بوكر تي واشنطن - السيرة الذاتية ، W.E.B. دوبوا وحقائق

بوكر تي واشنطن - السيرة الذاتية ، W.E.B. دوبوا وحقائق

وُلد بوكر تي واشنطن (1856-1915) في العبودية وترقى ليصبح مثقفًا أمريكيًا من أصل أفريقي رائد في القرن التاسع عشر ، حيث أسس معهد توسكيجي للمعلمين والصناعيين (الآن جامعة توسكيجي) في عام 1881 واتحاد الأعمال الزنجي الوطني بعد عقدين من الزمان. نصحت واشنطن الرئيسين ثيودور روزفلت وويليام هوارد تافت. تسببت صراعاته الشائنة مع القادة السود مثل دبليو إي بي دو بوا حول الفصل العنصري في إثارة ضجة ، ولكن اليوم ، يُذكر بأنه المتحدث الأمريكي الأفريقي الأكثر نفوذاً في عصره.

آباء بوكر تي واشنطن والحياة المبكرة

ولد بوكر تاليافيرو واشنطن في 5 أبريل 1856 في كوخ في مقاطعة فرانكلين ، فيرجينيا. كانت والدته طاهية لدى صاحب المزرعة. كان والده ، وهو رجل أبيض ، غير معروف لواشنطن. في نهاية الحرب الأهلية ، تم إطلاق سراح جميع المستعبدين المملوكين لجيمس وإليزابيث بوروز - بما في ذلك بوكر البالغ من العمر 9 سنوات وإخوته ووالدته. نقلت جين عائلتها إلى مالدن ، فيرجينيا الغربية. بعد فترة وجيزة ، تزوجت من واشنطن فيرجسون ، وهو رجل أسود حر.

تعليم بوكر تي واشنطن

في مالدن ، لم يُسمح لواشنطن بالذهاب إلى المدرسة إلا بعد العمل من 4 إلى 9 صباحًا كل صباح في أعمال الملح المحلية قبل الفصل. كان في وظيفة ثانية في منجم فحم محلي حيث سمع لأول مرة عملين من زملائه يناقشان معهد هامبتون ، وهي مدرسة للأشخاص المستعبدين سابقًا في جنوب شرق فيرجينيا أسسها العميد صموئيل تشابمان في عام 1868. كان تشابمان قائدًا للقوات السوداء في الاتحاد خلال الحرب الأهلية وكان مكرسًا لتحسين الفرص التعليمية للأميركيين الأفارقة.

في عام 1872 ، سارت واشنطن مسافة 500 ميل للوصول إلى هامبتون ، حيث كان طالبًا ممتازًا وحصل على درجات عالية. ذهب للدراسة في مدرسة وايلاند في واشنطن العاصمة ، لكنه أثار إعجاب تشابمان لدرجة أنه تمت دعوته للعودة إلى هامبتون كمدرس في عام 1879. وكان تشابمان هو الذي سيحيل واشنطن لمنصب مدير مدرسة جديدة للأفارقة. الأمريكيون في توسكيجي ، ألاباما: معهد توسكيجي للمعلمين والصناعيين ، اليوم جامعة توسكيجي. تولى واشنطن الدور في عام 1881 في سن 25 وسيعمل في معهد توسكيجي حتى وفاته في عام 1915.

كانت واشنطن هي من وظفت جورج واشنطن كارفر لتدريس الزراعة في توسكيجي في عام 1896. كان كارفر شخصية مشهورة في تاريخ السود في حد ذاته ، حيث حقق تقدمًا هائلاً في علم النبات وتكنولوجيا الزراعة.

اقرأ المزيد: تاريخ السود: حقائق وأشخاص

بوكر تي واشنطن المعتقدات والتنافس مع W.E.B. دو بوا

كانت الحياة في حقبة ما بعد إعادة الإعمار في الجنوب تمثل تحديًا للسود. كان التمييز منتشرًا في عصر قوانين جيم كرو. كانت ممارسة الحق في التصويت بموجب التعديل الخامس عشر خطيرة ، وكان الوصول إلى الوظائف والتعليم محدودًا للغاية. مع فجر كو كلوكس كلان ، كان التهديد بالعنف الانتقامي بسبب الدفاع عن الحقوق المدنية حقيقيًا. في خطابه الأكثر شهرة ، الذي ألقاه في 18 سبتمبر 1895 ، قال واشنطن لجمهور من أغلبية البيض في أتلانتا أن الطريق إلى الأمام للأميركيين الأفارقة هو تحسين الذات من خلال محاولة "تكريم وتمجيد العمل المشترك". لقد شعر أنه من الأفضل البقاء منفصلاً عن البيض بدلاً من محاولة إلغاء الفصل العنصري طالما منح البيض رجال ونساء مواطنهم السود الوصول إلى التقدم الاقتصادي والتعليم والعدالة في ظل المحاكم الأمريكية:

"يدرك أحكم من عرقي أن إثارة مسائل المساواة الاجتماعية هي أقصى درجات الحماقة وأن التقدم في التمتع بجميع الامتيازات التي ستأتي إلينا يجب أن يكون نتيجة نضال شديد ومستمر بدلاً من التأثير المصطنع. الفرصة لكسب دولار في أحد المصانع الآن تساوي أكثر بكثير من إنفاق دولار واحد في دار الأوبرا ".

تعرض خطابه لانتقادات حادة من قبل W.E.B. دو بوا ، الذي تبرأ مما أسماه "تسوية أتلانتا" في فصل من كتابه الشهير عام 1903 ، "أرواح السود". معارضة آراء واشنطن حول العرق ألهمت حركة نياجرا (1905-1909). استمر Du Bois في تأسيس NAACP في عام 1909.

بسبب مكانة واشنطن المتضخمة في المجتمع الأسود ، تم سحق وجهات النظر المخالفة بشدة. انتقد دو بوا وآخرون معاملة واشنطن القاسية للصحف السوداء المنافسة والمفكرين السود الذين تجرأوا على تحدي آرائه وسلطته.

كتب بوكر تي واشنطن

كان واشنطن ، المتحدث العام الشهير والمعروف بروح الدعابة ، مؤلفًا لخمسة كتب:

· "قصة حياتي وعملي" (1900).

· "الخروج من العبودية" (1901)

· "قصة الزنجي: صعود العرق من العبودية" (1909)

· "تعليمي الأكبر" (1911)

· "الرجل الأبعد" (1912)

بوكر تي واشنطن: أول أمريكي من أصل أفريقي في البيت الأبيض

أصبح بوكر تي واشنطن أول أمريكي من أصل أفريقي يُدعى إلى البيت الأبيض عام 1901 ، عندما دعاه الرئيس ثيودور روزفلت لتناول العشاء معه. لقد تسبب في ضجة كبيرة بين الأمريكيين البيض - وخاصة في جيم كرو ساوث - وفي الصحافة ، وجاء في أعقاب نشر سيرته الذاتية ، "Up From Slavery". لكن روزفلت رأى واشنطن كمستشار لامع في المسائل العرقية ، وهي ممارسة تابعها خليفته ، الرئيس ويليام هوارد تافت.

بوكر تي واشنطن الموت والتراث

إرث بوكر تي واشنطن معقد. بينما كان يعيش في تغيير بحري ملحمي في حياة الأمريكيين الأفارقة ، تبدو وجهات نظره العامة الداعمة للفصل العنصري قد عفا عليها الزمن اليوم. لم يكن تركيزه على تقرير المصير الاقتصادي على الحقوق السياسية والمدنية محبذًا نظرًا لوجهات نظر أكبر منتقديه ، W.E.B. ترسخ Du Bois وألهم حركة الحقوق المدنية. نحن نعلم الآن أن واشنطن مولت سرًا قضايا المحاكم التي تحدت الفصل العنصري وكتبت رسائل في رمز للدفاع ضد عصابات الإعدام خارج نطاق القانون. ساعد عمله في مجال التعليم في منح أمل جديد لآلاف الأمريكيين من أصل أفريقي.

بحلول عام 1913 ، في فجر إدارة وودرو ويلسون ، كانت واشنطن قد فقدت شعبيتها إلى حد كبير. بقي في معهد توسكيجي حتى انتهت حياته في 14 نوفمبر 1915 بسبب قصور القلب الاحتقاني. كان عمره 59 عامًا.

تركت واشنطن وراءها معهد توسكيجي المُحسَّن بشكل كبير والذي يضم أكثر من 1500 طالب وكلية مكونة من 200 عضو وهبة تقارب مليوني دولار لمواصلة عملها.

اقرأ المزيد: 8 أشياء قد لا تعرفها عن بوكر تي واشنطن

مصادر

بوكر تي واشنطن. Biography.com
الجدل بين W.E.B. دو بوا وبوكر ت. فرونتلاين.
قصص جيم كرو: Booker T. Thirteen.org.
بوكر تي بريتانيكا.


ب. دو بوا

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

ب. دو بوا، كليا وليام إدوارد بورغاردت دو بوا، (من مواليد 23 فبراير 1868 ، جريت بارينجتون ، ماساتشوستس ، الولايات المتحدة - توفي في 27 أغسطس 1963 ، أكرا ، غانا) ، عالم اجتماع أمريكي ، مؤرخ ، مؤلف ، محرر ، وناشط كان أهم زعيم للاحتجاج الأسود في الولايات المتحدة خلال النصف الأول من القرن العشرين. شارك في إنشاء الجمعية الوطنية لتقدم الملونين (NAACP) في عام 1909 وقام بتحريره الأزمة، مجلته ، من عام 1910 إلى عام 1934. مجموعته من المقالات أرواح السود (1903) معلم من معالم الأدب الأفريقي الأمريكي.

من كان W.E.B. دو بوا؟

ب. كان دو بوا عالم اجتماع ومؤرخ ومؤلف ومحرر وناشط أمريكي كان أهم زعيم احتجاج أسود في الولايات المتحدة خلال النصف الأول من القرن العشرين. شارك في إنشاء الرابطة الوطنية لتقدم الملونين (NAACP).

ماذا فعل W.E.B. دو بوا الكتابة؟

ب. تم تضمين أعمال Du Bois البارزة فيلادلفيا نيغرو: دراسة اجتماعية (1899) ، أول دراسة حالة لمجتمع أسود في الولايات المتحدة عبارة عن مجموعة من المقالات ، أرواح السود (1903) ، معلم من معالم الأدب الأفريقي الأمريكي إعادة الإعمار الأسود (1935) والسيرة الذاتية غسق الفجر (1940).

أين كان W.E.B. هل تعلم دو بوا؟

ب. تخرج دو بوا من جامعة فيسك ، وهي مؤسسة سوداء تاريخيا في ناشفيل ، تينيسي ، في عام 1888. حصل على الدكتوراه. في التاريخ من جامعة هارفارد عام 1895.

كيف كان W.E.B. Du Bois مؤثر؟

في عمله كقائد احتجاج أسود ، كان W.E.B. اعتقد دو بوا أنه لا يمكن تحقيق التغيير الاجتماعي إلا من خلال التحريض والاحتجاج ، وقد روج لهذا الرأي في كتاباته وفي عمله التنظيمي. كان من أوائل المدافعين عن القومية السوداء والبان آفريكانيزم ، وحث قرائه على رؤية "الجمال بالسواد".


بوكر تي واشنطن

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

بوكر تي واشنطن، كليا بوكر تاليافيرو واشنطن، (من مواليد 5 أبريل 1856 ، مقاطعة فرانكلين ، فرجينيا ، الولايات المتحدة - توفي في 14 نوفمبر 1915 ، توسكيجي ، ألاباما) ، معلم ومصلح ، أول رئيس ومطور رئيسي لمعهد توسكيجي للمعلمين والصناعيين (الآن جامعة توسكيجي) ، وأكثر متحدث مؤثر للأمريكيين السود بين عامي 1895 و 1915.

من كان بوكر تي واشنطن؟

كان بوكر تي واشنطن معلمًا ومصلحًا ، وأول رئيس ومطور رئيسي لمعهد توسكيجي للمعلمين والصناعيين ، الذي أصبح الآن جامعة توسكيجي ، والمتحدث الأكثر نفوذاً عن الأمريكيين السود بين عامي 1895 و 1915.

ما الكلية التي التحق بها بوكر تي واشنطن؟

التحق بوكر ت. واشنطن بمعهد هامبتون للمعلمين والزراعة (الآن جامعة هامبتون) في فيرجينيا (1872) ، حيث كان يعمل بوابًا للمساعدة في دفع النفقات. تخرج في عام 1875 وعاد إلى مالدن ، فيرجينيا الغربية ، حيث قام لمدة عامين بتعليم الأطفال في مدرسة نهارية والبالغين في الليل.

لماذا أسس بوكر تي واشنطن معهد توسكيجي؟

أسس بوكر T.

ما هو موضوع خطاب تسوية اتلانتا؟

كانت تسوية أتلانتا عبارة عن بيان حول العلاقات العرقية من قبل بوكر تي واشنطن. في خطابه التاريخي (18 سبتمبر 1895) أمام جمهور مختلط عرقًا في معرض أتلانتا ، صرح واشنطن أنه: "في كل الأشياء الاجتماعية البحتة ، يمكننا أن نفصل بين الأصابع ، ولكننا نعتبر اليد في كل الأشياء الضرورية التقدم المتبادل ". هذه الفلسفة "التكيفية" أزعجت المثقفين السود ، الذين كانوا يخشون أن يكون تركيز واشنطن على المهارات المهنية على حساب التطور الأكاديمي والحقوق المدنية.

وُلِد في كوخ من العبيد ، لكن بعد التحرر ، انتقل مع عائلته إلى مالدن ، فيرجينيا الغربية. أدى الفقر المدقع إلى استبعاد التعليم النظامي في سن التاسعة ، حيث بدأ العمل ، أولاً في فرن الملح ثم في منجم للفحم. مصممًا على الحصول على التعليم ، التحق بمعهد هامبتون للمعايير الزراعية (الآن جامعة هامبتون) في فيرجينيا (1872) ، حيث عمل بوابًا للمساعدة في دفع النفقات. تخرج في عام 1875 وعاد إلى مالدن ، حيث قام لمدة عامين بتعليم الأطفال في مدرسة نهارية والبالغين في الليل. بعد دراسته في مدرسة وايلاند ، واشنطن العاصمة (1878-1879) ، انضم إلى طاقم هامبتون.

في عام 1881 تم اختيار واشنطن لرئاسة مدرسة عادية تم إنشاؤها حديثًا للأمريكيين من أصل أفريقي في توسكيجي ، وهي مؤسسة بها مبنيين صغيرين تم تحويلهما ، بدون معدات ، وقليل جدًا من المال. أصبح معهد توسكيجي للمعلمين والصناعيين نصبًا تذكاريًا لعمل حياته. عند وفاته بعد 34 عامًا ، كان لديه أكثر من 100 مبنى مجهز جيدًا ، وحوالي 1500 طالب ، وكلية تضم ما يقرب من 200 تدريس 38 حرفة ومهنة ، وهبة تقارب 2 مليون دولار.

اعتقدت واشنطن أن المصالح الفضلى للسود في حقبة ما بعد إعادة الإعمار يمكن أن تتحقق من خلال التعليم في الحرف والمهارات الصناعية وزراعة فضائل الصبر والمشاريع والاقتصاد. وحث زملائه السود ، ومعظمهم من عمال المزارع الفقراء والأميين ، على التخلي مؤقتًا عن جهودهم لكسب الحقوق المدنية الكاملة والسلطة السياسية وبدلاً من ذلك تنمية مهاراتهم الصناعية والزراعية من أجل تحقيق الأمن الاقتصادي. وهكذا فإن السود سيقبلون الفصل والتمييز ، لكن اكتسابهم للثروة والثقافة سوف يكسبهم تدريجياً احترام وقبول المجتمع الأبيض. هذا من شأنه أن يكسر الانقسامات بين العرقين ويؤدي إلى مواطنة متساوية للسود في النهاية. في خطابه التاريخي (18 سبتمبر 1895) أمام جمهور مختلط عرقًا في معرض أتلانتا ، لخص واشنطن نهجه البراغماتي في العبارة الشهيرة:

في كل الأشياء الاجتماعية البحتة ، يمكن أن نكون منفصلين كأصابع ، ولكننا نعتبر اليد في كل الأشياء الضرورية للتقدم المتبادل.

هذه المشاعر أطلق عليها نقاد مثل المفكر الأسود W.E.B. دو بوا ، الذي استنكر تركيز واشنطن على المهارات المهنية على حساب التطوير الأكاديمي والحقوق المدنية. وبالفعل ، من الصحيح أنه خلال فترة صعود واشنطن كمتحدث وطني للأمريكيين من أصل أفريقي ، تم استبعاد عرقه بشكل منهجي من كل من الامتياز ومن أي مشاركة فعالة في الحياة السياسية الوطنية ، وأصبحت الأنماط الصارمة للفصل والتمييز مؤسسية في الولايات المتحدة. الولايات الجنوبية. حتى زيارة واشنطن للبيت الأبيض عام 1901 قوبلت بعاصفة احتجاج باعتبارها "خرقًا لقواعد السلوك العنصري".

شعر معظم السود بالراحة تجاه نهج واشنطن ، ومع ذلك ، كان تأثيره بين البيض كبيرًا لدرجة أنه أصبح محكمًا غير رسمي يحدد الأفراد والمؤسسات السود التي يُنظر إليها على أنها تستحق الاستفادة من رعاية الحكومة والدعم الخيري الأبيض. ثم حصل على درجات فخرية من جامعة هارفارد (1896) وكلية دارتموث (1901). من بين عشرات كتبه سيرته الذاتية ، من العبودية (1901) ، مترجم إلى العديد من اللغات.


مهنة التدريس الأكاديمي

تابع Du Bois وظيفته التدريسية الأولى في جامعة Wilberforce بزمالة في جامعة بنسلفانيا لإجراء مشروع بحثي في ​​حي الجناح السابع بفيلادلفيا. أثناء بحثه عن العنصرية كنظام اجتماعي ، كان مصممًا على التعلم قدر استطاعته في محاولة لإيجاد "علاج" للتحيز والتمييز. نُشرت تحقيقاته وقياساته الإحصائية وتفسيراته الاجتماعية لهذا المسعى باسم "فيلادلفيا نيغرو". كانت هذه هي المرة الأولى التي يتم فيها اتباع مثل هذا النهج العلمي لدراسة الظاهرة الاجتماعية ، ولهذا السبب غالبًا ما يُطلق على Du Bois لقب أبو العلوم الاجتماعية.

درس دوبويز بعد ذلك في جامعة أتلانتا ، حيث مكث هناك لمدة 13 عامًا. أثناء وجوده هناك ، درس وكتب عن الأخلاق والتحضر والأعمال والتعليم والكنيسة والجريمة لأنها أثرت على المجتمع الأسود. كان هدفه الرئيسي هو تشجيع ومساعدة الإصلاح الاجتماعي.


مساهمات بوكر تي واشنطن و دبليو إي بي دوبوا في تطوير التعليم المهني

نيفين آر فرانتز الابن معهد فيرجينيا بوليتكنيك وجامعة الولاية

يمكن أن يعزى تطور التعليم المهني في هذه الأمة إلى العديد من الأفراد. يشمل هؤلاء الأفراد قادة من الماضي مثل ديفيد سندين وتشارلز بروسر إلى أفراد أكثر معاصرة مثل كارل بيركنز. شارك العديد من هؤلاء القادة وجهات نظر مشتركة ، لكن آخرين ، مثل ريكوفر ، كانوا منتقدين صريحين لأي شكل من أشكال التعليم العملي في المدارس العامة الأمريكية.

في الجدل حول ما يجب أن يكون أفضل نظام تعليمي لأطفالنا ، تم استبعاد اثنين من القادة البارزين إلى حد كبير من القصة التي توثق تطور التعليم المهني في الولايات المتحدة. كان هذان الشخصان المتحدثين الرسميين البارزين للجالية الأمريكية الأفريقية في الولايات المتحدة. كان اسمهم بوكر تي واشنطن و دبليو إي بي دوبوا. يحاول هذا المقال سرد قصة نقاشهم واختلافهم حول دور التعليم المهني في مدارس الأمة في مطلع القرن.

الخلفيات الفردية للقائدين

تبدأ القصة مع بوكر تي واشنطن. ولدت واشنطن عام 1856 لعائلة من العبيد في مقاطعة فرانكلين بفرجينيا. بعد التحرر ، انتقلت العائلة إلى مالدن ، فيرجينيا الغربية ، حيث تلقت واشنطن بعض التعليمات في القراءة والكتابة من قبل زوجة مالك منجم كان والده يعمل لديه. في أواخر فترة المراهقة ، سارت واشنطن إلى هامبتون ، فيرجينيا ، حيث تم قبوله في معهد هامبتون الذي افتتح حديثًا. خلال فترة وجوده هناك ، كان تحت وصاية صموئيل أرمسترونج ، رئيس المؤسسة. أنشأ أرمسترونغ معهد هامبتون بعد الحرب الأهلية لتعليم العبيد المحررين بهدف محدد هو "تعليم الشباب في مختلف الفروع المدرسية والأكاديمية والجماعية المشتركة ، وأفضل طرق تدريسهم ، وأفضل طريقة للصناعة العملية في تطبيقه على الزراعة والفنون الميكانيكية "(ستروك ، 1930). درست واشنطن المواد الأكاديمية وكذلك الحرف الصناعية مثل الحدادة والنجارة والبناء والزراعة. بعد التخرج ، دعا أرمسترونغ واشنطن لتصبح عضوًا في هيئة التدريس حيث خدم لمدة عامين. في عام 1881 ، تمت دعوته لإنشاء مدرسة جديدة في ألاباما - معهد توسكيجي الشهير. كان المنهج الذي طورته واشنطن في توسكيجي منظمًا وفقًا للفلسفة البراغماتية التي تلقاها في معهد هامبتون (أندرسون ، 1988). تم تنسيق الفصول الأكاديمية بشكل وثيق مع التدريب المهني. اعتقدت واشنطن أن جميع التدريبات استمدت معناها والغرض منها من مشاكل حقيقية ويمكن استخدامها لرفع ظروف الطلاب الأفراد وكذلك المجتمع بأكمله عند تخرجهم من توسكيجي. تم تقديم دورات التعليم الصناعي بما في ذلك الحرف مثل السبك ، والطباعة ، وصناعة الأحذية ، والطحن.

ولد دبليو إي بي دوبوا في عام 1868 في جريت بارينجتون ، ماساتشوستس ، لأبوين ميسورين. كانت مدينة جريت بارينجتون مدينة من الطبقة الوسطى. هناك التحق دوبوا بالمدرسة الابتدائية والثانوية وتلقى تعليمًا رسميًا للغاية ولكنه جيد. وفقًا لدوبوا ، فقد نشأ في بلدة "لم يكن التناقض بين الميسورين كبيرًا" (دوبوا ، 1968 ، ص 79). في سن ال 17 التحق بجامعة فيسك في ناشفيل ، تينيسي. هناك درس مواضيع مثل اللاتينية واليونانية والإنجليزية والكيمياء والفيزياء. في خريف عام 1888 التحق بجامعة هارفارد حيث تخرج بدرجة الدكتوراه. في عام 1890. ثم درس في جامعة برلين لمدة عامين. تمت دعوة DuBois بعد ذلك لتصبح عضوًا في هيئة التدريس لتدريس اللاتينية واليونانية والألمانية والإنجليزية وعلم الاجتماع في جامعة ويلبرفورس في أوهايو. في عام 1896 ، ذهب إلى جامعة بنسلفانيا كمدرس مساعد في علم الاجتماع. كانت مهمته الرئيسية هي التحقيق في الظروف الاجتماعية لـ "الملونين" في الجناح السابع لفيلادلفيا. من هناك ، وحتى ربيع عام 1916 ، عمل أستاذاً للاقتصاد والتاريخ في جامعة أتلانتا. تم تصميم البرنامج في جامعة أتلانتا لفتح مجال مفيد لسكان المدن الأمريكيين من أصل أفريقي ، على غرار ما فعلته هامبتون وتوسكيجي للمناطق الريفية في الزراعة والصناعة.

بعد تولي مناصبهم في جامعتي أتلانتا وتوسكيجي ، بدأ دوبوا وواشنطن في توفير القيادة للنجاح التعليمي والاقتصادي للأميركيين الأفارقة في الجنوب. خلال هذه العملية ، طوروا مواقف تم استخدامها في تشكيل الاتجاه للمستقبل القريب ولكنها ظلت مؤثرة للمعلمين والمصلحين الاجتماعيين حتى يومنا هذا. على الرغم من اختلاف خلفياتهم تمامًا ، فقد أثرت بشكل عميق على تفكيرهم. أدت الخلفية الميسرة والتعليم الكلاسيكي الذي تلقته دوبوا إلى مسار مختلف تمامًا عما فعلته حياة واشنطن ، العبد المحرَّر والمتلقِّي تعليمًا عمليًا للغاية.

في حالة دوبوا ، توصل إلى الاعتقاد بأن الخلاص الوحيد لـ "الزنوج" (كما تم وصف الأمريكيين الأفارقة في ذلك الوقت) هو الحصول على المساواة الاجتماعية والاقتصادية من خلال تعليم النخبة القليلة التي يمكنها الاحتفاظ بمفردها في المجالين الاجتماعي والسياسي. مناورات اليوم. كان معارضًا لنموذج هامبتون / توسكيجي وأراد من الشباب الأمريكيين من أصل أفريقي "ربط سياراتهم بنجم" بدلاً من "بغل" (لويس ، 1993 ، ص 353). اعتقد دوبوا أن الأمريكيين الجنوبيين من أصل أفريقي "يجب أن يكون لديهم قيادة مدربة ومتعلمة إذا كان للمتحضر البقاء على قيد الحياة. والهدف من التعليم ليس جعل الرجال نجارين بل جعل النجارين من الرجال" (أبتكر ، 1973 ، ص 64). اعتقد دوبوا أن "التعليم العالي للعاشر الموهوبين الذين من خلال معرفتهم بالثقافة الحديثة سيرشد الزنجي الأمريكي إلى حضارة أعلى" (دوبوا ، 1968).

مساهمات بوكر تي واشنطن

كانت المساهمة الأكثر وضوحًا لبوكر تي واشنطن هي إنشاء وتطوير معهد توسكيجي لتعليم الأمريكيين الأفارقة. كانت بمثابة مدرسة مختبر لفلسفة واشنطن التعليمية. ومع ذلك ، فقد امتدت مساهماته إلى ما هو أبعد من عمله مع المؤسسات التعليمية الرسمية. عندما ذهب واشنطن إلى توسكيجي ، أدرك بسهولة تدهور حالة الزراعة في المنطقة. أثناء محاولته معالجة المشكلة ، أدرك أن المزارعين سيحتاجون إلى أشكال محددة من المساعدة. لتلبية هذه الحاجة ، طور شكلين من التعليم موجودان ويزدهران اليوم. هذان المفهومان هما تعليم الكبار والتعليم الإرشادي. في خدمة البالغين في المنطقة ، طورت واشنطن برامج تلبي احتياجات المزارعين المحليين ، وزيادة إنتاج الغذاء والألياف. قام بشراء عربة ، وتجهيزها بالأدوات والمعلومات ، وتقديم المعلومات للمزارعين في مواقعهم الأصلية. من خلال هذا النظام لتوسيع البرامج داخل الحرم الجامعي إلى البالغين ، قام بتوسيع فكرة توسكيجي وساعد في جعل المزارعين مكتفين ذاتيًا ومساهمين منتجين في المجتمع. تعرضت جهود واشنطن لاستيعاب احتياجات الأمريكيين الأفارقة في هيكل السلطة والمجتمع الأبيض لانتقادات شديدة من قبل القادة السود الآخرين مثل دوبوا. إن فكرة واشنطن عن استيعاب وتطوير المهارات العملية للرجال والنساء الأمريكيين من أصل أفريقي هي إرثه الأكثر ديمومة ومساهمته في نمو وتطوير التعليم المهني والتقني في الأمة.

مساهمات دبليو إي بي دوبوا

على الرغم من أن مساهمات DuBois لم تكن مباشرة ، إلا أنها كانت مهمة في تطوير التعليم والتعليم المهني والتقني على وجه الخصوص. سعى إلى تحقيق توازن بين التعليم الليبرالي والعملي للأميركيين الأفارقة. كان لفكره وجهوده دور فعال في إعطاء مؤسسات التعليم العالي في الجنوب نهجًا أكثر توازناً لتعليم العبيد المحررين وأطفالهم. على الرغم من أن تعليمه للعاشر الموهوب يعتبر الآن ، من قبل البعض ، نهجًا نخبويًا ، إلا أنه دعا مع ذلك إلى إعداد الشباب للعمل كنتيجة جديرة بالاهتمام للجماهير. كانت القيادة التي قدمها في تشكيل NAACP ، في السنوات اللاحقة ، عاملاً رئيسياً ساهم في حكم المحكمة العليا ضد الفصل العنصري في المدارس. قدم هذا القرار الأساس للمعلمين المهنيين لدمج البرامج والمنظمات الشبابية. وضع هذا المجال في مكانة صلبة للإسراع بإعداد قوة عاملة متنوعة تتمتع بالمهارات المهنية والاجتماعية اللازمة للنجاح في مكان العمل.

الملخص والاستنتاجات

تعتبر حياة هذين الزعيمين الأمريكيين من أصل أفريقي مهمة وملهمة. على الرغم من أن خلفياتهم كانت مختلفة تمامًا ، إلا أنهم يتشاركون في حلم مشترك يتمثل في تخليص الأمريكيين الأفارقة من حياة العبودية الاقتصادية والتخلف الاجتماعي. لقد تقاسموا رؤية مشتركة والعديد من أفكارهم ساهمت بشكل كبير في تقدم شعوبهم. أثارت المقاربات المتناقضة للزعيمين الجدل بين الاثنين لسنوات.

تم إجراء نفس المناقشة بشكل أساسي في المجتمع الأبيض بين جون ديوي وتشارلز بروسر. يستمر النقاش وينعكس في التشريع الذي أقره الكونجرس ، في الأصل في شكل قانون سميث-هيوز ، وينعكس اليوم في أحكام قانون كارل دي بيركنز للتعليم المهني والتكنولوجي التطبيقي لعام 1990. واشنطن و لعبت دوبوا دورًا فعالًا في تشكيل النقاش الذي سيستمر ويثري مناقشة أي نوع من التعليم هو الأكثر قيمة للأجيال القادمة.

مؤلف

حتى وفاته ، كان نيفين آر فرانتز الابن أستاذًا بقسم التعليم المهني والصناعي والصحي ، جامعة فيرجينيا للفنون التطبيقية وجامعة الولاية ، بلاكسبرج ، فيرجينيا.

مراجع مختارة

أندرسون ، ج.د. (1988). تعليم السود في الجنوب. تشابل هيل ، نورث كارولاينا: مطبعة جامعة نورث كارولينا.

أبتكر ، هـ. (1973). تعليم السود: عشرة انتقادات 1906-1960. امهيرست ، ماجستير: مطبعة جامعة ماساتشوستس.

دنتون ، ف.ل (1993). بوكر تي واشنطن وحركة تعليم الكبار. غينزفيل ، فلوريدا: مطبعة جامعة فلوريدا.

دوبوا ، دبليو إي بي (1968). السيرة الذاتية لـ W.E.B. DuBois. نيويورك ، نيويورك: International Publishers، Inc.

لويس ، دي إل (1993). دبليو إي بي دوبوا: سيرة العرق. نيويورك ، نيويورك: هنري هولت وشركاه.

ستروك ، ف ت. (1930). أسس التعليم الصناعي. نيويورك ، نيويورك: جون وايلي وأولاده.

ثورنبورو ، إي إل (إد). (1969). بوكر تي واشنطن. إنجليوود كليفس ، نيوجيرسي: برنتيس هول ، إنك.


دبليو إي بي دو بوا و NAACP

كان W.E.Bu Bois أول أسود حاصل على درجة الدكتوراه. من جامعة هارفارد. في أرواح السود، الذي نُشر عام 1903 ، دافع عن "الرجولة" و "التحريض المتواصل والمطالبة بإلحاح على المساواة". لقد طالب بمنهج تحريري للسود ، وليس التبعية ، وهو ما وصفه بنهج هامبتون / توسكيجي - المعروف باسم "الإقامة" - الذي تبناه بوكر تي واشنطن. رفض دو بوا التسوية باعتبارها أفضل رد على الفصل العنصري الصارخ الذي يلف أمريكا. تم تجسيد جيم كرو من قبل بليسي ضد فيرغسون ، وهو قرار المحكمة العليا الأمريكية لعام 1896 الذي أجاز مبدأ التسهيلات "المنفصلة ولكن المتساوية" للأمريكيين من أصل أفريقي والبيض.

ب. DuBois (VMHC E185.5 D81)

أصبح Du Bois مدير الدعاية والبحث في الجمعية الوطنية لتقدم الملونين (NAACP) ، التي تأسست عام 1909. قاد الذراع القانوني لـ NAACP الحملة لإنهاء الفصل تمامًا ، لكنها استهدفت أولاً عدم المساواة في التعليم. لقد ساعد في الفوز بقبول طالب أسود في كلية الحقوق بجامعة ماريلاند لأن تلك الولاية لم يكن بها مثل هذه المؤسسة للطلاب السود. تبنت فرجينيا والولايات الجنوبية الأخرى على الفور سياسة منح المنح الدراسية للطلاب السود للالتحاق بالمدارس المهنية والدراسات العليا خارج الولاية. رفضت المحكمة العليا الأمريكية هذه الممارسة في نهاية المطاف ، في ديسمبر 1938 ، وقال محرر ريتشموند فيرجينيوس دابني إن القرار "أضر بشدة" بالنظام التعليمي في الجنوب.

في أكتوبر 1938 ، رفعت NAACP دعوى قضائية على حقيقة أن المعلمين السود في نورفولك حصلوا على رواتب أقل من نظرائهم البيض. في ألستون الخامس. مجلس مدرسة مدينة نورفولك، قضت محكمة فيدرالية بأن هذا التمييز كان قائمًا على العرق وحده وبالتالي ينتهك بند "الحماية المتساوية" في التعديل الرابع عشر لدستور الولايات المتحدة. قوبل القرار بالتأخير والتهرب واعتماد معايير ذاتية لتقييم المعلمين وطرق أخرى للمقاومة ، حتى تحول المعلمون السود من نصف رواتب البيض إلى الثلثين ، ولكن ليس إلى المساواة الكاملة حتى عام 1952.


المعرفة تصبح فرصة

ولد واشنطن بوكر تاليافيرو ، مستعبدًا ، في ريف مقاطعة فرانكلين بولاية فرجينيا عام 1856. كانت والدته ، جين ، تعمل طاهية وكان والده رجلاً أبيض محليًا ظلت هويته غامضة. من نسل أبيه ، كان لدى واشنطن القليل من المعرفة باستثناء أنه & # x201C كان رجلًا أبيض عاش في إحدى المزارع القريبة. & # x201D تحت العبودية ، نشأ واشنطن في & # x201C البيئة الأكثر بؤسًا وعزلة ومثبطة للعزيمة . & # x201D كان لديه شقيقان ، أخ أكبر يدعى جون وأخت تدعى أماندا. ووفقًا لواشنطن ، فإن والدتهم & # x201Cs التقطت بضع لحظات لرعايتنا في الصباح الباكر قبل أن يبدأ عملها ، وفي الليل بعد انتهاء يوم العمل. & # x201D كانت واشنطن في الخامسة من عمرها عندما بدأت الحرب الأهلية وحوالي تسع سنوات - عندما نال حريته. مثل العديد من الأفراد المحررين حديثًا ، غادرت الأسرة موقع استعبادهم بحثًا عن الفرص. هاجروا 200 ميل بالعربة والأقدام إلى مالدن ، فيرجينيا الغربية حيث عملت واشنطن وشقيقه مع زوج والدتهما في مناجم الملح والفحم ، كما كسبت واشنطن أموالًا إضافية من العمل كبواب.

بوكر ت.واشنطن يتحدث إلى حشد في نيو أورلينز ، 1915

الصورة: Arthur P. Bedou / Robert Abbott Sengstacke / Getty Images

عندما كان عمره 16 عامًا ، سافر واشنطن مسافة 500 ميل لحضور معهد هامبتون نورمال والزراعي في هامبتون ، فيرجينيا. في الكلية ، تعلم كيف يمكن أن تكون التنمية الاقتصادية هي القومية الاقتصادية وأهمية الدين والنظافة الشخصية والخطابة العامة. بعد التخرج ، درس القانون واللاهوت ، وفي عام 1881 أصبح مؤسس وأول مدير لمعهد توسكيجي للمعلمين والصناعيين في ألاباما ، المعروف اليوم باسم جامعة توسكيجي. نجحت واشنطن في توسيع أراضي Tuskegee & # x2019s والموظفين والتسجيل. قدمت المدرسة تدريباً في الزراعة وصناعة الطوب والحدادة والنجارة ، فضلاً عن المهارات المهنية مثل الطبخ والتعليب والتنظيف. أثناء قيادته للمدرسة ، تكبدت واشنطن العديد من الخسائر الشخصية بما في ذلك وفاة زوجتيه الأولين (فاني م. سميث وأوليفيا ديفيدسون) وابنه (إرنست ديفيدسون). كانت زوجته الثالثة مارجريت موراي معه حتى وفاته.


سيرة بوكر تي واشنطن

لقد كان أحد أهم الأشخاص في تاريخ الأمريكيين من أصل أفريقي في الولايات المتحدة من عام 1890 إلى عام 1915. وقد قدم لي نوريل معلومات جديدة عن واشنطن.

كانت أوليفيا أمريكا ديفيدسون واشنطن مؤسسًا مشاركًا لمعهد توسكيجي والزوجة الثانية لبوكر تي واشنطن ش توسكيجي بوكر تي بلاك إيديرسورز

واشنطن - سيرة مصغرة 331 في 1881 بوكر ت.

سيرة بوكر تي واشنطن. من كان بوكر ت. واشنطن أسس معهد توسكيجي في ألاباما الذي نما بشكل كبير وركز على تدريب الأمريكيين الأفارقة في الزراعة. علمت واشنطن أن العمل الجاد والصبر هما أفضل السبل لتحسين حياتهم.

واشنطن 5 أبريل 1856 14 نوفمبر 1915 كان مؤلفًا بارزًا مربيًا أسودًا وقائدًا في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. جذور الولادة والرق. وُلدت فرجينيا بوكر تاليافيرو في الخامس من أبريل عام 1856 في مقاطعة فرانكلين ، وكانت ابنًا لرجل أبيض غير معروف ، وجين طاهية مستعبدة لجيمس بوروز ، وهو مزارع صغير.

وُلِد في العبودية لكن أطلق سراحه في النهاية. أسس المعلم والقائد الأمريكي من أصل أفريقي بواشنطن معهد توسكيجي للطلاب السود. His mother Jane and stepfather Washington worked on a plantation in Virginia.

Booker gave himself the surname Washington when he first enrolled in school. Washington was an educator who spoke for many African Americans during the late 1800s and early 1900s. Washington was the first teacher and principal of the Tuskegee Institute in Tuskegee Alabama.

This book reveals detailed information into Washington putting together Tuskegee Institute. Washington was an African-American who was notable for being a presidential advisor an educator an author and a founding father of the Tuskegee University. One of the foremost leaders of the African-American community Booker T.

Washington Biography Name at birth. He had a brother and a sister. Booker Taliaferro Washington April 5 1856 November 14 1915 was an American political leader teacher and author.

Booker Taliaferro Washington grew up the child of an enslaved woman in the South during the Civil War. Washington was one of the foremost African-American leaders of the late 19th and early 20th centuries founding the Tuskegee Normal and Industrial Institute now known as Tuskegee University. Washington was born into slavery sometime in 1856.

Washington was a great educator and orator who founded the Tuskegee Normal and Industrial Institute in Alabama now known as the Tuskegee University. Booker Taliaferro Washington was born into slavery in Franklin County Virginia on April 5 1856. Washington 1856 November 14 1915 was a leading African-American leader and intellectual of the late nineteenth and early twentieth century.

On September 18 1895 Washington gave a powerful speech which became the basis for the Atlanta Compromise an agreement that Southern blacks would work and submit to white political rule while Southern whites would guarantee that blacks would receive basic education and due process in law. Booker Taliaferro Washington Booker T. Booker Taliaferro Washington April 5 1856 November 14 1915 was an American educator author orator and adviser to multiple presidents of the United StatesBetween 1890 and 1915 Washington was the dominant leader in the African American community and of the contemporary black elite.

Washington was one of the foremost African American leaders of the late 19th and early 20th centuries founding the Tuskegee Normal and Industrial Institute. This biography on Booker T Washington was very factual and insightful. I have been studying the life and work of Booker T Washington for a few years.

Washington Biography Booker T. He also worked as a spokesperson for the African community in the US. They all lived in a small wooden one-room shack where the children slept on the dirt floor.

Washington in full Booker Taliaferro Washington born April 5 1856 Franklin county Virginia USdied November 14 1915 Tuskegee Alabama educator and reformer first president and principal developer of Tuskegee Normal and Industrial Institute now Tuskegee University and the most influential spokesman for Black Americans between 1895 and 1915. Washington was from the last generation of black American leaders born into slavery and became the. Booker T Washington in 1905 5 His Atlanta Compromise speech was viewed as a revolutionary moment.

Booker Taliaferro Washington April 5 1856 -- November 14 1915 was an African-American educator author orator and advisor to presidents of the United S. Following emancipation he moved with his mother and stepfather to West Virginia where he worked in salt furnaces and a coal mine but also learned to read. His Atlanta Compromise speech made him Americas major black leader for twenty years.

He founded an educational establishment in Alabama and promoted a philosophy of economic self-reliance and self-improvement for the black population. Washington 1856- 1915 Booker T. Washington was born a slave and deprived of any early education yet he grew up to become Americas leading black educator at the start of the 20th century.

Washington Biography Educator Civil Rights Activist 18561915 Educator Booker T. Jane named her son Booker Taliaferro but later dropped the second name. Enslaved from birth Washington rose to a position of power and influence founding the Tuskegee Institute in Alabama in 1881 and overseeing its growth into a well-respected Black university.

Biography Bottle Booker T Washington Booker T Bottle Buddy School Activities

Biography Of Booker T Washington Early Black Leader And Educator Booker T Black Leaders Black Educators

Image Result For Web Dubois Biography Dubois Booker T Web Dubois

Biography Of Booker T Washington Early Black Leader And Educator Booker T African American Studies African American History

Booker T Washington Mini Biography Booker T Today In History Atlanta Compromise

Booker T Washington W E B Dubois Marcus Garvey Bios D Web Dubois Booker T Marcus Garvey

Biography Booker T Washington For Kids Booker T Celebrate Black History African American History

Up From Slavery Book Review Podcast Episode Book Review Slavery Books

Extraordinary Man Black History Books Booker T African American Books

Booker T Washington Biography Facts Accomplishments Booker T African American Leaders African American History

Booker T Washington Biography Pack Distance Learning Black History Month Facts Booker T History Facts Interesting

Booker T Washington Biography Books Facts Accomplishments Britannica In 2020 Booker T Portrait Black Legends

Booker T Washington Born In 1856 Died In 1915 I Just Read Some Of His Work In My American Realism Class He Booker T African American History American History

Up From Slavery Ebook By Booker T Washington Rakuten Kobo African American Books Inspirational Books Books To Read

Booker T Washington Biography Writing Prompt Helps Kids To Learn About The Contributions Of Booker T Washingt Social Studies Worksheets Social Studies Booker T

Booker T Washington Biography Facts Accomplishments Booker T African American Leaders Tuskegee

Up From Slavery An Autobiography Paperback Overstock Com Shopping The Best Deals On Biography Historical Political Booker T Autobiography Slavery


Descriptions

بوكر تي واشنطن

بوكر تي واشنطن was born to a slave family in Virginia a few years before the Civil War. When he was nine years old, he and his family were freed by the Emancipation Proclamation. As a young man, he enrolled as a working student at the Hampton Institute. His rise to prominence began when he became the first leader of the Tuskegee Institute in Alabama, a teachers’ institute.

In 1895, Washington gave the Atlanta Exposition Speech, where he suggested a compromise between southern white leaders and the African-American community. He urged black Americans to join the workforce, saying that the American south needed their skills and work ethic. He called for southern whites to provide industrial and vocational education and legal protection for southern blacks. In return, southern blacks would tolerate discrimination, segregation and racist behavior and would not demand the right to vote.

Washington was a skilled political operator with black and white supporters. He was also an educator who trained African-Americans in useful occupations. They could then use these to be accepted as productive members of American society.

ب. DuBois

ب. DuBois was born in 1868 to a free black family in Massachusetts. He rarely experienced racial discrimination. He attended Fisk University and Harvard University, earning a bachelor’s degree in history at the latter. After college, he attended the University of Berlin and returned to Harvard for his PhD, thus becoming the first African-American to get a doctorate from Harvard.

As an academic, DuBois performed research on black communities in Philadelphia. As a result, he concluded that racial segregation was the 20th century’s largest problem. In 1905, DuBois and other prominent civil rights leaders formed the Niagara Movement, advocating equal rights for African-Americans.

For much of his life, DuBois worked at Atlanta University, where he did historical research and wrote articles and editorials for a number of publications. His efforts culminated in the Civil Rights Act of 1964, passed after his death.


Know Your History: BLM Debate Was Settled Years Ago Between Du Bois and Washington

The Black Lives Matter movement has revealed an ideological rift within the black community.

While many support the revolutionary Marxism of the movement, there is also increasing support for conservatism, traditional values and even President Donald Trump.

The black community has leaders on both sides of the debate, with left-leaning spokespeople such as Al Sharpton and Jesse Jackson facing off against Larry Elder and young up-and-coming conservatives like Candace Owens.

In fact, it goes back over 100 years to the lives of African-American leaders Booker T. Washington (1856-1915) and W. E. B. Du Bois (1868-1963).

Booker T. Washington vs. W.E.B. Du Bois

Washington was a former slave who worked his way through school with high grades before founding the Tuskegee Normal and Industrial Institute, (now called Tuskegee University) according to his Biography.com profile.

Similarly, William Edward Burghardt Du Bois developed a passion for academics, becoming the first African-American to earn a PhD from Harvard before co-founding the National Association for the Advancement of Colored People, his own Biography profile says.

The two accomplished academics were known for their debate over which method would help the black community the most — gaining economic skills through hard work or combating the racism of America with protests, activism and a Marxist restructuring of society.

While Washington’s philosophy of self-help and hard work resembles the rhetoric of the conservative black leaders of today, Du Bois’ approach mirrors that of the BLM movement.

Du Bois Wanted To Tear Down the System

Much like the leaders of the Black Lives Matter movement, Du Bois was a self-described Marxist.

By the end of his life, according to a 1961 article in The New York Times, Du Bois went as far as to join the Communist Party USA.

“Until the Russian Revolution, Karl Marx was little known in America. He was treated condescendingly in the universities, and regarded even by the intelligent public as a radical agitator whose curious and inconvenient theories it was easy to refute,” Du Bois wrote in a 1933 article titled “Marxism and the Negro Problem.”

“Today, at last, we all know better, and we see in Karl Marx a colossal genius of infinite sacrifice and monumental industry, and with a mind of extraordinary logical keenness and grasp.”

Additionally, Du Bois’ far-left ideology was reflected in his support of black nationalism, which eventually lead to a split between him and the NAACP.

“In 1934, Du Bois resigned from the NAACP board and from The Crisis because of his new advocacy of an African American nationalist strategy that ran in opposition to the NAACP’s commitment to integration,” Du Bois’ bio on the NAACP website says.

Washington Believed in Hard Work And Education

Directly opposed to Du Bois’ beliefs, Washington believed that integration and the end of racism could be achieved through the hard work of African-Americans themselves, rather than through activism and a redistribution of wealth.

Washington understood that it wasn’t a lack of wealth that primarily afflicted impoverished African Americans, but instead a lack of market skills.

“No race that has anything to contribute to the markets of the world is long in any degree ostracized. It is important and right that all privileges of the law be ours, but it is vastly more important that we be prepared for the exercise of these privileges,” Washington said during his famous Atlanta Exposition Address in 1895.

“The opportunity to earn a dollar in a factory just now is worth infinitely more than the opportunity to spend a dollar in an opera house.”

PragerU, a nonprofit organization that creates educational videos about Judeo-Christian principles, produced a video narrated by Project 21’s Derryck Green that explores the life of Washington.



“[Washington] was first, last and always a pragmatist. He believed gradual improvements, improvements that blacks would earn through education, entrepreneurship and personal responsibility, were the keys to black empowerment and ending racism,” Green said in the video, which was released last month. “It wasn’t fair, but it was reality.”

“Today, in an America that is open to and accepting of all races, Washington’s prescription for black success is more relevant than ever. That made him a great leader and a prophet.”

History Proved Washington Was Right and Du Bois Was Wrong

In the America of today, Washington’s philosophies have been proven to be correct, whereas Du Bois’ have had a crippling effect on the black communities where they’ve been implemented.

Racial bias is not nearly as much of an impediment to those in poverty as bad decisions are.

Two think tanks on different sides of the political spectrum, the left-wing Brookings Institution and the right-wing Heritage Foundation, agree on the most successful formula for escaping poverty: finish high school, marry before having children and get a job.

That last step, getting a job, is made difficult by the welfare state — policies which redistribute wealth to the impoverished in much the same way that the Marxist systems lauded by Du Bois would.

Respected economist Thomas Sowell explained the devastating effects of welfare in a 2015 column.

“Non-judgmental subsidies of counterproductive lifestyles are treating people as if they were livestock, to be fed and tended by others in a welfare state — and yet expecting them to develop as human beings have developed when facing the challenges of life themselves,” Sowell wrote.

“Behavior matters and facts matter, more than the prevailing social visions or political empires built on those visions.”

If Americans take the time to thoroughly examine the lessons of history, we would all know that the remedy for impoverished Americans of all colors isn’t offering free handouts or defunding the police.

The solution certainly isn’t fighting the unproven, invisible ghost that is “systemic racism.”

Instead, it is hard work, family values and improved educational opportunities.

Truth and Accuracy

We are committed to truth and accuracy in all of our journalism. Read our editorial standards.


Niagara Movement

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

Niagara Movement, (1905–10), organization of black intellectuals that was led by W.E.B. Du Bois and called for full political, civil, and social rights for African Americans. This stance stood in notable contrast to the accommodation philosophy proposed by Booker T. Washington in the Atlanta Compromise of 1895. The Niagara Movement was the forerunner of the National Association for the Advancement of Colored People (NAACP). In the summer of 1905, 29 prominent African Americans, including Du Bois, met secretly in Fort Erie, Ontario, near Niagara Falls, and drew up a manifesto calling for full civil liberties, abolition of racial discrimination, and recognition of human brotherhood. Subsequent annual meetings were held in such symbolic locations as Harpers Ferry, West Virginia, and Boston’s Faneuil Hall.

Despite the establishment of 30 branches and the achievement of a few scattered civil rights victories at the local level, the group suffered from organizational weakness and lack of funds as well as a permanent headquarters or staff, and it never was able to attract mass support. After the Springfield (Illinois) Race Riot of 1908, however, white liberals joined with the nucleus of Niagara “militants” and founded the NAACP the following year. The Niagara Movement disbanded in 1910, with the leadership of Du Bois forming the main continuity between the two organizations.

This article was most recently revised and updated by Jeff Wallenfeldt, Manager, Geography and History.


شاهد الفيديو: . Du Bois Rivalry with Booker T. Washington. Biography