مجلة مكلور

مجلة مكلور

تم تأسيس Samuel McClure مجلة مكلور، مجلة أدبية وسياسية أمريكية ، في يونيو 1893. بيعت هذه المجلة المصورة بسعر منخفض يبلغ 15 سنتًا ، ونشرت أعمال كبار الكتاب المشهورين مثل روديارد كيبلينج وروبرت لويس ستيفنسون وآرثر كونان دويل. كما روج لعمل التربوي ماريا مونتيسوري.

في عام 1902 بدأت المجلة تتخصص في ما أصبح يعرف بصحافة muckraking. بناءً على نصيحة نورمان هابجود ، عين مكلور لينكولن ستيفنز كمحرر للمجلة. في سيرته الذاتية ، وصف ستيفنز مكلور بأنه: "أشقر ، مبتسم ، متحمس ، لا يمكن الاعتماد عليه ، كان متلقيًا لأفكار زمانه. كان زهرة لا تجلس وتنتظر حتى يأتي النحل ويأخذ عسله ويغادر بذورهم. طار ليجد النحل ويسرقها ".

أجرى ستيفنز تحقيقًا في سانت لويس للمجلة: "اذهب إلى سانت لويس وستجد عادة الفخر المدني فيهم ؛ لا يزالون يتفاخرون. يتم إخبار الزائر بثروة السكان والقوة المالية من البنوك ، والأهمية المتزايدة للصناعات ؛ ومع ذلك ، يرى شوارع سيئة الرصف ، ومليئة بالنفايات ، وأزقة مغبرة أو مغطاة بالطين ؛ يمر بمصيدة نارية متداعية مزدحمة بالمرضى وعلم أنها مستشفى المدينة: يدخل إلى المحاكم الأربعة ، ويتم استقبال أنفه برائحة الفورمالديهايد المستخدمة كمطهر ومسحوق حشرات يستخدم لتدمير الحشرات ؛ يتصل بقاعة المدينة الجديدة ويجد نصف المدخل مغطى بألواح الصنوبر للتستر على الداخل غير المكتمل وأخيرًا ، يدير صنبورًا في الفندق ليرى الطين السائل يتدفق إلى حوض غسيل أو حوض استحمام ".

عين لينكولن ستيفنز Ida Tarbell ككاتبة في فريق العمل. ظهرت مقالات تاربيل عن جون دي روكفلر وكيف حقق احتكارًا لتكرير ونقل وتسويق النفط في المجلة بين نوفمبر 1902 وأكتوبر 1904. تم نشر هذه المادة في النهاية ككتاب ، تاريخ شركة ستاندرد أويل (1904). ورد روكفلر على هذه الهجمات بوصف تاربيل بأنها "ملكة جمال تارباريل". اوقات نيويورك وعلقت على أن "قدرات الآنسة تاربيل التحليلية الرائعة وموهبتها للتفسير الشعبي جعلتها في وضع جيد" في المقالات التي كتبتها للمجلة.

وشملت المقالات الأخرى التي ظهرت في مجلة McClure تلك التي كتبها لينكولن ستيفنز (أعداء الجمهورية ، مارس 1904 ؛ رود آيلاند: حالة للبيع ، فبراير 1905 ؛ نيو جيرسي: ولاية خائنة ، أبريل 1905 ؛ أوهايو: حكاية مدينتان ، يوليو 1905) وراي ستانارد بيكر (ما هي مؤسسة الصلب الأمريكية حقًا؟ ، نوفمبر 1901 ؛ الحق في العمل ، يناير 1903 ؛ عهد الفوضى ، مايو 1904 ، ما هو الإعدام ؛ يناير 1905 ؛ السكك الحديدية قيد المحاكمة ، يناير ، 1906 ، كيف تجعل السكك الحديدية الرأي العام ، مارس ، 1906). الكتاب الآخرون الذين عملوا في المجلة خلال هذه الفترة هم جاك لندن ، وأبتون سنكلير ، ويلا كاثر ، وبورتون جي هندريك.

انخفضت مبيعات المجلة في عشرينيات القرن الماضي وظهر العدد الأخير في مارس 1929.

في خريف عام 1871 ، بينما كان السيد روكفلر وأصدقاؤه منشغلين بكل هذه الأسئلة ، بعض مصافي التكرير في بنسلفانيا ، لم يكن من المؤكد تمامًا من الذي قدم لهم مخططًا رائعًا ، كان جوهره هو الجمع سرًا بين هيئة كبيرة بما يكفي. من المصافي والشاحنين لإجبار جميع خطوط السكك الحديدية التي تتعامل مع النفط على منح الشركة خصومات خاصة على نفطها ، وعيوب على تلك الخاصة بالآخرين. إذا تمكنوا من الحصول على مثل هذه الأسعار ، كان من الواضح أن أولئك الذين هم خارج مجموعتهم لن يتمكنوا من التنافس معهم لفترة طويلة ، وأنهم سيصبحون في نهاية المطاف المصافي الوحيدة. يمكنهم بعد ذلك قصر إنتاجهم على الطلب الفعلي ، وبالتالي الحفاظ على الأسعار. عند القيام بذلك ، يمكنهم بسهولة إقناع خطوط السكك الحديدية بعدم نقل أي خام للتصدير ، حتى يضطر الأجانب إلى شراء مكرر أمريكي. وكانوا يعتقدون أن سعر النفط المُصدَّر بهذه الطريقة يمكن أن يتقدم بسهولة بنسبة 50 في المائة. كما ستمكنهم السيطرة على مصالح التكرير من تثبيت أسعارهم الخاصة على النفط الخام. نظرًا لأنهم سيكونون البائعين والمشترين الوحيدين ، فسيتم التخلص من طابع المضاربة للشركة. باختصار ، فإن المخطط الذي وضعوه وضع أعمال النفط بأكملها في أيديهم. بدا الأمر بسيطًا للتشغيل كما كان مبهرًا في نتائجه.

كم من الذين قرأوا هذا العدد من المجلة لاحظوا أنها تحتوي على ثلاث مقالات في موضوع واحد؟ لم نخطط لذلك. إنها مصادفة أن مكلور لشهر يناير هو استفزاز للشخصية الأمريكية بحيث يجب أن يجعل كل واحد منا يتوقف ويفكر. كم لاحظوا ذلك؟

المقال الرئيسي "عار مينيابوليس" ربما كان يسمى "ازدراء القانون الأمريكي". كان من الممكن أن يخدم هذا العنوان الفصل الحالي من كتاب Miss Tarbell's History of Standard Oil. وكان من شأنه أن يلائم "الحق في العمل" للسيد بيكر. معًا ، تقترب هذه المقالات من إظهار مدى عالمية هذه السمة الخطيرة لسماتنا.

الآنسة تاربيل جعلت الرأسماليين لدينا يتآمرون فيما بينهم ، عمدًا ، بذكاء ، بناءً على مشورة قانونية ، لخرق القانون بقدر ما كان يقيدهم ، وإساءة استخدامه لكبح جماح الآخرين الذين كانوا في طريقهم. يُظهر السيد بيكر العمل ، العدو القديم لرأس المال ، والمشتكي الرئيسي من الأعمال غير القانونية للصناديق الاستئمانية ، وهو نفسه يرتكب الجرائم ويبررها. وفي فيلم "عار مينيابوليس" نرى إدارة مدينة توظف مجرمين لارتكاب جرائم لصالح المسؤولين المنتخبين ، في حين وقف المواطنون - الأمريكيون ذوو الأصول الجيدة وأكثر من الثقافة العادية ، والدول الاسكندنافية النزيهة والصحية - بالرضا عن النفس وعدم الذعر.

الرأسماليون والعاملين والسياسيين والمواطنين - كلهم ​​يخالفون القانون أو يتركونه ينكسر. من بقي ليؤيدها؟ المحامين؟ يتم تعيين بعض أفضل المحامين في هذا البلد ، ليس للذهاب إلى المحكمة للدفاع عن القضايا ، ولكن لتقديم المشورة للشركات والشركات التجارية حول كيفية الالتفاف على القانون دون التعرض لخطر كبير من العقاب. الحكام؟ الكثير منهم يحترمون القوانين لدرجة أنهم يعيدون لبعض "الخطأ" أو المراوغة إلى مناصبهم ورجال الحرية المدانين بناءً على أدلة مقنعة إلى حد كبير للفطرة السليمة. الكنائس؟ نحن نعرف واحدة ، وهي مؤسسة عريقة وثرية ، كان لا بد من إجبارها من قبل مسؤول الصحة في تاماني على وضع مساكنها في حالة صحية. الكليات؟ إنهم لا يفهمون.

لم يبق أحد. لا أحد ولكننا جميعًا. يتعلم رأس المال (بسخط من أفعال العمال غير القانونية) أن ازدراء منافسه للقانون هو تهديد للممتلكات. لقد رفض حزب العمل الاعتقاد بأن القوة غير المشروعة لرأس المال تشكل تهديدًا للعامل. هذان الاثنان يتقاربان في تشرين الثاني (نوفمبر) الماضي ، عندما هدد رجال الساحة إضرابًا على جميع خطوط السكك الحديدية التي تتمركز في شيكاغو ، اجتمع الرجال واستقروا من خلال رفع الأجور ورفع أسعار الشحن أيضًا. لقد جعلوا الجمهور يدفع. كلنا نقوم بأسوأ ما لدينا ونجعل المال العام يدفع. الجمهور هو الشعب. ننسى أننا جميعًا شعب. أنه في حين أن كل واحد منا في مجموعته يمكنه دفع الباقي من فاتورة اليوم ، يتم تأجيل الدين فقط ؛ البقية يعيدونها إلينا. علينا أن ندفع في النهاية ، كل واحد منا. وفي النهاية سيكون مجموع الدين هو حريتنا.

حسنًا ، بعد ظهر يوم الاثنين بدأ الغوغاء في التجمع. في البداية كان حشدًا سخيفًا وغير فعال ، مكونًا بشكل كبير من الأولاد الخارجين على القانون من ستة عشر إلى عشرين عامًا - وهي سمة واضحة لكل عصابة - مع هامش واسع من المواطنين الأكثر احترامًا ، وأيديهم في جيوبهم ولا قناعات في أرواحهم ، ينظرون بفضول ، بلا حول ولا قوة. تجمعوا حول السجن ، جبناء ، في البداية ، كما هو الحال مع جميع الغوغاء ، لكنهم كانوا أكثر جرأة مع حلول الظلام ولم يتم اتخاذ أي خطوة للتحقق منهم. لم يكن قتل كوليس جريمة مروعة مثل تلك التي وقعت في ستايتسبورو ، جورجيا ؛ هؤلاء الرجال في الغوغاء لم يكونوا أصدقاء شخصيين للقتيل ؛ كانت حشدًا من الغوغاء من الغرف الخلفية لصالونات سبرينغفيلد المزدحمة ؛ وشمل ذلك أيضًا نوعًا من الأولاد العاطلين "الذين يتسكعون حول متاجر السيجار" ، كما أخبرني أحد المراقبين. تقارير الصحيفة مغرمة بوصف عمليات الإعدام خارج نطاق القانون بأنها "تتكون من المواطنين الرئيسيين في المدينة". في أي حالة من الحالات التي أعرفها ، سواء في الجنوب أو في الشمال ، كان هناك حشد مكون من ما يمكن تسميته أفضل المواطنين ؛ لكن أفضل المواطنين غالبًا ما وقفوا بعيدًا عن "شجب الغوغاء" - كما أخبرني رجل سبرينغفيلد بتدين - وتركوا الأمر يستمر. الغوغاء هي الطريقة التي يسلم بها المواطنون الصالحون القانون والحكومة إلى الطبقات الإجرامية أو غير المسؤولة.

ولم يكن أي مسؤول في سلطة مباشرة في سبرينغفيلد في ذلك المساء ، على ما يبدو ، لديه الكثير من الجرأة بداخله. جاء الشريف وألقى خطابًا ضعيفًا قال فيه إنه "لا يريد إيذاء أحد". رشقوه بالحجارة وحطموا نوافذه. أرسل قائد الشرطة ثمانية عشر رجلاً إلى السجن لكنه لم يقترب من نفسه. كل رجال الشرطة هؤلاء تعاطفوا بلا شك مع الغوغاء في جهودهم للتغلب على قاتل شقيقهم الضابط ؛ على الأقل ، لم يفعلوا شيئًا فعالًا لمنع الإعدام خارج نطاق القانون. تم تقديم نداء إلى العمدة ليأمر شركات المحركات بإمكانية تشغيل المياه على الغوغاء. قال إنه لا يحب ذلك ؛ قد يتم قطع الخرطوم! تم استدعاء سرية المليشيا المحلية إلى ثكنتها ، لكن الضابط المسؤول تردد ، وتذبذب ، وشكك في سلطته ، واعترض أخيرًا لأنه كان لديه.

لا توجد ذخيرة باستثناء خراطيش Krag-Jorgenson ، التي إذا تم إطلاقها على الغوغاء ، ستقتل الكثير من الناس! لم يحرك الجنود في تلك الليلة من الأماكن الآمنة والمريحة لمستودعاتهم.

يبدو أن نوعًا من التعفن الجاف ، والشلل الأخلاقي ، يصيب مسؤولي القانون في مدينة مثل سبرينغفيلد. ما الذي يمكن توقعه من الضباط الذين لم يعتادوا على إنفاذ القانون ، أو من الناس غير المعتادين على إطاعته - أو الذين يقدمون تحفظات واستثناءات عندما يطبقونها أو يطيعونها؟

عندما ألقى الشريف خطابه أمام الغوغاء ، حثهم على ترك القانون يأخذ مجراه ، سخروا منه. القانون! متى ، في الماضي ، اتخذ القانون مساره الصحيح في المقاطعة المظلمة؟ صرخ أحدهم في إشارة إلى ديكسون:

"سيتم تغريمه فقط لإطلاق النار في حدود المدينة."

"سيُحكم عليه بالسجن عشرة أيام مع وقف التنفيذ".

ثم كانت هناك أصوات:

"دعونا نذهب شنق جزازة وميلر" - القاضيان.

هذا التهديد ، في الواقع ، تكرر مرارًا في ليلة الإعدام خارج نطاق القانون وفي اليوم التالي.

لذا جاء الغوغاء أخيرًا ، وكسروا باب السجن بسكة حديد. يقال إن هذا السجن هو الأقوى في ولاية أوهايو ، وبعد أن رأيته ، أستطيع أن أصدق أن التقرير صحيح. لكن القضبان الفولاذية لم تمنع الغوغاء حتى الآن. يتطلب الأمر شيئًا أقوى بكثير: الشجاعة البشرية مدعومة بوعي الصواب.

قتلوا الزنجي بدم بارد في مدخل السجن. ثم قاموا بجره إلى شارع العمل الرئيسي وعلقوه على عمود تلغراف ، ثم قاموا بعد ذلك بتلويث جسده الميت بطلقات مسدس.

وكانت تلك نهاية ذلك. إدارة العدالة الغوغاء. وهناك ظل الزنجي معلقًا حتى ضوء النهار في صباح اليوم التالي - وهو رعب رهيب لا يوصف ، يعلن عن عار المدينة. كان رأسه ملتويًا بشكل صادم إلى جانب ، ملابسه الممزقة ، مقطوعة للهدايا التذكارية ، مكشوفة في أماكن جسده العاري: دمه يسيل. ومع حشود الرجال هنا وفي المشرحة حيث عُرضت الجثة علنًا ، جاء الأولاد الصغار يرتدون ملابس داخلية ، والفتيات الصغيرات والنساء بالعشرات ، مرعوبون ولكن فضوليون. لقد جاؤوا حتى بعربات الأطفال! جعل الرجال النكات: "****** الميت هي ****** جيدة". وكان الرجل الأعمى ، الذي يتقاضى دولارات وسنتات ، أكثر حقارة من الجميع ، يهنئ الجمهور:

"" سيوفر على المقاطعة الكثير من المال! "

دروس هامة ، هذه ، للشباب!

لكن الغوغاء لم ينتهوا من عملها. يتخيل الأشخاص السهلون أن الغوغاء ، بعد أن شنقوا زنجيًا ، يذهبون بهدوء إلى أعمالهم ؛ لكن هذا ليس طريق الغوغاء أبدًا. بمجرد إطلاق سراحها ، تنتشر روح الفوضى وتنتشر ، ولا تنحسر حتى تنجز قدرها الكامل من الشر.


مجلة مكلور / المجلد 20 / العدد 1 / قمع الجلود

عاش صديقي ، ليونيل داكر ، في أفينيو دي فاجرام ، باريس. كان منزله صغيرًا ، مع درابزين حديدي ومساحة عشبية أمامه على الجانب الأيسر وأنت تمر من قوس النصر. أتخيل أنه كان هناك قبل وقت طويل من تشييد الجادة ، لأن البلاط الرمادي كان ملطخًا بالأشنات ، والجدران كانت متعفنة وتغير لونها مع تقدم العمر. بدا وكأنه منزل صغير من الشارع ، وخمس نوافذ أمامية ، إذا كنت أتذكر جيدًا ، لكنه تعمق في غرفة واحدة طويلة في الخلف. هنا كان لدى داكر تلك المكتبة الفريدة للأدب الغامض ، وفضول رائع كان بمثابة هواية لنفسه وتسلية لأصدقائه. رجل ثري ذو أذواق راقية وغريبة ، قضى الكثير من حياته وثروته في جمع ما قيل أنه مجموعة خاصة فريدة من الأعمال التلمودية والسحرية والكثير منها ندرة وقيمة كبيرة. اتجهت أذواقه نحو الرائع والوحشي ، وسمعت أن تجاربه في اتجاه المجهول قد تجاوزت كل حدود الحضارة واللياقة. إلى أصدقائه الإنجليز ، لم يلمح أبدًا إلى مثل هذه الأمور ، واتخذ نبرة الطالب و موهوب لكن فرنسياً ذوقه من نفس الطبيعة أكد لي أن أبشع تجاوزات الكتلة السوداء قد ارتكبت في تلك القاعة الكبيرة والنبيلة المليئة برفوف كتبه وحالات متحفه.

كان ظهور داكر كافيًا لإظهار أن اهتمامه العميق بهذه الأمور النفسية كان فكريًا وليس روحيًا. لم يكن هناك أثر للزهد على وجهه الثقيل ، ولكن كان هناك الكثير من القوة العقلية في جمجمته الضخمة التي تشبه القبة ، والتي كانت تنحني إلى أعلى من بين أقفاله الرقيقة ، مثل قمة ثلجية فوق حافة أشجار التنوب. كانت معرفته أعظم من حكمته ، وكانت قوته أعلى بكثير من شخصيته. عيناه الصغيرتان اللامعتان ، المدفونتان بعمق في وجهه اللحمي ، تلمعان بالذكاء وفضول الحياة بلا هوادة ، لكنهما كانتا عينا الحسية والأنانية. كفى من الرجل ، فقد مات الآن ، أيها الشيطان المسكين ، مات في نفس الوقت الذي تأكد فيه أنه اكتشف أخيرًا إكسير الحياة. لا يتعين علي التعامل مع شخصيته المعقدة ، ولكن مع الحادث الغريب للغاية الذي لا يمكن تفسيره والذي ظهر في زيارتي له في أوائل ربيع عام 82.

كنت أعرف داكر في إنجلترا ، لأن أبحاثي في ​​الغرفة الآشورية بالمتحف البريطاني أجريت في الوقت الذي كان يسعى فيه إلى ترسيخ معنى صوفي وباطني في الألواح البابلية ، وقد جمعنا مجتمع الاهتمامات هذا معًا. أدت تصريحات الصدفة إلى محادثة يومية ، وهذا إلى شيء على وشك الصداقة. كنت قد وعدته بأنني سأدعوه في زيارتي القادمة إلى باريس. في الوقت الذي تمكنت فيه من الوفاء بالتعاقد الخاص بي ، كنت أعيش في كوخ في Fontainebleau ، ولأن القطارات المسائية كانت غير مريحة ، طلب مني قضاء الليل في منزله.

قال ، مشيرًا إلى أريكة واسعة في صالونه الكبير: "لدي أريكة احتياطية واحدة فقط ، أتمنى أن تكون مرتاحًا هناك".

كانت غرفة نوم فردية ، بجدرانها العالية من الأحجام البنية ، ولكن لا يمكن أن يكون هناك أثاث أكثر ملاءمة لدودة الكتب مثلي ، ولا توجد رائحة لطيفة لخياشيم مثل تلك الرائحة الباهتة والرائعة التي تأتي من كتاب قديم . أكدت له أنني لا أستطيع أن أرغب في مزيد من الغرف الساحرة ، ولا مزيد من الأجواء الملائمة.

قال وهو ينظر حوله إلى رفوفه: "إذا لم تكن التركيبات ملائمة ولا تقليدية ، فهي مكلفة على الأقل". "لقد أنفقت ما يقرب من ربع مليون من المال على هذه الأشياء التي تحيط بك. الكتب ، والأسلحة ، والأحجار الكريمة ، والمنحوتات ، والمنسوجات ، والصور - لا يكاد يوجد شيء هنا ليس له تاريخ ، وهو بشكل عام أمر يستحق الحديث . "

كان جالسًا بينما كان يتحدث في أحد جانبي المدفأة المفتوحة ، وأنا في الجانب الآخر. كانت طاولة قراءته على يمينه ، والمصباح القوي فوقه يحيطها بدائرة زاهية للغاية من الضوء الذهبي. كان هناك طرس نصف ملفوف في المركز ، وحولها كان هناك العديد من الأشياء الجذابة من bric-à-brac. كان أحدها عبارة عن قمع كبير ، مثل الذي يستخدم لملء براميل النبيذ. يبدو أنه مصنوع من الخشب الأسود ، وله حافة نحاسية متغيرة اللون.

قلت له: "هذا شيء مثير للفضول". "ما هو تاريخ ذلك؟"

"آه!" قال: "هذا هو السؤال الذي أتيحت لي الفرصة لأطرحه على نفسي. سأعطي قدرًا كبيرًا من المعلومات. خذها بين يديك وافحصها."

لقد فعلت ذلك ، ووجدت أن ما كنت أتخيله خشبًا كان في الواقع جلدًا ، على الرغم من أن العمر قد جففه إلى صلابة شديدة. لقد كان قمعًا كبيرًا ، وقد يحتوي على ربع جالون عندما يكون ممتلئًا. كانت الحافة النحاسية تحيط بالطرف العريض ، لكن الحافة الضيقة كانت أيضًا مائلة بالمعدن.

"ما رأيك في ذلك؟" سأل داكر.

"يجب أن أتخيل أنه ينتمي إلى بعض الخمور أو الشعير في العصور الوسطى" ، قال أنا. "لقد رأيت في إنجلترا أرابيش شرب من الجلد من القرن السابع عشر -" الرافعات السوداء "كما كان يطلق عليها - والتي كانت من نفس اللون والصلابة مثل هذا الحشو. "

قال داكر: "أجرؤ على القول بأن التاريخ سيكون هو نفسه تقريبًا" ، ولا شك أيضًا أنه تم استخدامه لملء إناء بالسائل. ومع ذلك ، إذا كانت شكوكي صحيحة ، فقد استخدمه شخص غريب الأطوار ، وبراميل فريد ممتلئًا. هل لا تلاحظ شيئًا غريبًا في نهاية فوهة القمع ".

عندما حملتها للضوء ، لاحظت أنه في مكان على بعد حوالي خمس بوصات فوق الطرف النحاسي ، كان العنق الضيق للقمع الجلدي مساومًا به وسجله ، كما لو أن شخصًا ما قد أحزناه بسكين حاد. فقط في تلك المرحلة كان هناك أي خشونة للسطح الأسود الميت.

"حاول أحدهم قطع رقبته".

"إنها ممزقة وممزقة. لابد أن الأمر يتطلب بعض القوة لترك هذه العلامات على مثل هذه المواد الصلبة ، مهما كانت الآلة. ولكن ما رأيك في ذلك؟ يمكنني القول أنك تعرف أكثر مما تقول."

ابتسم داكر ، وألمعت عيناه الصغيرتان بالمعرفة.

"هل أدرجت علم نفس الأحلام ضمن دراساتك المكتسبة؟" سأل.

"لم أكن أعرف حتى أن هناك مثل هذا علم النفس."

"سيدي العزيز ، هذا الرف فوق علبة الأحجار الكريمة مليء بالمجلدات ، من ألبرتوس ماغنوس فصاعدًا ، والتي لا تتناول أي موضوع آخر. إنه علم في حد ذاته."

"الدجال هو الرائد دائمًا. من المنجم جاء عالم الفلك ، من الكيميائي الكيميائي ، من الباذن عالم النفس التجريبي. دجال الأمس هو أستاذ الغد. حتى الأشياء الدقيقة والمراوغة مثل الأحلام ستكون في الوقت المناسب إلى النظام والنظام. عندما يحين ذلك الوقت ، لن تكون الأبحاث التي يجريها أصدقاؤنا على رف الكتب بعد الآن تسلية للصوف ، بل ستكون أسس علم ".

"لنفترض أن الأمر كذلك ، ما علاقة علم الأحلام بقمع كبير ذو إطار نحاسي أسود؟"

"سأخبرك. أنت تعلم أن لدي وكيلًا يبحث دائمًا عن النوادر والفضول لمجموعتي. منذ بضعة أيام سمع عن تاجر على أحد Quais حصل على بعض القمامة القديمة الموجودة في خزانة في منزل قديم في الجزء الخلفي من شارع ماتورين ، في Quartier Latin. زينت غرفة الطعام في هذا المنزل القديم بشعار النبالة ، وشيفرون ، وشفتين على قطعة أرض ، والتي تثبت ، عند الاستفسار ، أن أن يكون درعًا لنيكولاس دي لا ريني ، أحد كبار المسؤولين في الملك لويس الرابع عشر. ولا شك في أن المقالات الأخرى الموجودة في الخزانة تعود إلى الأيام الأولى لذلك الملك. وبالتالي ، فإن الاستنتاج هو أنهم كانوا جميعًا ملكية هذا نيكولاس دي لا ريني ، الذي كان ، كما أفهم ، الرجل المهتم بشكل خاص بصيانة وتنفيذ قوانين دراكونيك في تلك الحقبة ".

"أود أن أطلب منك الآن أن تأخذ القمع في يديك مرة أخرى وتفحص الحافة النحاسية العلوية. هل يمكنك كتابة أي حروف عليها؟"

كانت هناك بالتأكيد بعض الخدوش عليها ، وكادت تختفي بمرور الوقت. كان التأثير العام من عدة أحرف ، آخرها يحمل بعض التشابه مع حرف B.

"وكذلك أنا في الواقع ، ليس لدي أدنى شك مهما كانت درجة B."

"لكن النبيل الذي ذكرته كان سيحصل على الحرف R لأول مرة."

"بالضبط! هذا هو جمالها. كان يمتلك هذا الشيء الغريب ، ومع ذلك كان يحمل الأحرف الأولى من اسم شخص آخر. لماذا فعل هذا؟"

"حسنًا ، ربما ، ربما ، أخمن. هل تلاحظ شيئًا مرسومًا بعيدًا قليلاً على طول الحافة؟"

"يجب أن أقول أنه كان تاجًا."

"إنه بلا شك تاج ولكن إذا قمت بفحصه في ضوء جيد ، فسوف تقنع نفسك أنه ليس تاجًا عاديًا. إنه تاج شعاري - شارة مرتبة ، ويتكون من تناوب أربعة لآلئ وفراولة يترك ، الشارة المناسبة لماركيز. وبالتالي ، يمكننا أن نستنتج أن الشخص الذي تنتهي أحرفه الأولى في الحرف B كان يحق له ارتداء هذا التاج. "

"إذن هذا الحشو الجلدي الشائع كان ملكًا لماركيز؟"

أعطى داكر ابتسامة غريبة.

قال: "أو لأحد أفراد عائلة مركيز". "لقد جمعنا الكثير بوضوح من هذه الحافة المحفورة."

"لكن ما علاقة كل هذا بالأحلام؟" لا أعرف ما إذا كان ذلك من نظرة على وجه داكري ، أو من بعض الاقتراحات الدقيقة في طريقته ، لكن شعوري بالنفور ، والرعب غير المنطقي ، جاء عليّ وأنا أنظر إلى قطعة الجلد القديمة المعقدة.

قال رفيقي: "لقد تلقيت أكثر من مرة معلومات مهمة من خلال أحلامي" ، بطريقة تعليمية أحب أن يؤثر عليها. "أجعلها قاعدة الآن عندما أشك في أي نقطة جوهرية لوضع المقالة المعنية بجانبي وأنا أنام ، وأتمنى بعض التنوير. لا يبدو لي أن العملية غامضة للغاية ، على الرغم من أنها تنطوي على لم يتلق بعد نعمة العلم الأرثوذكسي. وفقًا لنظريتي ، فإن أي كائن مرتبط ارتباطًا وثيقًا بأي نوبة عليا من المشاعر الإنسانية ، سواء كانت فرحة أو ألمًا ، ستحتفظ بجو معين أو ارتباط يمكنه التواصل معه عقل حساس. بعقل حساس ، لا أقصد عقلًا غير طبيعي ، بل عقلًا مدربًا ومتعلمًا مثلك أو أمتلك ".

"تقصد ، على سبيل المثال ، أنه إذا نمت بجانب ذلك السيف القديم على الحائط ، فقد أحلم بحادثة دموية شارك فيها هذا السيف بالذات؟"

"مثال ممتاز ، في واقع الأمر ، لقد استخدمت هذا السيف بهذه الطريقة من قبلي ، ورأيت في نومي موت صاحبها ، الذي هلك في مناوشة سريعة ، لم أتمكن من تحديدها ، لكنها حدثت في وقت حروب الفرونديين. إذا فكرت في الأمر ، فإن بعض احتفالاتنا الشعبية تظهر أن الحقيقة قد اعترف بها أسلافنا بالفعل ، على الرغم من أننا ، في حكمتنا ، صنفناها ضمن الخرافات ".

"حسنًا ، وضع كعكة العروس تحت الوسادة من أجل أن يحلم النائم بأحلام سعيدة. هذه واحدة من عدة حالات ستجدها في صورة صغيرة كراسة الذي أكتبه بنفسي حول هذا الموضوع. لكن لكي أعود إلى هذه النقطة ، نمت ليلة واحدة مع هذا القمع بجانبي ، وكان لدي حلم ألقى بالتأكيد ضوءًا غريبًا على استخدامه وأصله ".

"حلمت -" توقف مؤقتًا ، وظهر على وجهه الضخم نظرة نية للاهتمام. قال "بقلم جوف ، هذا مدروس جيدًا". "ستكون هذه تجربة ممتعة للغاية حقًا. أنت نفسك شخصًا نفسانيًا - بأعصاب تستجيب بسهولة لأي انطباع."

"لم أختبر نفسي أبدًا في هذا الاتجاه".

"ثم سنقوم باختبارك الليلة. هل يمكنني أن أسألك خدمة عظيمة ، عندما تشغل تلك الأريكة ليلاً ، أن تنام مع هذا القمع القديم الذي يوضع بجانب وسادتك؟"

بدا لي الطلب بشعًا ولكن لدي ، في طبيعتي المعقدة ، جوع بعد كل شيء غريب ورائع. لم يكن لدي أدنى إيمان بنظرية داكر ، ولم يكن لدي أي آمال في النجاح في مثل هذه التجربة ، ومع ذلك فقد أذهلني أن التجربة يجب أن تتم. قام داكر ، بجاذبية كبيرة ، برسم منصة صغيرة على رأس كنبتي ، ووضع القمع عليها. ثم بعد محادثة قصيرة تمنى لي ليلة سعيدة وتركني.

جلست لبعض الوقت وأنا أدخن بجوار النار المشتعلة ، وأقلب في ذهني الحادث الغريب الذي وقع ، والتجربة الغريبة التي قد تكمن أمامي. كنت متشككًا ، كان هناك شيء مثير للإعجاب في تأكيد طريقة داكري ، ومحيطي غير العادي ، الغرفة الضخمة التي كانت معلقة حولها أشياء غريبة وغالبًا ما تكون شريرة ، تضرب بالوقار في روحي. أخيرًا خلعت ملابسي ، وأطفأت المصباح ، واستلقيت. بعد فترة طويلة من القذف سقطت في النوم. اسمحوا لي أن أحاول أن أصف بدقة قدر المستطاع المشهد الذي جاء لي في أحلامي. إنها تبرز الآن في ذاكرتي بشكل أكثر وضوحًا من أي شيء رأيته بعيني اليقظة.

كانت هناك غرفة تبدو وكأنها قبو. ركضت أربعة أعمدة من الزوايا لتصل إلى سقف حاد على شكل كوب. كانت العمارة قاسية ، لكنها قوية جدًا. كان من الواضح أنه جزء من مبنى عظيم.

جلس ثلاثة رجال يرتدون ملابس سوداء ، بقبعات سوداء مخملية فضولية ثقيلة ، في طابور فوق منصة مغطاة بالسجاد الأحمر. كانت وجوههم حزينة جدا. على اليسار وقف رجلان يرتديان ثيابًا طويلة ويحملون في أيديهم حقيبة أوراق ، بدت وكأنها مليئة بالأوراق. على اليمين ، كانت تنظر إليّ ، كانت امرأة صغيرة ذات شعر أشقر وعينان متفرّدتان باللون الأزرق الفاتح - عينا طفل. كانت قد تجاوزت شبابها الأول ، لكن لم يكن من الممكن أن يطلق عليها في منتصف العمر. كان شكلها يميل إلى الجرأة ، وكان تحملها فخورًا وواثقًا. كان وجهها شاحبًا لكنه هادئ. كان وجهًا فضوليًا ، لطيفًا ولكنه قطري ، مع اقتراح خفي بالقسوة حول الفم الصغير القوي والفك الممتلئ. كانت مغطاة بنوع من الثوب الأبيض الفضفاض. بجانبها وقف كاهن نحيف متحمس يهمس في أذنها ويرفع الصليب باستمرار أمام عينيها. أدارت رأسها ونظرت بثبات إلى ما وراء الصليب إلى الرجال الثلاثة ذوي البشرة السوداء ، الذين شعرت أنهم قضاتها.

عندما كنت أحدق ، وقف الرجال الثلاثة وقالوا شيئًا ما ، لكنني لم أستطع التمييز بين الكلمات ، على الرغم من أنني كنت أدرك أن الشخص المركزي هو الذي يتحدث. ثم خرجوا من الغرفة ، وتبعهم الرجلان بالأوراق. في نفس اللحظة ، جاء العديد من الزملاء ذوي المظهر الخشن يرتدون قمصانًا شجاعًا صاخبًا وأزالوا السجادة الحمراء أولاً ، ثم الألواح التي شكلت المنصة ، وذلك لإخلاء الغرفة تمامًا. عندما تمت إزالة هذه الشاشة ، رأيت بعض قطع الأثاث الفريدة خلفها. بدا المرء وكأنه سرير به بكرات خشبية في كل طرف ، ومقبض ونش لضبط طوله. وكان آخر حصان خشبي. كان هناك العديد من الأشياء الغريبة الأخرى ، وعدد من الحبال المتأرجحة التي يتم تشغيلها فوق البكرات. لم يكن مختلفا عن صالة للألعاب الرياضية الحديثة.

عندما تم تطهير الغرفة ، ظهر شخصية جديدة في المشهد. كان هذا شخصًا طويل القامة ورفيعًا يرتدي الأسود ، ووجهه نحيف ومتقشف. وجه الرجل جعلني أرتجف. كانت ملابسه متلألئة بالدهن ومرقّطة بالبقع. لقد حمل نفسه بكرامة بطيئة ومثيرة للإعجاب ، كما لو أنه تولى السيطرة على كل شيء من لحظة دخوله. على الرغم من مظهره الفظ وثوبه القذر ، فقد كان الآن له عمل، له غرفة ، له للقيادة. حمل ملفًا من الحبال الخفيفة على ساعده الأيسر. نظرت إليه السيدة إلى الأعلى والأسفل بنظرة فاحصة ، لكن تعبيرها لم يتغير. كانت واثقة - بل متحدية. لكن الأمر كان مختلفًا تمامًا مع الكاهن. كان وجهه ناصع البياض ، ورأيت الرطوبة تتلألأ وتجري على جبهته العالية المنحدرة. رفع يديه في الصلاة ، وكان ينحني باستمرار ليطلق كلمات محمومة في أذن السيدة.

تقدم الرجل ذو الرداء الأسود الآن ، وأخذ أحد الحبال من ذراعه اليسرى ، وربط يدي المرأة معًا. لقد حملتهم بتواضع تجاهه كما فعل ذلك. ثم أمسك ذراعها بقبضة خشنة وقادها نحو الحصان الخشبي الذي كان أعلى بقليل من خصرها. إلى هذا تم رفعها ووضعت ، وظهرها عليها ، ووجهها إلى السقف ، بينما كان الكاهن يرتجف من الرعب ، وخرج من الغرفة. كانت شفتا المرأة تتحركان بسرعة ، وعلى الرغم من أنني لم أسمع شيئًا ، علمت أنها كانت تصلي. كانت قدميها تتدليان على جانبي الحصان ، ورأيت أن الدوالي الخشنة الحاضرة كانت تربط الحبال بكاحليها وتثبت الأطراف الأخرى بحلقات حديدية في الأرضية الحجرية.

غرق قلبي في داخلي عندما رأيت هذه الاستعدادات المشؤومة ، ومع ذلك تأثرت بسحر الرعب ، ولم أستطع أن أغمض عيناي عن المشهد الغريب. دخل رجل الغرفة وفي كلتا يديه دلو ماء. تبع آخر مع دلو ثالث. تم وضعهم بجانب الحصان الخشبي. الرجل الثاني كان لديه غطس خشبي - وعاء بمقبض مستقيم - في يده الأخرى. هذا أعطاها للرجل ذو الرداء الأسود. في نفس اللحظة اقترب أحد الفرليتس مع جسم مظلم في يده ، حتى في حلمي ملأني بشعور غامض بالألفة. لقد كان حشوًا جلديًا. بقوة رهيبة دفعها - لكنني لم أستطع التحمل أكثر من ذلك. توقف شعري بالرعب. كنت أتلوى ، عانيت ، وكسرت قيود النوم ، وانفجرت بصرخة في حياتي الخاصة ، ووجدت نفسي مستلقيًا أرتجف من الرعب في المكتبة الضخمة ، حيث غمر ضوء القمر من النافذة وألقى بفضي وأسود غريب آثار على الجدار المقابل. أوه ، يا له من راحة مباركة أن أشعر بأنني عدت إلى القرن التاسع عشر - عدت للخروج من قبو القرون الوسطى إلى عالم حيث كان لدى الرجال قلوب بشرية في أحضانهم. جلست على أريكتي ، أرتجف في كل طرف ، وعقلي منقسم بين الشكر والرعب. للاعتقاد بأن مثل هذه الأشياء قد تم القيام بها على الإطلاق - أنهم استطاع يتم ذلك بدون أن يضرب الله الأشرار قتلى. هل كان الأمر كله خيالًا أم أنه يمثل حقًا شيئًا حدث في الأيام السوداء القاسية من تاريخ العالم؟ غرقت رأسي الخفقان على يدي المصافحة. وبعد ذلك ، فجأة ، بدا أن قلبي يقف ساكناً في حضني ، ولم أستطع حتى الصراخ ، كان رهيبي كبيرًا جدًا. كان هناك شيء ما يتقدم نحوي خلال ظلام الغرفة.

إنه رعب يأتي على رعب يكسر روح الإنسان. لم أستطع التفكير ، لم أستطع الصلاة ، لم يكن بإمكاني الجلوس إلا مثل صورة مجمدة ، وألقي نظرة على الشكل المظلم الذي كان ينزل من الغرفة الكبيرة. ثم انتقل إلى الحارة البيضاء لضوء القمر ، وتنفست مرة أخرى. كان داكري ، وأظهر وجهه أنه كان خائفًا مثلي.

"هل هذا أنت؟ بحق الله ما الأمر؟" سأل بصوت أجش.

"أوه ، داكر ، أنا سعيد لرؤيتك! لقد كنت في الجحيم. كان الأمر مروعًا."

"إذن أنت من صرخ؟"

"دق في المنزل. جميع الخدم مرعوبون." أشعل عود ثقاب وأشعل المصباح. وأضاف "أعتقد أننا قد نحرق النار مرة أخرى" ، وألقى بعض الأخشاب على الجمر. "يا إلهي ، يا شاب عزيزي ، كم أنت أبيض! تبدو كما لو كنت قد رأيت شبحًا."

"لقد عمل قمع الجلود ، إذن؟"

"I wouldn't sleep near the infernal thing again for all the money you could offer me."

"I expected that you would have a lively night of it," said he. "You took it out of me in return, for that scream of yours wasn't a very pleasant sound at two in the morning. I suppose from what you say that you have seen the whole dreadful business."

"The torture of the water—the 'Extraordinary Question,' as it was called in the genial days of `Le Roi Soliel.' [sic!] Did you stand it out to the end?"

"No, thank God, I woke before it really began."

"Ah! it is just as well for you. I held out till the third bucket. Well, it is an old story, and they are all in their graves now anyhow, so what does it matter how they got there. I suppose that you have no idea what it was that you have seen?"

"The torture of some criminal. She must have been a terrible malefactor indeed if her crimes are in proportion to her penalty."

"Well, we have that small consolation," said Dacre, wrapping his dressing-gown round him and crouching closer to the fire. "They كانت in proportion to her penalty. That is to say, if I am correct in the lady's identity."

"How could you possibly know her identity?"

For answer Dacre took down an old vellum-covered volume from the shelf.

"Just listen to this," said he "it is in the French of the seventeenth century, but I will give a rough translation as I go. You will judge for yourself whether I have solved the riddle or not."

"The prisoner was brought before the Grand Chambers and Tournelles of Parliament, sitting as a court of justice, charged with the murder of Master Dreux d'Aubray, her father, and of her two brothers, MM. d'Aubray, one being civil lieutenant, and the other a counsellor of Parliament. In person it seemed hard to believe that she had really done such wicked deeds, for she was of a mild appearance, and of short stature, with a fair skin and blue eyes. Yet the Court, having found her guilty, condemned her to the ordinary and to the extraordinary question in order that she might be forced to name her accomplices, after which she should be carried in a cart to the Place de Greve, there to have her head cut off, her body being afterwards burned and her ashes scattered to the winds."

The date of this entry is July 16, 1676."

"It is interesting," said I, "but not convincing. How do you prove the two women to be the same?"

"I am coming to that. The narrative goes on to tell of the woman's behavior when questioned. `When the executioner approached her she recognized him by the cords which he held in his hands, and she at once held out her own hands to him, looking at him from head to foot without uttering a word.' How's that?"

"`She gazed without wincing upon the wooden horse and rings which had twisted so many limbs and caused so many shrieks of agony. When her eyes fell upon the three pails of water, which were all ready for her, she said with a smile, "All that water must have been brought here for the purpose of drowning me, Monsieur. You have no idea, I trust, of making a person of my small stature swallow it all."' Shall I read the details of the torture?"

"Here is a sentence which must surely show you that what is here recorded is the very scene which you have gazed upon to-night: `The good Abbé Pirot, unable to contemplate the agonies which were suffered by his penitent, had hurried from the room.' Does that convince you?"

"It does entirely. There can be no question that it is indeed the same event. But who, then, is this lady whose appearance was so attractive and whose end was so horrible?"

For answer Dacre came across to me, and placed the small lamp upon the table which stood by my bed. Lifting up the ill-omened filler, he turned the brass rim so that the light fell full upon it. Seen in this way the engraving seemed clearer than on the night before.

"We have already agreed that this is the badge of a marquis or of a marquise," said he. "We have also settled that the last letter is B."

"I now suggest to you that the other letters from left to right are, M, M, a small d, A, a small d, and then the final B."

"Yes, I am sure that you are right. I can make out the two small d's quite plainly."

"What I have read to you to-night," said Dacre, "is the official record of the trial of Marie Madeleine d'Aubray, Marquise de Brinvilliers, one of the most famous poisoners and murderers of all time."

I sat in silence, overwhelmed at the extraordinary nature of the incident, and at the completeness of the proof with which Dacre had exposed its real meaning. In a vague way I remembered some details of the woman's career, her unbridled debauchery, the cold-blooded and protracted torture of her sick father, the murder of her brothers for motives of petty gain. I recollected also that the bravery of her end had done something to atone for the horror of her life, and that all Paris had sympathized with her last moments, and blessed her as a martyr within a few days of the time when they had cursed her as a murderess. One objection, and one only, occurred to my mind.

"How came her initials and her badge of rank upon the filler. Surely they did not carry their medieval homage to the nobility to the point of decorating instruments of torture with their titles?"

"I was puzzled with the same point," said Dacre, "but it admits of a simple explanation. The case excited extraordinary interest at the time, and nothing could be more natural than that La Reynie, the head of the police, should retain this filler as a grim souvenir. It was not often that a marchioness of France underwent the extraordinary question. That he should engrave her initials upon it for the information of others was surely a very ordinary proceeding upon his part."

"And this?" I asked, pointing to the marks upon the leathern neck.

"She was a cruel tigress," said Dacre, as he turned away. "I think it is evident that like other tigresses her teeth were both strong and sharp."


McClure's magazine

Publication date 1893 Usage Attribution-Noncommercial-Share Alike 2.5 UK: Scotland Publisher New York : S.S. McClure Collection nationallibraryofscotland europeanlibraries Digitizing sponsor National Library of Scotland Contributor National Library of Scotland Language English Volume 8

Poole's guide to periodical literature

Suspended publication, Oct. 1921-Feb. 1922, Sept. 1924-Apr. 1925, Feb.-May 1926

Library does not hold subsequent title

Rights: National Library of Scotland holds full rights in this digital resource and agrees to license the resource under the Creative Commons License: Attribution-Noncommercial-Share Alike 2.5 UK: Scotland

Addeddate 2009-07-03 08:46:58 Camera Canon 5D External-identifier urn:oclc:record:51464643 Foldoutcount 0 Identifier mccluresmagazine08newy Identifier-ark ark:/13960/t0tq6c62z Ocr ABBYY FineReader 8.0 Page-progression lr Pages 36 Possible copyright status NOT_IN_COPYRIGHT Ppi 500 Scandate 20090703103743 Scanner scribe1.edinburgh.archive.org Scanningcenter edinburgh

McClure's Magazine and the Muckrakers

McClure’s was the leading muckraking journal among the many which flourished at the turn of the century. Both a literary and political magazine, It introduced exciting new writers to the American scene (Rudyard Kipling, Robert Louis Stevenson, A. Conan Doyle) and fearlessly championed the important causes of the day (from betterment of conditions in the coal mines to antitrust measures).

هذه قصة McClure’s lifespan, beginning in Ohio when Samuel McClure gathered around himself a talented group of editors and writers (among them Willa Cather. Frank Norris. Stephen Crane, O. Henry. Hamlin Garland) and continuing to the magazine’s last days in New York City. The growing concern of the staff about American urban and commercial life led to such exposes as Ida Tarbell’s History of Standard Oil and Lincoln Steffens’ Shame of the Cities. McClure’s was a channel for those determined to combat the ills of society, and one of the first voices of the emerging Progressive Party.

Originally published in 1970.

ال Princeton Legacy Library uses the latest print-on-demand technology to again make available previously out-of-print books from the distinguished backlist of Princeton University Press. These editions preserve the original texts of these important books while presenting them in durable paperback and hardcover editions. The goal of the Princeton Legacy Library is to vastly increase access to the rich scholarly heritage found in the thousands of books published by Princeton University Press since its founding in 1905.

Related Books


American History Review: Muckraking Magazine Became a Reforming Juggernaut

At certain times and in certain places, packs of talented and relentless journalists coalesce around a given periodical and its editor, establishing a restless, noisy variant on Martin Luther King Jr.’s “beloved community.” These scribblers, grappling with one another and with their work amid rampant intellectual and emotional intensity, fuss and fidget and fight. Their collaboration and competition foster punchily influential copy that bespeaks their era as uniquely as a thumbprint. Such were the Gilded Age magazine McClure’s, that monthly’s principal contributors, and its volatile founder and namesake.

McClure’s flourished on either flank of 1900 by delivering unblinking and lengthy exposes on corporate greed, civil corruption, political shillyshallying, and racism, among others, before coming to sudden grief. With vigor and rigor author Stephanie Gorton recounts how at 26, against the sucking tide of the Panic of 1893, Samuel Sidney McClure, an immigrant Irish fireball of massive ambition with editing and publishing chops to match, elbowed his way into the clubby scrum of Gotham-based “magazinists,” as the term then was, when magazines were becoming the media mainspring of late 19th century America. Trusting his gut, McClure nurtured his concept into a juggernaut of nationwide substance and entrancing style. After establishing and guiding the eponymous monthly to a level of such primacy that President Theodore Roosevelt was trying to break into its pages and courting its reporters as prospective acolytes, McClure wigged out so flamboyantly as to undermine his marriage, alienate his staff, and trigger his magazine’s demise.

The author, a veteran online long-form reporter and so herself a digital-age magazinist, may give McClure and his soulmate, ace muckraker Ida Tarbell, pride of subtitled place, but she also profiles Lincoln Steffens, Willa Cather, Ray Stannard Baker, John Siddal, and other stalwarts of the McClure’s masthead, as well as a flock of literary figures like Robert Louis Stevenson, Rudyard Kipling, Arthur Conan Doyle, Jack London, Booth Tarkington, and others whose work McClure’s ran, often as an act of discovery. Citizen Reporters not only etches a detailed portrait of the electrifying rise and astonishing fall of a publisher and his magazine intertwined with a moving biography of the incomparable Tarbell but also maps the emerging magazine industry that made them household words and the rich cultural, political, and economic territory of the incipient Progressive Era. -Michael Dolan is editor of American History.

This post contains affiliate links. If you buy something through our site, we might earn a commission.


Price: $1,500.00

كمية: 1 available

A very rare copy of this, the first appearance of Cutting to Kill, Chapter 3 of Part 2 of Ida Tarbell's ground-breaking History of the Standard Oil Company. This 14-page chapter deals with J.D. Rockefeller's fervent desire to learn every detail of the oil trade, to be able to reach its remotest point, to control even its weakest factor - as this was his ideal of doing business. Illustrated with facsimiles of documents. With this work, Tarbell invented what we know today as investigative journalism. She was motivated to expose the methods of J.D. Rockefeller's Standard Oil as she felt he had unfairly damaged her father's oil business. The New York University Department of Journalism ranked this study as the fifth best work of 20th-century American journalism. Also included is an intersting article by Ray Stannard Baker which examines the corner in labor in San Francisco, where unions hold undisputed sway. The Owl Drug Co. boycott is discussed and photos of Walter Mac Arthur, Eugene E. Schmitz, and P.H. McCarthy are included. Also included is war correspondent Frank H. Schell's personal account of his experience at the Battle of Antietam, the bloodiest day in American history. Binding intact. Unmarked. Above-average external wear. Moderate moisture exposure. Dozens of glorious illustrated ads. A worthy vintage copy.

عنوان: McClure's Magazine, February 1904, Vol. XXII, No. 4: The History of the Standard Oil Company - Cutting To Kill


McClure's Magazine and the Muckrakers

McClure's was the leading muckraking journal among the many which flourished at the turn of the century. Both a literary and political magazine, It introduced exciting new writers to the American scene (Rudyard Kipling, Robert Louis Stevenson, A. Conan Doyle) and fearlessly championed the important causes of the day (from betterment of conditions in the coal mines to antitrust measures).

هذه قصة McClure's lifespan, beginning in Ohio when Samuel McClure gathered around himself a talented group of editors and writers (among them Willa Cather. Frank Norris. Stephen Crane, O. Henry. Hamlin Garland) and continuing to the magazine’s last days in New York City. The growing concern of the staff about American urban and commercial life led to such exposes as Ida Tarbell's History of Standard Oil and Lincoln Steffens' Shame of the Cities. McClure's was a channel for those determined to combat the ills of society, and one of the first voices of the emerging Progressive Party.

Originally published in 1970.

ال Princeton Legacy Library uses the latest print-on-demand technology to again make available previously out-of-print books from the distinguished backlist of Princeton University Press. These paperback editions preserve the original texts of these important books while presenting them in durable paperback editions. The goal of the Princeton Legacy Library is to vastly increase access to the rich scholarly heritage found in the thousands of books published by Princeton University Press since its founding in 1905.


إيدا تاربيل

This thesis analyzes the staff breakup of McClure’s Magazine and demonstrates its historical significance by placing it in the context of the progressive era. ال McClure’s schism occurred in late March and early April, 1906, and triggered the gradual decline of one of the era’s most popular mass-circulation periodicals. To present this study in a logical manner, I have divided this thesis into three segments, which can best be visualized by imagining three concentric spheres. The “outer sphere,” Chapter I, analyzes the rise of the progressive mentality, which had a strong influence on American culture at the dawn of the twentieth century, from approximately 1900-1912. I introduce the reader to the outer layer of my area of study, presenting an analysis of the origins of progressivism and its Protestant-oriented, middle-class character.

Chapter II, the “middle sphere,” chronicles the rise of McClure’s Magazine to national prominence as the forerunner of the muckraking movement. I introduce the central figures responsible for the expose journalism that “arraigned,” on a nationwide scale, the lawlessness and immorality of the American people, while analyzing the staff’s ideological ties to progressivism.

In Chapter III, the core of this thesis, I explore the ideological tensions that wrenched apart the McClure’s staff. Samuel Sidney McClure, the majority stockholder and chief editor of the magazine which bore his name, committed the “sin” of adultery, which affronted the moral standards of the progressive mentality. His staff reacted by sternly disapproving of his actions. Their disdain caused McClure to suffer from feelings of guilt, which aggravated his already unstable mental condition. In the face of his colleagues’ disapproval, he sought to regain their esteem by establishing a business empire which would serve society. McClure undertook to establish a new magazine,McClure’s Universal Journal, and subsidiary enterprises, including a bank, life insurance company and correspondence school, all geared to serve the “common man.” McClure’s “grandiose scheme” backfired, however, and only succeeded in convincing his staff that he was attempting to found a trust-like business conglomerate.

Convinced of their editor’s mental instability, and affronted by love affairs and unrealistic schemes they considered economically dangerous and morally untenable, the McClure’s staff left the magazine. Ida Tarbell, one of the “insurgents,” aptly summarized the breakup as “the explosions of our fine idealistic undertakings.” (1) I ultimately seek to demonstrate the relationship between these exploded ideals and the movement which nurtured them.

My thesis is intentionally limited to an analysis of how the McClure’s staff members perceived themselves and their mission this paper is not, nor was it intended to be, a comprehensive history of muckraking or progressivism. Wherever possible, I have used the primary resource materials of the Ida M. Tarbell Collection at Pelletier Library, Allegheny College. The Tarbell Papers proved invaluable in assessing the tensions which led to the breakup of a prominent progressive magazine and the staff that created it.

PREFACE ENDNOTES:

“IMT Collection” designates Ida M. Tarbell Collection.

(1) Ida Tarbell to Ray Stannard Baker, October 17, 1939, IMT Collection, Correspondence between Ida Tarbell and Ray Stannard Baker file, Allegheny College Library, Meadville, Pennsylvania.


36 ب. The New Tycoons: John D. Rockefeller


"What a Funny Little Government!" Cartoonist Horace Taylor pokes fun at John D. Rockefeller in this cartoon which appeared in The Verdict, a partisan magazine of the day.

He was America's first billionaire.

In a pure sense, the goal of any capitalist is to make money. And John D. Rockefeller could serve as the poster child for capitalism . Overcoming humble beginnings, Rockefeller had the vision and the drive to become the richest person in America.

At the turn of the century, when the average worker earned $8 to $10 per week, Rockefeller was worth millions.

Robber Baron or Captain of Industry?

What was his secret? Is he to be placed on a pedestal for others as a " captain of industry ?" Or should he be demonized as a "robber baron." A robber baron , by definition, was an American capitalist at the turn of the 19th century who enriched himself upon the sweat of others, exploited natural resources, or possessed unfair government influence.

Whatever conclusions can be drawn, Rockefeller's impact on the American economy demands recognition.

Rockefeller was born in 1839 in Moravia, a small town in western New York. His father practiced herbal medicine, professing to cure patients with remedies he had created from plants in the area. John's mother instilled a devout Baptist faith in the boy, a belief system he took to his grave. After being graduated from high school in 1855, the family sent him to a Cleveland business school.

Young John Rockefeller entered the workforce on the bottom rung of the ladder as a clerk in a Cleveland shipping firm. Always thrifty, he saved enough money to start his own business in produce sales. When the Civil War came, the demand for his goods increased dramatically, and Rockefeller found himself amassing a small fortune.

He took advantage of the loophole in the Union draft law by purchasing a substitute to avoid military service. When Edwin Drake discovered oil in 1859 in Titusville, Pennsylvania, Rockefeller saw the future. He slowly sold off his other interests and became convinced that refining oil would bring him great wealth.

Waste Not.

Rockefeller introduced techniques that totally reshaped the oil industry . In the mid-19th century, the chief demand was for kerosene. In the refining process, there are many by-products when crude oil is converted to kerosene . What others saw as waste, Rockefeller saw as gold. He sold one byproduct paraffin to candlemakers and another byproduct petroleum jelly to medical supply companies. He even sold off other "waste" as paving materials for roads. He shipped so many goods that railroad companies drooled over the prospect of getting his business.

Rockefeller demanded rebates , or discounted rates, from the railroads. He used all these methods to reduce the price of oil to his consumers. His profits soared and his competitors were crushed one by one. Rockefeller forced smaller companies to surrender their stock to his control.

Standard Oil &mdash a Trust-worthy Company?

This sort of arrangement is called a trust. A trust is a combination of firms formed by legal agreement. Trusts often reduce fair business competition. As a result of Rockefeller's shrewd business practices, his large corporation, the Standard Oil Company , became the largest business in the land.

As the new century dawned, Rockefeller's investments mushroomed. With the advent of the automobile, gasoline replaced kerosene as the number one petroleum product. Rockefeller was a bona fide billionaire. Critics charged that his labor practices were unfair. Employees pointed out that he could have paid his workers a fairer wage and settled for being a half-billionaire.

Before his death in 1937, Rockefeller gave away nearly half of his fortune. Churches, medical foundations, universities, and centers for the arts received hefty sums of oil money. Whether he was driven by good will, conscience, or his devout faith in God is unknown. Regardless, he became a hero to many enterprising Americans.


Ida M. Tarbell: Exposing Standard Oil

The rise of corporate trusts and monopolies in the Progressive Era spurred Congress to legislate regulations on business practices. The first such law, the Sherman Antitrust Act of 1890, met its greatest test in a case against the Standard Oil Company. Journalist Ida M. Tarbell brought the company’s shady dealings to light, and the federal government sued Standard Oil. The Supreme Court ordered Standard Oil’s breakup in 1911, but only after more narrowly defining illegal monopoly. Congress strengthened antitrust laws with the Federal Trade Commission Act and Clayton Antitrust Act.

We, the people of the United States, and nobody else, must cure whatever is wrong in the industrial situation, typified by this narrative of the growth of the Standard Oil Company.


شاهد الفيديو: من صاحب الكمرة المعراة. الرجل المفضل للمرأة فى الجماع