اثنا عشر عاما عبدا: من كان سليمان نورثوب؟

اثنا عشر عاما عبدا: من كان سليمان نورثوب؟

بعد مرور اثني عشر عامًا على اختطافه وبيعه كعبيد ، مُنح سولومون نورثوب حريته قانونًا في 4 يناير 1853. قصة نورثوب بعنوان اثني عشر عاما أ شريحة، تم نشره عام 1853.

وُلد نورثوب شخصًا حرًا ملونًا في عام 1807 أو 1808 في شمال ولاية نيويورك. كان والده مينتوس عبداً لكن أطلق سراحه بعد وفاة سيده الكابتن هنري نورثوب.

نشأ سليمان في مزرعة عائلته وانتقل إلى ساراتوجا سبرينجز مع زوجته آن هامبتون في عام 1828 ، حيث قاما بتربية ثلاثة أطفال وعمل سليمان كعازف كمان محترف.

مخطوف واستعباد

لكن حياة نورثوب تغيرت إلى الأبد في مارس 1841 عندما اختطفه رجلان في واشنطن ونُقل إلى نيو أورلينز حيث تم بيعه في سوق للعبيد.

ذهب نورثوب أولاً إلى مزرعة ويليام برينس فورد ، الذي امتدحه لطفه. لكن فورد أُجبرت على بيع نورثوب إلى جون إم تيبيتس الذي لم يكن لطيفًا جدًا ، في محاولة لجلد نورثوب بل وحتى شنقها.

تم بيعه بجانب إدوين إيبس ، وهو رجل وحشي تعرض عبيده لأعمال عنف وتعذيب قاسية. قام Northup بعدة محاولات للهروب ، لكن دون جدوى.

جورج. اين حصل الخطأ؟ كان يمكن أن يتمتع جورج واشنطن بمهنة مريحة كعضو مخلص في ميليشيا صاحبة الجلالة في فرجينيا والعضو الاستعماري. لكن لا ، كان عليه أن يذهب ويرمي النرد. يسعدني في هذه الحلقة أن أتحدث إلى المؤرخة أليكسيس كو عن سيرتها الذاتية الجديدة عن واشنطن. لديها نظرة جديدة على الرئيس الأول ، ولكن ليس أقل علمية لذلك.

استمع الآن

لقاء بالصدفة

في يونيو 1852 جاء نجار اسمه صموئيل باس إلى مزرعة إبس. كان باس من دعاة إلغاء عقوبة الإعدام ورتبت له نورثوب تسليم رسائل إلى أصدقائه في نيويورك لإبلاغهم بمحنته.

اتصلت آن زوجة نورثوب بهنري ب.نورثوب ، حفيد سيد مينتوس نورثوب السابق. حصل هنري على دعم حاكم نيويورك واشنطن هانت وشرع في تحديد مكان سليمان. لكن المحاولة أعاقتها لكون سليمان معروفًا باسم عبده بلات.

كان حاكم نيويورك ، واشنطن هانت ، فعالاً في تحرير نورثوب من العبودية. الائتمان: مكتبة الكونغرس

على الرغم من الصعوبات ، حدد هنري مكان سليمان وقدم لإيبس الوثائق التي تثبت أنه ولد رجلاً حراً. لم يكن لدى إبس أي خيار سوى التوقيع على الأوراق التي تتنازل عن مطالبته لسليمان.

مجانا مرة أخرى

أصبحت قصة سولومون نورثوب ضجة كبيرة على المستوى الوطني.

ووجه اتهامات إلى أحد خاطفيه ، جيمس إتش بورش. لكن القانون في واشنطن منع نورثوب من الإدلاء بشهادته بسبب لونه وأسقطت التهم.

بعد نشر مذكراته ، شرع نورثوب في سلسلة من الجولات المحاضرة في جميع أنحاء البلاد. اختفى لاحقًا عن الأنظار ، وربما انضم إلى مترو الأنفاق للسكك الحديدية ، مما ساعد العبيد الهاربين في الوصول إلى كندا.

تم تحويل قصة سولومون نورثوب إلى فيلم روائي طويل ، اثني عشر عاما عبدا، في عام 2013. وفازت بثلاث جوائز أوسكار.


12 عاما عبدا (فيلم)

12 عاما عبدا هو فيلم درامي عن فترة السيرة الذاتية لعام 2013 ومقتبس من مذكرات العبيد لعام 1853 اثني عشر عاما عبدا بقلم سولومون نورثوب ، رجل أمريكي من أصل أفريقي مولود في ولاية نيويورك ، اختطفه اثنان من المحتالين في واشنطن العاصمة في عام 1841 وباعوه كعبيد. تم تعيين نورثوب للعمل في مزارع في ولاية لويزيانا لمدة 12 عامًا قبل إطلاق سراحه. النسخة العلمية الأولى من مذكرات نورثوب ، التي شارك في تحريرها في عام 1968 سو إيكين وجوزيف لوجسدون ، أعادت بعناية الحساب والتحقق من صحته وخلصت إلى أنها دقيقة. [4] الشخصيات الأخرى في الفيلم كانت أيضًا أشخاصًا حقيقيين ، بما في ذلك إدوين وماري إيبس وباتسي.

  • 30 أغسطس 2013 (2013-08-30) (مهرجان تيلورايد السينمائي)
  • 8 نوفمبر 2013 (2013/11/08) (الولايات المتحدة الامريكانية)
  • 10 يناير 2014 (2014/01/10) (المملكة المتحدة)

أخرج الفيلم ستيف ماكوين ، وكتب السيناريو جون ريدلي. يقوم Chiwetel Ejiofor بدور Solomon Northup. مايكل فاسبندر ، بنديكت كومبرباتش ، بول دانو ، بول جياماتي ، لوبيتا نيونجو ، سارة بولسون ، براد بيت ، وألفري وودارد من الأدوار الداعمة. تم التصوير الرئيسي في نيو أورلينز ، لويزيانا ، من 27 يونيو إلى 13 أغسطس 2012. كانت المواقع المستخدمة أربع مزارع تاريخية ما قبل الحرب: فيليسيتي ، بوكاج ، ديستريهان ، وماغنوليا. من بين الأربعة ، ماغنوليا هي الأقرب إلى المزرعة الفعلية التي أقيمت فيها نورثوب.

12 عاما عبدا تلقى إشادة من النقاد على نطاق واسع وحصل على جائزة أفضل فيلم لعام 2013 من قبل العديد من وسائل الإعلام والنقاد ، وحقق أكثر من 187 مليون دولار بميزانية إنتاج تبلغ 22 مليون دولار. حصل الفيلم على تسعة ترشيحات لجوائز الأوسكار ، وفاز بثلاثة: أفضل فيلم وأفضل سيناريو مقتبس وأفضل ممثلة مساعدة لنيونغو. جعل الفوز بجائزة أفضل فيلم McQueen أول منتج بريطاني أسود يحصل على الجائزة وأول مخرج بريطاني أسود للفائز بجائزة أفضل فيلم. [5] [6] حصل الفيلم على جائزة جولدن جلوب لأفضل فيلم سينمائي - دراما ، وعرفته الأكاديمية البريطانية لفنون السينما والتلفزيون بجائزة أفضل فيلم وجائزة أفضل ممثل عن إيجيوفور. [7] 12 عاما عبدا تم اختياره لاحقًا كأفضل فيلم 44 منذ عام 2000 في استطلاع أجرته هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) شمل 177 منتقدًا. [8]


النشاط 2. فحص الأدلة على سائقي العبيد

(الخطوات 1-5 هي نفسها بالنسبة للنشاط 1)

  • توزيع سائقي العبيد. اطلب من فرق صغيرة من الطلاب قراءة المادة والإجابة على الأسئلة. شجع كل فريق على مناقشة الردود فيما بينهم وتطوير أفضل ردودهم بشكل جماعي. قد ترغب في أن تطلب منهم تعيين شخص ما لتسجيل جميع الردود (مسجل) بالإضافة إلى شخص ما لتقديم ردود الفريق على الفصل بأكمله (مقدم العرض). يجب على كل عضو في الفريق قراءة جميع المصادر.
  • قامت فرق مختارة بتقديم ردودها على الفصل بأكمله. قم بقيادة مناقشة باستخدام السائقين التابعين: الردود على أسئلة المناقشة الجماعية.
  • توزيع سائقي العبيد: التقييم. اطلب من الطلاب القيام بذلك كتقييم.
  • استخدام السائقين التابعين: ورقة إجابة التقييم لتقييم عمل الطالب.

التوزيع هل كان سولومون نورثوب استثنائيًا؟ التقييم اطلب من الطلاب إثبات إتقان أهداف الدرس من خلال الإجابة على أسئلة الاختيار من متعدد.

  • اطلب من الطلاب مقارنة تجربة Solomon Northup كسائق عبيد بواحد أو أكثر من مؤلفي روايات العبيد هؤلاء الذين عملوا سابقًا كسائقين عبيد من توثيق الجنوب الأمريكي موقع الكتروني:


العبودية مقابل القيم والمؤسسات الأمريكية

العبودية ، التي أحب المدافعون عنها أن يطلقوا عليها اسم "المؤسسة الخاصة لأمريكا" ، كانت متشابكة بشكل معقد في نسيج دستور الولايات المتحدة منذ تأسيس الأمة. كانت العبودية البشرية ، وهي الحق في امتلاك شخص آخر كما لو كان المرء يمتلك حصانًا أو طاولة ، واحدة من خمس مؤسسات محددة للولايات المتحدة منذ بداياتها الاستعمارية إلى إلغاء العبودية في عام 1865. إلى جانب عبودية المتاع ، تم تحديد أربع مؤسسات أخرى من نحن كأميركيين:

  1. في المجال السياسي - ديمقراطية نيابية
  2. في المجال الديني - المسيحية البروتستانتية
  3. في المجال الاقتصادي - الرأسمالية
  4. في المجال الاجتماعي - الزواج والأسرة

كانت هذه المؤسسات الأربع حاسمة في صنع أمريكا في المجالات السياسية والدينية والاقتصادية والاجتماعية لتجربة مواطنيها. لماذا كانت عبودية المتاع خامس مؤسسة رئيسية في تاريخ الولايات المتحدة؟ لأن العبودية كانت قوية بما يكفي لتهديد وإفساد تفاني أمتنا وممارستها لكل من المؤسسات الأربعة الأخرى المحددة في تاريخ الولايات المتحدة.

جعلت العبودية سخرية من الزواج ، ناهيك عن الأسرة ، للأمريكيين من أصل أفريقي لأنها ببساطة حرمت المستعبدين من حق الزواج المعتمد قانونًا. تم الإبلاغ عن تفكك الزيجات والعائلات من خلال البيع بتفاصيل مفجعة في الغالبية العظمى من روايات العبيد. ويشير الكثيرون أيضًا إلى الآثار المدمرة للعبودية على زيجات مالكي العبيد بسبب الاعتداء الجنسي على النساء المستعبدات من قبل مالكي العبيد الذكور الذين اعتقدوا أن جسد العبيد تنتمي إلى السيد.

قوضت العبودية مؤسسة الرأسمالية من خلال تخريب فكرة اقتصاد السوق الحر في نصف الولايات المتحدة حتى عام 1865. وبما أن الكثير من العمل في جنوب ما قبل الحرب الأهلية كان يؤديه عمال غير أحرار ، فقد أصبح ناتج عملهم يعتمد. على استغلالها الدائم ، وليس على التدفق الطبيعي للعرض والطلب الذي تحكمه المشاركة الطوعية ، والتعويض ، والتعاقدية في الأسواق. مكّنت الحماية الحكومية لمؤسسة العبودية الأقلية التي تملك العبيد في الجنوب من تركيز ثروتها في الممتلكات ، سواء الحقيقية أو البشرية ، ومقاومة الانضمام إلى بقية الولايات المتحدة في تحديث اقتصادها بعيدًا عن الزراعة.

لم تكن الديمقراطية التمثيلية موجودة ولم تكن موجودة في نصف الولايات المتحدة قبل عام 1865. دستور الولايات المتحدة ، من خلال بند ثلاثة أخماس سيئ السمعة ، كفل للولايات العبد أن كل عبد ، على الرغم من حرمانه من حق التصويت ، سيحسب على أنه ثلاثة: أخماس الشخص لأغراض التوزيع التشريعي في الكونغرس. وهكذا نمت قوة الجنوب في الكونجرس حتى مع ضعف الديمقراطية. استمر رد الفعل العكسي للعبودية - الفصل والتمييز العنصري - في تقويض الديمقراطية في الولايات المتحدة لمعظم القرن العشرين.

حتى في عالم الدين ، شوهت العبودية المسيحية البروتستانتية من خلال تحدي مبدأ الإصلاح الأساسي ، أي كهنوت جميع المؤمنين ، ومساواة كل روح أمام الله. بالنسبة للعديد من مالكي العبيد ، كان مبدأ المتاع يعني أن العبد ، كملكية ، لا يمكن أن يكون له روح. في أحسن الأحوال ، افترضت العبودية الدونية الروحية للأشخاص ذوي البشرة السمراء الذين ، على الأرجح ، بحاجة إلى أشخاص ذوي بشرة فاتحة ليخدموا ويعلموا كيف يؤمنون ويتصرفون كمسيحيين. كانت الحريات التي أخذها الأمريكيون البيض كأمر مسلم به كحق وطني لهم - حرية العبادة ، والتصويت ، والتعاقد على العمل ، والزواج كما يختار - بالنسبة للأمريكيين السود المستعبدين ، غير متوفرة أو مقيدة بشدة قبل عام 1865.


اثنا عشر عاما عبدا: من كان سليمان نورثوب؟ - تاريخ

كان سولومون نورثوب (يوليو 1808-1863؟) أمريكيًا مؤيدًا لإلغاء عقوبة الإعدام والمؤلف الرئيسي لمذكرات اثني عشر عامًا العبودية. أميركي من أصل أفريقي مولود في نيويورك ، كان ابن عبد محرّر وامرأة ملوّنة حرة. مزارع وعازف كمان ، يمتلك نورثوب أرض في الخليل ، نيويورك. في عام 1841 ، عُرض عليه عمل موسيقي متجول وذهب إلى واشنطن العاصمة (حيث كانت العبودية قانونية) ، حيث تم اختطافه وبيعه كعبيد. تم شحنه إلى نيو أورلينز ، واشتراه مزارع ، واحتجز كعبد لمدة 12 عامًا في منطقة النهر الأحمر في لويزيانا ، ومعظمها في Avoyelles Parish. ظل في العبودية حتى التقى كنديًا يعمل في مزرعته ساعد في إيصال كلمة إلى نيويورك ، حيث نص قانون الولاية على المساعدة لتحرير مواطني نيويورك المختطفين للعبودية. استعانت العائلة والأصدقاء بمساعدة حاكم نيويورك ، واشنطن هانت ، واستعاد نورثوب حريته في 3 يناير 1853.

تم القبض على تاجر الرقيق في واشنطن العاصمة ، جيمس إتش بيرش ، وحوكم ، لكن تمت تبرئته لأن قانون مقاطعة كولومبيا منع نورثوب كرجل أسود من الشهادة ضد البيض. في وقت لاحق ، في ولاية نيويورك ، تم تحديد موقع الخاطفين الشماليين وتوجيه تهم إليهم ، ولكن تم تقييد القضية في المحكمة لمدة عامين بسبب تحديات الاختصاص القضائي وتم إسقاطها أخيرًا عندما تم العثور على ولاية واشنطن العاصمة. لم تتابع حكومة العاصمة القضية. أولئك الذين خطفوا واستعبدوا نورثوب لم يتلقوا أي عقوبة.

في سنته الأولى من الحرية ، كتب نورثوب ونشر مذكرات بعنوان اثني عشر عامًا من العبودية (1853). ألقى محاضرات نيابة عن حركة إلغاء الرق ، وألقى أكثر من عشرين خطابًا في جميع أنحاء الشمال الشرقي حول تجاربه ، لبناء الزخم ضد العبودية. لقد اختفى إلى حد كبير من السجل التاريخي في عام 1857 (على الرغم من أن رسالة ذكرت لاحقًا أنه على قيد الحياة في أوائل عام 1863) اعتقد بعض المعلقين أنه قد اختطف مرة أخرى ، لكن المؤرخين يعتقدون أنه من غير المحتمل ، لأنه كان يعتبر أكبر من أن يجلب ثمنًا جيدًا. لم يتم توثيق تفاصيل وفاته.

EDWIN EPPS ، الذي سيُقال عنه الكثير خلال الفترة المتبقية من هذا التاريخ ، هو رجل كبير ، ممتلئ الجسم ، ثقيل الجسم بشعره فاتح ، وعظام خده عالية ، وأنف روماني ذو أبعاد غير عادية. لديه عينان زرقاوان ، بشرة فاتحة ، وكما ينبغي أن أقول ، يبلغ ارتفاعه ستة أقدام كاملة. لديه تعبير فضولي حاد مثل الفارس. أخلاقه بغيضة وخشنة ، ولغته تقدم دليلاً سريعًا لا لبس فيه على أنه لم يتمتع أبدًا بمزايا التعليم. لديه القدرة على قول الأشياء الأكثر استفزازًا ، في هذا الصدد حتى يتفوق بيتر تانر. في الوقت الذي وصلت فيه إلى حوزته ، كان إدوين إيبس مغرمًا بالزجاجة ، ويمتد أحيانًا على مدى أسبوعين كاملين. ومع ذلك ، في وقت لاحق ، قام بإصلاح عاداته ، وعندما تركته ، كان نموذجًا صارمًا من الاعتدال كما يمكن العثور عليه في Bayou Boeuf عندما & # 8220 في أكوابه ، & # 8221 كان Master Epps زميلًا مزعجًا وصاخبًا ، الذي كان من دواعي سروري الرئيسي أن يرقص مع & # 8220niggers ، & # 8221 أو جلدهم حول الفناء بسوطه الطويل ، فقط من أجل متعة سماعهم يصرخون ويصرخون ، حيث كانت الضربات الكبيرة مزروعة على ظهورهم. عندما كان يقظًا ، كان صامتًا ومتحفظًا ومكرًا ، لا يضربنا عشوائياً ، كما في لحظات السكر ، ولكنه يرسل نهاية جلده الخام إلى بقعة رقيقة من عبد متخلف ، ببراعة ماكرة خاصة به.

لقد كان سائقًا ومشرفًا في سنوات شبابه ، ولكن في هذا الوقت كان يمتلك مزرعة في بايو هاف باور ، على بعد ميلين ونصف من هولمزفيل ، وثمانية عشر من ماركسفيل ، واثني عشر من تشينيفيل. كانت مملوكة لجوزيف ب.روبرتس ، عم زوجته # 8217s ، وقد استأجرتها شركة Epps. كان عمله الرئيسي هو تربية القطن ، وبقدر ما قد يقرأ البعض هذا الكتاب الذين لم يروا قط حقلاً للقطن ، فإن وصف طريقة ثقافته قد لا يكون في غير محله.

يتم تحضير الأرض عن طريق رمي الأسِرَّة أو التلال ، ويسمى المحراث - التجويف الخلفي. تستخدم الثيران والبغال ، وهما الأخيران على وجه الحصر تقريبًا ، في الحرث. تقوم النساء في كثير من الأحيان مثل الرجال بأداء هذا العمل ، والتغذية ، والكاري ، والعناية بفرقهم ، وفي جميع النواحي يقومون بالعمل الميداني والمستقر ، تمامًا كما يفعل المحراثون في الشمال.

يبلغ عرض الأسرة ، أو التلال ، ستة أقدام ، أي من ثلم الماء إلى ثلم الماء. ثم يتم تشغيل المحراث الذي تجره بغلة واحدة على طول الجزء العلوي من التلال أو مركز السرير ، مما يؤدي إلى إجراء الحفر ، حيث تقوم الفتاة عادةً بإلقاء البذرة ، والتي تحملها في كيس معلق حول رقبتها. يأتي من خلفها بغل ومسلفة ، تغطي البذرة ، بحيث يعمل بغلان وثلاثة عبيد ، محراث ومشط ، في غرس صف من القطن. يتم ذلك في شهري مارس وأبريل. تزرع الذرة في فبراير. عندما لا تكون هناك أمطار باردة ، يظهر القطن عادة في غضون أسبوع. في غضون ثمانية أو عشرة أيام بعد ذلك ، بدأ العزق الأول. يتم تنفيذ ذلك جزئيًا أيضًا بمساعدة المحراث والبغل. يمر المحراث بالقرب من القطن على كلا الجانبين قدر الإمكان ، ويرمي الأخدود منه. يتبع العبيد معزقاتهم ، ويقطعون العشب والقطن ، تاركين التلال على مسافة قدمين ونصف. وهذا ما يسمى تجريف القطن. في غضون أسبوعين آخرين يبدأ العزق الثاني. هذه المرة يتم إلقاء الأخدود باتجاه القطن. لم يتبق الآن سوى ساق واحد ، وهو الأكبر ، واقفًا في كل تل. في أسبوعين آخرين يرفرف للمرة الثالثة ، ويرمي الأخدود نحو القطن بالطريقة نفسها كما كان من قبل ، ويقتل كل العشب بين الصفوف. حول الأول من يوليو ، عندما يكون ارتفاع القدم أو ما يقرب من ذلك ، يتم رفعه في المرة الرابعة والأخيرة. الآن يتم حرث المساحة الكاملة بين الصفوف ، تاركًا ثلمًا عميقًا في المركز. خلال كل هذه المعزقات ، يتبع المشرف أو السائق العبيد على ظهور الخيل بسوط ، كما تم وصفه. أسرع عازف يأخذ صف الرصاص. إنه عادة ما يكون عن قضيب مقدمًا من رفاقه. إذا مر أحدهم ، يُجلد. إذا تخلف المرء عن الركب أو كان عاطلاً عن العمل لحظة ، فإنه يُجلد. في الواقع ، فإن الرموش تتطاير من الصباح حتى الليل ، طوال النهار. وهكذا يستمر موسم العزق من أبريل حتى يوليو ، وهو الحقل الذي لم يتم الانتهاء منه بعد أن بدأ مرة أخرى.

في الجزء الأخير من شهر أغسطس يبدأ موسم قطف القطن. في هذا الوقت يتم تقديم كيس لكل عبد. يتم تثبيته بحزام يمتد فوق الرقبة ، ويمسك فم الكيس بالثدي عالياً ، بينما يصل الجزء السفلي إلى الأرض تقريبًا. يتم تزويد كل واحدة أيضًا بسلة كبيرة تتسع لحوالي برميلين. هذا لوضع القطن عند ملء الكيس. تُحمل السلال إلى الميدان وتوضع في بداية الصفوف.

عندما يتم إرسال يد جديدة ، واحدة غير معتادة على العمل ، لأول مرة إلى الميدان ، يتم تحفيزها بذكاء ، وتم تصميمها لهذا اليوم لاختيار أسرع ما يمكن. في الليل يتم وزنه حتى تُعرف قدرته في قطف القطن. يجب أن يحمل نفس الوزن كل ليلة بعد ذلك. إذا كان قصيرا ، فيعتبر دليلا على أنه كان متخلفا ، والعقوبة هو عدد أكبر أو أقل من الجلد.

يوم عادي وعمل # 8217 مائتي جنيه. العبد الذي اعتاد القطيع يعاقب إذا أتى بكمية أقل من ذلك. هناك فرق كبير بينهم فيما يتعلق بهذا النوع من العمل. يبدو أن بعضهم يمتلك موهبة طبيعية ، أو سرعة ، تمكنهم من الاختيار بسرعة كبيرة ، وبكلتا يديه ، في حين أن البعض الآخر ، بأي ممارسة أو صناعة ، غير قادرين تمامًا على الوصول إلى المعيار العادي. تؤخذ هذه الأيدي من حقول القطن وتستخدم في أعمال أخرى. باتسي ، الذي سيكون لدي المزيد لأقوله ، كان معروفًا بكونه أكثر منتقي القطن شهرة في بايو بوف. اختارت بكلتا يديها وبسرعة مدهشة ، أن 500 رطل في اليوم لم تكن غريبة بالنسبة لها.

لذلك ، يتم تكليف كل شخص ، وفقًا لقدراته على الانتقاء ، ألا يقل وزن أي منها عن مائتي وزن. لكوني غير ماهر دائمًا في هذا العمل ، كنت سأرضي سيدي بإدخال الكمية الأخيرة ، بينما من ناحية أخرى ، كانت باتسي ستتعرض للضرب بالتأكيد إذا فشلت في إنتاج ضعف ذلك.

ينمو القطن من ارتفاع خمسة إلى سبعة أقدام ، ولكل ساق عدد كبير من الفروع ، ينطلق في كل الاتجاهات ، ويلتف فوق ثلم الماء.

هناك عدد قليل من المشاهد أكثر إمتاعًا للعين من حقل قطن واسع عندما يكون في الإزهار. إنه يمثل مظهرًا من النقاء ، مثل الامتداد النظيف للضوء والثلج المتساقط حديثًا.

أحيانًا يختار العبد جانبًا واحدًا من الصف ، ويعود إلى الجانب الآخر ، ولكن في الغالب ، يوجد واحد على كلا الجانبين ، يجمع كل ما ازدهر ، تاركًا الدمامل غير المفتوحة لقطف ناجح. عندما يملأ الكيس ، يُفرغ في السلة ويُدوس لأسفل. من الضروري توخي الحذر الشديد في المرة الأولى التي تمر فيها الحقل ، حتى لا تكسر الأغصان عن السيقان. لن يزهر القطن على فرع مكسور. لم يفشل Epps أبدًا في إيقاع أشد العقاب بالخادم غير المحظوظ الذي كان مذنبًا في هذا الصدد ، إما بلا مبالاة أو بشكل لا مفر منه.

يجب أن تكون الأيدي في حقل القطن بمجرد أن يضيء في الصباح ، وباستثناء عشر أو خمس عشرة دقيقة ، والتي تُمنح عند الظهر لابتلاع الكمية المسموح بها من لحم الخنزير المقدد البارد ، لا يُسمح لهم بذلك. كن لحظة من الخمول حتى يحل الظلام للغاية ، وعندما يكتمل القمر ، غالبًا ما يملأون العمل حتى منتصف الليل. إنهم لا يجرؤون على التوقف حتى وقت العشاء ، ولا يعودون إلى أماكن العمل ، مهما تأخرت ، حتى يصدر السائق الأمر بالتوقف.

اليوم & # 8217s العمل في الميدان ، والسلال & # 8220 مرقمة ، & # 8221 أو بعبارة أخرى ، يتم نقلها إلى محلج ، حيث يتم وزن القطن. بغض النظر عن مدى التعب والإرهاق الذي قد يكون عليه - بغض النظر عن مدى رغبته في النوم والراحة - لا يقترب العبد أبدًا من بيت الجن بسلة من القطن ولكن بخوف. إذا كان قاصرًا في الوزن - إذا لم يؤد المهمة الكاملة المعينة له ، فهو يعلم أنه يجب أن يعاني. وإذا تجاوزها بمقدار عشرة أو عشرين رطلاً ، في جميع الاحتمالات ، سيقيس سيده مهمة اليوم التالي & # 8217s وفقًا لذلك. لذلك ، سواء كان لديه القليل جدًا أو الكثير ، فإن أسلوبه في التعامل مع الجن دائمًا ما يكون بالخوف والرجفة. غالبًا ما يكون لديهم القليل جدًا ، وبالتالي فهم ليسوا متلهفين لمغادرة الميدان. بعد الوزن ، اتبع الجلد ثم حمل السلال إلى منزل القطن ، ومحتوياتها مخزنة بعيدًا مثل التبن ، حيث يتم إرسال كل الأيدي إلى أسفل. إذا لم يكن القطن جافًا ، فبدلاً من أخذه إلى بيت الحلج في الحال ، يتم وضعه على منصات ، ارتفاع قدمين ، وعرضه حوالي ثلاثة أضعاف ، مغطاة بألواح أو ألواح خشبية ، مع مسارات ضيقة تجري بينها.

وبهذا ، فإن عمل اليوم لم ينته بعد بأي حال من الأحوال. يجب على كل واحد بعد ذلك أن يحضر إلى الأعمال المنزلية الخاصة به. أحدهما يغذي البغال ، والآخر يغذي الخنازير - وآخر يقطع الخشب ، وهكذا دواليك ، التعبئة تتم بضوء الشمعة. أخيرًا ، في ساعة متأخرة ، يصلون إلى أرباعهم ، نائمين ويتغلبون على كدح اليوم الطويل & # 8217. ثم يجب إشعال النار في الكابينة ، وأرض الذرة في المطحنة اليدوية الصغيرة ، والعشاء ، وإعداد العشاء لليوم التالي في الحقل. كل ما هو مسموح به هو الذرة ولحم الخنزير المقدد ، الذي يتم تقديمه في مطعم الذرة والدخان كل صباح يوم أحد. كل واحد يتلقى ، كعلاوته الأسبوعية ، ثلاثة أرطال ونصف من لحم الخنزير المقدد ، والذرة الكافية لصنع نقرة من الوجبة. هذا كل شيء - لا شاي ولا قهوة ولا سكر ، وباستثناء رش قليل جدًا بين الحين والآخر ، لا ملح. أستطيع أن أقول ، من إقامة لمدة عشر سنوات & # 8217 مع Master Epps ، أنه لا يوجد عبد من المحتمل أن يعاني من النقرس ، بسبب العيش المفرط. تم إطعام الخنازير Master Epps & # 8217 على ذرة مقشرة — تم إلقاؤها على & # 8220niggers & # 8221 في أذنه. كان يعتقد أن الأول سوف يسمن بشكل أسرع عن طريق القصف ونقعه في الماء - ربما إذا تمت معالجة الأخير بنفس الطريقة ، فقد يصبح سمينًا جدًا بحيث لا يمكن أن يؤدي إلى الولادة. كان Master Epps آلة حاسبة ماهرة ، وكان يعرف كيفية إدارة حيواناته ، سواء كانت في حالة سكر أو رصينة.

مطحنة الذرة تقف في الفناء تحت ملجأ. إنها مثل مطحنة القهوة الشائعة ، حيث يحتوي القادوس على حوالي ستة ليترات. كان هناك امتياز واحد منحه السيد إيبس بحرية لكل عبد كان لديه. قد يطحنون الذرة كل ليلة ، بكميات صغيرة حسب احتياجاتهم اليومية ، أو قد يطحنون بدل الأسبوع بالكامل & # 8217s في وقت واحد ، أيام الأحد ، تمامًا كما يفضلون. كان السيد إيبس رجل كريم جدا!

احتفظت بالذرة في صندوق خشبي صغير ، والوجبة في يقطينة ، وبالمناسبة ، فإن القرع هو أحد أكثر الأواني ملاءمة وضرورية في المزرعة. إلى جانب توفير مكان لجميع أنواع الأواني الفخارية في كابينة الرقيق ، فهي تستخدم لنقل المياه إلى الحقول. آخر ، أيضا ، يحتوي على العشاء. يستغني عن ضرورة الدلاء والغسالات والأحواض ومثل هذه الفائض من القصدير والخشب تمامًا.

عندما تصبح الذرة مطحونة ، وتصنع النار ، يتم إنزال لحم الخنزير المقدد من الظفر الذي يعلق عليه قطعة مقطوعة ويتم إلقاؤها على الفحم ليحرقها. غالبية العبيد ليس لديهم سكين ، ناهيك عن شوكة. قطعوا لحم الخنزير المقدد مع الفأس في الخشب. يتم خلط دقيق الذرة مع القليل من الماء ، وتوضع في النار ، وتُخبز. عندما يصبح لونه بني & # 8220 ، & # 8221 يتم كشط الرماد ووضعه على شريحة ، والتي تستجيب لطاولة ، يكون مستأجر الكوخ الرقيق جاهزًا للجلوس على الأرض لتناول العشاء. بحلول هذا الوقت عادة ما يكون منتصف الليل. نفس الخوف من العقاب الذي يقتربون به من بيت الجن ، يستحوذ عليهم مرة أخرى عند الاستلقاء للحصول على قسط من الراحة. إنه الخوف من الإفراط في النوم في الصباح. ومن المؤكد أن مثل هذه المخالفة ستحضر بما لا يقل عن عشرين جلدة. مع الدعاء الذي قد يكون واقفا على قدميه ويستيقظ على نطاق واسع عند أول صوت للقرن ، يغرق في نومه ليلا.

لا توجد أرائك ناعمة في العالم في قصر السجل الخاص بالعبد. كان لوح عرضي 12 بوصة وطوله 10 أقدام. وسادتي كانت عصا من الخشب. كان الفراش عبارة عن بطانية خشنة ، وليس قطعة قماش أو ممزقة بجانبها. يمكن استخدام الطحلب ، لولا أنه يولد سربًا من البراغيث بشكل مباشر.

المقصورة مبنية من جذوع الأشجار ، بدون أرضية أو نافذة. هذا الأخير غير ضروري تمامًا ، فالشقوق الموجودة بين الجذوع تسمح بإضاءة كافية. في الطقس العاصف ، يمر المطر من خلالها ، مما يجعله غير مريح وغير مرغوب فيه للغاية. الباب الفظ معلق على مفصلات خشبية كبيرة. في أحد طرفيه تم بناء مكان حريق غير ملائم.

قبل ساعة من ضوء النهار ينفجر البوق. ثم استيقظ العبيد ، وأعدوا وجبة الإفطار ، وملأوا قرعًا بالماء ، وأودعوا عشاءهم من لحم الخنزير المقدد البارد وكعكة الذرة ، وأسرعوا إلى الحقل مرة أخرى. إنها جريمة يتبعها دائمًا الجلد ، يتم العثور عليها في الأرباع بعد الفجر. ثم تبدأ المخاوف والجهد ليوم آخر وحتى نهايته لا يوجد شيء اسمه الراحة. إنه يخشى أن يتم القبض عليه متخلفًا خلال اليوم الذي يخشى فيه الاقتراب من محلج البقعة مع سلة من القطن في الليل يخشى ، عندما يستلقي ، أن ينام بنفسه في الصباح. هذه صورة حقيقية وصادقة وغير مبالغة فيها ووصف الحياة اليومية للعبد & # 8217 ، خلال وقت قطف القطن ، على شواطئ بايو بوف.

في شهر يناير ، بشكل عام ، يتم الانتهاء من الاختيار الرابع والأخير. ثم يبدأ حصاد الذرة. يعتبر هذا محصولًا ثانويًا ويحظى باهتمام أقل بكثير من القطن. تم زرعه ، كما ذكرنا سابقًا ، في فبراير. تزرع الذرة في تلك المنطقة لغرض تسمين الخنازير وإطعام العبيد القليل جدًا ، إن وجد ، الذي يتم إرساله إلى السوق. إنه الصنف الأبيض ، والأذن كبيرة الحجم ، والساق ينمو إلى ارتفاع ثمانية ، وغالبًا ما يصل إلى عشرة أقدام. في أغسطس ، تم تجريد الأوراق وتجفيفها في الشمس ، وربطها في حزم صغيرة ، وتخزينها بعيدًا عن البغال والثيران. بعد ذلك يمر العبيد في الحقل ، ويرفضون الأذن ، بغرض منع هطول الأمطار من اختراق الحبوب. يُترك في هذه الحالة حتى انتهاء قطف القطن ، سواء قبل ذلك أو لاحقًا. ثم يتم فصل الأذنين عن السيقان ، وترسب في الذرة مع قشور على خلاف ذلك ، جردت من القشر ، سوف تدمرها السوسة. تُترك السيقان واقفة في الحقل.

تزرع كارولينا ، أو البطاطا الحلوة ، في تلك المنطقة إلى حد ما. ومع ذلك ، فهي لا تتغذى على الخنازير أو الماشية ، وهي تعتبر ذات أهمية صغيرة. يتم الحفاظ عليها عن طريق وضعها على سطح الأرض ، مع تغطية طفيفة من الأرض أو سيقان الذرة. لا يوجد قبو في بايو بوف. الأرض منخفضة جدًا لدرجة أنها ستمتلئ بالماء. تبلغ قيمة البطاطس من 2 إلى 3 & # 8220 بت ، & # 8221 أو شلن برميل الذرة ، باستثناء عندما يكون هناك ندرة غير عادية ، يمكن شراؤها بنفس السعر.

بمجرد تأمين محاصيل القطن والذرة ، يتم سحب السيقان وإلقاءها في أكوام وحرقها. يتم تشغيل المحاريث في نفس الوقت ، حيث يتم إلقاء الأسرة مرة أخرى ، استعدادًا لزراعة أخرى. التربة ، في رعايا Rapides و Avoyelles ، وفي جميع أنحاء البلاد ، بقدر ما امتدت ملاحظتي ، تتجاوز الثراء والخصوبة. إنه نوع من المارل ذو لون بني أو ضارب إلى الحمرة. لا يتطلب ذلك السماد المنعش الضروري للأراضي القاحلة ، وفي نفس الحقل يُزرع نفس المحصول لسنوات عديدة متتالية.

تحتل الحرث والغرس وقطف القطن وجمع الذرة وسحب وحرق السيقان جميع فصول السنة الأربعة. رسم وقطع الخشب ، وكبس القطن ، وتسمين وقتل الخنازير # 8217 ، ما هي إلا أعمال عرضية.

في شهر سبتمبر أو أكتوبر ، تنفذ الكلاب الخنازير من المستنقعات وتحتجز في حظائر. في صباح بارد ، بشكل عام حول رأس السنة الجديدة ويوم # 8217 ، يتم ذبحهم. يتم تقطيع كل جثة إلى ستة أجزاء ، ومكدسة واحدة فوق الأخرى بالملح ، على طاولات كبيرة في بيت الدخان. في هذه الحالة تبقى أسبوعين ، عند تعليقها ، وإشعال نار ، واستمر أكثر من نصف الوقت خلال ما تبقى من العام. هذا التدخين الشامل ضروري لمنع إصابة لحم الخنزير المقدد بالديدان. في مناخ شديد الحرارة من الصعب الحفاظ عليه ، وفي كثير من الأحيان تلقيت أنا ورفاقي بدلًا أسبوعيًا قدره ثلاثة أرطال ونصف ، عندما كان مليئًا بهذه الحشرات المثيرة للاشمئزاز.

على الرغم من أن المستنقعات تغمرها الماشية ، إلا أنها لا تجعلها أبدًا مصدر ربح ، إلى حد كبير. يقطع الغراس علامته على الأذن ، أو يضع الأحرف الأولى من اسمه على الجانب ، ويحولها إلى مستنقعات ، للتجول بلا قيود داخل حدودها اللامحدودة تقريبًا. هم السلالة الإسبانية ، الصغيرة وذات القرون المسننة. لقد علمت بأعداد كبيرة مأخوذة من بايو بوف ، لكنها نادرة الحدوث. تبلغ قيمة أفضل الأبقار حوالي خمسة دولارات لكل منها. يعتبر مقداران ليتران في الحلب كمية كبيرة غير عادية. أنها توفر القليل من الشحم ، وذات نوعية رديئة لينة. على الرغم من العدد الكبير من الأبقار التي تنتشر في المستنقعات ، فإن المزارعين مدينون إلى الشمال بالجبن والزبدة ، التي يتم شراؤها في سوق نيو أورلينز. اللحم البقري المملح ليس مادة غذائية سواء في المنزل الكبير أو في الكابينة.

اعتاد Master Epps على حضور مباريات الرماية بغرض الحصول على اللحم البقري الطازج الذي يحتاجه. حدثت هذه الرياضات أسبوعياً في قرية هولمزفيل المجاورة. يتم دفع اللحم السمين إلى هناك وإطلاق النار عليه ، وهو السعر المحدد المطلوب للحصول على الامتياز. الرامي المحظوظ يقسم الجسد بين زملائه ، وبهذه الطريقة يتم تزويد المزارعين الحاضرين.

إن العدد الكبير من الأبقار المدروسة والجامحة التي تجتاح غابات ومستنقعات بايو بوف ، تشير على الأرجح إلى أن التسمية الفرنسية ، بقدر ما تُرجم المصطلح ، تشير إلى جدول أو نهر الثور البري.

تزرع منتجات الحدائق ، مثل الكرنب واللفت وما شابه ذلك ، لاستخدام السيد وعائلته. لديهم الخضر والخضروات في جميع الأوقات وفصول السنة. & # 8220 يذبل العشب ويذبل الزهرة & # 8221 قبل رياح الخريف القاحلة في خطوط العرض الشمالية الباردة ، لكن الخضرة الدائمة تنتشر في الأراضي المنخفضة الحارة ، وتتفتح الأزهار في قلب الشتاء ، في منطقة بايو بوف.

لا توجد مروج مخصصة لزراعة الحشائش. The leaves of the corn supply a sufficiency of food for the laboring cattle, while the rest provide for themselves all the year in the evergrowing pasture.

There are many other peculiarities of climate, habit, custom, and of the manner of living and laboring at the South, but the foregoing, it is supposed, will give the reader an insight and general idea of life on a cotton plantation in Louisiana. The mode of cultivating cane, and the process of sugar manufacturing, will be mentioned in another place.

Narrative of Solomon Northup, a Citizen of New-York,

Kidnapped in Washington City in 1841, and Rescued in 1853:

Text scanned (OCR) by Christopher Gwyn

Text encoded by Natalia Smith.

This work is the property of the University of North Carolina at Chapel Hill. It may be used freely by individuals for research, teaching and personal use as long as this statement of availability is included in the text.


The New York Times’ 1853 Coverage of Solomon Northup, the Hero of 󈫼 Years A Slave”

المحتوى ذو الصلة

For 12 years, violinist Solomon Northup toiled as a slave in Louisiana in secret, after being kidnapped from his home in Saratoga, New York, and sold for $650. Finally, on January 4, 1853, after an allied plantation worker sent several letters north on his behalf, Northup was freed, and returned home.

For the entire period in between, all his friends and family—including his wife and two young children—had no way of knowing where he was. But it didn't take until this past year's Best Picture winner 12 Years A Slave for his story to once again be widely known.

It was first told in his own book, Twelve Years a Slave (full subtitle: Narrative of Solomon Northup, citizen of New-York, kidnapped in Washington city in 1841, and rescued in 1853, from a cotton plantation near the Red River in Louisiana). But even before that, mere weeks after his freedom was restored, Northup's case was getting major press coverage—as in this January 20, 1853 New York Times article:

ال New York Times' January 20, 1853 article on Northup, just 16 days after his rescue. (Image via New York Times historical archive.)

Despite misspelling Northup's last name in two different ways, the article tells the story of his brutal kidnapping in accurate and lurid detail, beginning with his assault in a Washington, DC, hotel, after he was brought there to perform in a traveling circus and drugged:

While suffering with severe pain some persons came in, and, seeing the condition he was in, proposed to give him some medicine and did so. That is the last thing of which he had any recollection until he found himself chained to the floor of Williams' slave pen in this city, and handcuffed. In the course of a few hours, James H. Burch, a slave dealer, came in, and the colored man asked him to take the irons off from him, and wanted to know why they were put on. Burch told him it was none of his business. The colored man said he was free and told where he was born. Burch called in a man by the name of Ebenezer Rodbury, and they two stripped the man and laid him across a bench, Rodbury holding him down by his wrists. Burch whipped him with a paddle until he broke that, and then with a cat-o'-nine-tails, giving him a hundred lashes, and he swore he would kill him if he ever stated to anyone that he was a free man.

(Update, March 4: 151 years after publishing the article, the Times corrected the spelling errors.)

The article goes on to cover Northup's unlikely rescue, and the 1853 legal proceedings against Burch and the others involved in the kidnapping, noting the fact that during the trial, Northup was unable to take the stand, because Washington law prohibited black witnesses from testifying against white defendants. The owners of the plantations where he'd worked, meanwhile, were fully protected from prosecution: 

By the laws of Louisiana no man can be punished there for having sold Solomon into slavery wrongfully, because more than two years had elapsed since he was sold and no recovery can be had for his services, because he was bought without the knowledge that he was a free citizen.

Ultimately, Burch was acquitted, because he claimed he'd thought Northup was truly a slave for sale, and Northup couldn't testify otherwise. The identities of the two men who'd originally brought Northup to Washington on business and proceeded to drug and sell him remained a mystery.

The next year, however, a New York state judge happened to recall seeing a pair of white men travel to Washington with Northup and return without him: Alexander Merrill and Joseph Russell. In July 1854, a case was brought against them in New York—where Northup was allowed to testify—and the Times covered it with a pair of short pieces.

Northup distinctly swears to their being the persons—and told how he was hired at Saratoga Springs in 1841, to go South with them to join a Circus, and treated in Washington with drugged liquor, &c., &c.

Sadly, Northup was unable to bring Merrill or Russell to justice after two years of appeals, the charges were dropped for unclear reasons.

Northup's memoir went on to sell 30,000 copies. In April 1853, the Times covered this book too, in a brief note on new titles to be published in the spring.

An engraving of Northup from his autobiography, depicted wearing his "plantation suit." (Image via Wikimedia Commons)

Buried amidst descriptions of new editions of British poetry, the newspaper devoted 11 lines of text to Northup's new title, "a full story of his life and sufferings on the Cotton plantation." The last, blunt sentence has proven most prescient: "It will be read widely."

About Joseph Stromberg

Joseph Stromberg was previously a digital reporter for سميثسونيان.


12 Years a Slave (2013)

Like in the movie, the real Solomon Northup was tricked and sold into slavery in 1841 and did not regain his freedom until January 3, 1853.

Was Solomon Northup married with two children?

في البحث عن 12 عاما عبدا true story, we discovered that Solomon Northup married Anne Hampton on Christmas Day, 1828. Unlike the movie, they had three children together, not two. Their daughter Margaret and son Alonzo are portrayed in the movie, while their other child, Elizabeth, was omitted. At the time of the kidnapping, Elizabeth, Margaret and Alonzo were 10, 8 and 5, respectively.


Left: From back to front, actors Kelsey Scott, Chiwetel Ejiofor, Quvenzhané Wallis and Cameron Zeigler portray the Northup family in the movie. Right: Solomon Northup is reunited with his wife and children at the end of his 1853 memoir.

While enslaved, did Solomon Northup pleasure a woman he discovered was in bed with him?

No, the flash-forward scene that unfolds early in the 12 عاما عبدا movie is entirely fictitious and was created by director Steve McQueen and screenwriter John Ridley. "I just wanted a bit of tenderness&mdashthe idea of this woman reaching out for sexual healing in a way, to quote Marvin Gaye. She takes control of her own body. Then after she's climaxed, she's back where she was. She's back in hell, and that's when she turns and cries."

Did Solomon Northup really play the violin?

نعم فعلا. During our investigation into the 12 عاما عبدا true story, we learned that Solomon began playing the violin during the leisure hours of his youth, after he finished his main duty of helping his father on the farm. In his memoir, he calls the violin "the ruling passion of my youth," going on to say, "It has also been the source of consolation since, affording pleasure to the simple beings with whom my lot was cast, and beguiling my own thoughts, for many hours, from the painful contemplation of my fate."

Did two men really trick Solomon into going to Washington, D.C. with them?

نعم فعلا. Solomon met the two men in the village of Saratoga Springs, New York. The men had heard that Solomon was an "expert player of the violin". They identified themselves using fake names and told him that they were part of a circus company that was looking for someone with his precise musical talent. The two men, later identified as Joseph Russell and Alexander Merrill, asked Solomon to accompany them on a short journey to New York City and to participate with them in performances along the way. They only delivered one performance to a sparse crowd, and it consisted of Russell and Merrill performing somewhat elementary feats like tossing balls, frying pancakes in a hat, ventriloquism and causing invisible pigs to squeal.

Once in New York City, Russell and Merrill encouraged Solomon to go to Washington, D.C. with them, reasoning that the circus would pay him high wages, and since it was the summer season, the troupe would be traveling back north anyway.

Did Solomon's kidnappers really drug him?

As he indicated in his autobiography, the real Solomon Northup is not positive that he was in fact drugged, however, he remembers various clues that led him to that conclusion. He had spent the day with Alexander Merrill and Joseph Russell making stops at a number of saloons in Washington, D.C. They were observing the festivities that were part of the great funeral procession of General Harrison. At the saloons, the two men would serve themselves, and they would then pour a glass and hand it to Solomon. As he states in his memoir, he did not become intoxicated.

By late afternoon, he fell ill with a severe headache and nausea. His sickness progressed until he was insensible by evening. He was unable to sleep and was stricken with severe thirst. He recalls several people entering the room where he had been staying. They told him that he needed to come with them to see a physician. Shortly after leaving his room and heading into the streets, his memory escapes him and the next thing he remembers is waking up handcuffed and chained to the floor of the Williams Slave Pen in Washington, D.C.


Left: Solomon Northup (Chiwetel Ejiofor) wakes up handcuffed and chained to the floor of a Washington, D.C. slave pen in the movie. Right: An 1860s photograph of a real Alexandria, Virginia slave pen.

Why didn't Solomon tell anyone that he was a free man?

Shortly after his kidnapping, Solomon did try to tell the slave dealer James H. Birch (spelled "Burch" in the book and movie) that he was a free man. Like in the movie, he also told Birch where he was from and asked Birch to remove the irons that were shackling him. The slave dealer refused and instead called upon another man, Ebenezer Rodbury, to help hold Solomon down by his wrists. To suppress Solomon's claims of being a free man, Birch whipped him with a paddle until it broke and then with a cat-o'-nine tails, delivering a severe number of lashes. Solomon addresses the lashings in his memoir, "Even now the flesh crawls upon my bones, as I recall the scene. I was all on fire. My sufferings I can compare to nothing else than the burning agonies of hell!" Following the lashings, Birch told Solomon that he would kill him if he told anyone else that he was a free man.

Below is a picture of Birch's slave pen in Alexandria, Virginia, circa 1865. It had been used to house slaves being shipped from Northern Virginia to Louisiana. The building still stands today and is currently home to the offices of the Northern Virginia Urban League. It should be noted again that this is not the D.C. slave pen where Solomon was held. Solomon was held at the Williams Slave Pen (aka The Yellow House), which was the most notorious slave pen in the capital. The Williams Slave Penn was located at roughly 800 Independence Avenue SW, one block from the Capitol, and is now the site of the headquarters of the Federal Aviation Administration.


Left: The real James H. Birch's slave pen in Alexandria, Virginia, circa 1865. Right: Actor Christopher Berry portrays slave dealer Birch (spelled "Burch" in the movie).

Did a sailor really murder one of the slaves on the ship?

No. The real Solomon Northup did come up with a plan to take over the brig Orleans along with two other slaves, Arthur and Robert. However, unlike what happens in the film, Robert did not die after being stabbed when he came to the defense of Eliza, who in the movie is on the verge of being raped by a sailor. Instead, Robert died from smallpox and the plan to take over the ship was scrapped.

Was Solomon Northup's name really changed?

نعم فعلا. Evidence discovered while researching the true story behind 12 عاما عبدا confirmed that Solomon Northup's name was in fact changed to Platt Hamilton. An official record of the name appears on the April 1841 manifest of the brig Orleans, the ship that carried Northup southward from the Port of Richmond, Virginia to the Port of New Orleans, Louisiana. The portion of the ship's manifest that displays the name "Platt Hamilton" is pictured below. -Ancestry.com


Solomon Northup's slave name Platt Hamilton appears on the April 1841 ship manifest of the brig Orleans, supporting his story.

Is William Ford (Benedict Cumberbatch) accurately portrayed in the movie?

No. The movie paints William Ford (Benedict Cumberbatch) as a hypocrite, contradicting his Christian sermons by overlaying them with his slave Eliza's agonizing screams. In his memoir, Solomon Northup offers the utmost words of kindness for his former master, stating that "there never was a more kind, noble, candid, Christian man than William Ford." Northup blames William Ford's circumstances and upbringing for his involvement in slavery, "The influences and associations that had always surrounded him, blinded him to the inherent wrong at the bottom of the system of Slavery." He calls the real William Ford a "model master", going on to write, "Were all men such as he, Slavery would be deprived of more than half its bitterness."

Did Northup really get into a scuffle with Tibeats over a set of nails?

نعم فعلا. Like in the movie, the scuffle over the nails resulted in a carpenter named John M. Tibeats trying to whip Northup, but Northup fended off the attack, grabbed the whip, and began to strike his attacker. Afterward, Tibeats fetched two overseers that he knew on neighboring plantations. The men bound Northup and put a noose around his neck. They led him out to a tree where they were going to hang him, but were stopped and chased off by Mr. Chapin, a just overseer who worked for William Ford. When Ford returned from a trip later that day, he personally cut the cord from Northup's wrists, arms, and ankles, and he slipped the noose from Northup's neck.

Not depicted in the movie, the 12 عاما عبدا true story brings to light a second scuffle that Northup got into with Tibeats while Ford and Chapin were away, resulting in Tibeats chasing Northup with an axe. Fearing impending retaliation from Tibeats, that time he ran away. However, Northup returned to the plantation after being unable to survive on his own in the harshness of the surrounding swamps. Even though he was forgiven by Ford, the plantation owner decided to sell Northup in part to prevent any more feuds with Tibeats. To Northup's misfortune, he ended up being bought by a much crueler master, Edwin Epps.

Was Edwin Epps really as cruel as the movie portrays?

نعم فعلا. In fact, the real Edwin Epps was crueler than actor Michael Fassbender portrays him to be in the movie. In addition to Edwin Epps being overcome by "dancing moods", where he would force the exhausted slaves to dance, in real life, Epps also had his "whipping moods". Epps usually found himself in a "whipping mood" when he was drunk. He would drive the slaves around the yard and whip them for fun.


The real Edwin Epps house (left) prior to its restoration and relocation. The single story Louisiana cottage was less grand than the house shown in the movie. Northup helped to build the home for Epps' family.

Did Edwin Epps really obsess over his female slave Patsey?

Yes, but the movie puts more focus on Edwin Epps's alternating passion for and disgust with Patsey (Lupita Nyong'o) than Northup's memoir. In his book, the real Solomon Northup refers to Epps's "lewd intentions" toward Patsey, especially when he was intoxicated.

Did Edwin Epps really chase after Solomon with a knife?

نعم فعلا. In the movie, after Solomon Northup (Chiwetel Ejiofor) fetches Patsey (Lupita Nyong'o), he tells her not to look in Epps direction and to continue on walking. Edwin Epps (Michael Fassbender), who was half intoxicated and contemplating satisfying his lewd intentions toward Patsey, demands to know exactly what Solomon said to Patsey. When Solomon refuses to tell him, he chases after Solomon with a knife, eventually tripping over the fence of a pig pen. In the book, he does chase after Solomon with a knife, but there is no mention of him tripping over the fence.

Did Mistress Epps really encourage her husband to whip Patsey?

نعم فعلا. Despite Patsey having a remarkable gift for picking cotton quickly, she was one of the most severely beaten slaves. This was mainly due to Mistress Epps encouraging her husband Edwin to whip Patsey because, as Northup writes, Patsey had become the "slave of a licentious master and a jealous mistress." Northup goes on to describe her as the "enslaved victim of lust and hate", with nothing delighting Mistress Epps more than seeing Patsey suffer. Northup states that it was not uncommon for Mistress Epps to hurl a broken bottle or billet of wood at Patsey's face.

As portrayed in the 12 عاما عبدا movie, in his book Northup describes one of the whippings that Patsey received as being "the most cruel whipping that ever I was doomed to witness&mdashone I can never recall with any other emotion than that of horror". It was during this whipping that Epps forced Northup to deliver the lashings. After Northup pleaded and reluctantly whipped Patsey more than forty times, he threw down the whip and refused to go any further. It was then that Epps picked up the whip and applied it with "ten-fold" greater force than Northup had.


Left: Patsey (Lupita Nyong'o) pleads with her master, Edwin Epps (Michael Fassbender). Right: A drawing in Northup's 1853 memoir depicts the "staking out and flogging" of Patsey, who can be seen on the ground. Epps is shown directing Solomon to continue the lashings after Solomon throws down the whip and refuses.

Did Patsey really beg Solomon to end her life?

No. This pivotal, emotionally-charged scene is perhaps the movie's biggest blunder with regard to the true story. It was most likely unintentional and is the result of the filmmakers misreading a line in Northup's autobiography. In the book, Northup is discussing the suffering of Patsey, who was lusted for by her master and hated by his jealous wife.

Did Patsey and Mistress Shaw really talk over tea?

No. In the movie, Patsey (Lupita Nyong'o) and Mistress Shaw (Alfre Woodard), the black wife of a plantation owner, have a conversation over tea. This scene was invented for the film. Director Steve McQueen wanted to give Mistress Shaw (Alfre Woodard) a voice.

Did Armsby betray Northup by letting Epps know about Northup's letter to his friends in New York?

نعم فعلا. In his memoir, Northup describes Armsby as a man who came to the plantation looking to fill the position of overseer but was reduced to labor with the slaves. In an effort to better his role on the plantation, he divulged Northup's secret to Edwin Epps. When Epps confronted Northup, he denied ever writing the letter and Epps believed him.

Although it is not shown in the movie, this was not the first time that Solomon Northup tried to have someone help him send a letter home. When he was on the ship that brought him south, a sailor helped him mail a letter he'd written. That letter actually made it home to New York and was obtained by attorney Henry B. Northup, a relative of Solomon's father's former master. Since Solomon was not yet aware of his final destination, he could not provide a location in the letter. Officials in New York told Henry that no action would be taken until they knew where to look for Solomon.


The book reveals that a sailor helped Solomon Northup send a letter home while he was on the ship south. The letter made it, but Solomon was unable to provide his location.

Was Brad Pitt's character, Samuel Bass, based on a real person?

نعم فعلا. Samuel Bass's portrayal in the 12 عاما عبدا movie is very accurate to how Northup describes him in the book, including his argument with Edwin Epps. Much of what Bass (Brad Pitt) says during that scene is taken almost verbatim from the book, ". but begging the law's pardon, it lies. . There's a sin, a fearful sin, resting on this nation, that will not go unpunished forever. There will be a reckoning yet&mdashyes, Epps, there's a day coming that will burn as an oven. It may be sooner or it may be later, but it's a coming as sure as the Lord is just."

Did the real Samuel Bass help to free Northup?

نعم فعلا. Like in the movie, Samuel Bass, who also appears in Northup's autobiography, was influential in Northup's release. As the movie indicates, Samuel Bass was a Canadian who was in Louisiana doing carpentry work for Northup's owner, Edwin Epps. Northup began assisting Bass and eventually decided to confide in him after he learned that Bass was against slavery. After Solomon shared his story of being tricked and kidnapped into slavery, Samuel Bass became determined to help him, even vowing to travel to New York himself. Bass wrote letters on Solomon's behalf to various individuals back in New York. The first of these letters ended up being the one that set in motion the events that led to Solomon's release from slavery in early 1853. - Solomon Northup: The Complete Story of the Author of Twelve Years a Slave


Attorney Henry B. Northup, a relative of Solomon's father's former master, rescued Solomon from slavery.

The letters written by Samuel Bass that were sent to New York eventually caught the attention of New York Whig attorney Henry B. Northup, who was a relative of Solomon's father's former master. Henry was a part of the family that took in Solomon's father Mintus after he was freed.

Realizing the injustice, Henry made the long journey south to Louisiana and successfully brokered a deal for Solomon's release. After he rescued Solomon, he returned home with him and fought to bring Solomon's kidnappers to justice. Henry was also instrumental in securing a publisher for the memoir that would tell Solomon's story, and in finding the ghost writer, David Wilson, who lived within five miles of Henry's home. Henry hoped that the book would alert the public to his case against Solomon's two kidnappers.

Were Solomon Northup's parents slaves?

Our exploration into the true story behind 12 عاما عبدا brought to light the fact that Solomon's father Mintus Northup was a former slave who had been emancipated in approximately 1798. His mother had never been a slave. She was a mulatto and was three quarters white (her name is never mentioned in the book). Solomon was therefore born a free man in 1807, at a time when slavery still existed in New York. Solomon's father had been a slave to Capt. Henry Northup, a Loyalist who freed Mintus around 1798 as part of a provision in his will. Mintus took his master's surname.

What happened to Solomon Northup after he was freed?


With input from Northup, ghost writer David Wilson, an attorney and great orator, wrote the memoir.

Upon his return home to Saratoga Springs, New York, Northup shared his story and gave interviews to the local press. His story became well known in the North and he started to speak at abolitionist rallies. An 1855 New York State Census confirms that he had indeed returned to his wife Anne, as the two were together again. He also lists himself as a land owner and a carpenter.

In the hands of a ghost writer by the name of David Wilson (pictured), Northup started to provide input for his book. It was published around the middle of July, 1853, after just three and a half months of research, writing, and interviews by the white ghost writer Wilson, who was himself a prominent New York lawyer and author of two books about local history. Henry Northup, the attorney who helped to free Solomon, also contributed to the production of the book and encouraged its speedy publication in an effort to garner public interest in bringing Northup's kidnappers to trial.

Were Solomon Northup's kidnappers ever brought to justice?

No. With the help of public interest in Northup, partially as the result of his book, attorney Henry Northup set his sights on two men, Alexander Merrill and Joseph Russell, who were believed to have played pivotal roles in the kidnapping. The two men were arrested but never convicted. Disagreements over where the case should be tried, New York or the District of Columbia, led to the decision over jurisdiction to be sent to the New York Supreme Court and then to the New York Court of Appeals. This was after three of the four counts against the two men had already been dropped since it was determined that these counts originated in Washington, D.C., not the state of New York.

During this time, the men in custody applied for release. Joseph Russell's bail was nominal and Alexander Merrill's bail was set at $800. The New York Court of Appeals reversed the decision of the lower courts, citing that the indictment legally could not be split, with one count being valid while the other three were ruled invalid due to issues over jurisdiction. In May of 1857, the case was discharged and the two men were never brought to trial. -Twelve Years a Slave - Dr. Sue Eakin Edition

When and how did Solomon Northup die?

Is it possible that Solomon Northup planned his kidnapping with the two men in order to split the profits?

Though the idea might seem far-fetched, there has always been some conjecture that Solomon Northup was a willing accomplice to his kidnappers, Alexander Merrill and Joseph Russell. The theory was that Northup planned to split with Merrill and Russell the profits from being sold into slavery after he would either escape or have Merrill and Russell subsequently arrange for him to be freed. In a response to reader inquiries, a newspaper column that appeared in The Saratoga Press at the time goes as far as to raise the possibility that the case against Merrill and Russell was thrown out for such reasons.

"We would answer by saying that since the indictment was found, the District Attorney was placed in possession of facts that whilst proving their guilt in a measure, would prevent a conviction. To speak more plainly, it is more than suspected that Sol Northup was an accomplice in the sale, calculating to slip away and share the spoils, but that the purchaser was too sharp for him, and instead of getting the cash, he got something else."

According to the testimony of John S. Enos, Alexander Merrill had attempted this scenario earlier in his kidnapping career. Yet, with regard to Northup, no evidence was ever found to prove that he was involved in his own kidnapping and the events chronicled in his book Twelve Years a Slave have been widely accepted as being none other than the true story. -Twelve Years a Slave - Dr. Sue Eakin Edition

Watch two featurettes that include interviews with the actors and director Steve McQueen. View the 12 عاما عبدا movie trailer.

This featurette, released just prior to the movie, features interviews by the director and actors as they reflect on Solomon Northup's autobiography and actor Chiwetel Ejiofor's performance. The film's main stars are featured, including Benedict Cumberbatch, Michael Fassbender, Lupita Nyong'o, Sarah Paulson and Alfre Woodard.

In this featurette released in conjunction with the movie, director Steve McQueen explains what drew him to the story. McQueen and actor Chiwetel Ejiofor share their thoughts on the real Solomon Northup, the history, the film and the character. The producers also weigh in.

12 عاما عبدا is based on the autobiography of Solomon Northup, a free black man who was kidnapped in the North and sold into slavery. He worked on plantations in the state of Louisiana, where he remained for 12 years until he was released. Chiwetel Ejiofor portrays Solomon Northup and Brad Pitt is a Canadian carpenter who befriends Northup. Benedict Cumberbatch and Michael Fassbender both portray slave owners. The movie is based on Solomon Northup's autobiography Twelve Years a Slave published in 1853.


Atlantic Slave Trade By Olaudah Equiano

He even felt more out of place when he saw that only people of his complexion were tortured when he expressed, “and a multitude of black people of every description chained together, every one of their countenances expressing dejection and sorrow, I no longer doubted my fate” (Course Reader 53). In this statement, it shows the author’s loss of hope and expectations. The author was the youngest of all sons, was kidnapped away from his family who he feels he might not ever see again, and is being brought to an unfamiliar place to become a slave. All this built up negativity has given Equiano a reason to conclude that slavery is&hellip


In the 1840s, it was legal for people in Southern states to buy and sell enslaved people who had been born to enslaved mothers. But it was not legal to take a free person, pretend they were a slave, and sell that person. This is what happened to Solomon Northup.

After he was rescued in 1853, Solomon Northup traveled around the United States making speeches about his twelve years in the South. He did this because he wanted American voters to stop slavery. [2] Later, he wrote down his speeches as a book. Editor David Wilson helped Northup write the book. Some people have asked whether Northup really did do most of the work, but Wilson said that he heard Northup tell the story out loud many times without ever making a mistake or changing it and that he, Wilson, only helped Northup write it all down. [2]

The book is true, but Northup and his publisher, Derby, were influenced by Uncle Tom's Cabin by Harriet Beecher Stowe, which was published one year earlier. The book is dedicated to Harriet Beecher Stowe. [2] They marketed the book as "another Key to Uncle Tom's Cabin," meaning that, like Stowe's book, A Key to Uncle Tom's Cabin, it explained and supported Uncle Tom's Cabin, proving that Stowe had not lied about how bad slavery was. [1]

For many years, people forgot about 12 عاما عبدا. Historian Sue Eakin found a copy in 1930 when she was twelve years old. When she grew up, she collected proof that Northup's story was true. For example, she talked to people who had known Edwin Epps, and they said Epps had told them the story was true. [1]

The first chapters of the book talk about Northup's family and his life as a free man in New York. He was married and had children. His wife was a cook. He had had many jobs, as a farmer and carpenter, but he could also play the violin well.

While his wife is away on a cooking job, Northup meets men who say they want him to travel with them as a musician. He agrees. He makes sure he has paperwork proving he is a free man before traveling with them to Washington D.C. But when they are in the city, the men drug him and steal the papers. He wakes up in a cell because they have sold him as a slave.

Northup is taken south on a boat. Some of the other captives have been slaves all their lives, but others are kidnapped free man like Northup. Some of them plan to take over the boat and escape, but then they get sick and cannot. Northup, who can read and write, writes a note to a white friend in New York saying what has happened to him. One of the sailors promises to mail it for him.

In the rest of the book, Northup talks about living as a slave, about the people he meets, about the work he does, and about what he does to try to get home. The slavers give Northup the fake name "Platt." Northup says that the first man who bought him, named Ford, was not very bad. But the second man who bought him, named Tibeats, was cruel. The third man, named Epps, was even worse. He would hit and whip slaves no matter what they did. He would wake them up and make them dance at night. The next day, Epps would beat them if they did not work as hard as if they had had a full night's sleep. Epps would force the slaves to beat and whip each other while he watched. Northup talks about coming back to his cabin to find his cabinmate, Abram, covered in blood because Epps had stabbed him with a knife. Northup talks about Patsey, a slave woman, whom Epps forces to have sex with him. Northup talks about how Epps' wife hated Patsey even though it was not her fault. One time, Patsey has gone to a friend to get a bar of soap. Epps forces Northup to whip Patsey.

Northup always wants to go home to his family in New York. Because he is legally a free man, his friends from New York can come and bring him home. Northup must find a way to tell them where he is. Northup tries to steal paper and in so he can write a letter to his family in New York. But he cannot go to the post office to send a letter himself. He needs a white person to send the letter for him. The first man he asks tells Epps, and Northup barely manages to talk his way out of trouble. After some years, Northup finds a Canadian man who will send the letters for him. The Canadian does so.

Northup's friends and family get the letter. They talk to a white lawyer, Henry B. Northup, who talks to the governor of New York. Henry Northup is given official permission to go to Louisiana to look for Solomon Northup and bring him back to New York. Henry Northup travels to Washington D.C. to talk to a senator from Louisiana first then goes to Louisiana to talk to judges and officials. He has trouble finding Solomon Northup because he does not know he is being called "Platt." Eventually, they find the Canadian, who tells them Solomon Northup's fake name. Henry Northup finds Solomon Northup and shows the county sheriff proof that Solomon Northup really is a free man. Solomon Northup goes north with Henry Northup.

Solomon and Henry Northup stop in Washington D.C. and the men who kidnapped Solomon are put on trial. He is not allowed to testify. The men are not convicted. Then Solomon Northup goes home to his family.

12 عاما عبدا was a best seller. It sold 25,000 copies in the first two years. It was not as popular as Uncle Tom's Cabin but many people read it.

In modern times, book reviewers, for example the استعراض لوس أنجلوس للكتب have examined and studied 12 عاما عبدا. [2]


شاهد الفيديو: 12 YEARS A SLAVE - TV Spot Blistering Review HD