اسكتلندا والنورمانديون

اسكتلندا والنورمانديون

لم يكن النورمانديون قادرين على التغلغل بعمق في اسكتلندا. نظرًا لأن الأرض كانت تعتبر فقيرة إلى حد ما وبعيدة عن مركز حكومتهم ، فقد تخلى النورمان في النهاية عن فكرة غزو اسكتلندا.

اتجهت العلاقات بين إنجلترا واسكتلندا خلال المائتي عام التالية إلى أن تكون ودية إلى حد ما. من حين لآخر ، كان الملوك الإنجليز يطالبون بالمنطقة ، لكن لم يُبذل سوى القليل من الجهد للاستيلاء عليها بالقوة.

في عام 1286 سقط ملك اسكتلندا الإسكندر الثالث من على حصانه وكسر عنقه. كان أطفال الإسكندر الثلاثة قد ماتوا بالفعل ، لذا كان وريثه حفيدته البالغة من العمر ثلاث سنوات ، خادمة النرويج. عندما كانت الملكة في السادسة من عمرها ، تم الاتفاق على زواجها من الابن الأكبر لإدوارد الأول ملك إنجلترا. كان إدوارد يأمل في أن يصبح ابنه بهذه الطريقة ملكًا لكل من إنجلترا واسكتلندا. ومع ذلك ، فشلت خطة إدوارد عندما توفيت عام 1290 خادمة النرويج بينما كانت في طريقها لمقابلة زوجها المقترح.

كان هناك الآن صراع على عرش اسكتلندا. قدم ثلاثة عشر شخصًا مختلفًا مطالباتهم وطُلب من إدوارد أن يقرر من يجب أن يكون ملك اسكتلندا القادم. اختار إدوارد جون باليول. أزعج هذا المطالبين الآخرين الذين جادلوا بأن إدوارد اختار باليول فقط لأنه كان يتمتع بشخصية ضعيفة وكان من السهل السيطرة عليه.

تم تبرير هذا الخوف عندما بدأ إدوارد في تقويض قوة باليول. على سبيل المثال ، أعلن إدوارد أنه في المستقبل ، يمكن للاسكتلنديين أن يناشدوه إذا كانوا غير راضين عن القرارات التي اتخذها ملكهم.

في عام 1296 ، تحت ضغط من أسياده الأقوياء ، أخبر جون باليول إدوارد أنه كان يتخلى عن التكريم الذي قدمه له. كان إدوارد غاضبًا وطالب بأن يقابله جون باليول في بيرويك ، المركز التجاري الرئيسي في اسكتلندا. عندما لم يحضر الملك الاسكتلندي ، قتل جيش إدوارد حوالي 13000 شخص كانوا يعيشون في المدينة. أمر إدوارد بعدم دفن الموتى ولكن يجب تركهم ملقى في الشوارع كتحذير للآخرين.

عندما سمع الخبر ، استسلم جون باليول ، لكن العديد من الاسكتلنديين كانوا غير مستعدين لقبول إدوارد ملكًا لهم. في عام 1297 ، قاد ويليام والاس تمردًا ضد الإنجليز. كان أشهر انتصاره في جسر ستيرلنغ ، حيث تمكن جنود المشاة الاسكتلنديين من هزيمة جيش إنجليزي كبير من الفرسان الخياليين. استمر والاس في خلق مشاكل للجيش الإنجليزي حتى تم القبض عليه عام 1305 وإعدامه بتهمة الخيانة.

في العام التالي ، أصبح روبرت بروس القائد الجديد لمقاومة اسكتلندا للحكم الإنجليزي. تجنب بروس المعارك الضارية واعتمد بدلاً من ذلك على حرب العصابات. كانت تكتيكاته ضد الإنجليز ناجحة للغاية وكان على إدوارد التركيز على التمسك ببعض المدن والقلاع الرئيسية في اسكتلندا.

بعد وفاة إدوارد الأول استمرت الحرب بشكل سيء في إنجلترا. استولى بروس على قلعة بعد قلعة وفي النهاية بقيت ستيرلنغ فقط تحت السيطرة الإنجليزية.

في عام 1314 ، حاصر بروس قلعة ستيرلينغ. في محاولة لإنقاذ القلعة ، قرر إدوارد الثاني السير شمالًا مع أكبر جيش غادر إنجلترا على الإطلاق. كان بروس ينتظره ، وفي بانوكبيرن ، جنوب ستيرلنغ ، تعرض جيش إدوارد المكون من 23000 رجل لهزيمة مروعة. على الرغم من أن عدد جنود المشاة الاسكتلنديين فاق عددهم ، فقد هزموا فرسان إنجلترا على متنها.

سيطر بروس الآن على اسكتلندا وفي عام 1320 أصدر إعلان أربروث. وانتهى البيان بعبارة: "طالما بقي مائة منا على قيد الحياة ، فلن نخضع أبدًا تحت أي ظرف من الظروف لسيادة الإنجليز". بدا لفترة من الوقت كما لو أن إنجلترا مستعدة لقبول الهزيمة ، وفي عام 1328 اعترف إدوارد الثالث باستقلال اسكتلندا وحق روبرت بروس في أن يصبح ملكًا من خلال التوقيع على معاهدة إدنبرة.

ومع ذلك ، على الرغم من توقيع هذه المعاهدة ، كان إدوارد ، مثل والده وجده من قبله ، مصممًا على غزو اسكتلندا. بعد وفاة بروس بالجذام عام 1329 ، شن إدوارد هجومًا آخر على اسكتلندا. على الرغم من فوز إدوارد الثالث بانتصار مهم على الملك ديفيد الثاني (ابن روبرت بروس) في هيلدون هيل عام 1333 ، إلا أن الاستخدام المستمر لتكتيكات حرب العصابات جعل من المستحيل على الجيش الإنجليزي إخضاع الاسكتلنديين. نظرًا لتسبب تكاليف خوض الحرب في مشاكل مع دافعي الضرائب في إنجلترا ، قرر إدوارد الثالث في النهاية الانسحاب من اسكتلندا.

الاسكتلنديون يرفعون رماحهم مسلحين بخرقهم ... سقط الشعب المنقوب ، الكثر والوحشي ، في دنبار ، والآن نتن مثل الكلب. المجد عبثًا جعل المخادعين ينكرون رب اسكتلندا الحقيقي ... شعب اسكتلندا المتوحش قريبًا ينقض إيمانهم ... اسكتلندا لن تكون مطيعة ، إنها تجبر الملك بجيشه على العودة ... وتحولهم إلى العبودية ... الإنجليز مثل الملائكة هم دائمًا غزاة.

وليام والاس ، رجل خالي من الشفقة ، سارق تم إضرام النار به عن عمد والقتل ، أقسى في القسوة من هيرودس ، أكثر غضبًا في الجنون من نيرون ... حُكم عليه بالموت الأكثر قسوة ولكنه مستحق. تم رسمه في شوارع لندن على ذيول الخيول ، حتى وصل إلى حبل المشنقة ... المعدة خصيصًا له ؛ هناك علق على رسن. لكن تم إنزاله وهو على قيد الحياة ، وتم تشويهه ، وتمزق أمعائه وحرقها في النار ، ثم قطع رأسه ، وتقسيم جسده إلى أربعة ، وانتقل مكان إقامته إلى أربعة أجزاء رئيسية من اسكتلندا.

تنقسم الجزيرة بأكملها إلى قسمين ، أحدهما يسمى إنجلترا ، والآخر في الشمال ، اسكتلندا. على رأس اسكتلندا يوجد ملك يحكم قبائل شرسة وشجاعة للغاية ، وهم دائمًا أعداء الإنجليز ، وفي كثير من الأحيان في حالة حرب معهم.

الاسكتلنديون أقوياء وجريئون للغاية ونشطون في استخدام السلاح والقتال. كان رأيهم في اللغة الإنجليزية منخفضًا ، كما هو الحال حتى يومنا هذا ... فالرجال الاسكتلنديين يتمتعون بالصلابة والصلابة والمسافرين الجيدين في الدروع والحرب. عندما يأتون إلى إنجلترا ، سيقودون جيشهم بالكامل 24 ميلاً في يوم واحد. خلال الحرب ، سيعيشون لفترة طويلة على لحوم نصف مطبوخة ، دون أن يشربوا سوى الماء من الأنهار. كما أنهم لا يحملون أي أواني أو أواني ، لأنهم يطبخون الحيوانات في جلودهم ... وأيضًا ، خلف سرجه ، يحمل كل رجل صفيحة معدنية عريضة وكيسًا صغيرًا مليئًا بدقيق الشوفان. بعد أن يأكلوا لحمهم ، يضعون هذا الطبق على النار ويخلطون بعض دقيق الشوفان بالماء.


تتمتع عائلات وعشائر اسكتلندا بتاريخ طويل ومميز ، حيث جاء الكثير منهم مع النورمان ، بينما استقر أسلافهم الآخرون ، الذين وصل أسلافهم إلى الشواطئ الشمالية الشرقية لبريطانيا في القرنين الثامن والتاسع ، في البداية كغزاة من الفايكنج ، وجعلوا اسكتلندا في نهاية المطاف. الصفحة الرئيسية. وحتى على مسافة أبعد ، يمكن للبعض تتبع أصولهم إلى ما قبل العصر الروماني السيلتي.

عائلة كامبل من أرغيل نموذجية. وفقًا لبعض المصادر ، كان أول سلف معروف لهم هو فارس نورماندي يُدعى دي كامبو بيلو ، (واسمه يعني & lsquobeautiful field & rsquo & ndash أن اسمه الأول غير معروف) وصل مع ويليام في غزو بريطانيا عام 1066. ومع ذلك ، نظرًا لأن اسمه مفقود من Roll at Battle Abbey ، فمن غير المحتمل أنه قاتل في Hastings ، ولكن من المحتمل أن يكون مهاجرًا من الجيل الثاني أو الثالث من النورمانديين.

مهما كانت الحقيقة ، بحلول عام 1320 ، كان السير نايجل دي كامبو بيلو عضوًا في برلمان روبرت بروس (المعروف أحيانًا باسمه الفرنسي النورماندي باسم & lsquode Brus & rsquo). إن كامبل إيرلز هم أيضًا دوقات أرجيل ، ورئيس كلان كامبل ، توركويل إيان كامبل ، صمم أيضًا مركيز لورن ، ولا يزال يقيم في قلعة إنفيراري.


إلى أي مدى أثر الغزو النورماندي على اسكتلندا؟

في حين أن الآثار المباشرة للغزو النورماندي ، مثل التغيير في الملك والتحول إلى ثقافة فرنسية نورماندية ، ظلت محصورة في إنجلترا ، إلا أن الحدث ترك بصمة دائمة في أواخر العصور الوسطى في اسكتلندا. يمكن العثور على المثال الرئيسي للتأثير الدائم لغزو النورماندي في محكمة مالكولم الثالث ، كما في عام 1068 ، قام بإيواء اللاجئين الإنجليز (الأنجلو ساكسونيين). في عام 1070 ، تزوج الملك الاسكتلندي من أحد أعضاء هذه المجموعة المنفية من النبلاء الإنجليز: مارغريت ، حفيدة إدموند أيرونسايد. والأهم من ذلك ، أن ابنهما الأصغر ديفيد الأول سيعود إلى المحكمة الإنجليزية ويصلح اسكتلندا بدوره.

من خلال زواج مالكولم من مارغريت ، بدأت المحكمة الاسكتلندية تشهد تحولًا. تعلق المصادر الأولية (مثل Vita Margarita) كيف بدأت الملكة الجديدة في `` حضارة '' الملك الاسكتلندي البربري ، وهو ما يعني في الواقع التاريخي أنها بدأت في إصلاح الكنيسة الاسكتلندية لتتوافق مع الممارسات في أماكن أخرى في أوروبا. بينما تم تحويل إنجلترا الأنجلو ساكسونية إلى معقل للمجتمع الفرنسي النورماندي ، انفتحت اسكتلندا للتأثير من القارة من خلال مارغريت. بعد وفاة مالكولم ، تبع ذلك ثلاثة عقود من تغيير الملكية ، ولكن ديفيد الأول ، ابنه الأصغر ، اعتلى العرش عام 1124 واستمر في الحكم حتى عام 1153. منذ طفولته ، كان جزءًا من أسرة الملك الإنجليزي المستقبلي هنري الأول ، و كان قد تلقى تعليمه في أساليب الحكم الأنجلو-فرنسية. على سبيل المثال ، احتفظ بأراضي في نورثمبريا وحصل حتى على أرض هانتينجدون من خلال الزواج. مثل والدته ، جاء إلى اسكتلندا وأصلح: ولكن حيث غيرت والدته الكنيسة فقط ، غيرت ديفيد أيضًا الأنظمة السياسية والاقتصاد في اسكتلندا. رحب بالمهاجرين ، من التجار والفرسان من فرنسا وفلاندرز ، واستقر بهم في مناصب مفيدة. لن يفاجئ أحد أن هذه التحولات نشأت عن أفكار تم تداولها في بلاط هنري الأول.

في الختام: لم تكن هناك آثار فورية لغزو النورمان ، لكن التغييرات الهائلة في إنجلترا وجدت طريقها إلى اسكتلندا عن طريق الملكة مارغريت والملك ديفيد الأول.


الهجرة الفلمنكية إلى اسكتلندا في العصور الوسطى وأوائل العصور الحديثة

في الأسبوع الماضي ، حدد نشر Morvern French العوامل الرئيسية التي أدت إلى مغادرة عدد من الفلمنكيين فلاندرز. في منشور هذا الأسبوع ، يبحث Morvern في العوامل التي دفعت البعض إلى القدوم إلى اسكتلندا.

مقدمة

عُرف الفلمنكيون في جميع أنحاء أوروبا الغربية باعتبارهم أشخاصًا ماهرين في مجموعة متنوعة من المهن. في عام 1188 ، وصف جيرالد من ويلز ، وهو يفكر في مستوطنة عدد كبير من الفلمنكيين في تلك المنطقة ، بأنهم

شعب شجاع وقوي [...] شعب ماهر في العمل في الصوف ، من ذوي الخبرة في التجارة ، مستعد لمواجهة أي جهد أو خطر في البر أو البحر سعياً وراء الكسب وفقًا لمتطلبات الزمان والمكان سريعًا للتوجه إلى المحراث أو لتسليح شعب شجاع ومحظوظ. [1]

السؤال قيد النظر هنا هو ما الذي دفعهم للهجرة إلى اسكتلندا. على الرغم من أن الدوافع الأولية لهذا قد يتم تجميعها على نطاق واسع في فئات إقطاعية واقتصادية ودينية ، إلا أن الواقع كان أكثر دقة.

الفلمنكيون كتجار في اسكتلندا

كانت روابط Flemings & # 8217 التجارية الدولية عاملاً رئيسياً في هجرتهم إلى اسكتلندا. تم تسجيل سانت مارغريت ، ملكة اسكتلندا (ت 1093) على أنها شجعت هجرة التجار الأجانب:

كان بسببها أن التجار الذين قدموا برا وبحرا من مختلف البلدان جلبوا معهم أنواعًا مختلفة من السلع الثمينة التي كانت حتى ذلك الحين غير معروفة في اسكتلندا. وبتحريض منها ، قام سكان اسكتلندا الأصليين بشراء ملابس من هؤلاء التجار بألوان مختلفة ، مع زينة لارتدائها. [2]

تركت الفلمنكيون على وجه الخصوص بصماتهم في دليل التجارة المبكرة. على سبيل المثال ، يُعتقد أن اسم Coupar Angus مشتق من الكلمة الفلمنكية & # 8216copar & # 8217 ، والتي تعني الشخص الذي يتبادل السلع. [3] الأدلة الوثائقية من السنوات الأولى للبورج تظهر أن نسبة كبيرة من السكان كانوا دوليين ، بما في ذلك فلمنجس. على سبيل المثال ، أشار ميثاق 1164 لمالكولم الرابع إلى & # 8216Scots والفرنسية والفلمنكية والإنجليزية ، داخل وخارج burgh & # 8217 of St Andrews. [4]

لعب المستوطنون الفلمنكيون دورًا مهمًا في إنشاء ونمو المراكز التجارية في اسكتلندا ، ويُعتقد أنهم جلبوا معهم التقاليد القارية. على سبيل المثال ، تم منح ويليام الأول حوالي عام 1180 (حكم من 1165 إلى 1214) إلى برجس أبردين ، وموراي فيرث ، وشمال مونث (أحد التلال الشرقية لجبال جرامبيان) مجانًا. هانسي كما في زمن ديفيد الأول (1124-53) يعتقد أن هذه هانسي كانت نقابة تجارية كما هو الحال في البلدان المنخفضة. [5]

حوالي عام 1144 أسس الأسقف روبرت من سانت أندروز البرج الكنسي الذي يحمل نفس الاسم حول المجتمع الرهباني القديم في Kilrimund. أسس هناك ماينارد فليمينغ ، الذي كان سابقًا طاهرًا من البرج الملكي في بيرويك. نظرًا لأن ماينارد كان من أوائل من قاموا ببناء وإنشاء burgh الجديدة (& # 8216ex primibus est qui burgum supradictum aedificare et instauare incepit & # 8217) ، تم منحه ثلاث طبقات علوية في burgh. [6] كان تعيينه في منصب عميد سانت أندروز مرتبطًا بلا شك بتجربته في بيرويك واتصالاته الأجنبية ، وكانت واجباته ستشمل العثور على التجار والحرفيين للاستقرار في البرغ وتطوير إمكاناتها التجارية والتجارية.

أوائل سانت أندروز ، موضحة في خريطة عام 1580 بواسطة جون جيدي (مكتبة اسكتلندا الوطنية).

في أوائل خمسينيات القرن الحادي عشر ، أكد ديفيد الأول على منحه لأحد بالدوين بيتًا صغيرًا في برج بيرث ، مقابل تعهد بالدوين بتنفيذ خدمة المراقبة داخل البرج ، والمساهمة في إحاطة البرج بداخل نوع من السياج أو الجدار ، وتوفير ملك مع تريت واحد واثنين من أطواق حصان في السنة. بالدوين اللوريمر ، كما أصبح معروفًا ، لم يُقاضَى أمام أي محكمة إلا أمام الملك نفسه أو أمام عداله. تم تأكيد منحة David I & # 8217s مرة أخرى من قبل مالكولم الرابع (حكم من 1153 إلى 65) ، الذي قدم أيضًا لبلدوين مسكنًا في بيرث ، وعرضه # 8216 قدمًا بطول أربعة وعشرين قدمًا & # 8217. ربما توفي بالدوين بحلول ستينيات القرن الحادي عشر ، عندما مُنحت أراضيه ومبانيه في بيرث إلى دير كاتدرائية سانت أندروز ، بموجب شروط مماثلة لتلك التي مُنحت لدوين. [7] يُفترض من اسمه أنه كان فليمنغ ، على الرغم من أنه على عكس المستوطنين الأوائل الآخرين ، لم يتم وصفه أبدًا على هذا النحو في الأدلة المكتوبة. [8]

المستوطنين الأرستقراطيين

شهدت الفترة من القرن العاشر إلى القرن الثالث عشر حركة جماهيرية للأرستقراطيين ، وأشهرهم من نورماندي ، إلى الخارج إلى المناطق الأوروبية المحيطة ببريطانيا وإيرلندا وجنوب إيطاليا وإسبانيا وبوميرانيا وسيليسيا. تمت دعوة العديد من هؤلاء المهاجرين النبلاء للاستقرار في الأراضي المضيفة لهم وتمت مكافأتهم على الخدمة العسكرية من خلال منح الأراضي والألقاب. كان الفلمنكيون الذين استقروا في اسكتلندا ، في مناطق مثل موراي ولاناركشاير ، بدون روابط مع السكان المحليين وكانوا يهدفون إلى جعل تلك المناطق تحت سيطرة ملوك الاسكتلنديين.

يشير Lauran Toorians إلى أن المستوطنين جاءوا إلى اسكتلندا من فلاندرز الفرنسية وكذلك من المنطقة الناطقة بالهولندية. تم تقديم فيليب دي فيرميليس إلى اسكتلندا من قبل روبرت دي كوينسي ، الذي نشأ هو نفسه في كوينشي ، إلى الشرق من بيتون في فلاندرز الفرنسية. ربما يكون دي كوينسي قد سافر إلى بريطانيا كأحد أتباع ويليام الفاتح. استقر في الأراضي المحيطة بـ Tranent في East Lothian ، وقد أحضر العديد من Flemings الفرنسيين الآخرين إلى اسكتلندا ، بما في ذلك Alan de Courrières ، و Hugh de Lens ، و Robert de Béthune ، و Robert de Carvin ، و Roger de Orchies. [9]

ترك العديد من الوافدين الفلمنكيين وأحفادهم الذين استقروا كمستأجرين فارسيين لمالكولم الرابع (حكم من 1153 إلى 65) بصماتهم على أسماء أماكن أبر كليديسدال على وجه الخصوص: سيمون لوكارد (سيمينغتون) ، وايس أو ويزو (ويستون) ، تانكريد (ثانكرتون) ) و Lambin (Lambington) و Robert شقيق Lambin (Roberton).

يُعتقد أن بالدوين فليمينغ هو ابن ستيفن فلاندرنسيس من براتون في ديفونشاير ، وطرده هنري الثاني في عام 1154. وأصبح بالدوين عمدة لاناركشاير ولورد بيغار ، حيث بنى قلعة هناك ، والتي لا يزال فيها الموتى الكبير. بحلول عام 1162 ، كان عمدة لانارك وكان بمثابة شاهد على مواثيق الأسقف روبرت من سانت أندروز ، ومالكولم الرابع ، وويليام الأول. من الجزر ، عندما هبطت سومرليد عام 1164 في رينفرو بأسطول مكون من 160 سفينة وهاجمت أراضي والتر بن آلان ، خادم الملك & # 8217s. هُزم في معركة رينفرو من قبل الجيش الملكي ، ومن المحتمل أن يشارك بالدوين أيضًا نظرًا لقرب إقطاعته في إنفيركيب وهيوستن. [11]

في موراي ، الشخص الوحيد الموصوف في المصادر الأولية بأنه فليمنغ هو بيروالد. كما امتلك أرضًا في West Lothian ، وأطلق اسمه على Bo & # 8217ness (Berowald & # 8217s-toun-ness). في 25 ديسمبر 1160 ، منح مالكولم الرابع لبيروالد أراضي إينيس ونيثر أوركهارت في ولاية إلجين ، لخدمة فارس واحد في قلعة إلجين. [12] كان إلجين مركزًا مهمًا للحكومة في أواخر القرنين الثاني عشر والثالث عشر ، حيث منح وليام الأسد أربعة عشر من مواثيقه هناك مقارنة بستة مواثيق فقط في أبردين.

Freskin هو آخر محتمل Fleming في Moray. تم منحه Duffus ، حيث بنى قلعة ، وأراضي أخرى بالقرب من Elgin بواسطة David I ، كما امتلك أراضي في Uphall و Broxburn ، West Lothian. تبنت عائلته الاسم دي مورافيا (موراي). أعطى الملك هيو نجل Freskin & # 8217s Sutherland. كان حفيده وليام موراي ولورد ساذرلاند بحلول عام 1230 أول إيرل لساذرلاند. فريسكين & # 8217s حفيد آخر جيلبرت كان رئيس شمامسة موراي (1203-1222) وأسقف كيثنس (1223-45).

في Garioch في Aberdeenshire كان هناك عدد كبير من السكان الفلمنكيين في أوائل القرن الثالث عشر ، عندما منح Bartholomew Flandrensis & # 8216 لكنيسة St. # 8217. تركت هذه المستوطنة الفلمنكية اسمها في مزارع New Flinder و Old Flinder و Little Flinder ويعتقد أن Bartholomew كان يحتفظ أيضًا بـ Flemington بالقرب من Forfar. [13]

التمييز ضد الفلمنكيين في إنجلترا واسكتلندا

كان طرد فليمنجز من إنجلترا عام 1154 رد فعل على استخدام الملك ستيفن & # 8217 (حكم من 1135 إلى 1154) بشكل كبير للمرتزقة الفلمنكيين خلال حربه الأهلية ضد الإمبراطورة ماتيلدا. الأكثر شهرة كان ويليام إيبرس ، المدعي غير الشرعي لمقاطعة فلاندرز. لم يلق تدفق المهاجرين الفلمنكيين بتشجيع من ستيفن استقبالًا جيدًا من قبل المعاصرين الإنجليز ، الذين شعروا بتأثيرهم على الملك وسيطرتهم على الأرض والثروة. ذكر Chronicler Gervase of Canterbury ذلك ،

دعا الملك الفلمنكيين إلى إنجلترا ، وهم يحسدون سكان الأرض منذ فترة طويلة ، بعد أن تركوا أرضهم الأصلية ووظيفتهم في النسيج ، وتدفقوا إلى إنجلترا في قوات ، ومثل الذئاب الجائعة ، شرعوا بنشاط في تقليل الخصوبة. من إنجلترا إلى لا شيء. [14]

عند تولي هنري الثاني (حكم من 1154 إلى 1189) ، اعتبر الملك الجديد أنه من الضروري تخليص نفسه من هذه المجموعة الكبيرة من قوات المرتزقة الفلمنكية واستعادة سيطرة التاج على التجنيد العسكري. تحقيقا لهذه الغاية ، في عام 1154 قام بطرد أولئك الفلمنكيين الذين هاجروا إلى إنجلترا خلال عهد ستيفن & # 8217:

هؤلاء الأجانب الذين توافدوا إلى إنجلترا تحت قيادة الملك ستيفن من أجل الغنائم ومن أجل القتال ، وخاصة الفليمينغ ، الذين كان هناك عدد كبير منهم في إنجلترا ، يجب أن يعودوا إلى أراضيهم ، ويحددون موعدًا نهائيًا لهم ، بعد ذلك سيكونون في خطر إذا بقوا في إنجلترا. مرعوبون من هذا المرسوم ، فابتعدوا بسرعة لدرجة أنهم بدوا وكأنهم اختفوا في لحظة ، مثل الأشباح ، تاركين الكثيرين مندهشين من مدى سرعة اختفائهم. [15]

من المحتمل أن يكون العديد من الفلمنكيين الذين استقروا في اسكتلندا في منتصف القرن الثاني عشر قد أتوا من إنجلترا بعد هذا الطرد.

هناك عامل آخر ربما شجع التجار الفلمنكيين على الاستقرار بشكل دائم في البورصات الاسكتلندية وهو فرض رسوم جمركية أعلى منذ ثلاثينيات القرن الثالث عشر على الصادرات من قبل الأجانب ، والتي شكلت 15 ٪ فقط من الصادرات المسجلة في هذه الفترة. عزز هذا الامتيازات التجارية الممنوحة بالفعل للبرجسس الاسكتلنديين: كان لديهم حقوق حصرية للتعامل في الصوف والجلود والجلد ، وكان التجار الأجانب لا يمكنهم التعامل إلا في الوقت المناسب. [16] الحصول على حقوق النقل من خلال الإقامة الدائمة ودفع الرسوم منح التجار امتيازات اقتصادية أكبر.

في عام 1347 قام برلمان ديفيد الثاني و 8217 بنقل الميناء الأساسي الاسكتلندي من بروج في فلاندرز إلى ميدلبورج في زيلاند ، وطرد الشعب الفلمنكي من اسكتلندا:

نحن نطرد تمامًا تجار فلاندرز وجميع الشعب الفلمنكي مهما كانت ظروفهم أو ممتلكاتهم ، ويستثنى البحارة فقط ، لذلك أينما كان في مملكتنا [...] يمكن العثور على أي شعب فلمنكي يجب أن يتم القبض عليهم كما لو كانوا منبوذين و مصادرة جميع بضائعهم وبضائعهم. [17]

يُعتقد أن هذه الخطوة قد تم إجراؤها كرد فعل على طرد فلاندرز & # 8217 للتجار الاسكتلنديين من فلاندرز ، لأسباب غير معروفة حتى الآن. ربما كان التجار الاسكتلنديون يأملون في الحصول على مركز تفاوضي أفضل مع الفلمنكيين من خلال تقييد التجارة.

ومع ذلك ، يبدو أن هذا العداء تجاه المستوطنين الدوليين قد انخفض بشكل كبير في أواخر العصور الوسطى. في القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، كان توطين الشعوب الدولية يعتبر مرة أخرى مفيدًا للغاية لاسكتلندا. تم تسجيل جيمس الأول (حكم 1406-1437) من قبل مؤرخ القرن السادس عشر هيكتور بويس على أنه:

brocht oute of Ingland and Flanderis بارعون من حرفة السندري لتوجيه حماسته في حالة احتلال ، لأن اسكتلندا كانت تمارس بشكل مستمر في [حروب] من الإسكندر الثريد إلى þai dayis ، وجميع الحرف اليدوية وحرب vtheris إلى المرور إلى ويريس ، ويكون الجزء الرئيسي من التوزيع نفسه سامين. [18]

وفي عام 1498 ، أشار السفير الإسباني دون بيدرو دي أيالا إلى أن:

لقد تحسنت اسكتلندا كثيرًا خلال عهد [James IV & # 8217s] لدرجة أنها تساوي الآن ثلاثة أضعاف ما كانت عليه سابقًا ، بسبب قدوم الأجانب إلى البلاد ، وعلمهم كيف يعيشون. لديهم من اللحوم ، في الحيوانات الكبيرة والصغيرة ، أكثر مما يريدون ، والكثير من الصوف والجلود. [19]

الرغبة في الحرفية الفلمنكية

أدى انهيار صناعة القماش فلاندرز & # 8217 من أواخر القرن الرابع عشر إلى قيام مدنها بتنويع حرفها والتخصص في الفنون الفاخرة من أجل الحفاظ على مكانتها كمراكز تصنيع وتجارة دولية. بعض البلدات والمدن المتخصصة في تصنيع أشياء مختلفة ، على سبيل المثال زخرفة المخطوطات في غنت وبروج. من المعروف أن العديد من الحرفيين الفلمنكيين قد هاجروا إلى اسكتلندا ، غالبًا بشكل مؤقت ، لتلبية الطلب على الأشياء المصنوعة في الفلمنكية.

اشتهرت مدينة أراس بشكل خاص بإنتاجها للمنسوجات عالية الجودة في أواخر العصور الوسطى ، لدرجة أن المدينة أصبحت مرادفة للنسيج الفلمنكي الفاخر. وصف النبيل الإسباني بيرو تافور Arras بأنها غنية جدًا ، خاصة بسبب الأقمشة المنسوجة وجميع أنواع المفروشات ، وعلى الرغم من أنها مصنوعة أيضًا في أماكن أخرى ، إلا أنه يبدو جيدًا أن تلك المصنوعة في أراس لديها التفضيل. & # 8217 [20] سعى حكام هذه الفترة إلى نساج النسيج الفلمنكي للاستقرار في أراضيهم وإنتاج المفروشات لهم. ربما كان & # 8216Matthieu de Araz & # 8217 الموجود في اسكتلندا عام 1312 أحد هؤلاء الحائكين. [21] تم تعيين An & # 8216Egidius Gremar de Arras & # 8217 بواسطة James I في عام 1435 ، حيث كان يتقاضى 6 جنيهات إسترلينية. في العام التالي ، تم دفع 7 جنيهات إسترلينية لـ & # 8216Egidius tapisario & # 8217 ، ومن المعقول الاعتقاد بأن هذين الشخصين هما نفس الشخص. [22]

مثال على نسيج فلمنكي ، حوالي 1500 (متحف فيكتوريا وألبرت ، لندن). لم ينج أي من الأصل الاسكتلندي.

هناك أدلة على أن رسام بروج ويليم والينك ، سيد نقابة الرسامين في بروج في أكتوبر 1506 ، كان مقيمًا لفترة في اسكتلندا. [23] ربما كان هو نفسه ويليام والانش أو والانج الذي استخدمه جورج براون ، أسقف دونكيلد بين عامي 1505 و 1516 ، وكذلك الفنان نفسه الذي رسم صورة الأسقف ويليام إلفينستون من أبردين في أوائل القرن السادس عشر ، نسخة منها يحمل العلامة & # 8216 وليام بروج & # 8217. [24]

هناك المزيد من الأدلة على النخب الاسكتلندية التي ترعى الرسامين الفلمنكيين والمنخفضين. في عام 1502 ، على سبيل المثال ، استقبل جيمس الرابع Meynnart Wewyck الذي عمل سابقًا لصالح هنري السابع ملك إنجلترا. أيضًا ، في سبتمبر 1505 ، أرسل أندرو هاليبورتون ، الحافظ الاسكتلندي في البلدان المنخفضة ، إلى جيمس الرابع أ & # 8216 بييرس الرسام & # 8217:

البند ، إلى خادم Andro Haliburtons الذي قال Andro وضع doun على تأثيث payntour إلى نائب الرئيس في Scottland. [25]

بقي بيرس في المحكمة الاسكتلندية ، ورسم زخارف مثل لافتات ومعايير البطولة ، حتى عام 1508 عندما تلقى المال إلى & # 8216pas في فلاندرز & # 8217. [26]

استخدم جيمس الخامس أيضًا حرفيين قاريين مثل بيتر فليميزمان الذي نحت الأشكال التي تزين محاريب الدعامة المغطاة بالجبهة الجنوبية لمصلى قصر فوكلاند. كان هذا جزءًا من الأعمال المكثفة التي قام بها جيمس في القصر من 1537 إلى 1542 ، والتي كلفت ما يقرب من 13000 جنيه إسترليني. [27]

عُرفت فلاندرز أيضًا بأنها مركز إنتاج الذخائر والخبرة. في وقت مبكر من 1369 ذخيرة غير محددة تم استيرادها من فلاندرز لاستخدامها في قلعة إدنبرة: & # 8216quedam emenda في Flandria pro municione castri de Edynburgh & # 8217. [28] منذ سبعينيات القرن التاسع عشر على الأقل ، كان التاج الاسكتلندي يطور ويصنع البنادق ، ومع ذلك ، استمر استيراد مواد لبنادق الصب (على سبيل المثال ، الشمع والنحاس والحديد) من فلاندرز وفرنسا. بحلول عام 1458 ، كان التاج يستخدم & # 8216cuidam Teutonico ديكتو Dedrik ، و Gunnar & # 8217 (& # 8216a التيوتون معينة تسمى Dedrik ، مدفعي & # 8217) ، الذين من المحتمل أن تشمل واجباتهم بناء واختبار واستخدام المدفعية الملكية. [29] العديد من الأسماء الأخرى في السجل الوثائقي تشير إلى أن المرتزقة الفلمنكيين أو المرتزقة من البلدان المنخفضة استمروا في العمل في اسكتلندا حتى أوائل العصر الحديث ، على سبيل المثال جوسياس ريكير وبيتر سوشان. [30]

كما تم استخدام الفلمنكيين كعاملين في النسيج في اسكتلندا. احتفظت المنطقة بسمعة طيبة في إنتاج القماش عالي الجودة ، وبُذلت الجهود في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر لتوطين النساجين الفلمنكيين في اسكتلندا. في عام 1581 صدر قانون برلماني بإحضار روبرت ديكسون إلى اسكتلندا ،

لتتعلم في هذا المجال فن صناعة الحرير وعمله ، ليكون جيدًا وكافيًا كما يتم صنعه داخل بلدان فرنسا أو فلاندرز ، ويباع في نفس السعر الأرخص من الحرير المماثل الذي يباع في هذا المجال جلبت هنا أو من بلدان أخرى. [31]

في المقابل ، مُنح روبرت الامتياز الوحيد لنسج الحرير وسلطة السماح للآخرين بممارسة وارداته من المواد الخام والتامة الصنع معفاة من الرسوم الجمركية وموقع البرجس في بيرث ، & # 8216 أو في الأماكن الأخرى التي يجب أن يزرع فيها & # 8217.

في عام 1587 ، أعقب ذلك قانون آخر جلب إلى اسكتلندا فليمينغز جون جاردن وفيليب فيرمان وجون بانكو. هؤلاء الوافدون كانوا ،

لممارسة مهنتهم ومهنتهم في صنع السرجس ، والغروغرام ، والفاستيان ، والبومباسين ، والمشتقات ، والغطاء ، وأغطية الأسرة وغيرها من الحرف التي يعملون بها ، وللتعليم من الرتباء المذكورين في ممارسة صنع الأعمال ، عرضت على سيدنا السيادي المذكور وكل الكومنولث في هذا المجال الخبرة والمعرفة الأكيدة لأعمالهم. [32]

تم اعتبار & # 8216 من أجل الصالح العام للمملكة & # 8217 أن هؤلاء الثلاثة يجب أن يجلبوا معهم ثلاثين نساجًا ، وفولير ، وعمال نسيج آخرين ، وأن يتدربوا فقط على الأولاد والبنات الاسكتلنديين ، ليتم تعليمهم. فن إنتاج القماش الفلمنكي على مدى خمس سنوات. بشكل ملحوظ ، تم منح Garden و Fermant و Banko ،

حرية وامتياز التجنس وأن يكونوا أحرارًا داخل هذا المجال أثناء بقائهم كما لو كانوا قد ولدوا فيه ، وأن يتمتع أقاربهم الشرعيون بالامتيازات المذكورة كما لو كانوا متجنسين أو اسكتلنديين.

الحوافز الدينية للهجرة

من المعروف أن المهارات الحرفية تزامنت مع الاهتمامات الدينية في تشجيع الهجرة الفلمنكية. أذن قانون 1600 الصادر عن مجلس الملكة الخاص بالهجرة إلى اسكتلندا لمائة & # 8216 غريب & # 8217 عائلة تتمتع بمهارات النسيج ، ليكون أسياد العائلات & # 8216 تطبيعًا وخادمة frie denisen & # 8217 من المملكة. [33]

استقر العديد من اللاجئين الدينيين في البداية في مدن بروتستانتية كبيرة مثل جنيف أو زيورخ ثم هاجروا إلى إنجلترا ، حيث أسس إدوارد السادس في عام 1550 لندن كموقع & # 8216 كنائس غريبة & # 8217 ، حيث يمكن للكالفينيين من البلدان المنخفضة وفرنسا ممارسة نشاطهم. الدين بين شعوبهم. ربما هاجر عدد صغير من أعضاء الكنيسة الغريبة هؤلاء شمالًا إلى اسكتلندا. على الرغم من عدم وجود سجل لمثل هذه المؤسسات شمال الحدود ، فقد حدد ديفيد دوبسون العديد من الأسماء الفلمنكية أو الهولندية في أواخر القرن السادس عشر وأوائل القرن السابع عشر في سجل المعمودية في إدنبرة. [34]

كان من المقرر أيضًا منح المهاجرين الفلمنكيين عام 1587 كيرك ووزيرًا ، & # 8216 عندما يكونون عددًا كافيًا & # 8217 ، مما يشير إلى أنه تم بذل جهود لتشجيع الفلمنكيين على البقاء في اسكتلندا بشكل دائم. يُعتقد أن جيمس السادس ملك اسكتلندا وأنا ملك إنجلترا كانا مهتمين بجلب النساجين البروتستانت الفلمنكي والوالوني إلى اسكتلندا من خلال مستوطنتهم القائمة في نورويتش ، وربط سمعة Flemings & # 8217 لإنتاج المنسوجات بوضعهم المتنامي كلاجئين من الاضطهاد الديني في البلدان المنخفضة. [35] العديد من الإجراءات المماثلة التي ربطت بين الأصل الفلمنكي والخبرة في صناعة القماش ، تم سنها في هذه الفترة. [36]

بعد مراجعة الأسباب التي لا تعد ولا تحصى للهجرة الفلمنكية إلى اسكتلندا ، من الواضح أن جيرالد من ويلز كان محقًا في وصف Flemings بأنه قابل للتكيف & # 8216 مع متطلبات الزمان والمكان & # 8217. يمكن تلخيص الأسباب الرئيسية لهجرتهم إلى اسكتلندا على النحو التالي:

& # 8211 كانت الخبرة الفلمنكية في التخطيط الحضري والتجارة مرغوبة لإنشاء مناطق اسكتلندية.
& # 8211 تم منح فليمينغز الأرستقراطية الأراضي والألقاب ، وعلى الأخص في أعالي كليديسدال وموراي ، من أجل الحفاظ على سلطة الملك الاسكتلندي في تلك المناطق.
& # 8211 أولئك الفلمنكيون الذين طردوا من إنجلترا عام 1154 ، وأولئك الذين يسعون لرسوم جمركية أقل من ثلاثينيات القرن الثالث عشر ، ربما تم تشجيعهم على الاستقرار بشكل دائم في اسكتلندا.
& # 8211 تم البحث عن الخبرة الفلمنكية في مثل هذه الحرف مثل نسج المنسوجات ، والرسم ، وصب المسدس ، وإنتاج المنسوجات من قبل التاج الاسكتلندي.
& # 8211 تم تشجيع البروتستانت الفلمنكيين على الاستقرار في كل من اسكتلندا وإنجلترا من قبل الملكيات ذات العقلية الإصلاحية لجيمس السادس وإدوارد السادس.

على الرغم من أن العديد من الأمثلة المذكورة أعلاه كانت هجرات مؤقتة ، مع عودة الأشخاص إلى فلاندرز بعد إقامتهم في اسكتلندا ، فإن الفكرة الشائعة هي أن هذه الحركات غالبًا ما بدأها التاج الاسكتلندي نفسه ، والذي كان مدركًا للمزايا التي يمكن أن يجلبها فلمنجس إلى الاسكتلنديين المجتمع. يبدو أن الأهداف التجارية والإقطاعية والحرفية والدينية للتاج في العصور الوسطى وأوائل العصور الحديثة قد استكملت أهداف الشعب الفلمنكي الذي اختار الابتعاد عن البلدان المنخفضة.

Morvern الفرنسية
تشرين الثاني (نوفمبر) 2015

مورفيرن هو طالب دكتوراه في السنة الثالثة في جامعة سانت أندروز ومساهم في مشروع اسكتلندا والشعب الفلمنكي.


النورمانديون في اسكتلندا

لذلك قيل لي دائمًا أن عائلتي ، ويليامز ، من أصل سكوتش إيرلندي ونورمان. الآن ، ربما ينبع هذا من أحد أفراد الأسرة المتحمسين الذي حاول ربط اسم غامض بنوع من التاريخ (الأيرلنديون الاسكتلنديون مؤكد ، والنورمان هو ما أشير إليه) ويبدو أنه من المستحيل تقريبًا العثور على أي دليل ملموس بخصوص ذلك ، لكن ما زلت أشعر بالفضول. هل وصل النورمانديون إلى أقصى الشمال حتى اسكتلندا بعد غزو ويليامز؟ أو هل هناك أي سجلات لنورمانديين يستقرون في اسكتلندا على الإطلاق؟ ومن الجدير بالذكر أيضًا أنني & # x27m أمريكي لذا فإن تتبع الجذور أمر بعيد المنال. أنا & # x27m أكثر اهتماما بهجرة نورمان إلى اسكتلندا حيث كنت أفكر دائمًا في انتشارهم في جميع أنحاء إنجلترا ولكن ليس كثيرًا شمال ذلك.

بينما يمكنني & # x27t التعليق على مدى احتمالية أن يكون لعائلتك جذور نورماندية ، يمكنني أن أخبرك أن الكثير من النورمان استقروا في اسكتلندا. لعب فرسان النورمان دورًا مهمًا في التاريخ الاسكتلندي في العصور الوسطى ، عسكريًا وسياسيًا. على سبيل المثال ، استخدم ماكبث الشهير سلاح الفرسان النورماندي في الحرب الأهلية ، بينما اعترف خصمه مالكولم الثالث (1058-1093) وأبناؤه بالقوة المتفوقة لنورمان إنكلترا أو وضعوا على العرش من قبل داعميهم النورمان. حصل اثنان من أبناء مالكولم و # x27 (كلاهما من الملكين) ، دنكان وديفيد ، على لقب فارس من قبل روبرت كورثوس (ابن ويليام الفاتح) وهنري الأول على التوالي ، بينما تزوجت أختهم ماتيلدا من هنري الأول. جلبوا المستوطنين النورمانديين ، واتبعوا العادات الإنجليزية وسعى لإصلاح إدارتهم على طول الخطوط الإنجليزية. ديفيد الأول هو مثال جيد بشكل خاص ، حيث نشأ جزئيًا في إنجلترا ومنح أراضٍ كبيرة هناك (وأهمها إيرلدوم هانتينغدون). لقد تدخل في الفوضى الإنجليزية لتحقيق مكاسب شخصية ودعم الإمبراطورة ماتيلدا ، حتى أنه استولى على شمال إنجلترا قليلاً - بسبب الطريقة التي كانت بها إدارته الأنجلو نورمان ، يمكن القول إنه دخل للتو في الفراغ الذي أحدثته الفوضى وحكم الشمال. إنجلترا كملك نورماندي!

تم تقديم المستوطنين الآخرين ، وأبرزهم الفلمنكيون ، لكن النورمان برزوا في السلطة والمكانة في المصادر ، ربما لأن العديد من هذه العائلات كانت تمتلك أراضي في إنجلترا أيضًا ، وبالتالي كان لديها قدر كبير من الثروة / النفوذ لاستخدامها في اسكتلندا. في القرن الثاني عشر ، كان المؤرخون الإنجليز سعداء جدًا بوصف الفرسان / الملوك الاسكتلنديين على أنهم نبلاء وشهماء حتى عند الكتابة عن الحروب الأنجلو-اسكتلندية ، لكنهم في نفس الوقت وصفوا العديد من الجنود الاسكتلنديين ، لا سيما أولئك الذين ينتمون إلى مناطق أقل انجليكانية مثل غالاوي ، مثل البرابرة. في وقت لاحق ، كانت العائلات التي هيمنت على السياسة الاسكتلندية في حروب الاستقلال ، و Balliols ، و Bruces و Comyns ، تنحدر جميعها من العائلات النورماندية التي مُنحت الأرض من قبل ملوك سابقين ، ولكن بحلول ذلك الوقت كانت نظرتهم مختلفة نوعًا ما. على عكس الفوضى ، عندما قاتل روبرت بروس الأكبر إلى جانب الإنجليز وقاتل روبرت بروس الأصغر إلى جانب الاسكتلنديين ، لم يعد هناك صراع على الولاء - فالرجال الذين قاتلوا في حروب الاستقلال كانوا اسكتلنديين تمامًا ، حيث انغمسوا هم وعائلاتهم في السياسة الاسكتلندية لعدة قرون.


ملوك وملكات اسكتلندا

ملوك وملكات اسكتلندا من عام 1005 حتى اتحاد التاج في عام 1603 ، عندما تولى جيمس السادس عرش إنجلترا.

ملوك سلتيك من توحيد اسكتلندا

1005: مالكولم الثاني (Mael Coluim II). حصل على العرش بقتل كينيث الثالث (سينيد الثالث) من سلالة ملكية منافسة. حاول توسيع مملكته جنوبًا بانتصار ملحوظ في معركة كارهام ، نورثمبريا عام 1018. ودفعه شمالًا مرة أخرى في عام 1027 بواسطة كنوت ، ملك إنجلترا الدنماركي. توفي مالكولم في 25 نوفمبر 1034 ، وفقًا لإحدى الروايات عن الوقت الذي كان فيه & # 8220 قتال قطاع الطرق & # 8221. ولم يترك أي أبناء وعيّن حفيده دنكان الأول خلفًا له.

1034: دنكان الأول (دونشاد الأول). خلف جده مالكولم الثاني ملكًا للاسكتلنديين. غزت شمال إنجلترا وحاصرت دورهام عام 1039 ، لكنها قوبلت بهزيمة كارثية. قُتل دنكان أثناء أو بعد معركة في بوثغانوان ، بالقرب من إلجين ، في 15 أغسطس 1040.

1040: ماكبث. استولى على العرش بعد هزيمة دنكان الأول في معركة بعد سنوات من العداء العائلي. كان أول ملك اسكتلندي يحج إلى روما. يُعتقد أنه راعي سخي للكنيسة تم دفنه في إيونا ، مكان الراحة التقليدي لملوك الاسكتلنديين.

1057: مالكولم الثالث كانمور (Mael Coluim III Cenn Mór). نجح في اعتلاء العرش بعد قتل ماكبث وماكبث & # 8217s ربيب لولاش في هجوم برعاية إنجليزية. غزا ويليام الأول (الفاتح) اسكتلندا عام 1072 وأجبر مالكولم على قبول سلام أبرنيثي وأصبح تابعًا له.

1093: دونالد الثالث بان. ابن دنكان الأول استولى على العرش من أخيه مالكولم الثالث وجعل الأنجلو نورمان غير مرحب بهم في بلاطه. تم هزيمته وعزله من قبل ابن أخيه دنكان الثاني في مايو 1094

1094: دنكان الثاني. ابن مالكولم الثالث. في عام 1072 تم إرساله إلى محكمة ويليام الأول كرهينة. بمساعدة جيش قدمه ويليام الثاني (روفوس) هزم عمه دونالد الثالث بان. كان أنصاره الأجانب مكروهين. خطط دونالد لقتله في 12 نوفمبر 1094.

1094: دونالد الثالث بان (تم ترميمه). في عام 1097 ، تم القبض على دونالد وأعمى من قبل آخر من أبناء أخيه ، إدغار. كونه قوميًا اسكتلنديًا حقيقيًا ، ربما يكون من المناسب أن يكون هذا هو آخر ملوك الاسكتلنديين الذي سيدفنه الرهبان الغيليون في إيونا.

1097: إدغار. الابن الأكبر لمالكولم الثالث. كان قد لجأ إلى إنجلترا عندما توفي والديه في عام 1093. بعد وفاة أخيه غير الشقيق دنكان الثاني ، أصبح المرشح الأنجلو نورماندي للعرش الاسكتلندي.هزم دونالد الثالث بان بمساعدة جيش قدمه ويليام الثاني. غير متزوج ، ودفن في Dunfermline Priory في فايف. تزوجت أخته من هنري الأول عام 1100.

1107: الكسندر الأول. ابن مالكولم الثالث وزوجته الإنجليزية القديسة مارغريت. خلف شقيقه إدغار على العرش وواصل سياسة & # 8216 إصلاح & # 8217 الكنيسة الاسكتلندية ، وبناء ديره الجديد في Scone بالقرب من بيرث. تزوج من الابنة غير الشرعية لهنري الأول. وتوفي بدون أطفال ودفن في دنفرملاين.

1124: ديفيد آي. الابن الأصغر لمالكولم الثالث والقديسة مارغريت. ملك حديث ، مسؤول عن تحويل مملكته إلى حد كبير من خلال استمرار عمل الإنجليش الذي بدأته والدته. يبدو أنه أمضى الكثير من الوقت في إنجلترا كما فعل في اسكتلندا. كان أول ملك اسكتلندي يصدر عملات معدنية خاصة به وشجع تطوير المدن في إدنبرة ودنفرملاين وبيرث وستيرلنغ وإنفيرنيس وأبردين. بحلول نهاية عهده ، امتدت أراضيه فوق نيوكاسل وكارلايل. كان ثريًا وقويًا مثل ملك إنجلترا تقريبًا ، وقد حقق مكانة شبه أسطورية من خلال ثورة & # 8216Davidian & # 8217.

1153: مالكولم الرابع (Mael Coluim IV). ابن هنري نورثمبريا. أقنع جده ديفيد الأول الحكام الاسكتلنديين بالاعتراف بمالكولم وريثه للعرش ، وفي سن الثانية عشرة أصبح ملكًا. إدراك & # 8216 أن ملك إنجلترا لديه حجة أفضل بسبب قوته الأكبر بكثير & # 8217 ، استسلم مالكولم كمبريا ونورثمبريا لهنري الثاني. مات غير متزوج وله سمعة بالعفة ، ومن هنا لقبه & # 8216the Maiden & # 8217.

1165: وليام الأسد. الابن الثاني لهنري نورثمبريا. بعد محاولة فاشلة لغزو نورثمبريا ، تم القبض على ويليام من قبل هنري الثاني. في مقابل إطلاق سراحه ، اضطر ويليام وغيره من النبلاء الاسكتلنديين إلى أداء قسم الولاء لهنري وتسليم الأبناء كرهائن. تم تركيب حاميات إنجليزية في جميع أنحاء اسكتلندا. في عام 1189 فقط تمكن ويليام من استعادة الاستقلال الاسكتلندي مقابل دفع 10000 مارك. شهد عهد وليام & # 8217s توسيع السلطة الملكية شمالًا عبر موراي فيرث.

1214: الكسندر الثاني. ابن وليام الأسد. مع الاتفاقية الأنجلو-اسكتلندية لعام 1217 ، أقام سلامًا بين المملكتين سيستمر لمدة 80 عامًا. تم ترسيخ الاتفاقية بشكل أكبر من خلال زواجه من أخت هنري الثالث و # 8217 s Joan في عام 1221. تخليًا عن ادعاء أسلافه في نورثمبريا ، تم إنشاء الحدود الأنجلو-اسكتلندية أخيرًا بواسطة خط Tweed-Solway.

1249: الكسندر الثالث. ابن الإسكندر الثاني ، تزوج مارغريت من ابنة هنري الثالث # 8217 في عام 1251. بعد معركة لارجس ضد الملك هاكون ملك النرويج في أكتوبر 1263 ، أمّن الإسكندر المرتفعات والجزر الغربية للتاج الاسكتلندي. بعد وفاة أبنائه ، حصل الإسكندر على قبول أن تخلفه حفيدته مارغريت. سقط وقتل أثناء ركوبه على طول منحدرات Kinghorn في Fife.

1286 – 90: مارغريت ، خادمة النرويج. الطفل الوحيد للملك النرويجي إريك ومارجريت ابنة الإسكندر الثالث. أصبحت ملكة في سن الثانية ، وخُطبت على الفور لإدوارد ، ابن إدوارد الأول. لم ترَ أي مملكة ولا زوجًا لأنها توفيت عن عمر يناهز 7 سنوات في كيركوال في أوركني في سبتمبر 1290. تسبب وفاتها في أخطر أزمة في أنجلو- العلاقات الاسكتلندية.

الهيمنة الإنجليزية

1292 – 96: جون باليول. بعد وفاة مارغريت عام 1290 ، لم يحمل أي شخص الادعاء بلا منازع بأنه ملك الاسكتلنديين. ما لا يقل عن 13 & # 8216 منافس & # 8217 ، أو ظهر المدعون في النهاية. وافقوا على الاعتراف بسيادة إدوارد الأول والالتزام بتحكيمه. قرر إدوارد لصالح Balliol ، الذي كان لديه مطالبة قوية مع روابط تعود إلى William the Lion. أدى التلاعب الواضح بإدوارد & # 8217s لباليول إلى قيام النبلاء الاسكتلنديين بإنشاء مجلس 12 في يوليو 1295 ، بالإضافة إلى الموافقة على تحالف مع ملك فرنسا. غزا إدوارد ، وبعد هزيمة باليول في معركة دنبار سجنه في برج لندن. تم إطلاق سراح باليول في النهاية إلى الحجز البابوي وأنهى حياته في فرنسا.

1296-1306: تم ضمها إلى إنجلترا

بيت بروس

1306: روبرت الأول بروس. في عام 1306 في Greyfriars Church Dumfries ، قتل منافسه الوحيد المحتمل على العرش ، John Comyn. تم حرمانه من هذا الانتهاك ، لكنه لا يزال يتوج ملكًا على الأسكتلنديين بعد بضعة أشهر فقط.

هُزم روبرت في أول معركتين له ضد الإنجليز وأصبح هاربًا ، وطارده أصدقاء Comyn & # 8217 والإنجليز. بينما كان مختبئًا في غرفة ، قيل إنه شاهد عنكبوتًا يتأرجح من رافدة إلى أخرى ، في محاولة لترسيخه على شبكة الإنترنت. لقد فشلت ست مرات ، لكنها نجحت في المحاولة السابعة. اعتبر بروس هذا فألًا وعزم على الكفاح. انتصاره الحاسم على جيش إدوارد الثاني و # 8216 في بانوكبيرن عام 1314 فاز أخيرًا بالحرية التي كافح من أجلها.

1329: ديفيد الثاني. الابن الشرعي الوحيد لروبرت بروس ، خلف والده عندما كان عمره 5 سنوات فقط. كان أول ملك اسكتلندي يتوج ويمسح. ما إذا كان سيتمكن من الاحتفاظ بالتاج هو أمر آخر ، في مواجهة الأعمال العدائية المشتركة لجون باليول و & # 8216 محرومًا & # 8217 ، ملاك الأراضي الاسكتلنديين الذين حرمهم روبرت بروس من ميراثهم بعد فوزه في بانوكبيرن. تم إرسال ديفيد لفترة من الوقت إلى فرنسا للحفاظ على سلامته. ولدعم ولائه لفرنسا ، غزا إنجلترا عام 1346 ، بينما كان إدوارد الثالث مشغولاً بحصار كاليه. تم اعتراض جيشه من قبل القوات التي رفعها رئيس أساقفة يورك. جُرح ديفيد وأسر. تم إطلاق سراحه لاحقًا بعد الموافقة على دفع فدية قدرها 1000000 مارك. توفي ديفيد بشكل غير متوقع وبدون وريث ، أثناء محاولته تطليق زوجته الثانية من أجل الزواج من عشيقته الأخيرة.

بيت ستيوارت (ستيوارت)

1371: روبرت الثاني. نجل والتر ستيوارد ومارجوري ، ابنة روبرت بروس. تم التعرف على الوريث المفترض في عام 1318 ، ولكن ولادة ديفيد الثاني تعني أنه كان عليه الانتظار 50 عامًا قبل أن يصبح أول ملك ستيوارت في سن 55. حاكم فقير وغير فعال مع القليل من الاهتمام بالجنود ، قام بتفويض مسؤولية القانون والنظام لأبنائه. وفي غضون ذلك ، استأنف مهامه في إنجاب ورثة ، وأنجب ما لا يقل عن 21 طفلاً.

1390: روبرت الثالث. بعد توليه العرش ، قرر أن يتخذ اسم روبرت بدلاً من اسمه الأول جون. كملك ، يبدو أن روبرت الثالث كان غير فعال مثل والده روبرت الثاني. في عام 1406 قرر إرسال ابنه الأكبر الباقي إلى فرنسا ، تم القبض على الصبي من قبل الإنجليز وسجن في البرج. توفي روبرت في الشهر التالي ، ووفقًا لأحد المصادر ، طلب أن يُدفن في مستنقع (زغب) باعتباره & # 8216 أسوأ الملوك وأكثر الرجال بؤسًا & # 8217.

1406: جيمس آي. بعد وقوعه في أيدي الإنجليزية في طريقه إلى فرنسا عام 1406 ، احتُجز جيمس حتى عام 1424. ويبدو أن عمه ، الذي كان أيضًا حاكم اسكتلندا ، لم يفعل شيئًا يذكر للتفاوض على إطلاق سراحه. تم إطلاق سراحه في النهاية بعد موافقته على دفع فدية قدرها 50000 مارك. عند عودته إلى اسكتلندا ، أمضى الكثير من وقته في جمع الأموال لسداد فدية عن طريق فرض الضرائب ، ومصادرة العقارات من النبلاء ورؤساء العشائر. وغني عن القول ، أن مثل هذه الأعمال جعلت له أصدقاء قليلين ، اقتحمت مجموعة من المتآمرين حجرة نومه وقتلوه.

1437: جيمس الثاني. على الرغم من أنه ملك منذ مقتل والده عندما كان في السابعة من عمره ، إلا أنه بعد زواجه من ماري من جيلدرز تولى السيطرة بالفعل. بصفته ملكًا عدوانيًا وحربيًا ، يبدو أنه اتخذ استثناءً خاصًا لعائلة ليفينجستون وبلاك دوغلاس. مفتونًا بهذه الأسلحة النارية الجديدة ، تم تفجيره وقتل بواسطة أحد بنادق الحصار الخاصة به أثناء محاصرة روكسبيرج.

1460: جيمس الثالث. في الثامنة من عمره ، أعلن ملكًا بعد وفاة والده جيمس الثاني. بعد ست سنوات تم اختطافه عند عودته إلى السلطة ، وأعلن أن خاطفيه ، Boyds ، خونة. كانت محاولته لتحقيق السلام مع الإنجليز من خلال تزويج أخته من نبيل إنكليزي إلى حد ما بالفشل عندما تبين أنها حامل بالفعل. قُتل في معركة Sauchieburn في Stirlingshire في 11 يونيو 1488.

1488: جيمس الرابع. نجل جيمس الثالث ومارجريت من الدنمارك ، نشأ في رعاية والدته في قلعة ستيرلنغ. من جانبه في مقتل والده & # 8217s على يد النبلاء الاسكتلنديين في معركة ساوتشييبورن ، ارتدى حزامًا حديديًا بجوار الجلد كندم لبقية حياته. لحماية حدوده ، أنفق مبالغ طائلة على المدفعية والبحرية. قاد جيمس رحلات استكشافية إلى المرتفعات لتأكيد السلطة الملكية وطور إدنبرة كعاصمة ملكية. سعى إلى السلام مع إنجلترا من خلال الزواج من ابنة هنري السابع ورقم 8217 مارجريت تيودور في عام 1503 ، وهو عمل من شأنه أن يوحد المملكتين في النهاية بعد قرن. لكن علاقته المباشرة بزوج أخته تدهورت عندما غزا جيمس نورثمبرلاند. هُزم جيمس وقتل في فلودن ، إلى جانب معظم قادة المجتمع الاسكتلندي.

1513: جيمس ف. كان جيمس & # 8217 لا يزال رضيعًا في وقت وفاة والده في فلودن ، وقد هيمنت عليه الصراعات بين والدته الإنجليزية ، مارغريت تيودور والنبلاء الاسكتلنديين. على الرغم من أن جيمس ملك بالاسم ، إلا أنه لم يبدأ حقًا في السيطرة على البلاد وحكمها حتى عام 1528. بعد ذلك بدأ ببطء في إعادة بناء الموارد المالية الممزقة للتاج ، مما أدى إلى إثراء أموال النظام الملكي على حساب الكنيسة. انحدرت العلاقات الأنجلو-اسكتلندية مرة أخرى إلى الحرب عندما فشل جيمس في حضور اجتماع مقرر مع هنري الثامن في يورك عام 1542. ويبدو أن جيمس مات بسبب انهيار عصبي بعد سماعه بهزيمة قواته في أعقاب معركة سولواي موس.

1542: ماري ملكة اسكتلندا. ولدت قبل أسبوع واحد فقط من وفاة والدها الملك جيمس الخامس. أُرسلت ماري إلى فرنسا عام 1548 لتتزوج دوفين ، الأمير الفرنسي الشاب ، من أجل تأمين تحالف كاثوليكي ضد إنجلترا. في عام 1561 ، بعد وفاته وهو لا يزال في سن المراهقة ، عادت ماري إلى اسكتلندا. في ذلك الوقت كانت اسكتلندا في خضم حركة الإصلاح والانقسام البروتستانتي الكاثوليكي الآخذ في الاتساع. بدا الزوج البروتستانتي لمريم أفضل فرصة للاستقرار. تزوجت ماري من ابن عمها هنري ستيوارت ، اللورد دارنلي ، لكنها لم تكن ناجحة. أصبح دارنلي يشعر بالغيرة من سكرتيرة ماري والمفضلة لديفيد ريتشيو. قام مع آخرين بقتل ريتشيو أمام مريم. كانت حاملاً في شهرها السادس في ذلك الوقت.

تم تعميد ابنها ، الملك المستقبلي جيمس السادس ، في الإيمان الكاثوليكي في قلعة ستيرلنغ. تسبب هذا في القلق بين البروتستانت. توفي دارنلي لاحقًا في ظروف غامضة. طلبت ماري الراحة في جيمس هيبورن ، إيرل بوثويل ، وانتشرت الشائعات بأنها حامل به. تزوجت ماري وبوثويل. لم يوافق مجلس اللوردات على الاتصال وسُجنت في قلعة ليفين. هربت ماري في النهاية وهربت إلى إنجلترا. في إنجلترا البروتستانتية ، أثار وصول ماري الكاثوليكية & # 8217 أزمة سياسية للملكة إليزابيث الأولى. بعد 19 عامًا من السجن في العديد من القلاع في جميع أنحاء إنجلترا ، تم العثور على ماري بتهمة الخيانة للتآمر ضد إليزابيث وتم قطع رأسها في Fotheringhay.

1567: جيمس السادس وإي. أصبح ملكًا بعمر 13 شهرًا فقط بعد تنازل والدته عن العرش. في أواخر سن المراهقة ، كان قد بدأ بالفعل في إظهار الذكاء السياسي والدبلوماسية من أجل السيطرة على الحكومة.

تولى السلطة الحقيقية في عام 1583 ، وسرعان ما أسس سلطة مركزية قوية. تزوج من آن الدنماركية عام 1589.

بصفته حفيد مارغريت تيودور ، تولى العرش الإنجليزي عندما توفيت إليزابيث الأولى عام 1603 ، وبذلك أنهى حروب الحدود الأنجلو-اسكتلندية التي استمرت لقرون.


اسكتلندا والنورمانديون - التاريخ

قبيلة بنيامين نورمان

لا يدرك الكثيرون كيف كان لهذا السبط الصغير من إسرائيل دور كبير في نشر إنجيل يسوع المسيح. كان الرسول بولس من سبط بنيامين ، وكذلك كان كل الرسل باستثناء واحد ، يهوذا الإسخريوطي ، الذي خان المسيح. ما هي النبوءة التي ستتنبأ سبط بنيامين بتولي مسؤولية الكرازة بالإنجيل ، وأين هم اليوم في عالمنا المعاصر؟

كان بنيامين الابن الأخير الذي ولد ليعقوب من زوجته الحبيبة راحيل. ماتت وهي تلده ودعت اسمه بنوني: لكن والده أطلق عليه اسم بنيامين '' (تكوين 35:18). بينوني تعني & quotson من حزني & quot ، وبنيامين يعني & quotson من اليد اليمنى. & quot

يشرح معنى & quot لذلك فإن ابن اليد اليمنى هو ابن القوة. لقد أعطى السلطة لأبيه ، لأنه كان ابنه الثاني عشر ، وأكمل بذلك عدد أفراد العائلة المقدسة '' كما يقول المزمور ٨٠:١٧ ، `` لتكن يدك على الرجل الذي يمينك ، على ابن الرجل الذي جننت ''. قوية لنفسك. & quot

اليد اليمنى هي موقع الحكم مع ملك أمة. كما قيل عن المسيح ، "اجلس عن يدي اليمنى حتى أضع أعداءك موطئًا لقدميك؟ '' (عبرانيين 13: 1). "التواجد على العرش نفسه مع أبيه ، وممارسة نفس الحكومة على الملائكة و" جلوس "الرجال يتم تفسيره من خلال" السيادة "في 1Co_15: 25. & quot (تعليق جيل). فيملك بنيامين ويعقوب جالسًا عن يمينه ، كما قال الله ليعقوب إسرائيل ، وبقي يعقوب وحده وصارع معه رجلاً حتى طلوع النهار.
ولما رأى أنه لا يقوى عليه لمس جوف فخذه وانفصل جوف فخذ يعقوب وهو يصارعه.
وقال: ((دعني أذهب ، لأن اليوم قد طلع)). فقال لا اطلقك ان لم تباركني.
فقال له ما اسمك. فقال يعقوب.
وقال: لا يُدعى اسمك فيما بعد يعقوب ، بل إسرائيل ، لأنك كرئيس لك سلطان عند الله ومع الناس ، وقد غلبت..``تك 32: 24- 28). يجب أن تقرأ الآية الأخيرة ، "بمعنى أكثر حرفيًا ، كان لديك قوة مع الله ، ومع الإنسان سوف تسود أيضًا & quot (تعليق كلارك). كان على يعقوب أن يحكم كرئيس أو حاكم مع الله على الأرض. تم إعطاء الإسرائيليين القوة لحكم الأمم والتغلب على أعدائهم.

تم نقل اسم حق الميلاد إلى إفرايم ومنسى ، & quot. دع اسمي يسمي عليهم. & quot (تك 48:16). إن إفرايم ومنسى هما اليوم حاكمان على الأرض كما وعد الله. لقد تغلبوا على أعدائهم وصاروا أمة عظيمة وفرقة أمم ، ونما إلى جمهور في وسط الأرض ، انظر تكوين 48 49 35: 10-11. اقرأ أيضًا كتيب الولايات المتحدة الأمريكية والكومنولث البريطاني في نبوءة لمزيد من التفاصيل. بالنظر إلى أن بنيامين هو شقيق يوسف ، كان من المناسب فقط أن يكون شقيق يوسف هو يده اليمنى ليحكم الأرض معه.

هل بنيامين في العصر الحديث يحكم على السبطين اللذين يحملان اسم إسرائيل ، اللذان يحكمان الأرض؟ لاحقًا في الكتيب سوف نثبت تحقيق هذه النبوءة.

بنيامين محمي بواسطة يعقوب

بعد أن ظن يعقوب أن يوسف ، ابنه المفضل قد قُتل ، راجع تكوين 37 للحصول على التفاصيل ، لقد حمى ابنه بنيامين ، شقيق يوسف من أي أذى.

عندما نزل أبناء جاكوبس إلى مصر لشراء الذرة بسبب المجاعة في جميع أنحاء فلسطين ، أصر يعقوب على بقاء بنيامين في الخلف. '' لا ينزل ابني معك ، لأن أخاه قد مات ، وبقي وحده: إذا أصابه الأذى بالطريقة التي تذهبون بها ، فإنكم تنزلون شعري بالحزن إلى الهاوية. 42:38). انظر أيضاً تك 44: 26- 29. إذا حدث أي شيء لبنيامين ، فإن ذلك يعني موته ، لأنه فقد بالفعل ابنه الذي سيحكم الأرض ، ويده & quot؛ المستقيمة & quot؛ التي ستحكمه.

ونتيجة لذلك ، فإن الإخوة الآخرين & quot. تعلموا أن يشعروا بالرعاية [الحذر] لبنيامين نتيجة لمواقفهم غير الأخوية وأفعالهم تجاه يوسف وندمهم اللاحق & quot (تعليق الكتاب المقدس الدولي بقلم ف.ف.بروس ، ص 142). صار بنيامين ابن إسرائيل المحمي ، وفي النبوة نرى هذه الحماية مستمرة إلى آخر الزمان ، وقال عن بنيامين: حبيب الرب. عنده يسكن في أمان والرب يغطيه اليوم كله ويسكن بين كتفيه.& مثل (تثنية 33:12). سيتم شرح هذه النبوءة بالكامل لاحقًا في الكتيب.

سبط بنيامين في العهد القديم

في سفر القضاة ، كاد سبط بنيامين أن يُبيد بسبب الوضع الذي حدث في جبعة. لن يسلم سبط بنيامين ككل الرجال الأشرار الذين اغتصبوا محظية اللاوي. على الرغم من أن بنيامينيين فاق عددهم 400000 إلى 26700 ، فقد فازوا في أول معركتين حيث هزموا القوات المشتركة للقبائل الأخرى. يسجل قضاة 20: 21-25 أن بنيامينيين أهلكوا جيوش الأسباط الأخرى ، وقتلوا 40.000 منهم. كان على القبائل الإسرائيلية أن تصوم وأن تحصل على مساعدة الله لهزيمة بنيامين. في نهاية هذه الحرب التي لا داعي لها ، تم تقليص سبط بنيامين بأكمله إلى 600 رجل فقط. هذا يصف بنيامين كمحاربين شرسين.

بعد هذه الحرب الأهلية ، أقسم الإسرائيليون ليس لتزويج بناتهم من أي منهم. (قضاة 21: 1). لم يكن يابيش جلعاد قد أرسل وفدًا لمحاربة بنيامين ، فقتل جميع سكان المدينة ما عدا 400 عذراء. تم تزويج هؤلاء من بنيامين الباقين. وكانت يابيش جلعاد مدينة في ارض منسى. طُلب من بنيامين 200 الباقين أن يحصلوا على زوجاتهم من شيلوه (قضاة 21: 20-21). كانت شيلوه مدينة في ارض افرايم. ورأى الله أن سبط بنيامين قد بني مرة أخرى مع أقرب سبط لبنيامين ، سبط يوسف أخيه! هذا يجعل بنيامين ويوسف أقرب إلى بعضهما البعض من أي قبيلة أخرى ، وفي النهاية لا عجب أن نرى بنيامين يسكن مع يوسف & بين كتفيه. & quot

منذ ذلك الوقت ، تخلف سكان بنيامين كثيرًا عن القبائل الأخرى ، وكانوا أصغر سبط في إسرائيل في الوقت الذي أصبح فيه أحد أعضائها ، شاول ، أول ملك لإسرائيل (صموئيل الأول 9:21). بسبب حقيقة أن بنيامين كانوا أشد المحاربين من بين كل إسرائيل ، اختار الله شاول ، وفقًا لكيفية إدراك الإنسان كيف يجب أن يكون الملك ، بعد ذلك اختار الله داود ، ليس بسبب قوته العسكرية ، ولكن وفقًا لمحتوى ملكه. اختلاف الشخصيات.

بعد وفاة سليمان ، تم تسليم المملكة لابنه رحبعام. لكن الأسباط العشرة في الشمال اتبعت يربعام ، بسبب العبء الضريبي الثقيل الذي كان الملك سيفرضه عليهم. في 1 ملوك 12 ، نرى أن الملك ، & quot.ولم يسمعوا لهم فاجاب الشعب الملك قائلين اي قسم لنا في داود. وليس لنا نصيب في ابن يسى. لخيامك يا اسرائيل. انظر الآن الى بيتك يا داود. فذهب اسرائيل الى خيامهم. فعصى إسرائيل على بيت داود إلى هذا اليوم. فلما سمع جميع إسرائيل بعودة يربعام ، أرسلوا ودعوه إلى الجماعة وملكوه على كل إسرائيل: يتبع [طواعية] بيت داود ، ولكن سبط يهوذا فقط & quot (الآيات 16 ، 19-20). في الآية 17 ، قرأنا أن رحبعام & اقتباس & الاقتباس على الإسرائيليين في بعض مدن يهوذا. هؤلاء الناس من سبط بنيامين. كانت أورشليم نفسها في أراضي بنيامين ، انظر يشوع 18:16 ، 28. وبما أن عرش داود كان في أورشليم ، فقد حكم نسل داود على ما كان يسمى مملكة يهوذا ، التي تتألف من يهوذا وبنيامين ، وعندما رحبعام جاء إلى أورشليم ، وجمع كل بيت يهوذا مع سبط بنيامين. مئة وثمانون ألف رجل مختارون محاربين لمحاربة بيت إسرائيل ، ليردوا المملكة إلى رحبعام بن سليمان.

واما كلام الله فكان على شمعيا رجل الله قائلا:

وتكلم الى رحبعام بن سليمان ملك يهوذا والى كل بيت يهوذا وبنيامين. وبقية [اللاويين المشتتين] من الشعب قائلين.

هكذا قال الرب لا تصعدوا ولا تحاربوا اخوتكم بني اسرائيل: ارجعوا كل رجل الى بيته لان هذا الشيء مني. فسمعوا لكلام الرب ورجعوا ليذهبوا حسب قول الرب. & quot (الإصدار 21-24). من الواضح الآن أننا نرى يهوذا وبنيامين كمملكة يهوذا! والقبائل الشمالية تسمى بيت اسرائيل.

بنيامين the & quotLight Bearing Tribe & quot

خلال انقسام مملكة إسرائيل إلى دولتين ، يجب أن ندرك شيئًا واحدًا. كان هناك في الواقع 13 قبيلة في إسرائيل. إذا أحصيت نصف سبط أفرايم ومنسى ، فهذا يجعل ثلاثة عشر سبطا! عندما كان يعقوب على وشك الموت ، جعل ابني يوسف ، حاملي البكورية ، وتبناهم كأبناء له ، بدلاً من اعتبارهم أحفاده ، وجعل هاتين السبطين متساويتين مع الآخر. القبائل. قال يعقوب أن هذه & quot. هم MINE و AS Rueben و Simeon. & quot (تك 48: 5). هذا يجعل ثلاثة عشر قبيلة!

هناك حالة أخرى يجب أن نفهمها ، لفهم نبوءة أخيجا ، وهي قبيلة لاوي. كان اللاويون سبطًا من الله ، ولم يكن لهم ميراث في الأرض. لم تكن هناك أرض ليفي في إسرائيل. لم يكن لهم ميراث في الأرض ، انظر عدد ٣:٤١ تثنية ١٠: ٨ ١٨: ١ يشوع ١٨: ٧. لذلك عندما انقسمت المملكة ، وأعطى الله الأسباط العشرة ليربعام ، كما سنقرأ في هذه النبوءة ، قصدت القبائل التي كانت لها أرض ، والأرض التي ورثوها. لم يكن لدى اللاويين أرض ، ولم يكن هناك شيء ليأخذ منهم. تفرق اللاويون في جميع أنحاء إسرائيل ، انظر تك 49: 7.

الآن دعونا نتفحص نبوة أخيا: & quot؛ وقد حدث في ذلك الوقت عندما خرج يربعام من أورشليم ، أن النبي أخيا الشيلوني وجده في الطريق وكان يرتدي ثوبًا جديدًا وكان الاثنان وحدهما في الحقل: وأخذ أخيا الثوب الجديد الذي عليه ومزقه اثنتي عشرة قطعة ، وقال ليربعام خذ لك عشر قطع ، لأنه هكذا قال إله إسرائيل ، ها أنا أمزق المملكة من يده. لسليمان ويعطيك عشرة اسباط (ولكن سيكون له سبط واحد من أجل عبدي داود ، ومن أجل أورشليم ، المدينة التي اخترتها من بين جميع أسباط إسرائيل).

& quot ؛ ولكني سآخذ المملكة من يد ابنه ، وأعطيك إياها ، حتى عشرة أسباط ، ويريد ابنه. أعطي سبطًا واحدًا ، حتى يكون لداود عبدي نور دائمًا أمامي في أورشليم، المدينة التي اخترتها لي لأضع اسمي فيها. وسآخذك وتملك حسب كل ما تشتهيه نفسك ، وتملك على إسرائيل (1 ملوك 11: 29-32 ، 35-37).

ثم ذكر الرسول & quot؛ 12 قطعة & quot؛ ثم قال إنه سيعطي & quotone قبيلة & quot لسليمان. كان سليمان من سبط يهوذا. ملك على يهوذا ، ثم انضم إسرائيل إلى يهوذا ليصبحوا
أمة واحدة انظر 2 صموئيل 2-5. إذن من هذه القبيلة الواحدة؟ سبط بنيامين!

يقول التعليق الدولي للكتاب المقدس هذا عن & quotone tribe & quot. & مثل. تشير أوراكل (النبوءة) إلى أن بنيامين انضم إلى الخلافة (انظر 1 ملوك 12:20 حيث يضيف LXX "وبنيامين" ليحافظ على ما كان عليه في وقت سابق من MT لديه بنيامين في 1 ملوك 12:21). من المتوقع أن يكون لبنيامين ، سبط شاول ، علاقات قوية مع الشمال ضد يهوذا. ارتبطت أريحا بشدة بالشمال ، لكن المدن الأخرى (ولا سيما مدن كونفدرالية جدعون والمدن اللاوية) ظلت موالية للقدس [مدينة بنياميت أيضًا]. يقترح جراي أن سمعان حافظ على صلاته بالشمال - بسبب الحج إلى بئر السبع في عاموس 5: 5 - هكذا بنيامين هو السبط الوحيد المتبقي ليهوذا& quot (ص 408 ، التشديد مضاف). احتفظ بالقطعتين ، أي يهوذا وبنيامين ، لكنه ذكر للتو & quotone القبيلة & quot التي من شأنها انضم يهوذا!

يُطلق على بنيامين اسم القبيلة الوحيدة التي قد يكون لداود نور دائمًا أمام الله في القدس. هذه القبيلة هي أيضًا من أجل & quot ديفيد. & quot ؛ داود ونسله هو أيضًا النور (ملوك الأول 15: 4). فنور داود هو نور بنيامين ايضا. ولائهم للتاج ، واتباع نسل داود دائمًا من أجل داود. كانوا من أتباع داود ونسله ، لذلك كان نور داود نورهم.

يشير هذا النور في النبوة إلى نسل داود ، المسيا ، كما قال يسوع "أنا نور العالم" (يوحنا 8:12). يقول هذا النور في أحد مصادر الملوك ، & quot ؛ إنه يشير إلى المسيح ، الذي سيكون النجم الساطع الذي سيشرق في كل العالم (ملاحظات ترجمة جنيف للكتاب المقدس).

قال يسوع لتلاميذه: «أنتم نور العالم» كانوا أتباعًا مخلصين للمسيح ، لذلك كان نور يسوع نورهم ، واستمر هذا من خلالهم. لقد بشروا بالإنجيل من أجل يسوع & quotsake & quot (متى 10:18). حمل التلاميذ & اقتباس إنجيل المسيح المجيد & مثل (كورنثوس الثانية 4: 4). كانت حملة من هذا النور لأنهم كانوا أتباعًا مخلصين ليسوع ، & quot ؛ فكيف يدعون من لم يؤمنوا به؟ وكيف يؤمنون بمن لم يسمعوا به. وكيف يسمعون بلا كارز؟

& quotAnd كيف يكرزون ان لم يرسلوا. كما هو مكتوب كم هي جميلة ارجل المبشرين بالسلام والبشارة بالخير!

& quot لكنهم لم يطيعوا جميعهم الإنجيل. لان اشعياء قال يا رب من صدق خبرنا.

& مثل ثم الإيمان يأتي بالسمع والسمع بكلمة الله.

& quot ولكن أقول: ألم يسمعوا؟ نعم حقًا ، دخل صوتهم إلى كل الأرض ، ووصل كلامهم إلى أقاصي المسكونة '' (رو ١٠: ١٤-١٨). وقد بدأ هذا في أورشليم بمدينة داود في أرض بنيامين ، وأن يكرز باسمه جميع الأمم بالتوبة ومغفرة الخطايا ، ابتداء من القدس. & quot (لوقا 24:47). كانت أنوار العالم تلك هي التلاميذ ، حاملين نور المسيح ، يبشرون به في أورشليم ، ثم كل إسرائيل ، والأمم. في إسرائيل.

قال يسوع ، الإرسالية العظمى في متى 10 ، "لا تذهب إلى طريق الأمم وإلى أي مدينة السامريين لا تدخلوا. بل اذهبوا بالحري الى خراف بيت اسرائيل الضالة.

وتكونون مبغضين من الجميع رجال ل من أجل اسمي: ولكن الذي يصبر حتى النهاية يخلص & مثل (الآيات ٥-٦ ، ٢٢). كان على التلاميذ أن يحملوا نور الإنجيل من أجل يسوع الذي هو عائلة داود. النبوءات تسمي يسوع & اقتباس داود & مثل (رؤ 5: 522: 16). لذلك من أجل نسل داود ، يسوع المسيح.

هل كان تلاميذ سبط بنيامين؟

تم تكليف السبط الوحيد الذي أعاره يهوذا لتحمل النور لعائلة داود للتبشير بالإنجيل لشعب إسرائيل. تم تكريس التلاميذ الاثني عشر لهذا الغرض. من أين نشأوا؟ هل كانوا من يهوذا؟ لا! لكن بنيامين! لكن دعونا أولاً نفحص من عاد إلى أرض الميعاد.

شهادة عزرا: لقد اقتبس الله روح الملك كورش الكبير ومثله ليسمح لليهود ببناء منزل في القدس في يهوذا & مثل (عزرا 1: 1-2). لكن أي قبائل إسرائيل عادت في ذلك الوقت للمساعدة في بناء الهيكل في القدس؟ "ثمّ رؤساء بيوت آباء يهوذا وبنيامين ، والكهنة والرافعة. قام ليصعد ويبني بيت الرب الذي في أورشليم & quot؛ (ع 5).

تكشف دراسة متأنية لبقية هذا الكتاب بوضوح أن الإسرائيليين الذين تم ذكرهم كانوا فقط من قبائل يهوذا وبنيامين وليفي. هذه القبائل إسرائيلية ، لكن ليس كل الإسرائيليين يهودًا. هذه القبائل الثلاثة تشكل مملكة يهوذا الجنوبية!

بعد أن ذهب يهوذا إلى السبي ، عادت مجموعة من بنيامين مع اليهود لإعادة بناء الهيكل وأورشليم (عزرا 1: 5 ، نحميا 11: 3-4). يخبرنا الكتاب المقدس (خاصة كتابي عزرا ونحميا) والمؤرخ اليهودي اللامع ، فلافيوس جوزيفوس (37-100 م) أن بعض عادوا إلى القدس من السبي ، لكن الكثيرين بقوا هناك.

شهادة نحميا: & quot؛ لذلك اتصلت بتجمع كبير. وقلت لهم [اليهود] ، "حسب قدرتنا فقد افتدينا يهودنا الإخوان". علاوة على ذلك كان هناك على مائدتي مائة وخمسون يهوديًا وحاكمًا & quot (نحميا 5: 7-8 ، 17). ويقول أيضًا: "ووجدت سجلاً لأنساب أولئك الذين جاءوا في أول عودة [من السبي البابلي] ، ووجدت مكتوبًا فيه: هؤلاء هم الأشخاص الذين عادوا من السبي ، من أولئك الذين لديهم تم اقتيادهم ، الذين كان نبوخذ نصر ملك بابل قد أسرهم [إلى بابل - ليس الذين حملهم شلمنصر أو سرجون إلى أشور!] ، والذين عادوا إلى أورشليم ويهوذا [ليس السامرة وشمال إسرائيل] ، الجميع إلى بلده المدينة & quot (7: 5-6). وهكذا يوضح الكتاب المقدس أن أولئك الذين عادوا لم يكونوا من نسل القبائل العشر الشمالية الذين ذهبوا إلى الأسر الآشورية في أواخر السبعينيات قبل الميلاد. بدلا من ذلك ، كانوا من نسل أولئك اليهود الذين تم أسرهم شرقا إلى بابل عام 586 قبل الميلاد.

فلماذا تقول الآية 73: & مثل الكهنة اللاويين. وكل اسرائيل سكنوا في مدنهم ومثل؟ يفترض بعض علماء الكتاب المقدس أن & quotall Israel & quot هنا يشير إلى جميع القبائل الاثني عشر. لكن كل اليهود لم يعودوا حتى - ناهيك عن كل الإسرائيليين! فهل هناك طريقة مختلفة للنظر إلى هذا؟ نعم - كل من نسل إسرائيل (يعقوب) هو إسرائيلي بالمعنى الواسع للكلمة! اليهود الذين عادوا إلى أرض يهوذا تتبعوا نسبهم إلى قبائل يهوذا وبنيامين وليفي ، لذلك كان من الممكن أن يكونوا جميعًا "إسرائيل". & quot كانوا هناك في ذلك الوقت - يعيشون على الأرض. وأي & quot؛ الإسرائيليين & quot؛ كان يمكن أن يكونوا؟ تكاد تكون حصرية من قبائل يهوذا وبنيامين ولاوي!

عندما تقرأ كتابي عزرا ونحميا ، يعتقد الكثير من الناس أنه لمجرد أن كلمة & quotIsrael & quot مذكورة أكثر من كلمة & quot ؛ يهودي & quot ؛ توصلوا إلى استنتاج مفاده أن كل إسرائيل بما في ذلك القبائل العشرة الشمالية قد عادت. دعونا نختبر تلك النظرية. في عزرا 10: 5 ، يدعو عزرا ويطلب من إسرائيل ويقسم ليقسم. من هو & quot كل اسرائيل & quot وفقا لعزرا؟ كل إسرائيل ، كانت إسرائيل التي كانت موجودة في ذلك الوقت! في الآية 9 تقرأ من اجتمعوا لهذا القسم ، & quot. اجتمع رجال يهوذا وبنيامين في القدس. .. & quot هذا & quot كل إسرائيل ، & quot القبائل التي كانت هناك في ذلك الوقت!

الآن هؤلاء اليهود الذين عادوا إلى أرض الميعاد لم يكونوا كلهم ​​السبي. بقي جزء كبير من اليهود وراءهم. & quot ثم ارتفع رئيس من آباء يهوذا وبنيامين والكهنة واللاويين بالجميع معهم الذين اقام الله روحهم ليصعدوا ليبنوا بيت الرب الذي يكون في القدس & quot (عزرا 1: 5 نحميا 11: 3-4). & quot؛ & quot؛ أو & quot؛ Rulers & quot وعاد الكهنة وسمح لهم ببناء القدس والمعبد. لاحظ ما يقوله جوزيفوس ، "لقد بقي جسد الناس [القبائل العشر] في إسرائيل في ذلك البلد ، لذلك كان هناك لكن قبيلتين [يهوذا وبنيامين] في آسيا وأوروبا تخضع للرومان ، بينما القبائل العشر وراء الفرات حتى الآن [c. 100 م] ، وهم حشد هائل ، ولا يتم تقديرهم بالأرقام & quot (آثار اليهود ، ب. 11 ، الفصل 5 ، القسم 2 ، التشديد مضاف). عرف جوزيفوس أن الأسباط العشرة لم تعد أبدًا ، وأنه حتى يهوذا وبنيامين ولاوي ، لم يعودوا جميعًا إلى فلسطين ، لكن أقلية صغيرة فعلت ذلك ، والباقي كانوا في أوروبا وآسيا ، أي آسيا الصغرى ، بما في ذلك بابل وبلاد ما بين النهرين ، وسط تركيا ، إلخ.

أين انتهى الأمر ببنيامين في أرض الموعد؟ يكشف نحميا أن بنيامين سكن شمال يهوذا ، نح 11: 31-35. ولكن في نهاية المطاف ، كانت أرض بنيامين تقع في الجزء الشمالي من يهوذا والمجاورة لها. مع مرور الوقت ، مع ازدياد عدد السكان بشكل كبير ، انتشر بنيامين إلى الشمال إلى الجليل على مساحة أكبر بكثير من الأرض وراء السامريين ، بينما توسعت يهوذا إلى قطعة أرض صغيرة أصلية لبنيامين بالإضافة إلى الاحتفاظ بنصيبهم الخاصة. وهذا يفسر سبب وجود مدينة أورشليم التي كانت في الأصل في منطقة بنيامين (يشوع 18 ، 28) في اليهودية (أرض يهوذا). لذلك ، في أيام المسيح ، نجد فلسطين مقسمة إلى ثلاث مقاطعات - (1) يهودا في الجنوب ، حيث سكنت قبيلة يهوذا ، اليهود الحقيقيون. (2) السامرة في الوسط التي احتلها السامريون. (3) الجليل في الشمال ، يسكنها سبط بنيامين ، الذين كانوا يُطلق عليهم آنذاك اسم الجليليين. & quot (ميراث آيسلندا العظيم بقلم آدم رذرفورد F.R.G.S.، A.M. إنست. ت. حاشية سفلية ، الصفحات من 14 إلى 15 ، تمت إضافة التأكيد). في نهاية المطاف في مملكة الله ، سيستعيد بنيامين تلك الأرض (عوبديا 19). كان المسيح يهودياً من سبط يهوذا (رؤ 5: 5 يوحنا 4: 9). ويقول الكتاب المقدس: "لقد جاء إلى خاصته ولم تقبله خاصته" (يوحنا ١:١١). رفضه يهود يهوذا ، لكن الجليليين استقبلوه بفرح ، "ولكن كل من قبله [الجليليين] ، أعطاهم القوة ليصبحوا أبناء الله ، حتى في لأولئك الذين يؤمنون باسمه: & quot (الآية 12). خلال سنوات طفولته ، ومعظم خدمته 3 1/2 ، أمضىها في الجليل ، في أرض بنيامين.

الآن ، عندما كلف التلاميذ بالكرازة بالإنجيل ، في يوم الخمسين ، لم يقولوا & quot؛ يهود & quot في يهوذا ومناطق أخرى ، & quot ؛ ها ، أليس كل هؤلاء الذين يتكلمون الجليليين؟ & quot (أع 2: 5،7). عرف الكثير الفرق بين يهود يهوذا والبنيامينيين. عندما أنكر بطرس المسيح ، قال له أحدهم ، "بالتأكيد أنت كذلك واحد منهم لانك جليلي وكلمتك مقنعة لذلك.`` (مرقس ٧٠:١٤). كان كلامهم ونظراته مختلفين عن يهود يهوذا. كان شعب بنيامين يشبهون أخيهم يوسف أكثر من يهوذا. يقول دين فارار أن جميع رسل المسيح الاثني عشر ، باستثناء واحد فقط ، كانوا من سبط بنيامين ، وأن الاستثناء الوحيد كان من سبط يهوذا ، أي يهوذا الإسخريوطي ، الوحيد الذي أثبت عدم وفائه. يقول "قاموس الهيكل للكتاب المقدس" تحت التسمية التوضيحية "الجليل" أن أحد عشر من الرسل المختارين للمسيح (أي جميعهم باستثناء يهوذا الإسخريوطي) كانوا من الجليل - المصطلحان مترادفان بين بنيامين وجليليين. لكن مكان يهوذا الإسخريوطي تم ملؤه في النهاية من قبل بنيامين ، وبالتالي ، في النهاية ، كان جميع رسل المسيح الاثني عشر المختارين من الجليل (بنيامين) كما هو مذكور في أعمال الرسل 2،7. & quot (المرجع نفسه ، الحاشية السفلية ، ص 10 ، التشديد مضاف). كان الرسول بولس أيضًا من سبط بنيامين (رومية 11: 1 فيلبي 3: 5). فكان بنو بنيامين أقرض ليهوذا ، وكانوا جزءًا من مملكة يهوذا ، لذلك تسمى & quotJews & quot وطنيًا ، ولكن لم تكن يهودًا عنصريًا! ولكن كما نرى الآن ، اختار الله سبط بنيامين ليحمل نور الإنجيل من أجل يسوع (نسل داود) لإسرائيل ، محققًا نبوءة ملوك الأول 11 و 12.

انفصال بنيامين النهائي عن يهوذا

نظرًا لأن بنيامين كانوا يعيشون في أقصى شمال البلاد ، كانت هناك هجرة كبيرة على مر القرون ، كما هو معروف ، عبر الحدود الشمالية ، عبر سوريا ، إلى مقاطعات جنوب شرق آسيا الصغرى التي تقع بالقرب من فلسطين ، وهي: كابادوكيا وغلاطية وكيليكيا. في الواقع ، ولد الرسول بولس أعظم بني بنيامين في طرسوس ، المدينة الرئيسية في كيليكية. أخيرًا ، خلال الحروب الرومانية الرهيبة في القرن الأول ، زادت الهجرة بشكل كبير.

تضمن كتاب هربرت هاناي ، أصول العرق الأوروبية والأخرى ، السجلات القديمة التي & quot؛ ممثلو بنيامينيين الذين انتشروا في جميع أنحاء آسيا الصغرى وعرضها. & quot (ص 467) يشير الكتاب المقدس إلى أن الإسرائيليين كانوا يعيشون في آسيا الصغرى خلال العصر الرسولي. يبدأ كتاب بطرس الأول بمخاطبة "شعب الله" [قراءة هامشية في طبعة الملك جيمس] المنتشرة في جميع أنحاء بونتوس وغلاطية وكابادوكيا وآسيا وبيثينيا.

بعد ذلك ، شهد عام 70 بعد الميلاد انفصال بنيامين التام عن سبط يهوذا. كان بنيامين قد استلموا أوامرهم & الاقتباس مسبقًا من النبي إرميا ، ومرة ​​أخرى من المسيح. عندما جاءت الظروف التي تم التنبأ بها عند حصار القدس ، أطاع بنيامين بناءً على ذلك تعليماتهم السابقة وفروا من البلاد.

& quot يا أيها بنو بنياميناجتمعوا للهروب من وسط القدس ،ونفخوا بالبوق في تقوع وأوقفوا علامة نار في بيت حصرم. لان الشر قد ظهر من الشمال ودمار عظيم. هوذا شعب قادم من ارض الشمال وامة عظيمة من اقاصي الارض.

ويمسكون القوس والرمح نكون قاسية ، ولا رحمة ، صوتهم يزمجر كالبحر ويمتطون الخيول ، مصطفين كرجال للحرب عليك يا ابنة صهيون '' (ار 6: 1 ، 22-23). ملك الشمال كما أشار دانيال هو الإمبراطورية الرومانية التي كانت موجودة في زمن المسيح (راجع دانيال 11: 30-35). في ذلك الوقت يشاء الله ، ويضع حراسًا عليك ، قولاسمعوا صوت البوق. لكنهم قالوا لن نصغي '' (ار 6: 17). قال يسوع للكنيسة: & quot؛ انتبه & quot & quot و & quot؛ صلّي & quot دائمًا ، لأن ، & quotأما بالنسبة لل هذه الأشياء التي ترونها ستأتي أيام لا يترك فيها حجر على حجر لا ينقض '' (لوقا 21: 6). كان هذا هو حصار أورشليم الذي تحدث عنه يسوع. حذرت الكنيسة يهوذا ولاوي وبنيامين من تحقيق نبوءة إرميا ، لكن يهوذا ولاوي لم يلتفتوا.

الآن حتى قبل الحصار ، سمح تيتوس للناس بالهروب ، & quot لان تيطس ترك عددا كبيرا منهم يذهبون الى الكورة حيث ارادوا. & quot (الحرب اليهودية 5: 10: 1) أطاع أتباع يسوع الذين كانوا من الجليل / بنيامين ، وهربوا إلى بيلا ، وهاجروا في النهاية إلى آسيا الصغرى لينضموا إلى زملائهم بنيامين.

لكن جسد الكنيسة في القدس كله ، بعد أن أمر به الوحي الإلهي ، أُعطي لرجال تقوى مُعتمدين هناك قبل الحرب ، نُقلوا من المدينة ، وسكنوا في بلدة معينة خارج الأردن ، تسمى بيلا. هنا أولئك الذين آمنوا بالمسيح ، بعد أن ابتعدوا عن أورشليم ، كما لو أن رجالًا قديسين قد تخلوا تمامًا عن المدينة الملكية نفسها ، وكل أرض يهودا ، فإن العدالة الإلهية قد تجاوزتهم في النهاية بسبب جرائمهم ضد المسيح ورسله ، ودمروا الكل بالكامل. يتولد هؤلاء الأشرار من الأرض '' (يوسابيوس ، تاريخ الكنيسة 3: 5: 3). فر معظم بنيامين من الجليل إلى آسيا الصغرى مسيحيين أو غير مسيحيين بسبب حقيقة أنه عندما هاجمتهم روما ، كان عيد المظال عندما كانت جميع العائلات من يهوذا وبنيامين موجودة هناك. كانوا سيهربون إلى آسيا الصغرى لأن عائلات زملائهم بنيامين كانوا سيستقبلونهم. يقول WHM ميلنر في كتابه ، `` إسرائيل '' واندرينغز ،: "المسيحيون الآسيويون (من آسيا الصغرى) في القرنين الأولين كانوا أساسًا من سبط بنيامين: ماذا حدث لبنيامين من الآن فصاعدًا؟

وفقًا للتقاليد اليهودية في العصور الوسطى ، قالت إن قبيلة بنيامين دخلت منطقة البلقان (Radack Kimchi في القضاة 20:15). هجرات بنيامين من الجليل إلى آسيا الصغرى ، هبطتهم في الغالب في تراقيا. أيضًا بسبب حقيقة أن الفرس & اقتباس & اقتباس البارثيين إلى أرمينيا بسبب سقوطهم (انظر الفصل 10 من الفصل كولينز LTTF) ، مما تسبب في المزيد من هجرات بنيامين الشمال إلى داسيا. لطالما اعتبر القدماء الداتشيين وجيتاي على أنهم تراقيون (ديو كاسيوس ، وتروجوس بومبيوس ، وأبيان ، وسترابو ، وبليني الأكبر) ، وقيل إنهما يتحدثان نفس اللغة التراقية (تريبتو ، كورت دبليو (1996). تاريخ رومانيا ، ص 10 الأصل الأرمني للإتروسكان ، ص 70). تقع منطقة داسيا في البلقان ، وتسمى اليوم رومانيا وبلغاريا. & quot للأسف ، بمرور الوقت في بيئتهم الجديدة ، في داسيا ، فقد [بنيامين] تدريجيًا عن الإيمان الحقيقي ، & quot (ميراث آيسلندا العظيم بقلم آدم رذرفورد F.R.G.S.، A.M. إنست. ت. حاشية سفلية ، ص 17).

أصبحت المنطقة تعرف باسم داسيا. أطلق هؤلاء الناس على أنفسهم هذا الاسم ، واعتمد لهم الرومان هذا الاسم أيضًا.

توصف الداقية عمومًا بأنها أطول بكثير وبشرتها أكثر بياضًا وشعر أقل بشعر مستقيم فاتح اللون (أحمر؟) وعيون زرقاء

الداقية كما صورت في عمود تراجان روما

لماذا أطلق الداقيون على أنفسهم اسم الداقية؟ وفقًا لـ Zalmoxis: The Vanishing God: دراسات مقارنة في الأديان والفولكلور في داسيا وأوروبا الشرقية بواسطة Mircea Eliade ، ص 11 ، يقول هذا المصدر أن الاسم الأصلي لـ Dacians كان daoi وفقًا لـ Strabo. يخبرنا التقليد المحفوظ من قبل Hesychius أن daos كانت الكلمة الفريجية لـ & quot الذئب. & quot ؛ أوضح P. Kretschmer daos بواسطة الجذر dh u ، & quotto press ، للضغط ، للخنق. (حيث تستخدم الذئاب لدغة العنق لقتل فرائسها) & quot مدينة داوس دافا ، في مويسيا السفلى ، بين نهر الدانوب وجبل هيموس ، تعني حرفياً & quot؛ قرية الذئاب. & quot في السابق ، إذن ، كان الداجيون يطلقون على أنفسهم & quot؛ ذئاب & quot؛ أو & quot أولئك الذين يشبهون الذئاب ، & quot الذين يشبهون الذئاب. (انظر أيضًا Paliga و Sorin Thracian ودراسات ما قبل Thracian: ص 77). كان رمز الداقيين هو & quotwolf & quot (نحن التراقيون ، بقلم جي سي دراجان ، ص 3).

لماذا الذئب؟ حسنًا ، كانت علامة بنيامين القبلية جدًا هي الذئب. تتفق جميع السلطات على أن شعار قبيلة بنيامين كان ذئبًا & quot (رموز تراثنا السلتو ساكسون ، بقلم دبليو إتش بينيت ، ص 173).

فَقَالَ يَعْقُوبُ: وَيَغْتَصِ بِنْجَامِينَ كما أ ذئب: في الصباح يأكل الفريسة وفي الليل يقسم الغنيمة '' (تكوين 49:27). لذلك عرفت قبيلة بنيامين بالداقية ، وسكنوا في البلقان ، لكن ماذا حدث للداقية؟

في القرن العاشر ، قال دودو ، الذي كتب أقدم تاريخ للنورمان ، بوضوح إنهم كانوا داكيين من البلقان وانتهى بهم المطاف في الدنمارك والنرويج (ساكسو غراماتيكوس ، ترجمه أوليفر إلتون ، ص 9) أيضًا & quotDuchesne ، الذي جمع نورمان كرونيكلز في القرن السابع عشر ، تنص على أن النورمان كانوا داكيين. & quot (ميراث آيسلندا العظيم بقلم آدم رذرفورد F.R.G.S.، A.M. ). أصبح الداقيون النورمانديون. اسم نورمان يعني & quotNorthman & quot رجال الشمال. الذئاب شائعة في المناخات الشمالية ، وكون بنيامين ذئبًا في النبوءة ، يشير إلى أن أراضي بنيامين ستكون في الشمال. النورمان ، & quot ؛ وليام الفاتح ، يحمل ذئبًا بمعاييره & quot (ديفيد ، القبائل ، ص 235).

احتفظ النورمانديون أثناء وجودهم في الدول الاسكندنافية بهويتهم الخاصة ولم يختلطوا مع الدنماركيين. كتب دافيدي: "انتقل النورمانديون إلى الدول الاسكندنافية وسكنوا في أجزاء من الدنمارك والنرويج قبل المضي قدمًا. . كان لديهم خصائصهم الخاصة وسرعان ما طوروا شخصيتهم وثقافتهم الوطنية. حتى أنها ربما كانت لها سماتها الجسدية الخاصة التي يُفترض غالبًا أنها تبدو أكثر قتامة إلى حد ما من الإسكندنافي المعتاد ، وتميل حتى إلى الغسق ، وأيضًا لكونها طويلة ونحيلة [مثل الملك شاول؟] على الرغم من أن هذه الانطباعات قد تكون مبالغًا فيها. النقطة المهمة هي ، بالطريقة نفسها التي ظهرت بها مجموعات أخرى في وقت سابق من وسط الدول الاسكندنافية ككيانات مميزة يمكن التعرف عليها ، لذلك ربما كان النورمان دائمًا شعبًا متميزًا حافظ جوهره الصلب على هويته. & quot (المرجع نفسه ، ص 232 ، التشديد مضاف).

انتقل النورمان من الدول الاسكندنافية إلى نورماندي وأيسلندا. قاد رولف (رولو) جسده من الفايكنج من النرويج إلى الهيبريدس الخارجية في اسكتلندا ومن ثم إلى شمال فرنسا ، حيث أصبحوا يعرفون باسم النورمان. مثيرة للاهتمام ، في اسكتلندا ، حيث سكن النورمان ، نجد اسم & quotRoss & quot. قبيلة بنيامين تُدعى & quotRosh. & quot في نورماندي ، & quot اسمهم من نعمان بن بنيامين. نظرًا لأن Namnetes '-etes' هي لاحقة ، فإن الأسماء في الواقع متطابقة. & quot (المرجع نفسه ، ص 235). في النهاية وسع النورمانديون إمبراطوريتهم إلى بريطانيا ، صقلية ، وكانوا جزءًا من الحروب الصليبية. ادعى Godfroi de Bouillon (حوالي 1099) ، ملك القدس الصليبي ، النسب من بنيامين (المرجع نفسه ، ص 235).

قاد يارل-هولولانج في نفس الوقت مجموعة أخرى من هؤلاء الفايكنج إلى آيسلندا وأصبح مع زملائه الفايكنج مؤسسي الأمة الأيسلندية ، وبما أن عنصر بنيامين ساد في النورمان ، فإن الأمر نفسه ينطبق على أولئك الذين ذهبوا إلى أيسلندا ، لأنهم كانوا من نفس الجنس من الناس.

في عمل جيويت عن النورمانديين ، يقول المؤلف ، بعد وصف رحلة رولف الاستكشافية إلى اسكتلندا هبريدس ومن ثم إلى فرنسا ، وهجرة شقيقه تورف إمار وفايكنغه إلى جزر أوركني ، (ص 32 ، 92) : & quot شقيق رولف ، الذي ذهب إلى أيسلندا بينما جاء رولف إلى نورماندي. & quot

مفترس كالذئب- العبارات التي تتحدث عن & quot؛ تفتيت الفريسة & quot & & quot؛ تقسيم الغنيمة & quot؛ لا تصف النورمانديين والآيسلنديين اليوم ، لكنها تصف بشكل مناسب تراثهم المشهور من الفايكنج. كان الفايكنج معروفين بالافتراس (في مداهمات الحفلات المشابهة لحزم الذئاب) في جميع دول أوروبا الأخرى من قواعد في أراضيهم الساحلية الشمالية. هذا يوازي العصور القديمة. حتى عندما حارب بنيامين ضد جميع قبائل إسرائيل الأخرى في حرب أهلية دموية في أوقات التوراة ، قام الفايكنج أيضًا بمداهمة جميع قبائل إسرائيل الأخرى التي هاجرت إلى مواقع مختلفة في أوروبا واعتدوا عليها. دونالد لوجان في كتب الفايكنج ، & quot. لم تعد الأنجلو ساكسونية كرونيكل موجودة تشبه الفايكنج في هجومهم [هجماتهم]. إلى هورنتس الوترية والذئاب المفترسة. & quot (ص 39 ، التشديد مضاف). ستختفي هذه الأشياء بسرعة من المشهد لتغارة على مكان آخر & quot (العالم الشمالي ، ديفيد م. ويلسون ، ص 170) ، مثل الذئب. ستكون هذه & quot؛ الفريسة في الصباح ، وتقسيم النهب في المساء & quot (الفايكنج الغربي ، N. Otten ، ص 3)

تشير National Geographic أيضًا إلى بروز الذئاب (رمز تكوين 49:27 لبنيامين) في أساطير وفن الفايكنج (Priit Vesilind ، & quotIn Search of Vikings ، & quot ؛ National Geographic ، مايو 2000 ، ص 12-13).

اليسار الوفاض-الفايكنج & quottrained أنفسهم في القتال بالسيف باستخدام اليد اليسرى. سجل البعض أن الفايكنج قاتلوا جيدًا باليد اليسرى وكذلك اليمنى. & quot (المرجع نفسه ، ص 11). لا يمكن العثور على خاصية استخدام اليد اليسرى والحيوية إلا مع سبط بنيامين ككل في قضاة 3:15 و 22 وقضاة 20:16. في 1 أخبار الأيام 12: 1-2 يقول ، "الآن هؤلاء نكون الذين جاءوا إلى داود إلى صقلغ ، بينما كان قريبًا من نفسه بسبب شاول بن قيس. كانت بين الجبابرة ، أنصار الحرب. كانت مسلحين بالأقواس ، ويمكنه استخدام كل من اليد اليمنى واليسرى في القذف الحجارة و اطلاق الرصاص السهام من القوس ، حتى في من إخوة بنيامين شاول. & quot

كيبيكوا- يجب أن يوضح W e مفهومًا خاطئًا شائعًا: أن الأصل العرقي أو الإثني يتبع اللغة. لم يحدث ذلك. هذا مهم بشكل خاص لغير الكنديين ليدركوا لأنهم ربما سمعوا أو قرأوا أن الكنديين الناطقين بالفرنسية & quot؛ قادمون & quot؛ من فرنسا وبالتالي يجب أن يكونوا فرنسيين عنصريًا. حتى العلماء يتم تضليلهم أحيانًا بهذه المعادلة الزائفة للغة بهوية عرقية أو عرقية. م أي مجموعة عرقية سكنت فرنسا لقرون قد تعلمت التحدث بالفرنسية ، ومع ذلك فهي لا تزال نورمان ، وبريتوني ، وباسك ، وما إلى ذلك.

بين عامي 1663 و 1673 ، تلقت فرنسا الجديدة زيادة كبيرة في عدد السكان عندما أرسلت الحكومة الفرنسية 800 فيليه دو روا (& مثل بنات الملك & quot) إلى مستعمرتهم في كيبيك كعرائس بسبب فائض المستعمرة من العزاب. جاءت هؤلاء النساء في سن الزواج من روان في مقاطعة نورماندي ، لاروشيل في أونيس ، وكان من بينهن المتسولات والأيتام من شوارع باريس (الموسوعة الكندية ، I: 629).

تكشف مراجعة سجلات التعداد لعام 1700 أن المستعمرين الناطقين بالفرنسية في فرنسا الجديدة ، جاء 29 ٪ من مقاطعات بواتو وأونيس وسانتونج وأنغوموا في البلد الأم 22 ٪ من نورماندي وبيرش 15 ٪ من باريس وإيل -de-France 13٪ من Anjou و Touraine و Beauce و Maine 9٪ من بريتاني و Picardy و Champagne 5٪ من ليموزين و Périgord و Guyenne 7٪ من مناطق أخرى. وهكذا ، جاء أكثر من 50٪ من المهاجرين إلى كيبيك ، وربما أكثر من ذلك بكثير ، من شمال نهر لوار في فرنسا ، أي مناطق مستوطنة نورمان وبريتون والفرنجة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن العديد من Seigneurs (Lords) في كيبيك ، على سبيل المثال ، عائلات de Lotbinière ، Panet ، Montizambert ، إلخ ، كانوا نورمان ، الذين غادروا نورماندي في عام 1686. (الموسوعة الكندية ، II: 696).

في عام 1066 ، غزا النورمانديون بقيادة ويليام الفاتح (Guillaume le Conquérant) بريطانيا وزرعوا بذور الطبقات العليا الإنجليزية مع ضخ كبير من الدم النورماندي ، وفقًا لديفي ، ص 235. استقر العديد من الموالين للإمبراطورية الذين كانوا إنجليزًا في جنوب وشرق كيبيك ، وأصبحوا ، جزئيًا ، أسلافًا للناطقين بالإنجليزية اليوم في كيبيك. هذه على الأرجح كانت من دم نورمان من إنجلترا.

كتب موسى ، ومثلو عن بنيامين قال حبيب الرب يسكن في أمان عنده والرب يغطيه اليوم كله و بين كتفيه يسكن.& quot (تث 33:12). يوفر الله الحماية والأمان لبنيامين. في الأناجيل وسفر أعمال الرسل ، حمى الرب شعبه من هجمة اليهود والرومان ، لا سيما في حصار جيوش تيطس لأورشليم كما تنبأ إرميا ويسوع ، ولكن ماذا عن المسكن بين كتفيه ومثل؟ هناك معنى مزدوج. يقول تعليق JFB ، & quotthat ، على جوانبه أو حدوده. & quot ؛ يقول The Pulpit Commentary ، & quot ليتم حمله على ظهره (1Sa_17: 6) وكأب يلد ولده هكذا ، وإله إسرائيل مع يوسف وبنيامين. يقول المزمور 80: `` اسمع يا راعي إسرائيل ، أنت الذي تقود يوسف مثل القطيع الساكن. ما بين تألق الكروبيم. أمام إفرايم وبنيامين ومنسى ، حرك قوتك وتعال و ينقذنا. & مثل (الآيات ١-٢). لاحظ أن بنيامين في المنتصف. يكتب تكوين 49 أن يوسف يساعده الله ويسكن الله بينهم ، ومن هناك يكون الراعي حجر اسرائيل & quot (آية ٢٤). بنيامين يسكن بين كتفي يوسف وأفرايم (بريطانيا وكندا) ومنسى (الولايات المتحدة الأمريكية). حدوده يحميها الله من خلال يوسف. يُحمل بنجامين على ظهره ويمثل مثل الأب لطفل. اليوم ، قبيلة بنجامين محمية في مملكة البريطانيين ، على الرغم من أنها متميزة ومنفصلة لا تزال محمية. ساعدت كندا إفرايميت كيبيك طوال تاريخها ، وكان العديد من رؤساء وزرائها من نورمان (بنيامينيت) كيبيك ، وبالتالي حكموا مع الله!

وقال عن بنيامين: عنده يسكن محبوب الرب آمنًا. ويسكن بين كتفيه '' (تثنية ١٢:٣٣).

7 مرات العقوبة - حذر الرب مختاره إذا استمر افتقارهم إلى الأمانة ، فإنه سينزل عليهم عقوبة طويلة جدًا ولكن محددة المدة ، تسمى "سبع مرات". أخذت هذه العقوبة شكل الفتوحات من قبل الأمم الأخرى والخضوع لها. وقد أُعلن لأمة إسرائيل كلها ، كل الأسباط الاثني عشر (لاويين 26 ، 18 ، 21 ، 24 ، 28). دخلت حيز التنفيذ على مملكة إسرائيل الشمالية (القبائل العشر) عندما خضعوا للنير الآشوري وأسروا إلى آشور ، وبدأت في المملكة الجنوبية للقبائلين ، يهوذا وبنيامين ، عندما تم إخضاعهم من قبل البابليون.

الآن ، النقطة هي (وهذا اختبار & quacid & quot) ، إذا كانت تلك الفترة الزمنية المحددة من الله قد انقضت (وسنظهر ذلك حاليًا) ، هل تحررت أيسلندا من نير الأمم الأخرى في الوقت المحدد الذي كان بنيامين فيه. من المقرر أن تتحرر حسب النبوة؟ إذا كان الأمر كذلك ، فقد تم تزويدنا بدليل مستقل آخر على أن آيسلندا هي بنيامين. ومن باب الصدفة لموضوعنا ، رؤية أن فترة & quotS Seven Times & quot في قبيلة يهوذا تتزامن تمامًا مع تلك الموجودة في قبيلة بنيامين ، كانت يهودا ، دولة اليهود ، محررة للشعب اليهودي في نفس الوقت الذي كانت فيه أيسلندا نالت حريتها؟ إذا كان الأمر كذلك ، فلدينا دليل واضح على أن يهود اليوم هم يهوذا. دعنا نرى.

هذا المصطلح العظيم للعقاب ، كما هو مذكور ، هو & quot؛ سبع مرات & quot؛ تعبير غامض يكشف الكتاب المقدس نفسه عن معناه. في رؤيا ١٢:١٤ ، تم الحديث عن فترة نبوية معينة على أنها فترة زمنية ودائمة وأوقات ونصف مرة & quot. في الآية 6 من نفس الفصل ، تم تحديد نفس الفترة لتكون & quota ألف ومائتين وثلاثة أيام نقاط & quot (1،260 & quotdays & quot). في الآية الثالثة من الفصل السابق (رؤيا 11: 3) وحصص ألف ومائتين وثلاثة أيام & مثل المذكورة ، ولكن في الآية التي تسبق (الآية 2) يشار إليها بـ & quot؛ أربعون & شهرين & quot (42 شهرًا) كما في رؤيا ١٣: ٥. من الواضح ، إذن ، أن 42 شهرًا ، و 1،260 يومًا ، ووقت الحصة ، والأوقات ، ونصف الوقت & quot هي مصطلحات مترادفة ، وأن & quota time ، الأوقات والنصف الوقت & quot هو 3 سنوات نبوية (1 +2 + = 31/2) ). وبالتالي ، فإن A & quotTime & quot هو عام نبوي ويحتوي على 12 شهرًا من 30 يومًا لكل منها ، أي 360 يومًا. يتم تأكيد ذلك من خلال حقيقة أن 42 شهرًا تساوي 1260 يومًا ، وبالتالي شهر واحد يساوي 30 يومًا. نظرًا لأن 31/2 مرة هي 1،260 يومًا ، ثم مرتين ثلاث مرات ونصف ، أي يجب أن تكون سبع مرات مرتين ١٢٦٠ يومًا ، أي ٢٥٢٠ يومًا. مع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن هذه ليست أيامًا حرفية ، بل أيامًا نبوية. ما هي مدة اليوم النبوي؟ & quot؛ الله هو مفسره الخاص & quot؛ لأنه في نبوءة الزمن للأيام الواردة في سفر حزقيال ، الفصل 4 ، يخبرنا أن السلم النبوي هو يوم لمدة عام. يأمرنا: & quot؛ لقد عينتك كل يوم لمدة عام & quot (حز 4: 5،6). لذلك ، سبع مرات ، أو 2520 يومًا ، الوقت النبوي ، يساوي 2520 سنة ، الوقت العادي. (في العهد القديم ، كان الشهر 30 يومًا. كان هناك اثني عشر شهرًا في السنة ، والتي كانت تحتوي بالتالي على 360 يومًا (12 × 30 - - 360) ، يتم تجميع الأيام الفردية 5 1/4 التي تشكل السنة الشمسية على مدى فترة من السنوات ويتم إقحامها بشكل دوري).

الآن ، غزا نبوخذ نصر ملك بابل الأرض المقدسة في نهاية عام 604 قبل الميلاد. وعاد إلى بابل في العام التالي ، 603 قبل الميلاد ، وضم أراضي بنيامين ويهوذا إلى الإمبراطورية البابلية. سبع مرات أو 2520 سنة بعد 603 قبل الميلاد. سيأتي بنا إلى التاريخ الذي من المقرر أن يتحرر بنيامين ويهوذا من نير الأمم الأخرى. الآن ، 2520 سنة بعد 604-603 قبل الميلاد. أوصلنا إلى عام 1918-1917 بعد الميلاد ، وكان هذا هو العام الذي نالت فيه أيسلندا حريتها وأصبحت دولة مستقلة ذات سيادة - لأن آيسلندا هي بنيامين. تم تمرير قانون Dano-Icelandic الذي يمنح هذه الحرية لأيسلندا في عام 1918 ، ودخل حيز التنفيذ في الأول من ديسمبر من ذلك العام. حتى في كيبيك ، أدت أزمة التجنيد عام 1917 إلى مزيد من الاستقلال في كيبيك

وبالمثل ، في سنوات 1917-1918 ، تم تحرير أرض اليهودية من الاضطهاد المستمر منذ زمن طويل ، وتم طرد الأتراك ، ومنح اليهود حرية إعادة بناء وطنهم القومي هناك بسبب وعد بلفور. اليهود هم يهوذا. وبالتالي ، في عام 1918 ، وصلت لجنة اليهود المؤثرين إلى فلسطين وافتتحت نواة البيت القومي اليهودي ، ومن بين أمور أخرى ، وضعت حجر الأساس للجامعة العبرية العظيمة ، التي أصبحت الآن مركز الثقافة اليهودية عبر العالم.

حان الوقت المسمى & quot؛ مشكلة جاكوب & quot؛ المحنة العظيمة. في ذلك الوقت سيكون كل إسرائيل في العبودية والأسر. "ولكن على جبل صهيون يكون الخلاص ، وتكون هناك قداسة ، ويمتلك بيت يعقوب ممتلكاتهم. '' (عوبديا 17).144000 سيكونون مع المسيح على MT. صهيون (رؤ 14: 1). سيكون 12000 من هؤلاء من قبيلة بنيامين (نورماندي أيسلندا ونورماندي وكيبيكوا). خلال هذا الخروج الثاني ، & quot بنجامين يجب أن تمتلك جلعاد ومثل (آية 19). هؤلاء الـ 12000 سيتبعون الحمل أينما ذهب (رؤ 14: 4). سيحكمون مع المسيح على إسرائيل في أرض الموعد. سيحصل بقية سبط بنيامين على الأرض الموعودة لهم. سيكون هؤلاء قدوة للأمم الأخرى ، ويعيشون تحت قيادة سفينة المسيح.


القرن الحادي عشر في اسكتلندا

نهاية الألفية الأولى. اسكتلندا ، مثل بقية أوروبا ، تسيطر عليها مخاوف من أن العالم سينتهي. لا يحدث ذلك ، لذلك يعود الجميع لقتل بعضهم البعض مرة أخرى.

ماكبث (انظر مقالة منفصلة) ولدت على الأرجح في شمال شرق اسكتلندا. والده Finnleach ، High Steward of Moray.

كينيث الثالث قُتل على يد ابن عمه مالكولم في مونزيفيرد ، الذي تولى بعد ذلك عرش ألبا (اسكتلندا) كملك مالكولم الثاني.

قُتل والد ماكبث ، فينليتش ، على يد أبناء أخيه ، مالكولم (شخص مختلف عن الملك) وجيلاكومجين. ثم تولى مالكولم عرش موراي. يقسم الشاب ماكبث لينتقم منه.

مات مالكولم ، وتولى Gillacomgain منصبه كمضيف في موراي.

ماكبث ينتهز فرصته. بمساعدة حلفائه ، جمع Gillacomgain مع 50 آخرين وحرقهم جميعًا حتى الموت.

مقتل ملك اسكتلندا مالكولم الثاني في جلاميس. يقال أن ما يسمى مالكولم ستون في حديقة مانسي هناك لوح قبره. وخلفه دنكان الأول - دنكان ماكبث لشكسبير.

يشن دنكان غارة على دورهام ، لكنها كارثة ويطارده سكان نورثمبريون عائدين إلى اسكتلندا.

يسير دنكان على ماكبث ، لكنه قُتل في معركة ضده بالقرب من إلجين. القصة في نسخة شكسبير أن ماكبث دعا دنكان إلى قلعته ثم قتله في السرير هي قصة خيالية تمامًا. ثم تولى ماكبث عرش اسكتلندا.

مارغريت ، التي ستصبح أول قديسة في اسكتلندا ، ولدت في جنوب المجر. عندما كانت طفلة ، انتقلت إلى إنجلترا واستقرت في المحكمة الإنجليزية.

يذهب ماكبث في رحلة حج إلى روما مع ثورفين ، إيرل أوركني. يعود ليجد مملكته سليمة.

يغزو إيرل سيوارد من نورثمبرلاند اسكتلندا. هزم ماكبث في معركة بيرنام وود في بيرثشاير. تم ذبح معظم جيش ماكبث ، لكن ماكبث نفسه يهرب ويستمر في الحكم.

قُتل ماكبث أخيرًا في معركة في لومفانين في أبردينشاير على يد مالكولم ابن دنكان. ثم أخذ العرش من قبل ابن زوجته لولاخ.

نجا لولاش بضعة أشهر فقط قبل أن يهزم ويقتل على يد مالكولم في ستراثبوجي. ثم يتولى مالكولم العرش باسم مالكولم الثالث أو كانمور.

يتزوج مالكولم الثالث (كانمور) من مارجريت في دنفرملاين. يلتقي بها عندما وصلت إلى اسكتلندا كلاجئة وعاشت معها على الفور. يقال إن زواجهما كان في غاية السعادة. تقدم مارغريت العديد من عادات إنجلترا إلى اسكتلندا وتقوم بالعديد من أعمال التقوى والإحسان. توفيت عام 1093 وتم تقديسها عام 1250.

تدعو مارجريت الرهبان من كانتربري لتأسيس دير في دنفرملاين.

يغزو ويليام الفاتح اسكتلندا انتقاما لتدخل مالكولم في الشؤون الإنجليزية. يقدم مالكولم في Abernethy ويعد بعدم القيام بذلك مرة أخرى.

فعلها مالكولم مرة أخرى. يغزو شمال إنجلترا ويدمر نورثمبرلاند بوحشية العصور الوسطى المعتادة.

إنكلترا ترد الضربات. تم غزو اسكتلندا وقام الإنجليز ببناء قلعتهم الجديدة على نهر تاين.

وفاة وليام الفاتح وتوج ابنه ويليام روفوس مكانه.

استعدت الرحلة مرة أخرى حيث سار مالكولم مرة أخرى إلى إنجلترا. مرة أخرى ، ينتقم النورمانديون ومرة ​​أخرى يعتذر. تم بناء قلعة في كارلايل لمحاولة إبعاده.

ينتزع ويليام روفوس كل كمبريا جنوب سولواي من اسكتلندا.

يشن مالكولم غزوًا آخر. هذه المرة ، على الرغم من ذلك ، قُتل ، حسبما زُعم ، عندما خرج جندى إنجليزي وحيد من بلدة ألنويك لعرض الاستسلام. يتدلى الجندي المفاتيح في نهاية رمحه. عندما يصل مالكولم ليأخذهم ، يدق الإنجليزي الرمح في عينه وفي دماغه. في المعركة المؤكدة قتل ابنه إدوارد أيضًا ، وماتت مارغريت حزينة بعد أربعة أيام.

تتويج دونالد باني ملكا.

تم خلع دونالد من قبل دنكان الثاني ، لكن حكمه لبضعة أشهر فقط قبل مقتله واستعاد دونالد العرش.

تم القبض على دونالد وتعميته وسجنه من قبل إدغار ، الذي أصبح معتمداً فعلياً لوليام روفوس وهنري الثاني ملك إنجلترا.


آدم جوردون

يقال أن هذا آدم جوردون (أبت. 1280 - 1333) ، ابن آدم جوردون السابق ، كان سلف جميع الأحياء الذين يشاركون اسم جوردون. علم الأنساب للأجيال السابقة هو تخميني بعض الشيء ، ولكن من هذا آدم فصاعدًا يمكننا تتبع نسبنا بدقة إلى حد ما.

ولد آدم حوالي عام 1280 وكان رأس عشيرة جوردون خلال أواخر القرن الثالث عشر وأوائل القرن الرابع عشر. كان معاصرا لوليام والاس (من & quotBraveheart & quot ؛ شهرة) وروبرت & quot The Bruce & quot (الملك روبرت الأول ملك اسكتلندا). كان هذا وقت اضطراب كبير ، واستمرت الصراعات مع إنجلترا التي بدأت في ذلك الوقت بشكل متقطع على مدار الأربعمائة عام التالية.

مثل العديد من العائلات الأخرى من أصل نورماندي في اسكتلندا ، امتلك آدم جوردون أراضي في كل من إنجلترا واسكتلندا. في ظل النظام الإقطاعي ، تم اقتباس هذه الأراضي "اقتباس" فقط بمعنى أن الملك (الذي كان المالك الفعلي لجميع الأراضي) منحها لبارونات معينين. بمعنى آخر ، يمكن للملك إلغاء استخدام الأراضي في نزوة تقريبًا.

عندما ادعى إدوارد الأول الحق في حكم اسكتلندا ، بسبب الخلاف حول خلافة العرش الاسكتلندي ، بدأ ويليام والاس ثم روبرت بروس في قيادة مقاومة منظمة للوجود الإنجليزي. ومع ذلك ، انقسم النبلاء الاسكتلنديون في ولاءاتهم لأن الكثيرين لم يرغبوا في خسارة ممتلكاتهم الإنجليزية. ظل آدم جوردون مخلصًا لإدوارد الأول في السنوات الأولى من الصراع. من الواضح أنه كان قادرًا على الحفاظ على علاقات جيدة مع كلا الجانبين ، حيث ورد اسمه في كتب التاريخ باعتباره يعمل أحيانًا كمبعوث بين إدوارد وبروس.

في النهاية ، مع تطور الصراع إلى حرب شاملة ، انحاز آدم إلى روبرت بروس وتنازل عن ادعاءاته باللغة الإنجليزية. قاد عشيرة جوردون في معركة بانوكبيرن، أعظم انتصار لـ Bruce & # 146s وواحد من الانتصارات الحاسمة الوحيدة التي حققها الاسكتلنديون. بسبب نقص القوى البشرية والموارد ، تجنب بروس عمومًا أي معارك ثابتة مع الإنجليز ، مفضلاً المزيد من حرب العصابات مع غارات على شمال إنجلترا وعلى القلاع التي يسيطر عليها الإنجليز في اسكتلندا. في Bannockburn في 23 يونيو 1314 ، بالقرب من قلعة ستيرلنغ في فيرث أوف فورث ، التقى جيش بروس & # 146s المكون من عدد قليل من الفرسان والعديد من عشائر هايلاندر بجبروت جيش إدوارد الثاني & # 146. امتلك بروس ميزة التضاريس المواتية ، وبعد معركة شرسة تمكن من هزيمة الإنجليز والحصول على النصر. أدى ذلك إلى الاعتراف به كملك حقيقي لاسكتلندا. لمساعدته ، حصل آدم (الحاصل على لقب الفارس & quotSir Adam Gordon & quot) على أراضي Strathbogie في Aberdeenshire التي أصبحت موطنًا دائمًا لعشيرة Gordon. إذا لم يكن هناك شيء آخر ، فقد كانت هذه المنطقة بعيدة عن الحدود الإنجليزية. تم تغيير اسم الحوزة فيما بعد & quotHuntly & quot وتلقى رئيس Gordons لقب & quotEarl of Huntly. & quot

حدث آخر مهم وقع في 6 أبريل 1320 عندما قام النبلاء الاسكتلنديون بوضع أختامهم على ورقة تسمى إعلان أربروث. أعلن هذا عن حقوقهم في التحرر من الحكم الإنجليزي ، وفي بعض النواحي يشبه المشاعر التي تم التعبير عنها في إعلان الاستقلال. فيما يلي إحدى الفقرات الأخيرة من هذا المستند:

لقد أسعد الله بشكل مطول الله الذي وحده يستطيع أن يشفي بعد الجراح ليعيد لنا الحرية من تلك المصائب التي لا حصر لها من قبل أميرنا الأكثر هدوءًا ، الملك والرب ، روبرت الذي قام بتخليص شعبه وميراثه الشرعي من الأعداء. مثل يشوع آخر أو يهوذا المكابايوس ، يمرون بفرح بكل أنواع الكد والتعب والمشقة والمخاطر. إن العناية الإلهية ، وحق الخلافة بموجب قوانين وأعراف المملكة (التي سندافع عنها حتى الموت) والموافقة والموافقة القانونية والشرعية لجميع الناس جعلته ملكنا وأميرنا. بالنسبة له ، نحن ملزمون ومصممون على الالتزام في كل شيء ، سواء على حقه أو استحقاقه ، باعتباره الشخص الذي أعاد سلامة الناس دفاعًا عن حرياتهم. ولكن ، بعد كل شيء ، إذا ترك هذا الأمير هذه المبادئ التي اتبعها بنبل ووافق على إخضاعنا نحن مملكتنا لملك إنجلترا أو شعبها ، فسنسعى على الفور لطرده باعتباره عدونا وباعتباره مسببًا لكل من حقوقه وحقوقنا وسيجعل ملكًا آخر يدافع عن حرياتنا: طالما بقي مائة منا على قيد الحياة ، فلن نوافق أبدًا على إخضاع أنفسنا لسيادة الإنجليز. لأنه ليس مجدا ، وليس ثروة ، ولا شرفًا ، ولكن الحرية وحدها هي التي نناضل من أجلها ، والتي لن يخسرها أي رجل أمين إلا بحياته.

لم يوقع آدم على هذه الوثيقة فحسب ، بل تم تسليم نسخة منه مع السير إدوارد موبيسون لتسليمها إلى البابا نفسه في أفينيون بفرنسا (كانت هذه الفترة الزمنية التي لم تكن فيها البابوية موجودة في روما). هذه وثيقة مهمة في تاريخ اسكتلندا و # 146 والتي لعب فيها أسلافنا الأكبر جوردون دورًا مهمًا.

بعد وفاة روبرت بروس في عام 1329 ، كان هناك مرة أخرى بعض الخلاف حول الخليفة لأن الابن الأكبر لبروس & # 146 ، ديفيد (الملك ديفيد الثاني) كان عمره 5 سنوات فقط. استمر القتال ضد إنجلترا أيضًا ، ولكن دون نجاح سابق كما حدث في Bannockburn. في 19 يوليو 1333 ، قُتل السير آدم جوردون في معركة هاليدون هيل، حيث هزم الإنجليز الأسكتلنديين بشدة واستعادوا مدينة بيرويك.


غير مكتشف اسكتلندا

25 مارس 1005: وقعت معركة Monzievaird شمال كريف ، بالقرب من موقع تقطير Glenturret اليوم. قتل الملك كينيث الثالث في المعركة على يد خليفته مالكولم الثاني.

1018: هزم مالكولم الثاني نورثمبريانز في معركة كارهام ، بالقرب من نهر تويد. أدى هذا إلى أول ترسيم للحدود الحديثة بين اسكتلندا وإنجلترا. كما قام بدمج مملكة ستراثكلايد البريطانية في ما يعرف بشكل متزايد باسم اسكتلندا.

25 نوفمبر 1034: اغتيل مالكولم الثاني في جلاميس وخلفه دنكان الأول.

15 أغسطس 1040: حاول دنكان الأول فرض إرادته على شمال اسكتلندا ، لكنه خسر ماكبث أوف موراي وإيرل ثورفين من أوركني في معركة بيتجافيني بالقرب من إلجين. قُتل دنكان خلال المعركة ، وتوج الملك ماكبث في Scone في وقت لاحق عام 1040.

1054: ابن دنكان الأول ، مالكولم كانمور ، يتحدى عرش اسكتلندا بالتحالف مع سيوارد ، إيرل نورثمبريا وسيطروا على جزء كبير من جنوب اسكتلندا.

15 أغسطس 1057: هزم مالكولم كانمور ماكبث في معركة لومفانان في أبردينشاير.

25 أبريل 1058: توج مالكولم كانمور بمالكوم الثالث في Scone. أصبح مؤسس House of Dunkeld.

1065: تزوج مالكولم الثالث إنجيبجورج ، ابنة ثورفين العظيم ، إيرل أوركني ، مما أدى إلى الاستقرار في شمال ألبا.

1070: مالكولم الثالث ، وهو الآن أرمل ، يتزوج زوجته الثانية ، مارغريت - لاحقًا سانت مارغريت - أميرة سكسونية في دنفرملاين. هي جزء من العائلة المالكة الإنجليزية التي هربت من النورمان بعد عام 1066.

1072: توغلات مالكولم الثالث والثاني في نورثمبريا تثير غزو اسكتلندا من قبل النورمان. انتهى هذا بمعاهدة أبرنيثي ، في عيون الإنجليزية ، وهو تقديم أدى إلى مطالبات لاحقة بهيمنة العرش الإنجليزي على العرش الاسكتلندي.

1079: حدث غزو نورمان / إنجليزي آخر لاسكتلندا ، انتقاما لمزيد من الغارات على نورثمبريا من قبل قوات مالكولم الثالث. تم إعادة فرض معاهدة أبرنيثي.

13 نوفمبر 1093: مقتل مالكولم كانمور مع ابنه الأكبر على يد مارغريت ، في غارة أخرى على نورثمبريا.

16 نوفمبر 1093: توفيت الملكة مارغريت حزينة ودُفنت في الكنيسة التي أسستها في دنفرملاين. أصبحت فيما بعد سانت مارغريت وأصبح دنفرملاين مركزًا للحج.

1093: خلف مالكولم شقيقه الأصغر ، دونالد ، الذي أصبح دونالد الثالث وحكم بالاشتراك مع ابن مالكولم & # 39 إدموند. يقوم الأسكتلنديون بطرد العديد من الإنجليز الذين تجمعوا حول المحكمة الأنجليكانية لمالكولم ومارجريت ، بما في ذلك أطفالهم الباقين على قيد الحياة.

1094: أصبح دنكان ، الابن الأكبر لمالكولم الثالث وإنجبورج ، الذي كان رهينة لدى المحكمة الإنجليزية منذ أبرنيثي ، دنكان الثاني بعد هزيمة دونالد الثالث وإدموند بمساعدة نورمان / الإنجليزية.

12 نوفمبر 1094: قُتل دنكان الثاني في معركة مونتيشين بالقرب من كينكاردين. عاد دونالد الثالث وإدموند إلى العرش.

1097: إدغار ، ابن مالكولم الثالث ومارجريت ، يغزو على رأس جيش نورمان / إنجليزي آخر ويصبح الملك إدغار. دونالد الثالث أعمى وأرسل إدموند إلى دير ..

8 يناير 1107: أخو ألكسندر وإدغار الأصغر ، خلف عرش اسكتلندا بعد وفاة إدغار بدور ألكسندر الأول.

16 أبريل 1117: تعرض إيرل ماغنوس من أوركني ، لاحقًا للقديس ماغنوس ، للخداع والقتل على يد ابن عمه هاكون في جزيرة إيجيلساي في أوركني.

23 أبريل 1124: وفاة الملك الإسكندر الأول ، وخلفه أخوه الأصغر ، الذي أصبح ديفيد الأول ، والثالث من أبناء مالكولم الثالث ومارجريت ليصبح ملك اسكتلندا.

22 أغسطس 1138: هُزم الجيش الاسكتلندي بقيادة ديفيد الأول في معركة ستاندارد في نورثاليرتون في يوركشاير. على الرغم من الهزيمة ، فإن معاهدة دورهام التي تلت عام 1139 تمنح ديفيد الأول سيطرة فعالة على نورثمبريا وكمبريا.

9 أبريل 1139: أبرمت معاهدة دورهام الثانية بين الملك ستيفن ملك إنجلترا والملك ديفيد الأول ملك اسكتلندا. بموجب شروطها ، يعترف ستيفن باستقلال اسكتلندا.

28 يونيو 1146: أقيمت خدمة التفاني في كنيسة الدير في دير ميلروز ، والتي ستستغرق 50 عامًا أخرى لتكتمل بالكامل.

10 نوفمبر 1150: بدأ العمل في بناء دير دريبورغ في الحدود الاسكتلندية.

24 مايو 1153: توفي ديفيد الأول وخلفه حفيده مالكولم الرابع البالغ من العمر 12 عامًا.

6 يناير 1156: هزم سومرليد الإسكندنافية في معركة عيد الغطاس (على الأرجح قبالة جزيرة إيلي) وأصبح لاحقًا ملك الجزر ، زعيم دولة غيلية متمركزة في فينلاغان على جزيرة إيلي.

1157: قام هنري الثاني ملك إنجلترا بتمزيق الوعد الذي أعطاه لديفيد الأول عام 1149 للسماح للأسكتلنديين بجميع الأراضي شمال نهر تيز. استدعى مالكولم الرابع البالغ من العمر 16 عامًا إلى تشيستر وأقنعه بالتوقيع على معاهدة تتخلى عن كمبريا ونورثومبريا للإنجليز.

1164: أرض سومرلد جيشًا قوامه 15000 رجل من 164 قوادسًا في غرينوك. ينوي الاستيلاء على رينفرو ، لكنه يواجهه جيش بقيادة والتر فيتزالان في مكان ما بالقرب من إنشينان (بالقرب من موقع مطار جلاسكو اليوم). يتعرض سومرليد للخيانة والقتل ، على يد ابن أخته على يد مالكولم الرابع. يعود جيشه إلى قوادسهم ويغادر دون الانخراط في معركة واسعة النطاق.

9 ديسمبر 1165: وفاة مالكولم عن عمر يناهز 24 عامًا وغير متزوج ، وخلفه أخوه الأصغر ويليام الأول أو وليام الأسد بعد رمزه ، وهو أسد أحمر منتشر في حقل أصفر أصبح أساس أحد علمي اسكتلندا.

24 ديسمبر 1165: توج الملك وليام الأول أو وليام الأسد ملكًا لاسكتلندا في Scone.

13 يوليو 1174: أسر الإنجليز ويليام الأول في ألنويك أثناء محاولته استعادة نورثمبريا.

8 ديسمبر 1174: وقع الملك وليام الأول ، وليام الأسد ، على معاهدة فاليز لتأمين إطلاق سراحه من الأسر الإنجليزي. هذا يعطي السيطرة على القلاع الاسكتلندية الرئيسية للإنجليز ويعترف بهنري الثاني ملك إنجلترا كرئيس إقطاعي له.

1186: أجبر هنري الثاني ملك إنجلترا ويليام الأول على الزواج من إرمنجارد ، من عائلة نورمان: وقدم لها قلعة إدنبرة كهدية زفاف.

1189: تم إبطال معاهدة Falaise مقابل دفعة إلى ابن Henry & # 39s Richard I.

24 أغسطس 1198: ولادة الملك الإسكندر الثاني ملك اسكتلندا في هادينغتون.


شاهد الفيديو: Scotland 4K - Scenic Relaxation Film With Calming Music