مع العديد من صفوف الأزرار الزخرفية على عباءته.

أسطورة الجني هي واحدة من أكثر الحكايات الساحرة في أيرلندا. هناك العديد من رموز أيرلندا ، والعفريت الصغير الذي يكسو الأحذية ويخفي ثرواته في وعاء من الذهب هو مجرد مثال واحد على تقليد سرد القصص الأيرلندي.

إذا كنت تستمتع بالرموز والفولكلور الأيرلندي ، فستجد أمثلة أخرى على تصاميم المجوهرات الأيرلندية اليوم ، والتي تعكس حكايات الشعب الأيرلندي. تحكي رموز شامروك وكلاداغ قصة القرون الماضية ، وهي طريقة رائعة للاحتفال بهدايا القصة والشعر التي تمثل السمة المميزة للشعب الأيرلندي.


استنتاج

ربما سمعت عن أسطورة وعاء الذهب من قبل. إنها تحظى بشعبية كبيرة. من المعروف أن الكثير من الناس يطاردون الجن وذهبهم. من المفترض ، إذا أمسكت بجذام ، فسوف يمنحك ثلاث أمنيات مقابل الحرية.

لن تكون احتفالات عيد القديس باتريك كما هي بدون الجُذام. من المعروف أن هذه المخلوقات موسيقيون عظماء. ما هي الآلات التي قد يعزفها الجُذام الأيرلنديون؟ يقال إنهم يتقنون مجموعة متنوعة من الآلات الأيرلندية التقليدية. وهذا يشمل صفارات القصدير والكمان والقيثارة الأيرلندية.

من أين أتت كلمة "leprechaun"؟ لا أحد متأكد تمامًا. يعتقد البعض أنها تأتي من الكلمات الأيرلندية القديمة التي تعني "صغير" و "جسم". يقول آخرون إن المصطلح ربما جاء من الكلمات الأيرلندية لصانع الأحذية. هل سبق لك أن ترتدي زي الجني؟ هل ترغب في البحث عن وعاء من الذهب في نهاية قوس قزح؟ قد تكون Leprechauns أسطورية ، لكن هذا لا يمنع الكثير من الناس من الحلم بثرواتهم!


محتويات

الكلمة الأنجلو أيرلندية (هيبرنو الإنجليزية) متشيطن ينحدر من الأيرلندية القديمة luchorpán أو lupracán، [1] عبر أشكال مختلفة (الأيرلندية الوسطى) مثل لوشرابان ، لوبراكان، [2] [3] (أو var. لوشروبان). [أ]

الأشكال الحديثة

التهجئة الحالية لايبريشان يُستخدم في جميع أنحاء أيرلندا ، ولكن هناك العديد من المتغيرات الإقليمية. [6]

ملحق جون أودونوفان لأوريلي قاموس اللغة الإنجليزية الأيرلندية يحدد lugharcán ، lugracán ، lupracán مثل "العفريت ، القزم ، الجنية ذات الحجم الصغير ، الذي يحمل دائمًا محفظة تحتوي على شلن". [7] [8] [ب]

المصطلح الايرلندي ليثبراغان في قاموس أورايلي [10] تم التعرف عليه أيضًا كتهجئة بديلة. [8]

تم تضمين تهجئات مختلفة أخرى في اللغة الإنجليزية زيوت التشحيم, ليبرهاون، و lepreehawn. تستخدم بعض الكتب الأيرلندية الحديثة التهجئة ليوبراشان. [11] أول مثال مسجل للكلمة في اللغة الإنجليزية كان في كوميديا ​​ديكر العاهرة الصادقة ، الجزء الثاني (1604): "أما بالنسبة لزيوت التشحيم الأيرلندي الخاص بك ، فإن تلك الروح / من بسحر غير معقول أثارت شهوتك / في دائرة خاطئة." [11]

المعاني

ربما تم صياغة الكلمة كمركب للجذور ل أو لاغو (من اليونانية: ἐ-λαχύ "صغير") و كورب (من اللاتينية: جسم "body") ، أو هكذا اقترحه وايتلي ستوكس. [12] [ج] ومع ذلك ، تشير الأبحاث المنشورة في عام 2019 إلى أن الكلمة مشتقة من لوبيرسي ومهرجان Lupercalia الروماني المصاحب. [14] [15] [16]

يشتق أصل الكلمة الشعبي من الكلمة الليث (نصف) و بروج (بروغ) ، بسبب تصوير الجني المتكرر على أنه يعمل على حذاء واحد ، كما يتضح من التهجئة البديلة ليثبراغان. [10] [8] [د]

تظهر أقدم إشارة معروفة إلى الجني في حكاية القرون الوسطى المعروفة باسم Echtra Fergus mac Léti (مغامرة فيرغوس ابن ليتي). [17] يحتوي النص على حلقة ينام فيها فيرغوس ماك ليتي ، ملك أولستر ، على الشاطئ ويستيقظ ليجد نفسه ينجر إلى البحر بمقدار ثلاثة لوكورباين. ألقى القبض على خاطفيه الذين منحوه ثلاث أمنيات مقابل إطلاق سراحهم. [18] [19]

الملحمة وديزني

فيلم ديزني داربي أوجيل والناس الصغار (1959) - استنادًا إلى Herminie Templeton Kavanagh's داربي أوجيل الكتب - التي تضم ملكًا من Leprechaun ، هي عمل تم عرض Fergus mac Léti فيه بشكل موحد. [20] في الفيلم ، منح الملك الجذامي الأسير ثلاث أمنيات ، مثل فيرغوس في الملحمة.

بينما كان مشروع الفيلم قيد التطوير ، كان والت ديزني على اتصال مع Séamus Delargy ولجنة الفولكلور الأيرلندية واستشارتهما ، لكنه لم يطلب أبدًا مواد leprechaun ، على الرغم من وجود مستودع فولكلوري كبير حول هذا الموضوع من قبل اللجنة. [21] [هـ]

يقال إن الجني مخلوق انفرادي ، ومهنته الرئيسية هي صناعة الأحذية ورصفها ، وهو يستمتع بالنكات العملية. [23]

تم تصنيف الجني على أنه "جنية انفرادية" من قبل الكاتب والفلكلوري الهاوي ويليام بتلر ييتس. [f]> [25] كان ييتس جزءًا من حركة إحياء الأدبية وكان له تأثير كبير في "جذب الانتباه إلى الجني" في أواخر القرن التاسع عشر. [26] هذا التصنيف من قبل ييتس مشتق من D.R McAnally (عجائب الأيرلندية، 1888) مشتق بدوره من جون أوهانلون (1870). [27]

It is stressed that the leprechaun, though some may call it fairy, is clearly to be distinguished from the Aos Sí (or the 'good people') of the fairy mounds (sidhe) and raths. [29] [30] [31] [g] Leprachaun being solitary is one distinguishing characteristic, [33] [34] but additionally, the leprachaun is thought to only engage in pranks on the level of mischief, and requiring special caution, but in contrast, the Aos Sí may carry out deeds more menacing to humans, e.g., the spiriting away of children. [29]

This identification of leprechaun as a fairy has been consigned to popular notion by modern folklorist Diarmuid Ó Giolláin. Ó Giolláin observes that the dwarf of Teutonic and other traditions as well as the household familiar are more amenable to comparison. [6]

According to William Butler Yeats, the great wealth of these fairies comes from the "treasure-crocks, buried of old in war-time", which they have uncovered and appropriated. [35] According to David Russell McAnally the leprechaun is the son of an "evil spirit" and a "degenerate fairy" and is "not wholly good nor wholly evil". [36]

مظهر خارجي

The leprechaun originally had a different appearance depending on where in Ireland he was found. [37] Prior to the 20th century, it was generally held that the leprechaun wore red, not green. Samuel Lover, writing in 1831, describes the leprechaun as,

. quite a beau in his dress, notwithstanding, for he wears a red square-cut coat, richly laced with gold, and inexpressible of the same, cocked hat, shoes and buckles. [38]

According to Yeats, the solitary fairies, like the leprechaun, wear red jackets, whereas the "trooping fairies" wear green. The leprechaun's jacket has seven rows of buttons with seven buttons to each row. On the western coast, he writes, the red jacket is covered by a frieze one, and in Ulster the creature wears a cocked hat, and when he is up to anything unusually mischievous, he leaps onto a wall and spins, balancing himself on the point of the hat with his heels in the air." [39]

According to McAnally the universal leprechaun is described as

He is about three feet high, and is dressed in a little red jacket or roundabout, with red breeches buckled at the knee, gray or black stockings, and a hat, cocked in the style of a century ago, over a little, old, withered face. Round his neck is an Elizabethan ruff, and frills of lace are at his wrists. On the wild west coast, where the Atlantic winds bring almost constant rains, he dispenses with ruff and frills and wears a frieze overcoat over his pretty red suit, so that, unless on the lookout for the cocked hat, ye might pass a Leprechawn on the road and never know it's himself that's in it at all.

This dress could vary by region, however. In McAnally's account there were differences between leprechauns or Logherymans from different regions: [40]

  • The Northern Leprechaun or Logheryman wore a "military red coat and white breeches, with a broad-brimmed, high, pointed hat, on which he would sometimes stand upside down".
  • The Lurigadawne of Tipperary wore an "antique slashed jacket of red, with peaks all round and a jockey cap, also sporting a sword, which he uses as a magic wand".
  • The Luricawne of Kerry was a "fat, pursy little fellow whose jolly round face rivals in redness the cut-a-way jacket he wears, that always has seven rows of seven buttons in each row".
  • The Cluricawne of Monaghan wore "a swallow-tailed evening coat of red with green vest, white breeches, black stockings," shiny shoes, and a "long cone hat without a brim," sometimes used as a weapon.

In a poem entitled The Lepracaun or, Fairy Shoemaker, 18th century Irish poet William Allingham describes the appearance of the leprechaun as:

. A wrinkled, wizen'd, and bearded Elf,

Spectacles stuck on his pointed nose, Silver buckles to his hose,

Leather apron — shoe in his lap. [41]

The modern image of the leprechaun sitting on a toadstool, having a red beard and green hat, etc. is clearly a more modern invention, or borrowed from other strands of European folklore. [42] The most likely explanation for the modern day Leprechaun appearance is that green is a traditional national Irish color dating back as far as 1642. [43] The hat might be derived from the style of outdated fashion still common in Ireland in the 19th century. This style of fashion was commonly worn by Irish immigrants to the United States, since some Elizabethan era clothes were still common in Ireland in the 19th century long after they were out of fashion, as depicted by the Stage Irish. The buckle shoes and other garments also have their origin in the Elizabethan period in Ireland.

The leprechaun is related to the clurichaun و ال far darrig in that he is a solitary creature. Some writers even go as far as to substitute these second two less well-known spirits for the leprechaun in stories or tales to reach a wider audience. The clurichaun is considered by some to be merely a leprechaun on a drinking spree. [44]

In the politics of the Republic of Ireland, leprechauns have been used to refer to the twee aspects of the tourist industry in Ireland. [45] [46] This can be seen from this example of John A. Costello addressing the Oireachtas in 1963—

For many years, we were afflicted with the miserable trivialities of our tourist advertising. Sometimes it descended to the lowest depths, to the caubeen and the shillelagh, not to speak of the leprechaun. [46]

Films, television cartoons and advertising have popularised a specific image of leprechauns which bears little resemblance to anything found in the cycles of Irish folklore. It has been argued that the popularised image of a leprechaun is little more than a series of stereotypes based on derogatory 19th-century caricatures. [47] [48]

Many Celtic Music groups have used the term Leprechaun LeperKhanz as part of their naming convention or as an album title. Even popular forms of American music have used the mythological character, including heavy metal celtic metal, punk rock and jazz.

  • Possibly the most notable of all is Lucky the mascot of Lucky Charms cereal, made by General Mills.
  • The Notre Dame Leprechaun is the official mascot of the Fighting Irish sports teams at the University of Notre Dame logo features the mascot of the team, Lucky the Leprechaun
  • Professional wrestler Dylan Mark Postl competed and appeared as Hornswoggle, a leprechaun who lived under the ring, for the majority of his WWE tenure.
  • The 1993 American horror slasher-film Leprechaun and its sequels feature a killer leprechaun portrayed by Warwick Davis.

Nobel Prize-winning economist Paul Krugman coined the term "leprechaun economics" to describe distorted or unsound economic data, which he first used in a tweet on 12 July 2016 in response to the publication by the Irish Central Statistics Office (CSO) that Irish GDP had grown by 26.3%, and Irish GNP had grown by 18.7%, in the 2015 Irish national accounts. The growth was subsequently shown to be due to Apple restructuring its double Irish tax scheme which the EU Commission had fined €13bn in 2004–2014 Irish unpaid taxes, the largest corporate tax fine in history. The term has been used many times since. [ بحاجة لمصدر ]

In America, Leprechauns are often associated with St. Patrick's Day along with the color green and shamrocks. [ بحاجة لمصدر ]


The Legend of the Irish Leprechaun

The legend of the Irish Leprechaun is a well-known one: little wee well-dressed men, often angry or drunk (or both) with a certain fondness for gold.
Classed by some as a type of solitary fairy, they are usually depicted as little bearded men, wearing a coat and hat, who partake in mischief.

Traditionally these fair folk are rumoured to keep their treasures at the end of a rainbow, but what is the real story behind these little moody little men and their hordes of treasure?
Apparently, the legend can be traced back to eighth-century tales of water spirits called “luchorpán,” meaning small body. The legend eventually evolved into a mischievous household fairy said to haunt cellars and drink heavily.
In any case Leprechauns are, by trade, shoemakers. Some researchers claim that the word leprechaun came from the Irish ‘leath bhrogan,’ meaning shoemaker, said to be the sprites’ main vocation.
And their number one customers are the fairies. Fairies love to dance and will frequently dance the night away wearing and ruining their tiny fairy shoes. When this happens, the leprechauns are kept happy and busy, paid by the fairies for their trade. But sometimes there aren’t fairy dances, so there are no fairy shoes to be mended. It is during times like these that the leprechauns will venture into the human world in search of work.
When this happens, a leprechaun will knock on a human’s door begging for work in the hopes that you have shoes in need of mending. If you do, the leprechaun will happily take them away to be fixed and return them, as good as new, when he is done. In exchange for his services he will be paid a gold or silver coin, which he would take to hide away at the end of the rainbow with the rest of his treasure.
All ok…but what if you don’t have any shoes to be repaired?
Leprechauns don’t take well to not getting what they want, so if you were to say no when one came knocking, he would curse you.
The most frequent curses involve spoiled milk, or cursing your child so that he or she can only speak backwards. But whatever the curse, it’s never a pleasant one, so it is best to always have a shoe in need of mending, just in case a leprechaun comes knocking your door!

Now, with all the work done for the fairies, and when needed, also for the humans (especially considering that the humans always had to be in need of some help, unless they wanted to be cursed) you can imagine that these little leprechauns have quite a large stash of gold at the ends of their respective rainbows.
Gold that, for many humans, is a very tempting treasure.
However, the leprechaun’s gold is too well hidden for a human to find on his own. For that you would need the help of the leprechaun himself, but first you need to catch him.
Catching a leprechaun is a tricky business. You need to be able to get him, and keep him. But being so small and quick, leprechauns can easily escape, something you cannot let happen unless you wish to be cursed.
If you happen to come across a leprechaun, be sure to hold on to him. According to Irish legends, people lucky enough to capture a leprechaun can barter his freedom for three wishes.
But dealing with a leprechaun can be a tricky proposition.
And just don’t be surprised when he shows up at your door looking for work in an effort to get his gold back…


شاهد الفيديو: Irish Dance Group - Irish Step Dancing Riverdance 2009