علماء نفس مهمون

علماء نفس مهمون


مشاهير علماء النفس عبر التاريخ

إذا طُلب من معظمنا تسمية عالم نفسي مشهور ، فربما يسمي الكثير منا ممارسًا متلفزًا اليوم ، مثل الدكتور فيل ونعم ، الدكتور فيل حاصل على درجة الدكتوراه في علم النفس.

يستحق العديد من علماء النفس عبر التاريخ التقدير. لقد قام أشخاص مثل الدكتور فيل بالكثير للمساعدة في جلب أهمية علم النفس إلى المجال العام ، لكن العلم يعود إلى زمن بعيد. كان هناك العديد من الأشخاص الذين عملوا لتأسيس المجال كما نعرفه اليوم.

هام "علماء ما قبل علم النفس"

قبل أن نبدأ في تسمية علماء النفس المشهورين عبر التاريخ ، من المهم التحدث قليلاً عن "عصور ما قبل التاريخ" لعلم النفس.

ترسخت البذور المبكرة لعلم النفس الغربي في اليونان في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد. خلال هذا الوقت ، بدأ الفلاسفة يطرحون أن البشر حددوا أفعالهم ، بدلاً من أن تحدد أفعالهم من قبل الآلهة. إذا كنت تؤمن بالقدر ، كما فعل معظم الناس في ذلك الوقت ، لم يكن هناك فائدة كبيرة في التساؤل عن سبب فعل الناس لما فعلوه. خلال هذا الوقت ، التزم الناس بالاعتقاد بأن الآلهة أثرت في أفعالنا ، لكننا في النهاية اخترنا طرقنا. سمحت هذه المعتقدات لمفكري العصور القديمة بطرح أسئلة حول سبب اتخاذنا للقرارات وأنواع القرارات التي يجب أن نتخذها.

طرح الفلاسفة أو علماء الأخلاق الأوائل أسئلة حول سبب قيامنا بما نفعله. يُعرف أرسطو عادةً بأنه أول من يغوص في أسئلة خارج العلوم الطبيعية الحالية مثل الفيزياء وعلم الأحياء الأساسي ، على الرغم من أن مدرسه أفلاطون وسقراط قبله كانا يطرحان بالفعل أسئلة مثل هذه.

في القرن السابع عشر ، ابتكر الفيلسوف الفرنسي رينيه ديكارت فكرة "الازدواجية" ، التي تنص على أن العقل والجسد يتألفان من مواد مختلفة ويعملان معًا لصياغة تصور التجربة. يتناسب هذا مع فكرة أن الأشخاص الذين يعانون مما يُطلق عليه الآن حالات أو إعاقات عقلية يعانون من بعض الخلل الفسيولوجي.

بغض النظر عما يعتقد المرء أنه يسبب هذه المشاكل ، فإن معظم الناس تعاملوا معها بإحدى طريقتين. يمكن للأثرياء محاولة علاج أحبائهم ولكن في كثير من الأحيان رأوا أنهم ببساطة أبعدوا عن المشاكل. عادة ما ينتهي الأمر بالعديد من الذين يعانون من مشاكل الصحة العقلية في السجن.

في القرن التالي ، عمل فرنسي آخر يدعى فيليب بينيل لتأمين سكن مريح ورعاية هؤلاء الأفراد بدلاً من تركهم في السجن. خلال حياته اللاحقة ، رأى بينيل أخيرًا بدايات علم النفس الحديث كفرع من العلوم الطبيعية.

مارمادوك سامبسون وعلماء الطبيعة

في القرن التاسع عشر ، سعى التركيز على ما كان يسمى "العلوم الطبيعية" إلى تفكيك الأفكار المعقدة أو المجردة وربطها بمواد مادية أكثر قابلية للإدارة أو مرنة. أثرت هذه الفكرة على العديد من العلوم وخلقت رائد علم النفس الحديث المسمى "علم فراسة الدماغ". يعتقد علماء فراسة الدماغ مثل مارمادوك سامبسون أنه يمكنهم عمل تنبؤات حول الصحة العقلية للشخص ومواقفه من خلال دراسة شكل رأسه. في حين أن هذا يبدو سخيفًا الآن ، إلا أنه قريب من الفكرة الأكثر حداثة لدراسة مناطق الدماغ.

فيلهلم فونت

كان ويلهيلم وونت عالم فيزيولوجي ألماني عاش بعد سامسون بفترة وجيزة. كان Wundt مهتمًا أيضًا بتطبيق أساليب اليوم على مشكلة العافية العاطفية والعقلية. بدلاً من نهج العلوم الطبيعية ، استخدم الطريقة العلمية.

أدى نهجه الأكثر حذرًا وتعمدًا في دراسة الصحة العقلية والعافية إلى تقديم ادعاءات أقل إلتهابًا من العلماء الآخرين في ذلك الوقت. أنشأ Wundt مدارس البنيوية والاستبطان ، وكلاهما لا يزال شائع الاستخدام اليوم.

وليام جيمس ، والد علم النفس

بعد وقت قصير من وقت Wundt ، طور William James نهجًا جديدًا. كان جيمس أمريكيًا قام بتدريس أول فصول علم النفس ، ويُطلق عليه أحيانًا "أبو علم النفس". علمت فصوله أن العقل البشري كان جهازًا تطوريًا سمح لنا بالوجود والازدهار كنوع وأن وظائفه الرئيسية الثلاث هي التفكير والشعور والتذكر.

علماء النفس الجشطالت الألماني

بعد عامين من وفاة جيمس في عام 1910 ، كانت مدرسة علم نفس الجشطالت تنطلق في ألمانيا. تهدف مدرسة الجشطالت إلى مساعدة الناس بدلاً من مجرد دراستهم ، وقد أسسها ماكس فيرتهايمر وكورت كوفكا وولفجانج كولر.

تستند الفكرة إلى فرضية أن تصورنا لحدث ما هو أكثر تعقيدًا من الحدث نفسه ويشجع الأفراد على التركيز على مشاعرهم حول موضوع ما ولماذا قد يشعرون بهذه الطريقة بينما يؤسسون أنفسهم في حقائق ما يدركون. سيصبح رائدًا مهمًا لتقنيات التحليل النفسي اللاحقة.

تم توسيع علم نفس الجشطالت والنهج العلاجية ذات الصلة من قبل علماء النفس اللاحقين واستمروا في دراسته وتطبيقه اليوم.

فرويد ورورشاخ وجونغ: المحللين النفسيين الأوائل

كان سيغموند فرويد وتلميذه كارل يونج رائدين في تقنية التحليل النفسي في العقود القادمة.

اقترح فرويد أن أفعالنا ومواقفنا هي نتيجة لعقلنا الباطن - أفكار ومشاعر لا نستطيع أو لا نرغب في مواجهتها مباشرة. العقل الباطن ، وفقًا لفرويد ، تم تشكيله إلى حد كبير خلال التجارب والعلاقات في مرحلة الطفولة. يمكن فهمه بشكل أفضل من خلال الأحلام أو "الارتباط الحر" - ممارسة سماع كلمة وقول الكلمة الأولى التي تتبادر إلى الذهن ثم محاولة تمييز كيفية ربط عقلك أو ربط الكلمتين.

كانت فكرة الاتحاد الحر هي التي أطلقها هيرمان رورشاخ من سويسرا المعاصر لفرويد. عملت اختبارات رورشاخ الشهيرة لبقع الحبر مثل اقتران كلمات فرويد ، ولكن بدلاً من البدء بكلمة ، كانت تبدأ ببقع حبر. سيقول الموضوع بعد ذلك ما اعتقدوا أن بقعة الحبر تبدو عليه.

درس يونغ تحت فرويد ووافق على أن العقل الباطن يحدث أكثر مما يحدث في العقل الواعي. اختلفت أساليبه في التفاعل مع العقل الباطن وفهمه عن أساليب فرويد.

واصل يونغ وتوسع بشكل كبير في عمل فرويد مع الأحلام. اقترح يونغ كذلك فكرة أن الأحلام يمكن تفسيرها بقاموس قياسي للرموز لأن بعض الرموز لها معنى متطابق أو مشابه عبر الثقافات والتجارب. وقد ذهب جونغ إلى أبعد من ذلك ليقترح أن جميع البشر يتشاركون "اللاوعي الجماعي" الذي هو أصل الرموز المشتركة والأفكار المشتركة عبر الثقافات. غالبًا ما يتم تفسير الفكرة بتشبيه الفطر. تنمو بعض أنواع الفطر قبعات فردية تشترك في نظام جذر مشترك في أعماق الأرض.

في حين أن فكرة يونغ عن اللاوعي الجماعي "بعيدة" بعض الشيء بالنسبة لكثير من الناس ، فإن أفكاره حول الحلم وتفسير الرموز لا تزال مؤثرة اليوم.

جون واتسون والسلوكيون

بينما كان أناس مثل فرويد ، ورورشاخ ، ويونغ ، وماسلو يقطعون خطوات كبيرة في علم النفس من خلال تسجيل ومحاولة فهم العمليات غير المرئية للعقل ، حاولت مدرسة أخرى في علم النفس تسمى "السلوكية" التعامل حصريًا مع ما يمكن ملاحظته جسديًا بطريقة ما . غالبًا ما يتجاهل علماء السلوك الأفكار الذاتية مثل تفسير الأحلام في الإدراك.

استوحى واطسون إلى حد كبير من العالم الروسي ، إيفان بافلوف ، الذي ساعدتنا تجاربه الشهيرة على فهم التكييف. تضمنت بعض أهم مساهمات واطسون التعرف على التغيرات الجسدية للدماغ أثناء النمو.

أحدث عالم سلوكي مؤثر هو عالم النفس الشهير بي إف سكينر. درس سكينر التعزيز في التعلم ، معتقدًا أنه يكون أكثر فاعلية عند مكافأة الدروس.

جان بياجيه

في حين أن النهج الأكثر جفافاً للسلوكيين كان يدرك فكرة كيف نتعلم وكيف يؤثر التعلم على السلوك ، كان فرع آخر من علم النفس يسمى علم النفس المعرفي يكرس نفسه لتلك الدراسة.

كان أحد المؤسسين ، جان بياجيه ، معاصرًا تقريبًا لسكينر. درس بياجيه تحت إشراف يونغ لفترة قصيرة وقام بدراسة الأخطاء التي سيحاول فيها تحديد المنطق الذي وقع في الأخطاء الشائعة. كما درس المراحل التي يفهم فيها الناس الأفكار الكبيرة بالبدء بمفاهيم أصغر وتجميعها.

كيف تتعلم المزيد

يأتي بنا أشخاص مثل بياجيه وسكينر إلى أواخر القرن العشرين ، في الذاكرة الحية لمعظم قرائنا. لا تزال هناك خطوات كبيرة يتم إجراؤها في علم النفس اليوم. هذه قائمة غير مكتملة ، على الرغم من أنها تبدأ بالمفكرين الذين سبق إضفاء الطابع الرسمي على علم النفس كما نعرفه اليوم. ويرجع ذلك إلى المساهمات المستمرة للباحثين في الوقت الحاضر ومساهمات من هم خارج هذا المجال ، مثل تلك التي قدمها عالم الفسيولوجيا إيفان بافلوف.

حول BetterHelp

BetterHelp هي منصة على الإنترنت تشجع على فهم وإدارة قضايا الصحة العقلية. نقوم بذلك من خلال توفير المعلومات من خلال مقالات المدونة مثل هذه ، ولكن يمكنك أيضًا استخدام BetterHelp للتواصل مع معالج مرخص عبر الإنترنت.


WUNDT والهيكلية

كان فيلهلم وندت (1832-1920) عالمًا ألمانيًا كان أول شخص يُشار إليه على أنه عالم نفس. كتابه الشهير بعنوان مبادئ علم النفس الفسيولوجي نُشر في عام 1873. نظر وندت إلى علم النفس على أنه دراسة علمية للتجربة الواعية ، وكان يعتقد أن هدف علم النفس هو تحديد مكونات الوعي وكيف تتحد هذه المكونات لتؤدي إلى تجربتنا الواعية. استخدم Wundt الاستبطان (أطلق عليه "الإدراك الداخلي") ، وهي عملية يقوم من خلالها شخص ما بفحص تجربته الواعية بموضوعية قدر الإمكان ، مما يجعل العقل البشري مثل أي جانب آخر من جوانب الطبيعة لاحظه العالم. استخدمت نسخة Wundt من الاستبطان ظروفًا تجريبية محددة جدًا تم فيها تصميم منبه خارجي لإنتاج تجربة للعقل يمكن ملاحظتها علميًا (قابلة للتكرار) (Danziger ، 1980). كان الشرط الأول الصارم هو استخدام مراقبين "مدربين" أو متمرسين ، يمكنهم على الفور مراقبة رد الفعل والإبلاغ عنه. كان المطلب الثاني هو استخدام المنبهات القابلة للتكرار التي تنتج دائمًا نفس التجربة في الموضوع وتسمح للموضوع أن يتوقع وبالتالي يكون منتبهًا تمامًا لرد الفعل الداخلي. تم وضع هذه المتطلبات التجريبية لإزالة "التفسير" في الإبلاغ عن التجارب الداخلية ولمواجهة الحجة القائلة بأنه لا توجد طريقة لمعرفة أن الفرد يراقب عقله أو وعيه بدقة ، لأنه لا يمكن لأي شخص آخر رؤيته . عُرفت هذه المحاولة لفهم بنية أو خصائص العقل بالبنيوية. أنشأ Wundt مختبر علم النفس الخاص به في جامعة Leipzig في عام 1879. في هذا المختبر ، أجرى Wundt وطلابه تجارب ، على سبيل المثال ، في أوقات رد الفعل. سيتلقى الموضوع ، أحيانًا في غرفة معزولة عن العالم ، منبهًا مثل الضوء أو الصورة أو الصوت. سيكون رد فعل الشخص على المنبه هو الضغط على زر ، وسيسجل الجهاز وقت رد الفعل. يمكن لـ Wundt قياس وقت رد الفعل حتى جزء من الألف من الثانية (Nicolas & amp Ferrand ، 1999).

(أ) يُنسب إلى Wilhelm Wundt كأحد مؤسسي علم النفس. أنشأ أول مختبر للبحث النفسي. (ب) تُظهر هذه الصورة أنه جالس ومحاطًا بزملائه الباحثين والمعدات في مختبره في ألمانيا.

ومع ذلك ، على الرغم من جهوده لتدريب الأفراد على عملية الاستبطان ، ظلت هذه العملية ذاتية للغاية ، وكان هناك اتفاق ضئيل للغاية بين الأفراد. نتيجة لذلك ، لم تعد البنيوية محبذة بعد وفاة طالب وندت ، إدوارد تيتشنر ، في عام 1927 (جوردون ، 1995).


الخلفية: الفلسفة وعلم وظائف الأعضاء

في حين أن علم النفس لم يظهر كنظام منفصل حتى أواخر القرن التاسع عشر ، يمكن إرجاع تاريخه الأول إلى زمن الإغريق الأوائل. خلال القرن السابع عشر ، قدم الفيلسوف الفرنسي رينيه ديكارت فكرة الثنائية ، التي أكدت أن العقل والجسد هما كيانان يتفاعلان لتشكيل التجربة الإنسانية.

العديد من القضايا الأخرى التي لا يزال علماء النفس يناقشونها اليوم ، مثل المساهمات النسبية للطبيعة مقابل التنشئة ، متجذرة في هذه التقاليد الفلسفية المبكرة.

إذن ما الذي يجعل علم النفس مختلفًا عن الفلسفة؟ بينما اعتمد الفلاسفة الأوائل على طرق مثل الملاحظة والمنطق ، يستخدم علماء النفس اليوم المنهجيات العلمية لدراسة واستخلاص النتائج حول الفكر والسلوك البشري.

ساهم علم وظائف الأعضاء أيضًا في ظهور علم النفس في نهاية المطاف كتخصص علمي. كان للبحوث الفسيولوجية المبكرة حول الدماغ والسلوك تأثير كبير على علم النفس ، مما ساهم في النهاية في تطبيق المنهجيات العلمية لدراسة الفكر والسلوك البشري.


تواريخ مهمة في تاريخ علم النفس

هناك العديد من الأحداث المهمة التي كان لها تأثير قوي على تاريخ علم النفس. ما يلي مجرد عدد قليل تواريخ مهمة في علم النفس التي تشير إلى الأحداث والمعالم الهامة.

في 24 فبراير 1913 ، ألقى جون ب.واتسون محاضرته ، علم النفس والسلوكي ينظر إليه، في اجتماع للجمعية الأمريكية لعلم النفس (APA).

في 26 فبراير 1907 ، ولد عالم النفس جون بولبي. ساهم بحثه في نظرية التعلق بشكل كبير في علم النفس التنموي.

في 27 فبراير 1859 ، ولدت بيرثا بابنهايم. اشتهرت باسم آنا أو ، وأصبحت واحدة من أشهر دراسات الحالة لسيغموند فرويد.

في 3 مارس 1908 ، أصبح جون ب.واتسون عضوًا في هيئة التدريس بجامعة جون هوبكنز براتب يبدأ من 3000 دولار سنويًا.

في 4 مارس 1916 ، ولد هانز إيسنك. أصبح إيسنك أحد أكثر علماء النفس الذين يتم الاستشهاد بهم بشكل متكرر بالإضافة إلى شخصية مثيرة للجدل وتعرض لانتقادات كثيرة بسبب رأيه بأن الاختلافات العرقية في الذكاء كانت بسبب التوريث.

في 5 مارس 1934 ، ولد عالم النفس دانيال كانيمان. حصل كانيمان وزميله عاموس تفرسكي في وقت لاحق على جائزة نوبل في الاقتصاد لعملهم في نظرية الاحتمالات.

في 8 مارس 1883 ، ستانلي هول أول مختبر علم نفس أمريكي في جامعة جون هوبكنز.

في 8 مارس 1971 قضت المحكمة العليا الأمريكية بأن الاستخدام غير الضروري لاختبار الذكاء في فحص التوظيف غير دستوري.

في 9 مارس 1758 ولد فرانز جوزيف غال. طور المرّ علم فراسة الدماغ ، والذي اقترح أن سمات الشخصية مرتبطة بشكل الرأس. بينما يتم رفض علم فراسة الدماغ اليوم باعتباره علمًا زائفًا ، فقد كان له في الواقع تأثير مهم على علم الأعصاب الحديث من خلال إلهام البحث عن توطين الدماغ.

في 10 مارس 1937 ، أصبح BF Skinner عضوًا في Psi Chi ، جمعية الشرف الوطنية في علم النفس.

في 12 مارس 1986 ، المجلة علم النفس والشيخوخة تم نشره لأول مرة. تقدم المجلة ، التي تنشرها الجمعية الأمريكية لعلم النفس ، مقالات وأبحاثًا حول نمو البالغين والشيخوخة.

في 13 مارس 1964 ، قُتلت كيتي جينوفيز خارج شقتها في مدينة نيويورك. على الرغم من وجود ما يقرب من 30 شاهدًا ، لم يحاول أحد مساعدتها. أدت وفاتها إلى العديد من الدراسات حول تأثير المتفرج. أظهرت الأبحاث اللاحقة أن العديد من "الشهود" الأصليين لم يعرفوا أنها قُتلت ولم يكن لديهم رؤية واضحة لما يحدث.

في 15 مارس 1938 ، استولى النازيون على منزل سيغموند فرويد في فيينا. تم استجواب فرويد من قبل الجستابو وتم حرق العديد من كتبه من منزله ومكتبة فيينا في وقت لاحق. هرب فرويد لاحقًا إلى لندن ، لكن جميع شقيقاته الأربع المسنات قُتلن في معسكرات الاعتقال النازية.

في 6 أبريل 1956 علم النفس نشر مقال جورج أ. ميللر المشهور عن الذاكرة البشرية ، "الرقم السحري سبعة ، زائد أو ناقص اثنان: بعض القيود على قدرتنا على معالجة المعلومات".

في 11 أبريل 1906 ، بدأ سيغموند فرويد مراسلاته مع كارل يونغ. بينما كان فرويد ينظر إلى يونغ على أنه ربيبة لعدة سنوات ، ساهمت الاختلافات النظرية في نهاية المطاف في إنهاء صداقتهم ومراسلاتهم.

في 14 أبريل 1886 ، ولد إدوارد سي تولمان. يُعرف تولمان ، وهو تلميذ في هوغو مونستربرغ ، بأنه عالم سلوكي معرفي. اشتهر بنظريته عن "السلوكية الهادفة" التي جمعت بين عناصر علم النفس المعرفي ونظريات التعلم السلوكية.

في 14 أبريل 1952 ، أصدرت رومانيا طابعًا تكريمًا لعالم وظائف الأعضاء إيفان بافلوف.

في 15 أبريل 1880 ، ولد ماكس فيرتهايمر. كان Wertheimer أحد مؤسسي علم نفس Gesalt وقدم قوانين Gestalt للتنظيم الإدراكي.

في 11 مارس 1988 ، باعت جمعية علم النفس الأمريكية المجلة علم النفس اليوم مقابل 6.5 مليون دولار ، بعد خسارة ما يقرب من 16 مليون دولار في خمس سنوات من الملكية.

في 13 مايو 1893 ، ولد عالم النفس هنري أ. موراي. موراي معروف بنظريته عن الاحتياجات النفسية.

في 14 مايو 1951 تم نشر نتائج دراسات المطابقة الشهيرة لسولومون آش في Harold Guetzkow's المجموعات والقيادة والرجال.

في 15 مايو 1848 ، ولد كارل ويرنيك. وهو معروف بأبحاثه حول تأثيرات أمراض الدماغ على الكلام واللغة واكتشافه أن الضرر الذي لحق بمنطقة من الفص الصدغي (المعروف الآن باسم منطقة Wernicke) يرتبط بما يسمى الآن حبسة Wernicke.

في 16 مايو 1938 ، نشر ابراهام أ. بريل الكتابات الأساسية لسيغموند فرويد.

في 22 أبريل 1899 ، نشر ويليام جيمس كتابه محادثات للمعلمين. يتألف الكتاب من 10 محاضرات تم تقديمها في الأصل في جامعة هارفارد في عامي 1891 و 1892. غالبًا ما يُشار إلى عالم النفس والفيلسوف ويليام جيمس على أنه والد علم النفس الأمريكي.

في 26 يونيو 1878 ، ستانلي هول حاصل على درجة الدكتوراه في علم النفس من جامعة هارفارد ، ليصبح أول شخص يحصل على درجة الدكتوراه في علم النفس من جامعة أمريكية.

في 12 يوليو 1882 ، تم نقل مريضة العلاج النفسي الشهيرة آنا أو. من رعاية معالجها جوزيف بروير إلى مصحة في سويسرا.

في 22 نوفمبر 1919 ، كتاب جون ب. واطسون علم النفس من وجهة نظر السلوكي تم نشره. كانت حجة واتسون القائلة بأن علم النفس يجب أن يركز على دراسة السلوك بمثابة تغيير كبير عن الأساليب الاستبطانية السابقة وساهم بشكل كبير في صعود السلوكية.

في 27 ديسمبر 1571 ، ولد يوهانس كيبلر. اقترح كبلر أولاً أن شبكية العين هي موقع الاستقبال البصري.

في 27 ديسمبر 1791 ، خصصت ولاية ماريلاند أولاً أموالًا لرعاية الأفراد المصابين بأمراض عقلية.

في 27 ديسمبر 1892 ، عقدت جمعية علم النفس الأمريكية اجتماعها السنوي الأول في جامعة بنسلفانيا.


درجة علم النفس

علم النفس هو أحد أكثر مجالات الدراسة تعقيدًا وإثارة للاهتمام. إن العقل البشري مكان مثير للاهتمام ، وقد بدأنا للتو في فهمه. على مدار المائة عام الماضية ، قطعنا خطوات كبيرة كمجتمع في فهم ما يدور داخل العقل.

هناك الكثير من علماء النفس الإكلينيكيين المشهورين الذين ساعدونا على فتح العقل والبدء في حل بعض ألغازه. إذا كنت تتطلع للحصول على درجة علمية في علم النفس ، فمن المحتمل أن تدرس عمل العديد من علماء النفس ، بما في ذلك علماء النفس الإكلينيكيين العشرة المشهورين:

  1. سيغموند فرويد: الجميع يعرف من هو سيغموند فرويد. يُعرف هذا الفيلسوف وعالم النفس النمساوي بأنه مؤسس التحليل النفسي الحديث. قدمت نظريات فرويد & # 8217s أساسًا لعلم النفس السريري الحديث ، بل وقدمت أساسًا لقدر كبير من الجدل. مع أحد زملائه ، جوزيف بروير ، كان من بين أول من تصور دراسة العقل والنفسية. طور العديد من تقنيات العلاج التي لا تزال قيد الاستخدام حتى اليوم ، وجعلته مفاهيم فرويد اسمًا مألوفًا.
  2. كارل يونغ: يُعرف الطبيب النفسي السويسري كارل يونغ بأنه مؤسس علم النفس التحليلي. كان لديه اهتمام عميق بالدين وتأثيره على النفس. كان يونغ أيضًا رائدًا في فكرة تحليل الأحلام ، واستخدم الأحلام كجزء من منهجه في العلاج السريري. اعتبر نفسه عالمًا طبيعيًا ، وراقب تطور الناس. يعتبر أحد أكثر المفاهيم إثارة للاهتمام في Jung & # 8217s الطريقة التي يصبح بها الأشخاص أفرادًا & # 8212 والطريقة التي يصبحون بها & # 8220 بالكامل & # 8221 شخصًا. جونغ هو أحد أشهر علماء النفس الإكلينيكيين.
  3. بى اف سكينر: ربما سمعت أنت & # 8217 عن جهاز Skinner box & # 8212 الذي يهدف إلى المساعدة في التكييف الفعال. يُعرف BF Skinner بأنه مؤسس السلوكية الحديثة في علم النفس. درس كيفية جعل الناس يتصرفون بطرق معينة ، وإجراء تجارب مشهورة. كان سكينر مؤسس علم النفس البحثي التجريبي ، وهو فرع يبحث في كيفية تغيير سلوك الأشخاص من خلال أنواع مختلفة من العلاج. ومن المثير للاهتمام أن سكينر كان أيضًا شاعرًا ومخترعًا.
  4. كارل روجرز: أحد مؤسسي علم النفس الإنساني ، كارل روجرز كان معروفًا بنهجه الذي يركز على الفرد في العلاج. تم استخدام تقنياته في العلاج النفسي والاستشارة كوسيلة للتركيز بشكل أكبر على احتياجات المريض / العميل. عمل روجرز مع مجموعات مختلفة في أيرلندا الشمالية وجنوب إفريقيا. حصل عمله على ترشيح لجائزة نوبل للسلام. تعتبر التقنيات التي يستخدمها روجرز مؤثرة ، ويعتبر أحد أشهر الأطباء في القرن العشرين.
  5. ألفريد كينزي: إذا كنت تفكر في علم نفس الجنس ، عليك أن تعرف عن ألفريد كينزي. اشتهر بخوضه في علم النفس الجنسي والنمو الجنسي. كان عمله مؤثرًا للغاية ، على الرغم من اعتباره مثيرًا للجدل في ذروته في الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي. أسس كينزي معهدًا لأبحاث الجنس ، وهو الآن يحمل اسمه. اتبع العديد من علماء الجنس والمعالجين الآخرين خطاه. لا يزال هناك الكثير ممن لا يزالون يعتبرون تقارير كينزي بمثابة أعمال عميقة للتألق النفسي.
  6. إريك إريكسون: أحد مؤسسي علم النفس التنموي ، إريك إريكسون معروف بأنه رائد في التنمية البشرية. ربما سمعت مصطلح & # 8220 أزمة الهوية. & # 8221 كان إريكسون عالم النفس الذي اخترع العبارة. ومن المثير للاهتمام أنه لم يحصل في الواقع على درجة البكالوريوس # 8217s ، على الرغم من أنه من أشهر علماء النفس الإكلينيكيين في كل العصور. درس في جامعتي ييل وهارفارد ، وكان معروفًا بعمله في التنمية النفسية الاجتماعية. ابن إريكسون & # 8217s ، كاي ، عالم اجتماع مشهور.
  7. جان بياجيه: من حيث & # 8220 نظرية المعرفة ، يعتبر جان بياجيه الرائد. اشتهر بياجيه بعمله مع الأطفال وتتبع نموهم النفسي. لقد وضع نظريات مختلفة للتعليم ، وأصر على أن التعليم المناسب للأطفال أمر حيوي لمنع المجتمعات من الانهيار. جعلت علاجاته ونظرياته ، بالإضافة إلى الدراسات المعرفية التي أجراها مع الأطفال ، بياجيه أحد أشهر علماء النفس على الإطلاق.
  8. ألبرت إليس: يُعرف عالم النفس السريري هذا بأنه مؤسس النظريات السلوكية المعرفية. طور ألبرت إليس العلاج السلوكي الانفعالي العقلاني (REBT) في عام 1955 ، ولا تزال هذه التقنية مستخدمة حتى اليوم. يُعتقد على نطاق واسع أن نظرياته أحدثت ثورة في العلاج النفسي ، مما ساعد على التحول إلى العلاج القائم على السلوك. قبل وفاته في عام 2007 ، حصل إليس على & # 8220 أعظم عالم نفسي حي & # 8221 من قبل علم النفس اليوم. كما عمل في مجالات علم الجنس والدين.
  9. ألبرت باندورا: كان ألبرت باندورا من الرواد في التعلم الاجتماعي. لا يزال على قيد الحياة حتى اليوم ، ويعتبره البعض أعظم عالم نفسي حي. تجارب Bandura & # 8217s مع Bobo Dolls وتعلم السلوكيات العدوانية. يعتبر تطوره للنظرية المعرفية الاجتماعية ، وكذلك نظريات الشخصية ، تفكيرًا تقدميًا تمامًا وجزءًا لا يتجزأ من التحول من السلوكية إلى علم النفس المعرفي. لا يزال علماء النفس يستخدمون العديد من نتائج Bandura & # 8217 حتى اليوم لمساعدة المرضى في النمذجة الاجتماعية ومع العلاجات الأخرى. كاي ريدفيلد جاميسون: أصغر شخص في هذه القائمة (والمرأة الوحيدة) تشتهر كاي جاميسون بعملها مع الاضطراب ثنائي القطب. جاميسون هي أخصائية نفسية إكلينيكية تركز عملها على مساعدة أولئك الذين يعانون من مشاكل عقلية & # 8212 خاصة الاضطراب ثنائي القطب & # 8212 بشكل فعال. تتمتع جاميسون بنفسها بالاضطراب ثنائي القطب ، ولديها نظرة ثاقبة فريدة في أذهان مرضاها. ألقت محاضرات في جميع أنحاء العالم ، وألّفت مئات المقالات الأكاديمية.

علماء النفس العياديين المشهورين الآخرين

هناك ، بالطبع ، الكثير من علماء النفس المشهورين الآخرين الذين ساهموا في مجال ودراسة العقل والسلوك البشريين. فيما يلي خمسة علماء نفس أكثر شهرة:


جان بياجيه (1896-1980)

طور بياجيه النظرية الأولى للنمو المعرفي للطفل. في ذلك الوقت كانت رائدة. قبل عمله ، كان يُعتقد أن الأطفال يشاركون العمليات المعرفية للبالغين. أدت نظريته مباشرة إلى ظهور علم النفس المعرفي والتنموي. كان يعتقد أن التطور المعرفي هو عملية نشطة ، وليس شيئًا يكتسبه الأطفال بشكل سلبي. صاغ بياجيه مخطط العبارات النفسية الشعبية ، والإقامة ، والاستيعاب. بالإضافة إلى ذلك ، كان مناصرًا شرسًا للأطفال وحارب من أجل تعليم الأطفال باعتباره أمرًا حيويًا لنجاح المجتمع.


محتويات

الكلمة علم النفس مشتق من الكلمة اليونانية روح، للروح أو الروح. الجزء الأخير من كلمة "علم النفس" مشتق من -α -لوجيا، والتي تشير إلى "الدراسة" أو "البحث". [7] الكلمة اللاتينية علم النفس تم استخدامه لأول مرة من قبل عالم الإنسانية واللاتيني الكرواتي ماركو ماروليتش ​​في كتابه ، علم النفس البشري من حيث الطبيعة في أواخر القرن الخامس عشر أو أوائل القرن السادس عشر. [8] أقدم إشارة معروفة للكلمة علم النفس في اللغة الإنجليزية بواسطة ستيفن بلانكاارت عام 1694 في القاموس المادي. يشير القاموس إلى "علم التشريح الذي يعالج الجسد وعلم النفس الذي يعالج الروح". [9]

في عام 1890 ، حدد ويليام جيمس علم النفس على أنه "علم الحياة العقلية ظواهرها وظروفها". [10] تمتع هذا التعريف بعملة واسعة النطاق لعقود. ومع ذلك ، فقد تم الطعن في هذا المعنى ، لا سيما من قبل السلوكيين الراديكاليين مثل جون بي واتسون ، الذي عرّف في بيانه عام 1913 علم النفس على أنه اكتساب معلومات مفيدة للتحكم في السلوك. منذ أن عرّف جيمس "علم النفس" ، فإن المصطلح يشير بقوة أكبر إلى التجريب العلمي. [11] [12] يشير علم النفس الشعبي إلى فهم الأشخاص العاديين ، على عكس فهم المتخصصين في علم النفس. [13]

انخرطت الحضارات القديمة في مصر واليونان والصين والهند وبلاد فارس في الدراسة الفلسفية لعلم النفس. في مصر القديمة ، ذكرت بردية إيبرس الاكتئاب واضطرابات الفكر. [14] لاحظ المؤرخون أن الفلاسفة اليونانيين ، بما في ذلك طاليس وأفلاطون وأرسطو (خاصة في كتابه دي أنيما أطروحة) ، [15] تناولت أعمال العقل. [16] في وقت مبكر من القرن الرابع قبل الميلاد ، افترض الطبيب اليوناني أبقراط أن الاضطرابات النفسية لها أسباب جسدية وليست خارقة للطبيعة. [17]

في الصين ، نما الفهم النفسي من الأعمال الفلسفية لاوزي وكونفوشيوس ، ولاحقًا من مذاهب البوذية. يتضمن هذا الكم من المعرفة رؤى مستمدة من التأمل والملاحظة ، بالإضافة إلى تقنيات التفكير والتصرف المركّز. إنه يؤطر الكون من حيث تقسيم الواقع المادي والواقع العقلي وكذلك التفاعل بين المادي والعقلي. أكدت الفلسفة الصينية أيضًا على تنقية العقل من أجل زيادة الفضيلة والقوة. نص قديم معروف باسم كلاسيك الإمبراطور الأصفر للطب الباطني يعرّف الدماغ بأنه حلقة الوصل بين الحكمة والإحساس ، ويتضمن نظريات الشخصية القائمة على توازن يين ويانغ ، ويحلل الاضطراب العقلي من حيث الاختلالات الفسيولوجية والاجتماعية. المنح الدراسية الصينية التي ركزت على تقدم الدماغ خلال عهد أسرة تشينغ مع عمل فانغ ييجي المتعلم في الغرب (1611-1671) ، وليو تشي (1660-1730) ، ووانغ تشينغرن (1768-1831). شدد وانغ تشينغرن على أهمية الدماغ كمركز للجهاز العصبي ، وربط الاضطراب العقلي بأمراض الدماغ ، وبحث أسباب الأحلام والأرق ، وطور نظرية اتساع نصف الكرة الأرضية في وظائف المخ. [18]

متأثرة بالهندوسية ، استكشفت الفلسفة الهندية الفروق في أنواع الوعي. فكرة مركزية عن الأوبنشاد والنصوص الفيدية الأخرى التي شكلت أسس الهندوسية كان التمييز بين الذات الدنيوية العابرة للشخص وروحه الأبدية غير المتغيرة. لقد تحدت المذاهب الهندوسية المتباينة والبوذية هذا التسلسل الهرمي للذات ، لكنها أكدت جميعها على أهمية الوصول إلى وعي أعلى. تشمل اليوجا مجموعة من التقنيات المستخدمة في السعي لتحقيق هذا الهدف. الثيوصوفيا ، ديانة أسستها الفيلسوفة الروسية الأمريكية هيلينا بلافاتسكي ، استلهمت من هذه العقائد خلال فترة وجودها في الهند البريطانية. [19] [20]

كان علم النفس محل اهتمام مفكري عصر التنوير في أوروبا. في ألمانيا ، طبق جوتفريد فيلهلم ليبنيز (1646-1716) مبادئه في حساب التفاضل والتكامل على العقل ، بحجة أن النشاط العقلي حدث في سلسلة متصلة غير قابلة للتجزئة. اقترح أن الاختلاف بين الإدراك الواعي واللاواعي هو فقط مسألة درجة. حدد كريستيان وولف علم النفس على أنه علمه الخاص وكتابته علم النفس التجريبي في عام 1732 و علم النفس العقلاني في عام 1734. قدم إيمانويل كانط فكرة الأنثروبولوجيا كنظام ، مع علم النفس قسمًا فرعيًا مهمًا. ومع ذلك ، رفض كانط صراحة فكرة علم النفس التجريبي ، وكتب أن "العقيدة التجريبية للروح لا يمكن أبدًا أن تقترب من الكيمياء حتى باعتبارها فنًا منهجيًا للتحليل أو عقيدة تجريبية ، لأنه لا يمكن فصل مجموعة الملاحظة الداخلية إلا من خلال مجرد الانقسام في الفكر ، ومن ثم لا يمكن فصله وإعادة توحيده حسب الرغبة (ولكن أقل من ذلك لا يعاني موضوع تفكير آخر من تجريبه بما يتناسب مع غرضنا) ، وحتى الملاحظة نفسها تتغير بالفعل وتزيح حالة الملاحظة التي تمت ملاحظتها. موضوع." في عام 1783 ، عين فرديناند أوبيرفاسر (1752-1812) نفسه أستاذ علم النفس التجريبي والمنطق وألقى محاضرات في علم النفس العلمي ، على الرغم من أن هذه التطورات سرعان ما طغت عليها الحروب النابليونية. [21] في نهاية الحقبة النابليونية ، أوقفت السلطات البروسية الجامعة القديمة في مونستر. [22] بعد استشارة الفلاسفة هيجل وهربرت ، في عام 1825 ، أنشأت الدولة البروسية علم النفس كنظام إلزامي في نظامها التعليمي الذي يتوسع بسرعة ويؤثر بشكل كبير. ومع ذلك ، فإن هذا الانضباط لم يحتضن بعد التجريب. [23] في إنجلترا ، اشتمل علم النفس المبكر على علم فراسة الدماغ والاستجابة للمشكلات الاجتماعية بما في ذلك إدمان الكحول والعنف والمصحات المزدحمة "المجانين" في البلاد. [24]

بداية علم النفس التجريبي

بدأ جوستاف فيشنر في إجراء أبحاث في علم النفس الفيزيائي في لايبزيغ في ثلاثينيات القرن التاسع عشر. لقد أوضح مبدأ أن الإدراك البشري للمثير يختلف لوغاريتميًا وفقًا لشدته. [25] أصبح هذا المبدأ معروفًا باسم قانون ويبر-فيشنر. فيشنر 1860 عناصر علم النفس الفيزيائي تحدى وجهة نظر كانط السلبية فيما يتعلق بإجراء بحث كمي على العقل. [26] [23] كان إنجاز فيشنر هو إظهار أن "العمليات العقلية لا يمكن أن تُعطى فقط مقادير عددية ، ولكن أيضًا يمكن قياسها بالطرق التجريبية." [23] في هايدلبرغ ، أجرى هيرمان فون هيلمهولتز بحثًا موازيًا حول الإدراك الحسي ، وقام بتدريب عالم وظائف الأعضاء فيلهلم وونت. جاء وندت ، بدوره ، إلى جامعة لايبزيغ ، حيث أسس المختبر النفسي الذي جلب علم النفس التجريبي إلى العالم. ركز Wundt على تحطيم العمليات العقلية إلى المكونات الأساسية ، مدفوعة جزئياً بالتشابه مع التطورات الحديثة في الكيمياء ، والتحقيق الناجح في العناصر وهيكل المواد. [27] سرعان ما أنشأ بول فليكسيج وإميل كريبلين مختبرًا مؤثرًا آخر في لايبزيغ ، وهو مختبر متعلق بعلم النفس ، يركز بشكل أكبر على الطب النفسي التجريبي. [23]

كان عالم النفس الألماني هيرمان إبنغهاوس ، الباحث في جامعة برلين ، مساهمًا آخر في هذا المجال في القرن التاسع عشر. كان رائدا في الدراسة التجريبية للذاكرة وطور نماذج كمية للتعلم والنسيان. [28] في أوائل القرن العشرين ، شارك وولفجانج كوهلر وماكس فيرتهايمر وكورت كوفكا في تأسيس مدرسة علم نفس الجشطالت (يجب عدم الخلط بينه وبين علاج الجشطالت في فريتز بيرلز). يعتمد نهج علم نفس الجشطالت على فكرة أن الأفراد يختبرون الأشياء على أنها مجموعات موحدة. بدلاً من اختزال الأفكار والسلوك إلى عناصر مكونة أصغر ، كما هو الحال في البنيوية ، أكد الجشطالتيون أن التجربة بأكملها مهمة ، وتختلف عن مجموع أجزائها.

سرعان ما اتبع علماء النفس في ألمانيا والدنمارك والنمسا وإنجلترا والولايات المتحدة Wundt في إنشاء المختبرات. [29] أسس ج. ستانلي هول ، وهو أمريكي درس مع وندت ، مختبرًا لعلم النفس أصبح مؤثرًا دوليًا. يقع المختبر في جامعة جونز هوبكنز. قام هول بدوره بتدريب يوجيرو موتورا ، الذي جلب علم النفس التجريبي ، مع التركيز على علم النفس الفيزيائي ، إلى الجامعة الإمبراطورية في طوكيو. [30] قام هوغو مونستربرغ ، مساعد وندت ، بتدريس علم النفس في جامعة هارفارد لطلاب مثل ناريندرا ناث سين جوبتا - الذي أسس في عام 1905 قسمًا لعلم النفس ومختبرًا في جامعة كلكتا. [19] عمل طلاب وندت والتر ديل سكوت ولايتنر ويتمر وجيمس ماكين كاتيل على تطوير اختبارات القدرة العقلية. تابع كاتيل ، الذي درس أيضًا مع عالم تحسين النسل فرانسيس جالتون ، تأسيس المؤسسة النفسية. ركز Witmer على الاختبار العقلي للأطفال سكوت ، على اختيار الموظفين. [31]

قام طالب آخر في Wundt ، وهو الإنجليزي إدوارد تيتشنر ، بإنشاء برنامج علم النفس في جامعة كورنيل وعلم النفس "البنيوي" المتقدم. كانت الفكرة وراء البنيوية هي تحليل وتصنيف الجوانب المختلفة للعقل ، في المقام الأول من خلال طريقة الاستبطان. [32] قدم ويليام جيمس وجون ديوي وهارفي كار فكرة الوظيفية ، وهي مقاربة موسعة لعلم النفس أكدت على فكرة الداروينية عن فائدة السلوك للفرد. في عام 1890 ، كتب جيمس كتابًا مؤثرًا ، مبادئ علم النفسالتي توسعت على البنيوية. وصف بشكل لا يُنسى "تيار الوعي". اهتمت أفكار جيمس بالعديد من الطلاب الأمريكيين في التخصصات الناشئة. [32] [33] [34] دمج ديوي علم النفس مع الاهتمامات المجتمعية ، وعلى الأخص من خلال تعزيز التعليم التقدمي ، وغرس القيم الأخلاقية في الأطفال ، واستيعاب المهاجرين. [35]

سلالة مختلفة من التجريبية ، مع ارتباط أكبر بعلم وظائف الأعضاء ، ظهرت في أمريكا الجنوبية ، تحت قيادة هوراسيو جي. بينيرو في جامعة بوينس آيرس. [36] في روسيا أيضًا ، ركز الباحثون بشكل أكبر على الأساس البيولوجي لعلم النفس ، بدءًا بمقال إيفان سيتشينوف عام 1873 ، "من الذي يطور علم النفس وكيف؟" قدم Sechenov فكرة ردود فعل الدماغ وعزز بقوة وجهة نظر حتمية للسلوك البشري. [37] اكتشف عالم الفيزيولوجيا الروسي السوفيتي إيفان بافلوف في الكلاب عملية تعلم سميت فيما بعد بـ "التكييف الكلاسيكي" وطبقت العملية على البشر. [38]

التوحيد والتمويل

كانت واحدة من أقدم مجتمعات علم النفس La Société de Psychologie Physiologique في فرنسا ، والذي استمر من 1885 إلى 1893. انعقد الاجتماع الأول للمؤتمر الدولي لعلم النفس برعاية الاتحاد الدولي لعلم النفس في باريس ، في أغسطس 1889 ، وسط المعرض العالمي للاحتفال بالذكرى المئوية للثورة الفرنسية. كان ويليام جيمس واحدًا من ثلاثة أمريكيين من بين أربعمائة من الحاضرين. تأسست الجمعية الأمريكية لعلم النفس (APA) بعد فترة وجيزة ، في عام 1892. واستمر انعقاد المؤتمر الدولي في مواقع مختلفة في أوروبا وبمشاركة دولية واسعة. المؤتمر السادس ، الذي عقد في جنيف عام 1909 ، تضمن عروضاً باللغات الروسية والصينية واليابانية ، بالإضافة إلى الإسبرانتو. بعد فجوة الحرب العالمية الأولى ، اجتمع المؤتمر السابع في أكسفورد ، بمشاركة أكبر بكثير من الأنجلو أميركيين المنتصرين بالحرب. في عام 1929 ، انعقد المؤتمر في جامعة ييل في نيو هافن ، كونيتيكت ، وحضره مئات من أعضاء الجمعية البرلمانية الآسيوية. [29] قادت جامعة طوكيو الإمبراطورية الطريق في جلب علم نفس جديد إلى الشرق. انتشرت الأفكار الجديدة حول علم النفس من اليابان إلى الصين. [18] [30]

اكتسب علم النفس الأمريكي مكانة عند دخول الولايات المتحدة الحرب العالمية الأولى. قامت لجنة دائمة برئاسة روبرت يركيس بإجراء اختبارات عقلية ("جيش ألفا" و "بيتا للجيش") لما يقرب من 1.8 مليون جندي. [39] بعد ذلك ، بدأت عائلة روكفلر ، عبر مجلس أبحاث العلوم الاجتماعية ، في توفير التمويل للبحوث السلوكية. [40] [41] مولت جمعيات روكفلر الخيرية اللجنة الوطنية للصحة العقلية ، التي نشرت مفهوم المرض العقلي وضغطت لتطبيق الأفكار من علم النفس إلى تربية الأطفال. [39] [42] من خلال مكتب الصحة الاجتماعية وتمويل لاحق لألفريد كينزي ، ساعدت مؤسسات روكفلر في إجراء بحث حول النشاط الجنسي في الولايات المتحدة.[43] تحت تأثير مكتب تسجيل تحسين النسل الممول من كارنيجي ، وصندوق بايونير الممول من شركة درابر ، ومؤسسات أخرى ، أثرت حركة تحسين النسل أيضًا على علم النفس الأمريكي. في العشرينيات والعشرينيات من القرن الماضي ، أصبح علم تحسين النسل موضوعًا قياسيًا في فصول علم النفس. [44] على عكس الولايات المتحدة ، قوبل علم النفس في المملكة المتحدة بالعداء من قبل المؤسسات العلمية والطبية ، وحتى عام 1939 ، كان هناك ستة مقاعد فقط لعلم النفس في جامعات إنجلترا. [45]

خلال الحرب العالمية الثانية والحرب الباردة ، أثبت الجيش ووكالات الاستخبارات الأمريكية وجودها كممولين رائدين لعلم النفس عن طريق القوات المسلحة وفي وكالة الاستخبارات الجديدة التابعة لمكتب الخدمات الإستراتيجية. أفاد عالم النفس بجامعة ميتشيغان ، دوروين كارترايت ، أن باحثين جامعيين بدأوا أبحاثًا دعائية واسعة النطاق في 1939-1941. ولاحظ أن "الأشهر القليلة الماضية من الحرب شهدت اختصاصيًا في علم النفس الاجتماعي يصبح مسؤولاً بشكل رئيسي عن تحديد سياسة الدعاية أسبوعًا تلو الآخر لحكومة الولايات المتحدة". كتب كارترايت أيضًا أن علماء النفس لديهم أدوار مهمة في إدارة الاقتصاد المحلي. [46] أطلق الجيش اختبار التصنيف العام الجديد لتقييم قدرة ملايين الجنود. شارك الجيش أيضًا في أبحاث نفسية واسعة النطاق حول معنويات القوات والصحة العقلية. [47] في الخمسينيات من القرن الماضي ، تعاونت مؤسسة روكفلر ومؤسسة فورد مع وكالة المخابرات المركزية (CIA) لتمويل الأبحاث حول الحرب النفسية. [48] ​​في عام 1965 ، لفت الجدل العام الانتباه إلى مشروع الجيش كاميلوت - "مشروع مانهاتن" للعلوم الاجتماعية - وهو جهد استعان بعلماء النفس والأنثروبولوجيا لتحليل خطط وسياسات الدول الأجنبية لأغراض استراتيجية. [49] [50]

في ألمانيا بعد الحرب العالمية الأولى ، احتفظ علم النفس بالسلطة المؤسسية من خلال الجيش ثم توسع لاحقًا مع بقية الجيش في ظل الرايخ الثالث. [23] تحت إشراف ماتياس جورينج ابن عم هيرمان جورينج ، تم تغيير اسم معهد برلين للتحليل النفسي إلى معهد غورينغ. تم طرد المحللين النفسيين الفرويديين واضطهادهم في ظل سياسات الحزب النازي المعادية لليهود ، وكان على جميع علماء النفس أن ينأوا بأنفسهم عن فرويد وأدلر ، مؤسسي التحليل النفسي الذين كانوا يهودًا أيضًا. [51] تم تمويل معهد غورينغ بشكل جيد طوال الحرب بتفويض لإنشاء "علاج نفسي ألماني جديد". يهدف هذا العلاج النفسي إلى مواءمة الألمان المناسبين مع الأهداف العامة للرايخ. كما وصفه أحد الأطباء ، "على الرغم من أهمية التحليل ، فإن التوجيه الروحي وتعاون المريض النشط يمثلان أفضل طريقة للتغلب على المشاكل العقلية الفردية وإخضاعها لمتطلبات فولك و ال Gemeinschaft. "كان على علماء النفس أن يقدموا Seelenführung [مضاءة ، توجيه الروح] ، قيادة العقل ، لدمج الناس في الرؤية الجديدة للمجتمع الألماني. [52] دمج هارالد شولتز-هينك علم النفس مع النظرية النازية للبيولوجيا والأصول العرقية ، منتقدًا التحليل النفسي باعتباره دراسة للضعفاء والمشوهين. [53] يوهانس هاينريش شولتز ، عالم النفس الألماني المعترف به لتطوير تقنية التدريب الذاتي ، دعا بشكل بارز إلى التعقيم والقتل الرحيم للرجال الذين يعتبرون غير مرغوب فيهم وراثيًا ، وابتكر تقنيات لتسهيل هذه العملية. [54]

بعد الحرب ، تم إنشاء مؤسسات جديدة على الرغم من فقد بعض علماء النفس ، بسبب انتمائهم النازي. أسس ألكسندر ميتشرليش مجلة تحليل نفسي تطبيقية بارزة تسمى روح. بتمويل من مؤسسة روكفلر ، أنشأت ميتشرليش أول قسم للطب النفسي الجسدي السريري في جامعة هايدلبرغ. في عام 1970 ، تم دمج علم النفس في الدراسات المطلوبة لطلاب الطب. [55]

بعد الثورة الروسية ، روج البلاشفة لعلم النفس كوسيلة لهندسة "الرجل الجديد" للاشتراكية. وبالتالي ، قامت أقسام علم النفس بالجامعة بتدريب أعداد كبيرة من الطلاب في علم النفس. عند الانتهاء من التدريب ، تم توفير وظائف لهؤلاء الطلاب في المدارس وأماكن العمل والمؤسسات الثقافية ، وفي الجيش. أكدت الدولة الروسية علم التربية ودراسة تنمية الطفل. أصبح ليف فيجوتسكي بارزًا في مجال تنمية الطفل. [37] كما روج البلاشفة للحب الحر واعتنقوا عقيدة التحليل النفسي كعلاج للقمع الجنسي. [56] على الرغم من أن اختبارات علم الأطفال والذكاء لم تكن مفضلة في عام 1936 ، إلا أن علم النفس حافظ على مكانته المتميزة كأداة للاتحاد السوفيتي. [37] أدت عمليات التطهير الستالينية إلى خسائر فادحة وغرس مناخ من الخوف في المهنة ، كما هو الحال في أي مكان آخر في المجتمع السوفيتي. [57] بعد الحرب العالمية الثانية ، قام علماء النفس اليهود في الماضي والحاضر ، بما في ذلك ليف فيجوتسكي ، أ. تم استنكار لوريا وآرون زالكند إيفان بافلوف (بعد وفاته) وتم الاحتفال بستالين نفسه كأبطال في علم النفس السوفيتي. [58] شهد الأكاديميون السوفييت درجة من التحرر خلال خروتشوف ثاو. أصبحت موضوعات علم التحكم الآلي واللغويات وعلم الوراثة مقبولة مرة أخرى. ظهر مجال جديد لعلم النفس الهندسي. تضمن المجال دراسة الجوانب العقلية للوظائف المعقدة (مثل الطيار ورائد الفضاء). أصبحت الدراسات متعددة التخصصات شائعة وطور علماء مثل جورجي شيدروفيتسكي مناهج نظرية النظم للسلوك البشري. [59]

صاغ علم النفس الصيني في القرن العشرين نفسه في الأصل على علم النفس الأمريكي ، مع ترجمات من مؤلفين أمريكيين مثل ويليام جيمس ، وإنشاء أقسام ومجلات علم نفس جامعي ، وإنشاء مجموعات بما في ذلك الجمعية الصينية للاختبارات النفسية (1930) وجمعية علم النفس الصينية (1937). تم تشجيع علماء النفس الصينيين على التركيز على التعليم وتعلم اللغة. انجذب علماء النفس الصينيون إلى فكرة أن التعليم سيمكن من التحديث. كان لجون ديوي ، الذي ألقى محاضرة أمام الجماهير الصينية بين عامي 1919 و 1921 ، تأثير كبير على علم النفس في الصين. قدمه المستشار T'sai Yuan-p'ei في جامعة بكين كمفكر أعظم من كونفوشيوس. أصبح Kuo Zing-yang ، الذي حصل على درجة الدكتوراه من جامعة كاليفورنيا ، بيركلي ، رئيسًا لجامعة Zhejiang وشاع السلوك السلوكي. [60] بعد سيطرة الحزب الشيوعي الصيني على البلاد ، أصبح الاتحاد السوفيتي الستاليني هو التأثير الرئيسي ، مع الماركسية اللينينية المذهب الاجتماعي الرائد وتكييف بافلوف للوسائل المعتمدة لتغيير السلوك. شرح علماء النفس الصينيون نموذج لينين للوعي "الانعكاسي" ، وتصوروا "وعيًا نشطًا" (بينيين: تزو تشويه نينج تونج لي ) قادرة على تجاوز الظروف المادية من خلال العمل الجاد والصراع الأيديولوجي. لقد طوروا مفهوم "الاعتراف" (بينيين: جين شيه ) التي أشارت إلى العلاقة بين التصورات الفردية وفشل الرؤية العالمية المقبولة اجتماعيًا في التوافق مع عقيدة الحزب كان "اعترافًا غير صحيح". [61] كان تعليم علم النفس مركزًا في إطار الأكاديمية الصينية للعلوم ، ويشرف عليها مجلس الدولة. في عام 1951 ، أنشأت الأكاديمية مكتب أبحاث علم النفس ، والذي أصبح في عام 1956 معهد علم النفس. نظرًا لأن معظم علماء النفس البارزين تلقوا تعليمهم في الولايات المتحدة ، كان الاهتمام الأول للأكاديمية هو إعادة تعليم هؤلاء علماء النفس في المذاهب السوفيتية. ظل علم نفس الطفل وعلم أصول التدريس لغرض تعليم متماسك وطنياً هدفاً مركزياً للنظام. [62]

المؤسسات

في عام 1920 ، أنشأ إدوارد كلاباريد وبيير بوفيه منظمة علم نفس تطبيقي جديدة تسمى المؤتمر الدولي للتقنيات النفسية التطبيقية في التوجيه المهني ، والذي أطلق عليه لاحقًا المؤتمر الدولي للتقنيات النفسية ثم الرابطة الدولية لعلم النفس التطبيقي. [29] يعتبر IAAP أقدم جمعية علم نفس دولية. [63] اليوم ، ما لا يقل عن 65 مجموعة دولية تتعامل مع جوانب متخصصة في علم النفس. [63] ردًا على هيمنة الذكور في هذا المجال ، شكلت عالمات النفس في الولايات المتحدة المجلس الوطني لعلماء النفس النسائي في عام 1941. وأصبحت هذه المنظمة المجلس الدولي لعلماء النفس بعد الحرب العالمية الثانية والمجلس الدولي لعلماء النفس في عام 1959. نشأت جمعيات بما في ذلك رابطة علماء النفس السود والرابطة الآسيوية الأمريكية لعلم النفس للترويج لإدراج الجماعات العرقية غير الأوروبية في المهنة. [63]

الاتحاد الدولي لعلم النفس (IUPsyS) هو الاتحاد العالمي للجمعيات النفسية الوطنية. تأسست IUPsyS في عام 1951 تحت رعاية منظمة الأمم المتحدة للتربية والثقافة والعلوم (اليونسكو). [29] [64] انتشرت أقسام علم النفس منذ ذلك الحين في جميع أنحاء العالم ، بناءً على النموذج الأوروبي الأمريكي. [19] [64] منذ عام 1966 ، قام الاتحاد بنشر المجلة الدولية لعلم النفس. [29] IAAP و IUPsyS اتفقا في عام 1976 على عقد مؤتمر كل أربع سنوات ، على أساس متقطع. [63]

تعترف IUPsyS بـ 66 جمعية علم نفس وطنية وتوجد 15 جمعية أخرى على الأقل. [63] جمعية علم النفس الأمريكية هي الأقدم والأكبر. [63] زاد عدد أعضائها من 5000 في عام 1945 إلى 100000 في الوقت الحاضر. [32] تضم APA 54 فرقة ، والتي انتشرت بشكل مطرد منذ عام 1960 لتشمل المزيد من التخصصات. بدأت بعض هذه الأقسام ، مثل جمعية الدراسة النفسية للقضايا الاجتماعية وجمعية القانون الأمريكية لعلم النفس ، كمجموعات مستقلة. [63]

تطمح جمعية علم النفس الأمريكية ، التي تأسست عام 1951 ، إلى تعزيز علم النفس عبر نصف الكرة الغربي. وهي تعقد مؤتمر الدول الأمريكية لعلم النفس وكان لديها 1000 عضو في عام 2000. الاتحاد الأوروبي لجمعيات علم النفس المهني ، الذي تأسس في عام 1981 ، يمثل 30 جمعية وطنية تضم ما مجموعه 100000 عضو. ما لا يقل عن 30 منظمة دولية أخرى تمثل علماء النفس في مناطق مختلفة. [63]

في بعض الأماكن ، تنظم الحكومات قانونًا من يمكنه تقديم خدمات نفسية أو تقديم نفسه على أنه "عالم نفس". [65] يُعرِّف APA الطبيب النفسي بأنه شخص حاصل على درجة الدكتوراه في علم النفس. [66]

الحدود

تميز ممارسو علم النفس التجريبي الأوائل عن علم التخاطر ، الذي حظي في أواخر القرن التاسع عشر بشعبية (بما في ذلك اهتمام العلماء مثل وليام جيمس). اعتبر بعض الناس أن خوارق اللاشعور جزء من "علم النفس". كان علم التخاطر والتنويم المغناطيسي والنفسية موضوعات رئيسية في المؤتمرات الدولية المبكرة. لكن طلاب هذه المجالات تعرضوا في نهاية المطاف للابتعاد ، ونُفيوا بشكل أو بآخر من الكونغرس في 1900–1905. [29] استمر علم التخاطر لبعض الوقت في جامعة إمبريال في اليابان ، مع منشورات مثل الاستبصار والفكر بواسطة Tomokichi Fukurai ، ولكن هنا أيضًا تم تجنبه في الغالب بحلول عام 1913. [30]

باعتباره تخصصًا ، سعى علم النفس منذ فترة طويلة لدرء الاتهامات بأنه علم "ناعم". أشار نقد فيلسوف العلم توماس كون عام 1962 إلى أن علم النفس بشكل عام كان في حالة ما قبل النموذج ، ويفتقر إلى الاتفاق على نوع النظرية الشاملة الموجودة في العلوم الناضجة مثل الكيمياء والفيزياء. [67] نظرًا لأن بعض مجالات علم النفس تعتمد على طرق البحث مثل الاستطلاعات والاستبيانات ، أكد النقاد أن علم النفس ليس علمًا موضوعيًا. اقترح المشككون أن الشخصية والتفكير والعاطفة لا يمكن قياسها بشكل مباشر وغالبًا ما يتم استنتاجها من التقارير الذاتية الذاتية ، والتي قد تكون مشكلة. ابتكر علماء النفس التجريبيون مجموعة متنوعة من الطرق لقياس هذه الكيانات الظاهراتية المراوغة بشكل غير مباشر. [68] [69] [70]

لا تزال الانقسامات موجودة داخل هذا المجال ، حيث يتجه بعض علماء النفس أكثر نحو التجارب الفريدة للأفراد الأفراد ، والتي لا يمكن فهمها فقط كنقاط بيانات ضمن مجموعة أكبر من السكان. جادل النقاد داخل وخارج المجال أن علم النفس السائد أصبح يهيمن عليه بشكل متزايد "عبادة التجريبية" ، والتي تحد من نطاق البحث لأن الباحثين يقصرون أنفسهم على الأساليب المشتقة من العلوم الفيزيائية. [71] وقد جادل النقد النسوي بأن الادعاءات بالموضوعية العلمية تحجب قيم وجدول أعمال (تاريخيًا) معظمهم من الباحثين الذكور. [39] يجادل جان جريمشو ، على سبيل المثال ، بأن البحوث النفسية السائدة قد طورت أجندة أبوية من خلال جهودها للسيطرة على السلوك. [72]

بيولوجي

يعتبر علماء النفس عمومًا أن علم الأحياء هو ركيزة الفكر والشعور ، وبالتالي فهو مجال مهم للدراسة. يتضمن علم الأعصاب السلوكي ، المعروف أيضًا باسم علم النفس البيولوجي ، تطبيق المبادئ البيولوجية لدراسة الآليات الفسيولوجية والوراثية الكامنة وراء السلوك لدى البشر والحيوانات الأخرى. المجال المتحالف لعلم النفس المقارن هو الدراسة العلمية للسلوك والعمليات العقلية للحيوانات غير البشرية. [73] كان السؤال الرئيسي في علم الأعصاب السلوكي هو ما إذا كانت الوظائف العقلية موضعية في الدماغ وكيف يتم تحديدها. من Phineas Gage إلى H.M. و Clive Wearing ، فقد ألهم الأفراد الذين يعانون من عجز عقلي يمكن عزوها إلى تلف جسدي في الدماغ اكتشافات جديدة في هذا المجال. [74] يمكن القول بأن علم الأعصاب السلوكي الحديث نشأ في سبعينيات القرن التاسع عشر ، عندما قام بول بروكا في فرنسا بتتبع إنتاج الكلام إلى التلفيف الأمامي الأيسر ، وبالتالي أظهر أيضًا التوزع الجانبي لنصف الكرة الأرضية لوظيفة الدماغ. بعد فترة وجيزة ، حدد Carl Wernicke منطقة ذات صلة ضرورية لفهم الكلام. [75]

يركز المجال المعاصر لعلم الأعصاب السلوكي على الأساس المادي للسلوك. يستخدم علماء الأعصاب السلوكي نماذج حيوانية ، غالبًا ما يعتمدون على الفئران ، لدراسة الآليات العصبية والوراثية والخلوية التي تكمن وراء السلوكيات المتضمنة في التعلم والذاكرة واستجابات الخوف. [76] علماء الأعصاب الإدراكيين ، باستخدام أدوات التصوير العصبي ، يحققون في الارتباطات العصبية للعمليات النفسية لدى البشر. يقوم علماء النفس العصبي بإجراء تقييمات نفسية لتحديد كيفية ارتباط سلوك الفرد وإدراكه بالدماغ. النموذج البيولوجي النفسي الاجتماعي هو نموذج شامل متعدد التخصصات يهتم بالطرق التي تؤثر بها العلاقات المتبادلة بين العوامل البيولوجية والنفسية والاجتماعية والبيئية على الصحة والسلوك. [77]

يقترب علم النفس التطوري من الفكر والسلوك من منظور تطوري حديث. يشير هذا المنظور إلى أن التكيفات النفسية تطورت لحل المشكلات المتكررة في بيئات أسلاف الإنسان. يحاول علماء النفس التطوري اكتشاف كيفية تطور السمات النفسية للإنسان في التكيف ، ونتائج الانتقاء الطبيعي أو الانتقاء الجنسي على مدار التطور البشري. [78]

يتضمن تاريخ الأسس البيولوجية لعلم النفس أدلة على العنصرية. نشأت فكرة تفوق البيض وفي الواقع المفهوم الحديث للعرق نفسه خلال عملية غزو العالم من قبل الأوروبيين. [79] تصنيف كارل فون لينيوس للبشر بأربعة أضعاف يصنف الأوروبيين على أنهم أذكياء وحادون ، والأمريكيون قانعون وحر ، والآسيويون كطقوس ، والأفارقة كسالى ومتقلبون. تم استخدام العرق أيضًا لتبرير بناء اضطرابات نفسية محددة اجتماعيًا مثل هوس اللف و عسر الإحساس aethiopica- سلوك العبيد الأفارقة غير المتعاونين. [80] بعد إنشاء علم النفس التجريبي ، ظهر "علم النفس العرقي" كتخصص فرعي ، بناءً على افتراض أن دراسة الأجناس البدائية ستوفر رابطًا مهمًا بين سلوك الحيوان وعلم النفس للبشر الأكثر تطورًا. [81]

سلوكية

مبدأ البحث السلوكي هو أن جزءًا كبيرًا من السلوك البشري والحيواني يتم تعلمه. المبدأ المرتبط بالبحوث السلوكية هو أن الآليات التي ينطوي عليها التعلم تنطبق على البشر والحيوانات غير البشرية. طور الباحثون السلوكيون علاجًا يعرف باسم تعديل السلوك ، والذي يستخدم لمساعدة الأفراد على استبدال السلوكيات غير المرغوب فيها بالسلوكيات المرغوبة.

درس الباحثون السلوكيون الأوائل أزواج التحفيز والاستجابة ، والتي تُعرف الآن باسم التكييف الكلاسيكي. لقد أظهروا أنه عندما يتم إقران حافز قوي بيولوجيًا (على سبيل المثال ، الطعام الذي يفرز اللعاب) مع منبه محايد سابقًا (على سبيل المثال ، جرس) على مدار العديد من تجارب التعلم ، يمكن أن يأتي المنبه المحايد في حد ذاته لاستنباط استجابة التحفيز البيولوجي القوي . أصبح إيفان بافلوف - الذي اشتهر بتحريض الكلاب على إفراز اللعاب في وجود منبه مرتبط سابقًا بالطعام - شخصية بارزة في الاتحاد السوفيتي وألهم أتباعه لاستخدام أساليبه على البشر. [37] في الولايات المتحدة ، بدأ إدوارد لي ثورندايك دراسات "الاتصال" عن طريق محاصرة الحيوانات في "صناديق الألغاز" ومكافأتها على الهروب. كتب ثورندايك في عام 1911: "لا يمكن أن يكون هناك مبرر أخلاقي لدراسة طبيعة الإنسان ما لم تمكننا الدراسة من التحكم في أفعاله". [82] من 1910-1913 مرت الجمعية الأمريكية لعلم النفس بتغيير جذري في الرأي ، بعيدًا عن العقلية ونحو "السلوكية". في عام 1913 صاغ جون ب.واتسون مصطلح السلوكية لهذه المدرسة الفكرية. [83] كان يُعتقد في البداية أن تجربة واتسون الشهيرة لألبرت الصغير في عام 1920 توضح أن الاستخدام المتكرر للضوضاء الصاخبة المزعجة يمكن أن يغرس الرهاب (النفور من المنبهات الأخرى) في الإنسان الرضيع ، [12] [84] على الرغم من أن مثل هذا الاستنتاج كان على الأرجح نتيجة مبالغة. [85] قام كارل لاشلي ، المتعاون الوثيق مع واتسون ، بفحص المظاهر البيولوجية للتعلم في الدماغ. [74]

فعل كلارك إل ، وإدوين جوثري ، وآخرون الكثير لمساعدة السلوكية لتصبح نموذجًا مستخدَمًا على نطاق واسع. [32] طريقة جديدة للتكييف "الأداتي" أو "الفعال" أضافت مفاهيم التعزيز والعقاب إلى نموذج تغيير السلوك. تجنب السلوكيون الراديكاليون مناقشة الأعمال الداخلية للعقل ، وخاصة العقل اللاواعي ، والتي اعتبروها مستحيلة تقييمها علميًا. [86] تم وصف التكييف الفعال لأول مرة من قبل ميلر وكانورسكي وشاع في الولايات المتحدة من قبل بي إف سكينر ، الذي ظهر كمفكر رائد في الحركة السلوكية. [87] [88]

نشر نعوم تشومسكي نقدًا مؤثرًا للسلوكية الراديكالية على أساس أن المبادئ السلوكية لا يمكن أن تشرح بشكل كافٍ العملية العقلية المعقدة لاكتساب اللغة واستخدام اللغة. [89] [90] المراجعة ، التي كانت لاذعة ، فعلت الكثير لتقليل حالة السلوكية في علم النفس. [91] اكتشف مارتن سليجمان وزملاؤه أنه يمكنهم وضع "العجز المكتسب" في الكلاب ، وهي حالة لم يتنبأ بها النهج السلوكي لعلم النفس. [92] [93] إدوارد سي.قدم تولمان نموذجًا "سلوكيًا معرفيًا" هجينًا ، وعلى الأخص مع منشوره عام 1948 الذي يناقش الخرائط المعرفية التي تستخدمها الفئران لتخمين موقع الطعام في نهاية المتاهة. [94] لم تمت مذاهب سكينر السلوكية ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أنها ولدت تطبيقات عملية ناجحة. [90]

تأسست الرابطة الدولية لتحليل السلوك في عام 1974 وبحلول عام 2003 كان لديها أعضاء من 42 دولة. اكتسب الحقل موطئ قدم في أمريكا اللاتينية واليابان. [95] تحليل السلوك التطبيقي هو المصطلح المستخدم لتطبيق مبادئ التكييف الفعال لتغيير السلوك المهم اجتماعيًا (يحل محل مصطلح تعديل السلوك). [96]

الإدراكي

أخضر أحمر أزرق
الأرجواني الأزرق البنفسجي

أزرق بنفسجي أحمر
أخضر أرجواني أخضر

تأثير Stroop هو حقيقة أن تسمية لون المجموعة الأولى من الكلمات أسهل وأسرع من الثانية.

يتضمن علم النفس المعرفي دراسة العمليات العقلية ، بما في ذلك الإدراك والانتباه وفهم اللغة والإنتاج والذاكرة وحل المشكلات. [97] يُطلق على الباحثين في مجال علم النفس المعرفي أحيانًا اسم المعرفين. يعتمدون على نموذج معالجة المعلومات للأداء العقلي. البحث المعرفي مستوحى من الوظيفية وعلم النفس التجريبي.

بدءًا من الخمسينيات من القرن الماضي ، عادت التقنيات التجريبية التي طورها Wundt و James و Ebbinghaus وآخرون إلى الظهور مرة أخرى حيث أصبح علم النفس التجريبي معرفيًا بشكل متزايد ، وفي النهاية ، أصبح جزءًا من العلوم المعرفية الأوسع نطاقًا والمتعددة التخصصات. [98] [99] أطلق البعض على هذا التطور اسم الثورة المعرفية لأنه رفض العقيدة السلوكية المناهضة للعقلية وكذلك قيود التحليل النفسي. [99]

ساعد ألبرت باندورا على طول التحول في علم النفس من السلوكية إلى علم النفس المعرفي. طور باندورا ومنظرو التعلم الاجتماعي الآخرون فكرة التعلم غير المباشر. بعبارة أخرى ، قاموا بتطوير وجهة النظر القائلة بأن الطفل يمكن أن يتعلم من خلال مراقبة بيئته الاجتماعية وليس بالضرورة من تعزيزه لسن سلوك ، على الرغم من أنهم لم يستبعدوا تأثير التعزيز على تعلم السلوك. [100]

جددت التطورات التكنولوجية أيضًا الاهتمام بالحالات العقلية والتصورات العقلية. استخدم عالم الأعصاب الإنجليزي تشارلز شيرينجتون وعالم النفس الكندي دونالد أو. هب طرقًا تجريبية لربط الظواهر النفسية ببنية ووظيفة الدماغ. أبرز صعود علوم الكمبيوتر وعلم التحكم الآلي والذكاء الاصطناعي قيمة مقارنة معالجة المعلومات في البشر والآلات.

موضوع شائع وتمثيلي في هذا المجال هو التحيز المعرفي ، أو التفكير غير العقلاني. قام علماء النفس (والاقتصاديون) بتصنيف ووصف كتالوج كبير من التحيزات التي تتكرر بشكل متكرر في الفكر البشري. الاستدلال على التوافر ، على سبيل المثال ، هو الميل إلى المبالغة في تقدير أهمية شيء ما يحدث بسهولة في الذهن. [101]

تم تصنيع عناصر السلوكية وعلم النفس المعرفي لتشكيل العلاج السلوكي المعرفي ، وهو شكل من أشكال العلاج النفسي تم تعديله من التقنيات التي طورها عالم النفس الأمريكي ألبرت إليس والطبيب النفسي الأمريكي آرون تي بيك.

على مستوى أوسع ، يعد العلم المعرفي مشروعًا متعدد التخصصات يضم علماء النفس الإدراكي وعلماء الأعصاب الإدراكيين واللغويين والباحثين في الذكاء الاصطناعي والتفاعل بين الإنسان والحاسوب وعلم الأعصاب الحسابي. يغطي تخصص العلوم المعرفية علم النفس المعرفي بالإضافة إلى فلسفة العقل وعلوم الكمبيوتر وعلم الأعصاب. [102] تُستخدم عمليات المحاكاة الحاسوبية أحيانًا لنمذجة الظواهر موضع الاهتمام.

اجتماعي

يهتم علم النفس الاجتماعي بكيفية تأثير السلوكيات والأفكار والمشاعر والبيئة الاجتماعية على التفاعلات البشرية. [103] يدرس علماء النفس الاجتماعي موضوعات مثل تأثير الآخرين على سلوك الفرد (مثل التوافق والإقناع) وتشكيل المعتقدات والمواقف والصور النمطية عن الآخرين. يدمج الإدراك الاجتماعي عناصر من علم النفس الاجتماعي والمعرفي بغرض فهم كيفية معالجة الأشخاص للمعلومات الاجتماعية أو تذكرها أو تشويهها. تتضمن دراسة ديناميكيات المجموعة البحث عن طبيعة القيادة والتواصل التنظيمي والظواهر ذات الصلة. في السنوات الأخيرة ، أصبح العديد من علماء النفس الاجتماعي مهتمين بشكل متزايد بالمقاييس الضمنية ، والنماذج الوسيطة ، وتفاعل الشخص والعوامل الاجتماعية في محاسبة السلوك. أثرت بعض المفاهيم التي طبقها علماء الاجتماع على دراسة الاضطرابات النفسية ، ومفاهيم مثل الدور الاجتماعي ، والدور المريض ، والطبقة الاجتماعية ، وأحداث الحياة ، والثقافة ، والهجرة ، والمؤسسة الكلية ، على علماء النفس الاجتماعي. [104]

التحليل النفسي

يشير التحليل النفسي إلى النظريات والأساليب العلاجية المطبقة على العقل اللاواعي وتأثيرها على الحياة اليومية. هذه النظريات والتقنيات تساعد في علاج الاضطرابات النفسية. [105] [106] [107] نشأ التحليل النفسي في تسعينيات القرن التاسع عشر ، وأبرزها عمل سيغموند فرويد. استندت نظرية التحليل النفسي لفرويد إلى حد كبير على الأساليب التفسيرية ، والاستبطان ، والملاحظة السريرية. أصبح معروفًا جدًا ، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى تناوله لموضوعات مثل النشاط الجنسي والقمع واللاوعي. [108] كان فرويد رائدًا في طرق الارتباط الحر وتفسير الأحلام. [109] [110]

نظرية التحليل النفسي ليست متجانسة. ومن بين المفكرين الآخرين المعروفين في مجال التحليل النفسي ، والذين اختلفوا مع فرويد بدرجة أكبر أو أقل ، ألفريد أدلر ، وكارل يونغ ، وإريك إريكسون ، وميلاني كلاين ، ودي. وينيكوت وكارين هورني وإريك فروم وجون بولبي وابنة فرويد آنا فرويد وهاري ستاك سوليفان. أكد هؤلاء الأفراد أن التحليل النفسي سوف يتطور إلى مدارس فكرية متنوعة. من بين هذه المدارس ، علم نفس الأنا ، والعلاقات بين الأشياء ، والتحليل النفسي بين الأشخاص ، واللاكاني ، والعلائقية.

انتقد علماء النفس مثل هانز إيسنك والفلاسفة بمن فيهم كارل بوبر بشدة التحليل النفسي. جادل بوبر بأن التحليل النفسي قد تم تحريفه باعتباره تخصصًا علميًا ، [111] في حين قدم إيسنك وجهة نظر مفادها أن مبادئ التحليل النفسي قد تناقضت مع البيانات التجريبية. بحلول نهاية القرن العشرين ، قامت أقسام علم النفس في الجامعات الأمريكية بتهميش نظرية فرويد في الغالب ، واصفة إياها بأنها قطعة أثرية تاريخية "جافة وميتة". [112] ومع ذلك ، دافع باحثون مثل أنطونيو داماسيو وأوليفر ساكس وجوزيف ليدوكس وأفراد في مجال التحليل النفسي العصبي الناشئ عن بعض أفكار فرويد على أسس علمية. [113]

النظريات الإنسانية الوجودية

يؤكد علم النفس الإنساني ، الذي تأثر بالوجودية والظواهر ، [115] على الإرادة الحرة وتحقيق الذات. [116] ظهرت في الخمسينيات كحركة داخل علم النفس الأكاديمي ، كرد فعل على كل من السلوكية والتحليل النفسي. [117] يسعى النهج الإنساني لرؤية الشخص بأكمله ، وليس فقط الأجزاء المجزأة من الشخصية أو الإدراك المعزول. [118] يركز علم النفس الإنساني أيضًا على النمو الشخصي ، والهوية الذاتية ، والموت ، والوحدة ، والحرية. إنه يؤكد على المعنى الذاتي ، ورفض الحتمية ، والاهتمام بالنمو الإيجابي بدلاً من علم الأمراض. كان بعض مؤسسي مدرسة الفكر الإنساني علماء النفس الأمريكيين أبراهام ماسلو ، الذين صاغوا تسلسلاً هرميًا للاحتياجات البشرية ، وكارل روجرز ، الذي ابتكر وطور العلاج المتمحور حول العميل.

في وقت لاحق ، فتح علم النفس الإيجابي مواضيع إنسانية للدراسة العلمية. علم النفس الإيجابي هو دراسة العوامل التي تساهم في سعادة الإنسان ورفاهه ، مع التركيز بشكل أكبر على الأشخاص الأصحاء حاليًا. في 2010، المراجعة النفسية السريرية نشر عددًا خاصًا مخصصًا للتدخلات النفسية الإيجابية ، مثل يوميات الامتنان والتعبير الجسدي عن الامتنان. ومع ذلك ، فليس من الواضح على الإطلاق أن علم النفس الإيجابي فعال في إسعاد الناس. [119] [120] كانت التدخلات النفسية الإيجابية محدودة النطاق ، ولكن يُعتقد أن تأثيراتها أفضل إلى حد ما من تأثيرات العلاج الوهمي. ومع ذلك ، فإن الأدلة بعيدة كل البعد عن الوضوح على أن التدخلات القائمة على علم النفس الإيجابي تزيد من سعادة الإنسان ومرونته. [119] [120]

ال الرابطة الأمريكية لعلم النفس الإنساني، التي تشكلت عام 1963 ، أعلنت:

علم النفس الإنساني هو في المقام الأول توجه نحو علم النفس كله وليس منطقة أو مدرسة متميزة. إنه يمثل احترام قيمة الأشخاص ، واحترام الاختلافات في النهج ، والانفتاح على الأساليب المقبولة ، والاهتمام باستكشاف جوانب جديدة من السلوك البشري. باعتباره "قوة ثالثة" في علم النفس المعاصر ، فإنه يهتم بالموضوعات التي لا مكان لها في النظريات والأنظمة الموجودة: على سبيل المثال ، الحب ، والإبداع ، والنفس ، والنمو ، والكائن الحي ، وإشباع الحاجة الأساسية ، وتحقيق الذات ، والقيم العليا ، والوجود ، الصيرورة ، العفوية ، اللعب ، الفكاهة ، المودة ، الطبيعة ، الدفء ، تجاوز الأنا ، الموضوعية ، الاستقلالية ، المسؤولية ، المعنى ، اللعب النظيف ، الخبرة المتعالية ، ذروة الخبرة ، الشجاعة ، والمفاهيم ذات الصلة. [121]

يؤكد علم النفس الوجودي على الحاجة إلى فهم التوجه الكلي للعميل تجاه العالم. يعارض علم النفس الوجودي الاختزالية والسلوكية والطرق الأخرى التي تجعل الفرد موضوعيًا. [116] في الخمسينيات والستينيات من القرن الماضي ، وبتأثير من الفلاسفة سورين كيركيغارد ومارتن هايدجر ، ساعد عالم النفس الأمريكي رولو ماي الذي تدرب على التحليل النفسي في تطوير علم النفس الوجودي. العلاج النفسي الوجودي ، الذي يتبع علم النفس الوجودي ، هو نهج علاجي يقوم على فكرة أن الصراع الداخلي للشخص ينشأ من مواجهة ذلك الفرد مع معطيات الوجود. قد يُقال أيضًا إن المحلل النفسي السويسري لودفيج بينسوانجر وعالم النفس الأمريكي جورج كيلي ينتميان إلى المدرسة الوجودية. [122] يميل علماء النفس الوجوديون إلى الاختلاف عن علماء النفس "الإنسانيين" في النظرة الأولى المحايدة نسبيًا للطبيعة البشرية والتقييم الإيجابي نسبيًا للقلق. [123] أكد علماء النفس الوجوديون على الموضوعات الإنسانية للموت ، والإرادة الحرة ، والمعنى ، مشيرين إلى أن المعنى يمكن تشكيله من خلال الأساطير والسرد ، ويمكن تعميق المعنى من خلال قبول الإرادة الحرة ، وهو أمر ضروري لعيش حياة أصيلة ، وإن كان ذلك في كثير من الأحيان بقلق من الموت. [124]

استخلص الطبيب النفسي الوجودي النمساوي والناجي من الهولوكوست فيكتور فرانكل أدلة على القوة العلاجية للمعنى من تأملات أثناء اعتقاله. [125] ابتكر نوعًا مختلفًا من العلاج النفسي الوجودي يسمى العلاج المنطقي ، وهو نوع من التحليل الوجودي يركز على الإرادة إلى المعنى (في حياة المرء) ، على عكس عقيدة Adler's Nietzschean إرادة السلطة أو فرويد سوف يسعدني. [126]

شخصية

يهتم علم نفس الشخصية بالأنماط الثابتة للسلوك والفكر والعاطفة. تختلف نظريات الشخصية عبر مدارس الفكر النفسي المختلفة. تحمل كل نظرية افتراضات مختلفة حول سمات مثل دور اللاوعي وأهمية تجربة الطفولة. وفقًا لفرويد ، تستند الشخصية على التفاعلات الديناميكية للهوية والأنا والأنا الفائقة. [127] على النقيض من ذلك ، طور منظرو السمات تصنيفات لتركيبات الشخصية في وصف الشخصية من حيث السمات الرئيسية. غالبًا ما استخدم منظرو السمات طرقًا لتقليل البيانات الإحصائية ، مثل تحليل العوامل. على الرغم من أن عدد السمات المقترحة قد تباين على نطاق واسع ، إلا أن نموذج هانز إيسينك المبكر القائم على أساس بيولوجي يشير إلى أن ثلاث سمات رئيسية على الأقل ضرورية لوصف الشخصية البشرية ، والانبساط - الانطواء ، والعصبية - الاستقرار ، والذهان - الحالة الطبيعية. اشتق ريموند كاتيل تجريبياً نظرية تتكون من 16 عاملاً من عوامل الشخصية على مستوى العامل الأولي وما يصل إلى ثمانية عوامل أوسع من الطبقة الثانية. [128] [129] [130] [131] منذ الثمانينيات ، ظهرت الخمسة الكبار (الانفتاح على التجربة ، والضمير ، والانبساط ، والتوافق ، والعصابية) كنظرية سمات شخصية مهمة. [132] تتلقى النماذج ذات الأبعاد الشخصية دعمًا متزايدًا ، وقد تم تضمين نسخة من تقييم الأبعاد في DSM-V. ومع ذلك ، على الرغم من كثرة البحث في الإصدارات المختلفة لأبعاد شخصية "الخمسة الكبار" ، يبدو أنه من الضروري الانتقال من المفاهيم الثابتة لبنية الشخصية إلى توجه أكثر ديناميكية ، مع الاعتراف بأن بنيات الشخصية تخضع للتعلم والتغيير على مدى فترة الحياة. [133] [134]

من الأمثلة المبكرة على تقييم الشخصية صحيفة البيانات الشخصية وودوورث ، التي تم إنشاؤها خلال الحرب العالمية الأولى. تم تطوير مؤشر مايرز بريجز من النوع الشهير ، على الرغم من عدم كفاءته من الناحية النفسية ، لتقييم "أنواع شخصية" الأفراد وفقًا لنظريات شخصية كارل يونغ. يعد جرد شخصية مينيسوتا متعدد الأطوار (MMPI) ، على الرغم من اسمه ، مقياسًا للأبعاد لعلم النفس المرضي أكثر من كونه مقياسًا للشخصية. [١٣٦] يحتوي الجرد النفسي في كاليفورنيا على 20 مقياسًا للشخصية (مثل الاستقلال والتسامح). [137] أصبح مجمع عناصر الشخصية الدولية ، الموجود في المجال العام ، مصدرًا للمقاييس التي يمكن استخدامها في تقييم الشخصية. [138]

العقل اللاواعي

كانت دراسة العقل اللاواعي ، وهي جزء من نفسية خارج وعي الفرد ولكن يعتقد أنه يؤثر على الفكر والسلوك الواعي ، سمة مميزة لعلم النفس المبكر. في واحدة من أولى تجارب علم النفس التي أجريت في الولايات المتحدة ، وجد سي.إس.بيرس وجوزيف جاسترو في عام 1884 أن الأشخاص الخاضعين للبحث يمكنهم اختيار الوزن الأثقل بدقة حتى لو كانوا غير متأكدين من الاختلاف. [139] شاع فرويد مفهوم العقل اللاواعي ، خاصة عندما أشار إلى تدخل غير خاضع للرقابة للفكر اللاواعي في خطاب المرء (زلة فرويدية) أو جهوده لتفسير الأحلام. [140] كتابه عام 1901 علم النفس من الحياة اليومية يسرد مئات الأحداث اليومية التي يشرحها فرويد من حيث التأثير اللاواعي. قدم بيير جانيت فكرة العقل الباطن ، والذي يمكن أن يحتوي على عناصر عقلية مستقلة غير متاحة للتدقيق المباشر للموضوع. [141]

ظل مفهوم العمليات اللاواعية مهمًا في علم النفس. استخدم علماء النفس المعرفيون نموذجًا "مصفيًا" للانتباه ، والذي وفقًا له تتم معالجة الكثير من المعلومات دون عتبة الوعي ، ولا تشق طريقها سوى محفزات معينة ، محدودة بطبيعتها وعددها ، عبر المرشح. لقد أظهرت الكثير من الأبحاث أن العقل الباطن فتيلة بعض الأفكار يمكن أن تؤثر سرا على الأفكار والسلوك. [141] بسبب عدم موثوقية الإبلاغ الذاتي ، فإن العقبة الرئيسية في هذا النوع من البحث تتضمن إثبات أن العقل الواعي للموضوع لم يدرك المحفز المستهدف. لهذا السبب ، يفضل بعض علماء النفس التمييز بين ضمني و صريح ذاكرة. في نهج آخر ، يمكن للمرء أيضًا وصف الحافز اللاوعي بأنه لقاء هدف ولكن ليس أ شخصي عتبة. [142]

يتضمن نموذج التلقائية لجون بارغ وآخرين أفكار التلقائية والمعالجة اللاواعية في فهمنا للسلوك الاجتماعي ، [143] [144] على الرغم من وجود خلاف فيما يتعلق بالنسخ المتماثل. [145] [146] تشير بعض البيانات التجريبية إلى أن الدماغ يبدأ في التفكير في اتخاذ الإجراءات قبل أن يدركها. [147] تأثير القوى اللاواعية على خيارات الناس يؤثر على السؤال الفلسفي عن الإرادة الحرة. يصف جون بارغ ودانييل ويجنر وإلين لانجر الإرادة الحرة بأنها وهم. [143] [144] [148]

التحفيز

يدرس بعض علماء النفس الدافع أو موضوع لماذا يبدأ الناس أو الحيوانات السفلية سلوكًا في وقت معين. كما يتضمن أيضًا دراسة سبب استمرار البشر والحيوانات السفلية لسلوك ما أو إنهائه. استخدم علماء النفس مثل ويليام جيمس هذا المصطلح في البداية التحفيز للإشارة إلى النية ، بمعنى مشابه لمفهوم إرادة في الفلسفة الأوروبية. مع الصعود المطرد للتفكير الدارويني والفرويد ، أصبحت الغريزة أيضًا مصدرًا أساسيًا للتحفيز. [149] وفقًا لنظرية الدافع ، تتحد قوى الغريزة في مصدر واحد للطاقة التي لها تأثير مستمر. التحليل النفسي ، مثل علم الأحياء ، اعتبر هذه القوى مطالب تنشأ في الجهاز العصبي. يعتقد المحللون النفسيون أن هذه القوى ، وخاصة الغرائز الجنسية ، يمكن أن تتشابك وتتحول داخل النفس. يتصور التحليل النفسي الكلاسيكي صراعًا بين مبدأ اللذة ومبدأ الواقع ، يتوافق تقريبًا مع الهوية والأنا. في وقت لاحق ما وراء مبدأ المتعة، قدم فرويد مفهوم محرك الموت، الإكراه على العدوان والتدمير والتكرار النفسي للأحداث الصادمة. [150] وفي الوقت نفسه ، استخدم الباحثون السلوكيون نماذج ثنائية التفرع بسيطة (المتعة / الألم ، الثواب / العقوبة) ومبادئ راسخة مثل فكرة أن المخلوق العطشى سوف يسعد بالشرب. [149] [151] قام كلارك هال بإضفاء الطابع الرسمي على الفكرة الأخيرة من خلال نموذج تقليل محرك الأقراص الخاص به. [152]

يشكل الجوع والعطش والخوف والرغبة الجنسية والتنظيم الحراري دوافع أساسية في الحيوانات. [151] يبدو أن البشر يظهرون مجموعة أكثر تعقيدًا من الدوافع - على الرغم من أنه يمكن تفسيرها نظريًا على أنها ناتجة عن الرغبة في الانتماء ، والصورة الإيجابية للذات ، والاتساق الذاتي ، والحقيقة ، والحب ، والتحكم. [153] [154]

يمكن تعديل الدافع أو التلاعب به بعدة طرق مختلفة. وجد الباحثون أن الأكل ، على سبيل المثال ، لا يعتمد فقط على حاجة الكائن الحي الأساسية إلى التوازن - وهو عامل مهم يسبب تجربة الجوع - ولكن أيضًا على إيقاعات الساعة البيولوجية ، وتوافر الطعام ، واستساغة الطعام ، والتكلفة. [151] الدوافع المجردة قابلة للطرق أيضًا ، كما يتضح من ظواهر مثل عدوى الهدف: اعتماد أهداف ، أحيانًا دون وعي ، بناءً على استنتاجات حول أهداف الآخرين. [155] يقترح Vohs و Baumeister أنه على عكس دورة تلبية الحاجة والرغبة والوفاء لغرائز الحيوانات ، فإن الدوافع البشرية تخضع أحيانًا لقاعدة "الحصول على الرغبة": كلما حصلت على مكافأة مثل احترام الذات أو الحب أو المخدرات أو المال ، كلما أردت ذلك. يقترحون أن هذا المبدأ يمكن أن ينطبق حتى على الطعام والشراب والجنس والنوم. [156]

تطوير

يشير علم النفس التنموي إلى الدراسة العلمية لكيفية ولماذا يتغير البشر على مدار حياتهم. [157] نظرًا لأصول الانضباط في عمل جان بياجيه ، ركز علماء النفس التنموي في الأساس على تطوير الإدراك من الطفولة إلى المراهقة. في وقت لاحق ، امتد علم النفس التنموي إلى إدراك الدراسة على مدى الحياة.بالإضافة إلى دراسة الإدراك ، ركز علماء النفس التنموي أيضًا على التطور العاطفي والأخلاقي والاجتماعي والعصبي.

يستخدم علماء النفس التنموي الذين يدرسون الأطفال عددًا من طرق البحث. على سبيل المثال ، يقومون بملاحظات الأطفال في البيئات الطبيعية مثل رياض الأطفال [158] ويشاركونهم في المهام التجريبية. [159] غالبًا ما تشبه مثل هذه المهام الألعاب والأنشطة المصممة خصيصًا والتي تكون ممتعة للطفل ومفيدة علميًا. لقد ابتكر الباحثون التنمويون طرقًا ذكية لدراسة العمليات العقلية للرضع. [160] بالإضافة إلى دراسة الأطفال ، يقوم علماء النفس التنموي أيضًا بدراسة الشيخوخة والعمليات طوال فترة الحياة ، بما في ذلك الشيخوخة. [161] يعتمد علماء النفس هؤلاء على مجموعة كاملة من النظريات النفسية لإثراء أبحاثهم. [157]

الجينات والبيئة

تتأثر جميع السمات النفسية التي تم البحث عنها بالجينات والبيئة بدرجات متفاوتة. [162] [163] غالبًا ما يتم الخلط بين مصدري التأثير هذين في البحث القائم على الملاحظة للأفراد والعائلات. يمكن إظهار مثال على هذا الالتباس في انتقال الاكتئاب من الأم المكتئبة إلى نسلها. إن النظرية التي تستند إلى الانتقال البيئي قد تنص على أن النسل ، بحكم وجود بيئة تربية إشكالية تديرها أم مكتئبة ، معرض لخطر الإصابة بالاكتئاب. من ناحية أخرى ، فإن النظرية الوراثية ترى أن خطر الاكتئاب في النسل يتأثر إلى حد ما بالجينات التي تنتقل إلى الطفل من الأم. الجينات والبيئة في نماذج النقل البسيطة هذه مرتبكة تمامًا. قد تحمل الأم المكتئبة جينات تساهم في الاكتئاب لدى نسلها ، كما أنها تخلق بيئة تربية تزيد من خطر الإصابة بالاكتئاب لدى طفلها.

استخدم باحثو علم الوراثة السلوكية منهجيات تساعد على فصل هذا الالتباس وفهم طبيعة وأصول الفروق الفردية في السلوك. [78] تقليديا ، اشتمل البحث على دراسات مزدوجة ودراسات تبني ، وهما تصميمان حيث يمكن أن تكون التأثيرات الجينية والبيئية غير متشابكة جزئيًا. في الآونة الأخيرة ، ساهمت الأبحاث التي تركز على الجينات في فهم الإسهامات الجينية في تنمية السمات النفسية.

يتيح توافر تقنيات تسلسل الجينوم أو الجينات الجزيئية ميكروأري للباحثين قياس تباين الحمض النووي للمشاركين بشكل مباشر ، واختبار ما إذا كانت المتغيرات الجينية الفردية داخل الجينات مرتبطة بالسمات النفسية وعلم الأمراض النفسية من خلال طرق تشمل دراسات الارتباط على مستوى الجينوم. أحد أهداف مثل هذا البحث مشابه لذلك في الاستنساخ الموضعي ونجاحه في هنتنغتون: بمجرد اكتشاف الجين السببي ، يمكن إجراء البحوث البيولوجية لفهم كيفية تأثير هذا الجين على النمط الظاهري. تتمثل إحدى النتائج الرئيسية لدراسات الارتباط الجيني في الاكتشاف العام بأن الصفات النفسية وعلم النفس المرضي ، بالإضافة إلى الأمراض الطبية المعقدة ، متعددة الجينات بشكل كبير ، [164] [165] [166] [167] [168] حيث يوجد عدد كبير (على من المئات إلى الآلاف) من المتغيرات الجينية ، كل منها له تأثير صغير ، تساهم في الفروق الفردية في السمة السلوكية أو الميل إلى الاضطراب. يستمر البحث النشط في العمل من أجل فهم الأسس الجينية والبيئية للسلوك وتفاعلها.

يشمل علم النفس العديد من الحقول الفرعية ويتضمن مناهج مختلفة لدراسة العمليات والسلوك العقلي.

الاختبار النفسي

الاختبارات النفسية لها أصول قديمة ، تعود إلى عام 2200 قبل الميلاد ، في امتحانات الخدمة المدنية الصينية. بدأت الامتحانات الكتابية في عهد أسرة هان (202 ق.م - 200 م). بحلول عام 1370 ، تطلب النظام الصيني سلسلة متدرجة من الاختبارات ، تتضمن كتابة المقالات ومعرفة مواضيع متنوعة. انتهى النظام في عام 1906. [169] في أوروبا ، اتخذ التقييم العقلي نهجًا مختلفًا ، مع نظريات علم الفراسة - الحكم على الشخصية على أساس الوجه - التي وصفها أرسطو في القرن الرابع قبل الميلاد في اليونان. ظل علم الفراسة حاضرًا خلال عصر التنوير ، وأضاف عقيدة علم فراسة الدماغ: دراسة للعقل والذكاء تستند إلى تقييم بسيط للتشريح العصبي. [170]

عندما جاء علم النفس التجريبي إلى بريطانيا ، كان فرانسيس جالتون ممارسًا رائدًا. بفضل إجراءاته لقياس وقت رد الفعل والإحساس ، يعتبر مخترعًا للاختبارات العقلية الحديثة (المعروف أيضًا باسم القياس النفسي). [171] جيمس ماكين كاتيل ، طالب من Wundt و Galton ، جلب فكرة الاختبار النفسي إلى الولايات المتحدة ، وفي الواقع صاغ مصطلح "الاختبار العقلي". [172] في عام 1901 ، نشر طالب كاتيل كلارك ويسلر نتائج محبطة ، مما يشير إلى أن الاختبارات العقلية لطلاب جامعة كولومبيا وبارنارد فشلت في التنبؤ بالأداء الأكاديمي. [172] استجابةً لأوامر وزير التعليم العام 1904 ، طور علماء النفس الفرنسيون ألفريد بينيه وتيودور سيمون اختبارًا جديدًا للذكاء في 1905-1911. استخدموا مجموعة من الأسئلة المتنوعة في طبيعتها وصعوبة. قدم بينيه وسيمون مفهوم العمر العقلي وأشاروا إلى أقل الدرجات في اختبارهم باسم أغبياء. وضع Henry H. Goddard مقياس Binet-Simon للعمل وقدم تصنيفات للمستوى العقلي مثل أبله و ضعيف العقل. في عام 1916 (بعد وفاة بينيه) ، قام الأستاذ بجامعة ستانفورد لويس إم تيرمان بتعديل مقياس Binet-Simon (أعيدت تسميته بمقياس Stanford-Binet) وقدم حاصل الذكاء كتقرير درجات. [173] بناءً على نتائج الاختبار التي توصل إليها ، وتعكسًا للعنصرية الشائعة في تلك الحقبة ، خلص تيرمان إلى أن التخلف العقلي "يمثل مستوى الذكاء الشائع جدًا بين الهنود الإسبان والعائلات المكسيكية في الجنوب الغربي وأيضًا بين الزنوج. يبدو أن بلادةهم عنصرية ". [174]

بعد اختبارات Alpha و Army Beta للجنود في الحرب العالمية الأولى ، أصبحت الاختبارات العقلية شائعة في الولايات المتحدة ، حيث سرعان ما تم تطبيقها على أطفال المدارس. تم إجراء اختبار الاستخبارات الوطنية الذي تم إنشاؤه اتحاديًا على 7 ملايين طفل في عشرينيات القرن الماضي. في عام 1926 ، أنشأ مجلس امتحانات القبول بالكلية اختبار القدرات الدراسية لتوحيد القبول في الكلية. [175] تم استخدام نتائج اختبارات الذكاء للدفاع عن المدارس المنفصلة والوظائف الاقتصادية ، بما في ذلك التدريب التفضيلي للأمريكيين السود على العمل اليدوي. تم انتقاد هذه الممارسات من قبل المثقفين السود مثل هوراس مان بوند وأليسون ديفيس. [174] استخدم علماء تحسين النسل الاختبارات العقلية لتبرير وتنظيم التعقيم الإجباري للأفراد المصنفين على أنهم متخلفون عقليًا. [44] في الولايات المتحدة ، تم تعقيم عشرات الآلاف من الرجال والنساء. مما يشكل سابقة لم يتم نقضها أبدًا ، أكدت المحكمة العليا الأمريكية دستورية هذه الممارسة في قضية عام 1927. باك ضد بيل. [176]

تعتبر الاختبارات العقلية اليوم ظاهرة روتينية للناس من جميع الأعمار في المجتمعات الغربية. [177] يطمح الاختبار الحديث إلى معايير تشمل توحيد الإجراءات ، واتساق النتائج ، ومخرجات النتيجة القابلة للتفسير ، والمعايير الإحصائية التي تصف نتائج السكان ، ومن الناحية المثالية ، التنبؤ الفعال بالسلوك ونتائج الحياة خارج مواقف الاختبار. [178] تشمل التطورات في القياس النفسي العمل على الاختبار وموثوقية المقياس وصلاحيته. [179] التطورات في نظرية الاستجابة للعناصر ، [180] نمذجة المعادلة الهيكلية ، [181] وتحليل العوامل ثنائية العوامل [182] ساعدت في تعزيز بناء الاختبار والقياس.

الرعاية الصحية النفسية

يُطلق على توفير خدمات الصحة النفسية عمومًا اسم علم النفس الإكلينيكي في الولايات المتحدة ، ومع ذلك ، في بعض الأحيان ، ينخرط أعضاء في علم النفس المدرسي ومهن علم النفس الإرشادي في ممارسات تشبه ممارسات علماء النفس الإكلينيكي. يشمل علماء النفس الإكلينيكي عادةً الأشخاص الذين تخرجوا من برامج الدكتوراه في علم النفس الإكلينيكي. في كندا ، عادةً ما يقع بعض أعضاء المجموعات المذكورة أعلاه ضمن فئة أكبر من علم النفس المهني. في كندا والولايات المتحدة ، يحصل الممارسون على درجة البكالوريوس ويقضي طلاب الدكتوراه في علم النفس الإكلينيكي عادةً عامًا واحدًا في تدريب ما قبل الدكتوراه وسنة واحدة في تدريب ما بعد الدكتوراه. في المكسيك ومعظم دول أمريكا اللاتينية وأوروبا ، لا يحصل علماء النفس على درجتي البكالوريوس والدكتوراه بدلاً من ذلك ، بل يأخذون دورة مهنية مدتها ثلاث سنوات بعد المدرسة الثانوية. [66] علم النفس العيادي في الوقت الحاضر هو أكبر تخصص في علم النفس. [183] ​​ويشمل دراسة وتطبيق علم النفس لغرض فهم ، والوقاية ، والتخفيف من الضيق النفسي ، والخلل الوظيفي ، و / أو المرض العقلي. يحاول علماء النفس الإكلينيكي أيضًا تعزيز الرفاهية الذاتية والنمو الشخصي. يعتبر التقييم النفسي والعلاج النفسي من الأمور المركزية في ممارسة علم النفس الإكلينيكي ، على الرغم من أن علماء النفس الإكلينيكيين قد يشاركون أيضًا في البحث والتدريس والاستشارة وشهادة الطب الشرعي وتطوير البرامج وإدارتها. [184]

يعود الفضل في أول عيادة علم النفس في الولايات المتحدة إلى Lightner Witmer ، الذي أسس ممارسته في فيلادلفيا في عام 1896. كان مورتون برنس معالجًا نفسيًا حديثًا آخر ، وهو من أوائل المدافعين عن تأسيس علم النفس كنظام إكلينيكي وأكاديمي. [183] ​​في الجزء الأول من القرن العشرين ، كان الأطباء النفسيون هم أطباء يقدمون معظم رعاية الصحة العقلية في الولايات المتحدة. دخل علم النفس المجال بتحسيناته في الاختبارات العقلية ، والتي وعدت بتحسين تشخيص المشاكل العقلية. من جانبهم ، أصبح بعض الأطباء النفسيين مهتمين باستخدام التحليل النفسي وأشكال أخرى من العلاج النفسي الديناميكي لفهم وعلاج المرضى عقليًا. [39] [185]

طمس العلاج النفسي الذي أجراه الأطباء النفسيون التمييز بين الطب النفسي وعلم النفس ، واستمر هذا الاتجاه مع ظهور مرافق الصحة النفسية المجتمعية. اعتمد البعض في مجتمع علم النفس الإكلينيكي العلاج السلوكي ، وهو نموذج غير نفسي ديناميكي شامل يستخدم نظرية التعلم السلوكي لتغيير تصرفات المرضى. أحد الجوانب الرئيسية للعلاج السلوكي هو التقييم التجريبي لفعالية العلاج. في السبعينيات ، ظهر العلاج السلوكي المعرفي مع عمل ألبرت إليس وآرون بيك. على الرغم من وجود أوجه تشابه بين العلاج السلوكي وعلاج السلوك المعرفي ، فإن العلاج السلوكي المعرفي يتطلب تطبيق التركيبات المعرفية. منذ سبعينيات القرن الماضي ، ازدادت شعبية العلاج السلوكي المعرفي بين علماء النفس الإكلينيكيين. ممارسة رئيسية في السلوك و العلاج المعرفي السلوكي هو تعريض المرضى لأشياء يخشونها ، بناءً على فرضية أن استجاباتهم (الخوف ، الذعر ، القلق) يمكن أن تكون غير مشروطة. [186]

تشمل رعاية الصحة العقلية اليوم علماء النفس والأخصائيين الاجتماعيين بأعداد متزايدة. في عام 1977 ، وصف مدير المعهد الوطني للصحة العقلية بيرترام براون هذا التحول بأنه مصدر "المنافسة الشديدة والارتباك في الأدوار". [39] ظهرت برامج الدراسات العليا التي تمنح الدكتوراه في علم النفس الإكلينيكي في الخمسينيات من القرن الماضي وشهدت زيادة سريعة خلال الثمانينيات. تهدف درجة الدكتوراه إلى تدريب الممارسين الذين يمكنهم أيضًا إجراء البحث العلمي. تم تصميم درجة PsyD بشكل حصري لتدريب الممارسين. [66]

يركز بعض علماء النفس الإكلينيكي على الإدارة السريرية للمرضى المصابين بإصابات الدماغ. يُعرف هذا التخصص الفرعي بعلم النفس العصبي السريري. في العديد من البلدان ، يعد علم النفس الإكلينيكي مهنة منظمة للصحة العقلية. المجال الناشئ علم نفس الكارثة (انظر التدخل في الأزمات) يشمل المهنيين الذين يستجيبون للأحداث الصادمة واسعة النطاق. [187]

يميل العمل الذي يقوم به علماء النفس الإكلينيكي إلى التأثر بمناهج علاجية مختلفة ، وكلها تنطوي على علاقة رسمية بين المحترف والعميل (عادة ما يكون فردًا أو زوجين أو أسرة أو مجموعة صغيرة). عادةً ما تشجع هذه الأساليب طرقًا جديدة في التفكير أو الشعور أو التصرف. أربع وجهات نظر نظرية رئيسية هي الديناميكا النفسية ، والسلوكية المعرفية ، والوجودية والإنسانية ، والأنظمة أو العلاج الأسري. كانت هناك حركة متنامية لدمج الأساليب العلاجية المختلفة ، خاصة مع زيادة فهم القضايا المتعلقة بالثقافة والجنس والروحانية والتوجه الجنسي. مع ظهور نتائج بحثية أكثر قوة فيما يتعلق بالعلاج النفسي ، هناك دليل على أن معظم العلاجات الرئيسية لها نفس الفعالية ، والعنصر المشترك الرئيسي هو تحالف علاجي قوي. [188] [189] ولهذا السبب ، يتبنى المزيد من برامج التدريب وعلماء النفس الآن توجهًا علاجيًا انتقائيًا. [190] [191] [192] [193] [194]

عادة ما يتبع التشخيص في علم النفس السريري الدليل التشخيصي والإحصائي للاضطرابات النفسية (DSM). [195] تسمى دراسة الأمراض العقلية بعلم النفس غير الطبيعي.

تعليم

علم النفس التربوي هو دراسة كيفية تعلم البشر في الأوساط التعليمية ، وفعالية التدخلات التربوية ، وعلم نفس التدريس ، وعلم النفس الاجتماعي للمدارس كمؤسسات. كان عمل علماء النفس التنموي مثل ليف فيجوتسكي وجان بياجيه وجيروم برونر مؤثرًا في إنشاء طرق التدريس والممارسات التعليمية. غالبًا ما يتم تضمين علم النفس التربوي في برامج تعليم المعلمين في أماكن مثل أمريكا الشمالية وأستراليا ونيوزيلندا.

يجمع علم النفس المدرسي بين مبادئ علم النفس التربوي وعلم النفس الإكلينيكي لفهم ومعالجة الطلاب الذين يعانون من صعوبات التعلم لتعزيز النمو الفكري للطلاب الموهوبين لتسهيل السلوكيات الاجتماعية الإيجابية لدى المراهقين وغير ذلك لتعزيز بيئات تعليمية آمنة وداعمة وفعالة. يتم تدريب علماء النفس في المدارس على التقييم التربوي والسلوكي ، والتدخل ، والوقاية ، والاستشارة ، والعديد منهم يتلقون تدريبًا مكثفًا في مجال البحث. [196]

يتضمن علم النفس الصناعي والتنظيمي (I / O) الأبحاث والممارسات التي تطبق النظريات والمبادئ النفسية على حياة عمل المنظمات والأفراد. [197] في بدايات هذا المجال ، جلب الصناعيون مجال علم النفس الناشئ للتأثير على دراسة تقنيات الإدارة العلمية لتحسين كفاءة مكان العمل. تم استدعاء الحقل في البداية علم النفس الاقتصادي أو علم نفس الأعمال في وقت لاحق، علم النفس الصناعي, علم نفس التوظيف، أو علم النفس. [198] فحصت دراسة مبكرة مؤثرة العاملين في مصنع ويسترن إلكتريك في هوثورن في شيشرون ، إلينوي من 1924 إلى 1932. أجرت Western Electric تجارب على عمال المصانع لتقييم استجاباتهم للتغيرات في الإضاءة ، والإجازات ، والطعام ، والأجور. جاء الباحثون للتركيز على استجابات العمال للملاحظة نفسها ، ومصطلح تأثير هوثورن يستخدم الآن لوصف حقيقة أن الناس يعملون بجد أكثر عندما يعتقدون أنهم مراقبون. [199] على الرغم من إمكانية العثور على بحث هوثورن في كتب علم النفس ، إلا أن البحث ونتائجه كانت ضعيفة في أحسن الأحوال. [200] [201]

ظهر اسم علم النفس الصناعي والتنظيمي في الستينيات. في عام 1973 ، تم تكريسه باسم جمعية علم النفس الصناعي والتنظيمي ، القسم 14 من جمعية علم النفس الأمريكية. [198] أحد أهداف التخصص هو تحسين الإمكانات البشرية في مكان العمل. علم نفس الأفراد هو حقل فرعي من علم نفس I / O. يطبق علماء نفس الموظفين أساليب ومبادئ علم النفس في اختيار وتقييم العاملين. حقل فرعي آخر ، علم النفس التنظيمي ، يدرس آثار بيئات العمل وأساليب الإدارة على تحفيز العمال والرضا الوظيفي والإنتاجية. [202] يعمل معظم علماء النفس في I / O خارج الأوساط الأكاديمية ، للمؤسسات الخاصة والعامة وكمستشارين. [198] قد يتوقع مستشار علم النفس الذي يعمل في مجال الأعمال اليوم تزويد المديرين التنفيذيين بالمعلومات والأفكار حول صناعتهم وأسواقهم المستهدفة وتنظيم شركتهم. [203] [204]

السلوك التنظيمي (OB) هو مجال متحالف يشارك في دراسة السلوك البشري داخل المنظمات. [205] إحدى الطرق للتمييز بين علم نفس I / O و OB هو ملاحظة أن علماء النفس I / O يتدربون في أقسام علم النفس بالجامعة ومتخصصي OB في كليات إدارة الأعمال.

الجيش والاستخبارات

كان أحد أدوار علماء النفس في الجيش هو تقييم وتقديم المشورة للجنود وغيرهم من الأفراد. في الولايات المتحدة ، بدأت هذه الوظيفة خلال الحرب العالمية الأولى ، عندما أنشأ روبرت يركيس مدرسة علم النفس العسكري في فورت أوجليثورب في جورجيا. قدمت المدرسة تدريبا نفسيا للعسكريين. [39] [206] اليوم ، يقوم علماء النفس بالجيش الأمريكي بإجراء الفحص النفسي والعلاج النفسي السريري والوقاية من الانتحار وعلاج الإجهاد اللاحق للصدمة ، بالإضافة إلى تقديم الخدمات المتعلقة بالوقاية ، على سبيل المثال ، الإقلاع عن التدخين. [207]

قد يعمل علماء النفس أيضًا على مجموعة متنوعة من الحملات المعروفة على نطاق واسع باسم الحرب النفسية. تتضمن الحرب النفسية بشكل أساسي استخدام الدعاية للتأثير على جنود العدو والمدنيين. صُممت هذه الدعاية السوداء المزعومة لتبدو وكأنها تنبع من مصدر آخر غير الجيش. [208] تضمن برنامج MKULTRA التابع لوكالة المخابرات المركزية مزيدًا من الجهود الفردية للتحكم في العقل ، بما في ذلك تقنيات مثل التنويم المغناطيسي ، والتعذيب ، والإدارة السرية اللاإرادية لعقار إل إس دي. [209] استخدم الجيش الأمريكي اسم العمليات النفسية (PSYOP) حتى عام 2010 ، عندما أعيد تصنيف هذه الأنشطة على أنها عمليات دعم المعلومات العسكرية (MISO) ، وهي جزء من عمليات المعلومات (IO). [210] يشارك علماء النفس أحيانًا في المساعدة في استجواب وتعذيب المشتبه بهم ، وتلطيخ سجلات الأطباء النفسيين المتورطين. [211]

الصحة والرفاهية والتغيير الاجتماعي

توظف المرافق الطبية علماء النفس بشكل متزايد لأداء أدوار مختلفة. أحد الجوانب البارزة في علم نفس الصحة هو التثقيف النفسي للمرضى: إرشادهم إلى كيفية اتباع نظام طبي. يمكن لعلماء النفس الصحيين أيضًا تثقيف الأطباء وإجراء البحوث حول امتثال المريض. [212] [213] يستخدم علماء النفس في مجال الصحة العامة مجموعة متنوعة من التدخلات للتأثير على السلوك البشري. وتتراوح هذه من حملات العلاقات العامة والتوعية إلى القوانين والسياسات الحكومية. يدرس علماء النفس التأثير المركب لكل هذه الأدوات المختلفة في محاولة للتأثير على مجموعات كاملة من الناس. [214]

من الأمثلة البارزة على مساهمة علماء النفس في التغيير الاجتماعي بحث كينيث ومامي كلارك. درس هذان العالمان النفسيان الأمريكيان من أصل أفريقي التأثير النفسي الضار للفصل العنصري على الأطفال. لعبت نتائج أبحاثهم دورًا في قضية إلغاء الفصل العنصري براون ضد مجلس التعليم (1954). [215]

علم نفس الصحة المهنية (OHP) هو فرع من فروع علم النفس متعدد التخصصات. تهتم بصحة وسلامة العمال. [47] [216] يتناول برنامج الصحة والسلامة المهنية مجالات موضوعية مثل تأثير الضغوط المهنية على الصحة البدنية والعقلية ، وسوء المعاملة في مكان العمل ، والتوازن بين العمل والأسرة ، وتأثير البطالة غير الطوعية على الصحة البدنية والعقلية ، والسلامة / الحوادث ، والتدخلات المصممة من أجل تحسين / حماية صحة العمال. [47] [217] نشأ OHP من علم نفس الصحة وعلم نفس I / O. [218] تم إبلاغ برنامج الصحة المهنية أيضًا من خلال تخصصات خارج علم النفس ، بما في ذلك الطب المهني والهندسة الصناعية والاقتصاد. [219] [220]

يفسح البحث النفسي الكمي نفسه للاختبار الإحصائي للفرضيات. على الرغم من أن المجال يستخدم بكثرة التجارب العشوائية والمضبوطة في البيئات المختبرية ، فإن مثل هذا البحث يمكنه فقط تقييم مجموعة محدودة من الظواهر قصيرة المدى. يعتمد بعض علماء النفس على تجارب ميدانية أقل صرامة ولكنها أكثر صحة من الناحية البيئية أيضًا. يعتمد علماء النفس البحثي الآخرون على الأساليب الإحصائية لجمع المعرفة من البيانات السكانية. [221] تشمل الأساليب الإحصائية التي يستخدمها علماء النفس في البحث معامل بيرسون للارتباط اللحظي ، وتحليل التباين ، والانحدار الخطي المتعدد ، والانحدار اللوجستي ، ونمذجة المعادلة الهيكلية ، والنمذجة الخطية الهرمية. يعد قياس التراكيب المهمة وتشغيلها جزءًا أساسيًا من تصاميم البحث هذه.

على الرغم من أن هذا النوع من البحث النفسي أقل وفرة بكثير من البحث الكمي ، إلا أن بعض علماء النفس يجرون بحثًا نوعيًا. يمكن أن يشمل هذا النوع من البحث المقابلات والاستبيانات والملاحظة المباشرة. [222] في حين أن اختبار الفرضيات نادر ، ومستحيل عمليًا ، في البحث النوعي ، يمكن أن تكون الدراسات النوعية مفيدة في توليد النظرية والفرضيات ، وتفسير النتائج الكمية التي تبدو متناقضة ، وفهم سبب فشل بعض التدخلات ونجاح البعض الآخر. [223]

تجارب محكومة

تسمح التجربة الحقيقية مع التخصيص العشوائي للمشاركين في البحث (تسمى أحيانًا الموضوعات) لظروف منافسة للباحثين بعمل استنتاجات قوية حول العلاقات السببية. عندما يكون هناك عدد كبير من المشاركين في البحث ، فإن التخصيص العشوائي (ويسمى أيضًا التخصيص العشوائي) لهؤلاء المشاركين لظروف منافسة يضمن أن الأفراد في هذه الظروف سيكونون ، في المتوسط ​​، متشابهين في معظم الخصائص ، بما في ذلك الخصائص التي لم يتم قياسها. في التجربة ، يقوم الباحث بتغيير واحد أو أكثر من متغيرات التأثير ، تسمى المتغيرات المستقلة ، ويقيس التغييرات الناتجة في عوامل الاهتمام ، تسمى المتغيرات التابعة. يتم إجراء البحوث التجريبية النموذجية في مختبر ببيئة يتم التحكم فيها بعناية.

تشير شبه التجربة إلى الموقف الذي توجد فيه ظروف متنافسة قيد الدراسة ولكن التخصيص العشوائي للظروف المختلفة غير ممكن. يجب أن يعمل المحققون مع مجموعات موجودة مسبقًا من الأشخاص. يمكن للباحثين استخدام الحس السليم للنظر في مدى تهديد التخصيص غير العشوائي لصلاحية الدراسة. [226] على سبيل المثال ، في البحث عن أفضل طريقة للتأثير على التحصيل في القراءة في الصفوف الثلاثة الأولى من المدرسة ، قد لا يسمح مديرو المدرسة لعلماء النفس التربوي بتعيين الأطفال عشوائيًا في الصوتيات وفصول اللغة بأكملها ، وفي هذه الحالة يجب على علماء النفس العمل مع مهام الفصول الدراسية الموجودة مسبقًا. سيقارن علماء النفس إنجازات الأطفال الذين يحضرون الصوتيات وفصول اللغة بأكملها ، وربما يقومون بالتكيف إحصائيًا مع أي اختلافات أولية في مستوى القراءة.

عادةً ما يستخدم الباحثون التجريبيون نموذج اختبار فرضية إحصائية يتضمن إجراء تنبؤات قبل إجراء التجربة ، ثم تقييم مدى توافق البيانات التي تم جمعها مع التوقعات. من المحتمل أن تنشأ هذه التنبؤات من فرضية علمية مجردة واحدة أو أكثر حول كيفية عمل الظاهرة قيد الدراسة بالفعل. [227]

أنواع أخرى من الدراسات

تُستخدم المسوحات في علم النفس بغرض قياس المواقف والسمات ، ومراقبة التغيرات في الحالة المزاجية ، والتحقق من صحة التلاعبات التجريبية (التحقق من إدراك المشاركين في البحث للحالة التي تم تعيينهم لها). استخدم علماء النفس بشكل شائع الاستطلاعات الورقية والقلم الرصاص. ومع ذلك ، يتم إجراء الاستطلاعات أيضًا عبر الهاتف أو عبر البريد الإلكتروني. تُستخدم الاستطلاعات المستندة إلى الويب بشكل متزايد للوصول بسهولة إلى العديد من الموضوعات.

عادة ما يتم إجراء الدراسات القائمة على الملاحظة في علم النفس. في دراسات الملاحظة المقطعية ، يجمع علماء النفس البيانات في نقطة زمنية واحدة. الهدف من العديد من الدراسات المقطعية هو تقييم مدى ارتباط العوامل ببعضها البعض. على النقيض من ذلك ، في الدراسات الطولية ، يجمع علماء النفس البيانات عن نفس العينة في نقطتين أو أكثر في الوقت المناسب. في بعض الأحيان يكون الغرض من البحث الطولي هو دراسة الاتجاهات عبر الزمن مثل استقرار السمات أو التغيرات السلوكية المرتبطة بالعمر. نظرًا لأن بعض الدراسات تتضمن نقاط نهاية لا يستطيع علماء النفس دراستها أخلاقياً من وجهة نظر تجريبية ، مثل تحديد أسباب الاكتئاب ، فإنهم يجرون دراسات طولية لمجموعة كبيرة من الأشخاص غير المصابين بالاكتئاب ، ويقومون بشكل دوري بتقييم ما يحدث في حياة الأفراد. وبهذه الطريقة ، يتمتع علماء النفس بفرصة اختبار الفرضيات السببية المتعلقة بالظروف التي تظهر عادة في حياة الناس والتي تعرضهم لخطر الإصابة بالاكتئاب. تشمل المشكلات التي تؤثر على الدراسات الطولية الاستنزاف الانتقائي ، وهو نوع المشكلة التي يتم فيها تقديم التحيز عندما يترك نوع معين من المشاركين في البحث الدراسة بشكل غير متناسب.

يشير تحليل البيانات الاستكشافية إلى مجموعة متنوعة من الممارسات التي يستخدمها الباحثون لتقليل عدد كبير من المتغيرات إلى عدد صغير من العوامل الشاملة. في أنماط الاستدلال الثلاثة لبيرس ، يتوافق تحليل البيانات الاستكشافية مع الاختطاف. [228] التحليل التلوي هو أسلوب البحث الذي يستخدمه علماء النفس لدمج نتائج العديد من الدراسات عن نفس المتغيرات والتوصل إلى متوسط ​​كبير للنتائج. [229]

المقايسات التكنولوجية

أداة كلاسيكية وشائعة تستخدم لربط النشاط العقلي والعصبي هي مخطط كهربية الدماغ (EEG) ، وهي تقنية تستخدم أقطابًا كهربائية مكبرة على فروة رأس الشخص لقياس تغيرات الجهد في أجزاء مختلفة من الدماغ. سرعان ما وجد هانز بيرجر ، الباحث الأول الذي استخدم مخطط كهربية الدماغ على جمجمة غير مفتوحة ، أن الأدمغة تظهر "موجات دماغية" مميزة: اهتزازات كهربائية تتوافق مع حالات مختلفة من الوعي. قام الباحثون بعد ذلك بتحسين الأساليب الإحصائية لتجميع بيانات القطب ، وحددوا أنماط موجات دماغية فريدة مثل موجة دلتا التي لوحظت أثناء نوم غير حركة العين السريعة. [230]

تشمل تقنيات التصوير العصبي الوظيفية الأحدث التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي والتصوير المقطعي بالإصدار البوزيتروني ، وكلاهما يتتبع تدفق الدم عبر الدماغ. توفر هذه التقنيات مزيدًا من المعلومات الموضعية حول النشاط في الدماغ وتخلق تمثيلات للدماغ ذات جاذبية واسعة النطاق. كما أنها توفر نظرة ثاقبة تتجنب المشكلات الكلاسيكية للإبلاغ الذاتي الذاتي. لا يزال من الصعب استخلاص استنتاجات صعبة حول المكان الذي تنشأ فيه أفكار معينة في الدماغ - أو حتى مدى فائدة هذا التوطين في التوافق مع الواقع. ومع ذلك ، فقد قدم التصوير العصبي نتائج لا لبس فيها تظهر وجود علاقات متبادلة بين العقل والدماغ. يعتمد بعضها على نموذج شبكة عصبية منهجية بدلاً من نموذج وظيفة محلي. [231] [232] [233]

كما توفر التدخلات النفسية مثل التحفيز المغناطيسي عبر الجمجمة والأدوية معلومات حول التفاعلات بين الدماغ والعقل. علم الأدوية النفسية هو دراسة التأثيرات العقلية التي يسببها الدواء.

محاكاة الكمبيوتر

النمذجة الحاسوبية هي أداة تستخدم في علم النفس الرياضي وعلم النفس المعرفي لمحاكاة السلوك. [234] لهذه الطريقة مزايا عديدة. نظرًا لأن أجهزة الكمبيوتر الحديثة تعالج المعلومات بسرعة ، يمكن تشغيل عمليات المحاكاة في وقت قصير ، مما يسمح بقدرة إحصائية عالية. تسمح النمذجة أيضًا لعلماء النفس بتصور فرضيات حول التنظيم الوظيفي للأحداث العقلية التي لا يمكن ملاحظتها بشكل مباشر في الإنسان. يستخدم علم الأعصاب الحسابي نماذج رياضية لمحاكاة الدماغ. طريقة أخرى هي النمذجة الرمزية ، والتي تمثل العديد من الكائنات العقلية باستخدام المتغيرات والقواعد. تشمل الأنواع الأخرى من النمذجة الأنظمة الديناميكية والنمذجة العشوائية.

دراسات على الحيوانات

تساعد التجارب على الحيوانات في التحقيق في العديد من جوانب علم النفس البشري ، بما في ذلك الإدراك والعاطفة والتعلم والذاكرة والفكر ، على سبيل المثال لا الحصر. في تسعينيات القرن التاسع عشر ، اشتهر عالم الفيزياء الروسي إيفان بافلوف باستخدام الكلاب لإظهار التكييف الكلاسيكي. غالبًا ما تستخدم الرئيسيات والقطط والكلاب والحمام والفئران والقوارض الأخرى غير البشرية في التجارب النفسية. من الناحية المثالية ، تقدم التجارب الخاضعة للرقابة متغيرًا مستقلاً واحدًا فقط في كل مرة ، من أجل التأكد من آثاره الفريدة على المتغيرات التابعة. يتم تقريب هذه الشروط بشكل أفضل في ظروف المختبر. في المقابل ، تختلف البيئات البشرية والخلفيات الجينية على نطاق واسع ، وتعتمد على العديد من العوامل ، بحيث يصعب التحكم في المتغيرات المهمة للأفراد. ومع ذلك ، هناك عقبات في تعميم نتائج الدراسات على الحيوانات على البشر من خلال النماذج الحيوانية. [235]

يشير علم النفس المقارن إلى الدراسة العلمية للسلوك والعمليات العقلية للحيوانات غير البشرية ، خاصة وأن هذه تتعلق بتاريخ النشوء والتطور ، والأهمية التكيفية ، وتطور السلوك. يستكشف البحث في هذا المجال سلوك العديد من الأنواع ، من الحشرات إلى الرئيسيات. يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالتخصصات الأخرى التي تدرس سلوك الحيوان مثل علم السلوك. [236] يبدو أحيانًا أن البحث في علم النفس المقارن يلقي الضوء على السلوك البشري ، لكن بعض المحاولات للربط بين الاثنين كانت مثيرة للجدل تمامًا ، على سبيل المثال علم الأحياء الاجتماعي لـ E.O. ويلسون. [237] غالبًا ما تُستخدم النماذج الحيوانية لدراسة العمليات العصبية المتعلقة بالسلوك البشري ، على سبيل المثال في علم الأعصاب الإدراكي.

البحث النوعى

غالبًا ما يتم تصميم البحث النوعي للإجابة على أسئلة حول أفكار ومشاعر وسلوكيات الأفراد. يمكن أن يساعد البحث النوعي الذي يتضمن الملاحظة المباشرة في وصف الأحداث عند حدوثها ، وذلك بهدف الحصول على ثراء السلوك اليومي وعلى أمل اكتشاف وفهم الظواهر التي قد تكون مفقودة إذا تم إجراء المزيد من الفحوصات السريعة فقط.

تشمل طرق البحث النفسي النوعي المقابلات والملاحظة المباشرة وملاحظة المشاركين. يحدد Creswell (2003) خمسة احتمالات رئيسية للبحث النوعي ، بما في ذلك السرد ، والظواهر ، والإثنوغرافيا ، ودراسة الحالة ، والنظرية القائمة على أسس. يهدف الباحثون النوعيون [238] أحيانًا إلى إثراء التفسيرات أو الانتقادات للرموز أو التجارب الذاتية أو الهياكل الاجتماعية. في بعض الأحيان ، يمكن للأهداف التأويلية والنقدية أن تؤدي إلى البحث الكمي ، كما هو الحال في تطبيق إريك فروم للنظريات النفسية والاجتماعية في كتابه. الهروب من الحرية، لفهم سبب دعم العديد من الألمان العاديين لهتلر. [239]

مثلما درست جين جودال الحياة الاجتماعية والعائلية للشمبانزي من خلال الملاحظة الدقيقة لسلوك الشمبانزي في هذا المجال ، يقوم علماء النفس بمراقبة طبيعية للحياة الاجتماعية والمهنية والأسرية البشرية المستمرة. في بعض الأحيان يدرك المشاركون أنهم يخضعون للمراقبة ، وفي أحيان أخرى لا يعرف المشاركون أنهم يخضعون للمراقبة. يجب اتباع المبادئ التوجيهية الأخلاقية الصارمة عند تنفيذ المراقبة السرية.

تقييم البرنامج

تقييم البرنامج هو طريقة منهجية لجمع المعلومات وتحليلها واستخدامها للإجابة على الأسئلة المتعلقة بالمشاريع والسياسات والبرامج ، لا سيما حول فعاليتها. [241] [242] في كل من القطاعين العام والخاص ، غالبًا ما يرغب أصحاب المصلحة في معرفة ما إذا كانت البرامج التي يمولونها أو ينفذونها أو يصوتون لها أو يتلقونها أو يعترضون عليها تنتج التأثير المقصود. بينما يركز تقييم البرنامج أولاً على الفعالية ، غالبًا ما تتضمن الاعتبارات المهمة مقدار تكاليف البرنامج لكل مشارك ، وكيف يمكن تحسين البرنامج ، وما إذا كان البرنامج جديرًا بالاهتمام ، وما إذا كانت هناك بدائل أفضل ، وإذا كانت هناك نتائج غير مقصودة ، وما إذا كانت أهداف البرنامج مناسبة ومفيدة. [243]

ميتاسينس

كشف مجال ما وراء العلوم عن مشاكل في البحث النفسي. عانت بعض الأبحاث النفسية من التحيز ، [244] إشكالية التكاثر ، [245] وسوء استخدام الإحصائيات. [246] أدت هذه النتائج إلى دعوات للإصلاح من داخل المجتمع العلمي وخارجه. [247]

تأكيد التحيز

في عام 1959 ، فحص الإحصائي ثيودور ستيرلنج نتائج الدراسات النفسية واكتشف أن 97٪ منهم يدعمون فرضياتهم الأولية ، مما يشير إلى احتمال تحيز النشر. [248] [249] [250] وبالمثل ، وجد Fanelli (2010) [251] أن 91.5٪ من دراسات الطب النفسي / علم النفس أكدت التأثيرات التي كانوا يبحثون عنها ، وخلصت إلى أن احتمالات حدوث ذلك (نتيجة إيجابية) كانت قريبة خمس مرات أعلى مما كانت عليه في مجالات مثل الفضاء أو علوم الأرض. يجادل فانيلي بأن هذا يرجع إلى أن الباحثين في العلوم "الأكثر ليونة" لديهم قيود أقل على تحيزاتهم الواعية واللاواعية.

تكرار

ظهرت أزمة تكرار في علم النفس. لم يتم تكرار العديد من النتائج البارزة في هذا المجال. حتى أن بعض الباحثين اتهموا بنشر نتائج احتيالية. [252] [253] [254] وجدت الجهود المنهجية ، بما في ذلك جهود مشروع التكاثر التابع لمركز العلوم المفتوحة ، لتقييم مدى المشكلة ، أن ما يصل إلى ثلثي النتائج التي حظيت بتغطية إعلامية كبيرة في علم النفس لم يتم تكرارها . [255] كانت القابلية للتكاثر بشكل عام أقوى في علم النفس المعرفي (في الدراسات والمجلات) من علم النفس الاجتماعي [255] وفي الحقول الفرعية لعلم النفس التفاضلي. [256] [257] تورطت حقول فرعية أخرى من علم النفس أيضًا في أزمة التكرار ، بما في ذلك علم النفس الإكلينيكي ، [258] [259] علم النفس التطوري ، [260] [261] [262] ومجال يرتبط ارتباطًا وثيقًا بعلم النفس والتعليم ابحاث. [263] [264] [265] [266]

أدى التركيز على أزمة النسخ المتماثل إلى جهود متجددة أخرى في التخصص لإعادة اختبار النتائج المهمة. [267] [268] استجابةً للمخاوف بشأن تحيز النشر وتجريف البيانات (إجراء عدد كبير من الاختبارات الإحصائية على عدد كبير من المتغيرات ولكن مع تقييد الإبلاغ عن النتائج التي كانت ذات دلالة إحصائية) ، تبنت 295 مجلة علم النفس والمجلات الطبية النتائج- مراجعة الأقران المكفوفين حيث يتم قبول الدراسات ليس على أساس نتائجهم وبعد الانتهاء من الدراسات ، ولكن قبل إجراء الدراسات وعلى أساس الدقة المنهجية لتصاميمهم التجريبية والمبررات النظرية لتحليلهم الإحصائي المقترح قبل البيانات يتم الجمع أو التحليل. [269] [270] بالإضافة إلى ذلك ، تم التعاون على نطاق واسع بين الباحثين العاملين في مختبرات متعددة في بلدان مختلفة. يقوم المتعاونون بانتظام بإتاحة بياناتهم بشكل مفتوح للباحثين المختلفين لتقييمها. [271] ألين وآخرون. [272] قدّر أن 61 بالمائة من الدراسات العمياء للنتائج أسفرت عن نتائج لاغية ، على عكس ما يقدر بـ 5 إلى 20 بالمائة في الأبحاث التقليدية.

سوء استخدام الإحصائيات

يرى بعض النقاد أن اختبار الفرضيات الإحصائية في غير محله. كتب عالم النفس والإحصائي جاكوب كوهين في عام 1994 أن علماء النفس يخلطون بشكل روتيني بين الدلالة الإحصائية والأهمية العملية ، ويبلغون بحماس يقينًا كبيرًا في حقائق غير مهمة. [273] استجاب بعض علماء النفس مع زيادة استخدام إحصائيات حجم التأثير ، بدلاً من الاعتماد الوحيد عليها ص-القيم. [274]

انحياز غريب

في عام 2008 ، أشار آرنيت إلى أن معظم المقالات في مجلات الجمعية الأمريكية لعلم النفس تدور حول سكان الولايات المتحدة عندما يشكل المواطنون الأمريكيون 5٪ فقط من سكان العالم. واشتكى من أن علماء النفس ليس لديهم أي أساس لافتراض أن العمليات النفسية عالمية وتعمم نتائج البحوث على بقية سكان العالم. [275] في عام 2010 ، ذكر هنريش وهاين ونورينزايان وجود تحيز في إجراء دراسات نفسية مع مشاركين من "عجيب"(" المجتمعات الغربية والمتعلمة والصناعية والغنية والديمقراطية "). [276] [277] وجد هنريش وآخرون أن" 96٪ من العينات النفسية تأتي من بلدان بها 12٪ فقط من سكان العالم "(ص. 63) أعطت المقالة أمثلة على النتائج التي تختلف اختلافًا كبيرًا بين الناس من WEIRD والثقافات القبلية ، بما في ذلك وهم مولر-لاير. Arnett (2008) ، Altmaier ، و Hall (2008) و Morgan-Consoli et al. التحيز الغربي في البحث والنظرية كمشكلة خطيرة بالنظر إلى أن علماء النفس يطبقون بشكل متزايد المبادئ النفسية المطورة في مناطق WEIRD في أبحاثهم وعملهم السريري والتشاور مع السكان في جميع أنحاء العالم. [275] [278] [279] في 2018 ، راد أظهر كل من Martingano و Ginges أنه بعد عقد تقريبًا من ورقة Henrich et al ، استخدمت أكثر من 80 ٪ من العينات المستخدمة في الدراسات المنشورة في مجلة Psychological Science عينات WEIRD. علاوة على ذلك ، أظهر تحليلهم أن العديد من الدراسات لم تكشف بشكل كامل أصل قدم المؤلفون في عيناتهم مجموعة من التوصيات للمحررين والمراجعين لتقليل تحيز WEIRD. [280]

تدريب غير علمي على الصحة النفسية

يرى بعض المراقبين وجود فجوة بين النظرية العلمية وتطبيقها - على وجه الخصوص ، تطبيق الممارسات السريرية غير المدعومة أو غير السليمة. [281] يقول النقاد أنه كانت هناك زيادة في عدد برامج التدريب على الصحة العقلية التي لا تغرس الكفاءة العلمية. [282] ممارسات مثل "التواصل الميسر للتوحد الطفولي" تقنيات استعادة الذاكرة بما في ذلك عمل الجسم والعلاجات الأخرى ، مثل إعادة الولادة والتعويض ، قد تكون مشكوك فيها أو حتى خطيرة ، على الرغم من شعبيتها. [283] ومع ذلك ، فإن هذه الممارسات خارج الممارسات السائدة التي يتم تدريسها في برامج الدكتوراه في علم النفس الإكلينيكي.

تغيرت المعايير الأخلاقية في الانضباط بمرور الوقت. تعتبر بعض الدراسات السابقة الشهيرة اليوم غير أخلاقية وتنتهك القواعد المعمول بها (مدونة السلوك الكندية للبحوث المتعلقة بالبشر ، وتقرير بلمونت). قامت جمعية علم النفس الأمريكية بتطوير مجموعة من المبادئ الأخلاقية ومدونة قواعد السلوك للمهنة. [284]

تشمل أهم المعايير المعاصرة الموافقة المستنيرة والطوعية.بعد الحرب العالمية الثانية ، تم وضع قانون نورمبرغ بسبب الانتهاكات النازية للمواضيع التجريبية. في وقت لاحق ، اعتمدت معظم البلدان (والمجلات العلمية) إعلان هلسنكي. في الولايات المتحدة ، أنشأت المعاهد الوطنية للصحة مجلس المراجعة المؤسسية في عام 1966 ، وفي عام 1974 اعتمدت قانون البحث الوطني (HR 7724). شجعت كل هذه التدابير الباحثين على الحصول على موافقة مستنيرة من المشاركين في الدراسات التجريبية. أدى عدد من الدراسات المؤثرة ولكن المشكوك فيها من الناحية الأخلاقية إلى إنشاء هذه القاعدة مثل دراسات النظائر المشعة من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا - جامعة هارفارد فيرنالد ، ومأساة الثاليدومايد ، ودراسة ويلوبروك لالتهاب الكبد ، ودراسات ستانلي ميلجرام حول طاعة السلطة.

البشر

الجامعات لديها لجان أخلاقيات مكرسة لحماية الحقوق (على سبيل المثال ، الطبيعة التطوعية للبحث ، والخصوصية) والرفاهية (على سبيل المثال ، تقليل الضيق) للمشاركين في البحث. تقوم لجان الأخلاقيات بالجامعة بتقييم الأبحاث المقترحة للتأكد من أن الباحثين يحمون حقوق ورفاهية المشاركين ، ولا يمكن تنفيذ مشروع بحثي للمحقق ما لم تتم الموافقة عليه من قبل لجنة الأخلاقيات هذه. [285]

نشأت مدونة الأخلاقيات لجمعية علم النفس الأمريكية في عام 1951 باسم "المعايير الأخلاقية لعلماء النفس". استرشد هذا القانون بتشكيل قوانين الترخيص في معظم الولايات الأمريكية. لقد تغير عدة مرات على مر العقود منذ اعتماده. في عام 1989 ، قامت APA بمراجعة سياساتها المتعلقة برسوم الإعلان والإحالة للتفاوض على إنهاء تحقيق من قبل لجنة التجارة الفيدرالية. كان تجسيد عام 1992 أول من ميز بين المعايير الأخلاقية "الطموحة" والمعايير "القابلة للتنفيذ". لدى أفراد الجمهور نافذة مدتها خمس سنوات لتقديم شكاوى الأخلاقيات حول أعضاء APA مع أعضاء لجنة الأخلاقيات APA في APA لديهم نافذة مدتها ثلاث سنوات. [286]

بعض القضايا الأخلاقية التي تعتبر أكثر أهمية هي شرط الممارسة فقط في مجال الاختصاص ، للحفاظ على السرية مع المرضى ، وتجنب العلاقات الجنسية معهم. مبدأ آخر مهم هو الموافقة المستنيرة ، فكرة أن المريض أو موضوع البحث يجب أن يفهم ويختار بحرية الإجراء الذي يخضع له. [286] بعض الشكاوى الأكثر شيوعًا ضد علماء النفس الإكلينيكي تشمل سوء السلوك الجنسي. [286]

حيوانات أخرى

تخضع الأبحاث على الحيوانات الأخرى أيضًا إلى لجان الأخلاقيات الجامعية. لا يمكن إجراء البحث على الحيوانات غير البشرية دون إذن من لجنة الأخلاقيات في مؤسسة موطن الباحث. تنص الإرشادات الأخلاقية الحالية على أن استخدام الحيوانات غير البشرية للأغراض العلمية مقبول فقط عندما يكون الضرر (الجسدي أو النفسي) الذي يلحق بالحيوانات تفوقه فوائد البحث. [287] مع وضع ذلك في الاعتبار ، يمكن لعلماء النفس استخدام تقنيات بحث معينة على الحيوانات لا يمكن استخدامها على البشر.


5 مشاهير علماء النفس في التاريخ

مثل أي مهنة ، تطور علم النفس منذ نشأته. لقد تم تشكيلها من قبل بعض كبار المفكرين والعلماء في العقل البشري. لقد أثر عملهم على قدرة المجتمع & # 8217s على فهم سبب كون الناس على ما هم عليه ، ولماذا يفعلون الأشياء التي يقومون بها وكيف يمكن تغيير سلوكياتهم. يبرز خمسة علماء نفس مشهورين في التاريخ فوق البقية لمساهماتهم في هذا المجال.

1. سيغموند فرويد & # 8211 ربما يكون فرويد أكثر علماء النفس شهرة في التاريخ. استكشف الشخصية والنفسية البشرية من حيث صلتها بالهوية والأنا والأنا العليا. العبارة التي سميت باسمه هي زلة فرويد. يشير إلى الاستبدال اللاشعوري لكلمة بأخرى التي يقوم بها الناس أحيانًا أثناء حديثهم مع الآخرين.

2. BF Skinner & # 8211 أثرت دراسة تعديل السلوك وتعزيزه بشكل كبير في كيفية معاملة الناس في المجتمع اليوم. حصل على العديد من الجوائز خلال حياته. تضمنت هذه التكريمات الميدالية الوطنية للعلوم في عام 1968 ، وجائزة إنسان العام في عام 1972 ، واستشهادًا بمساهمة متميزة مدى الحياة في علم النفس في عام 1990.

3. ألبرت باندورا & # 8211 Bandura & # 8217s النظريات الرائدة حول الشخصيات والعلاج وضعها في القائمة المختصرة لعلماء النفس المشهورين في التاريخ. منهجه أكثر توجهاً نحو العمل من نهج الآخرين الذين سبقوه في هذا المجال. من مواليد كندا ، عمل المتخصص في النظرية المعرفية الاجتماعية في مجال علم النفس في الولايات المتحدة لسنوات عديدة وما زال نشطًا حتى اليوم. كان عمله في قدرة الشخص على التحكم في أفعاله في جذور العديد من البرامج المكونة من 12 خطوة.

4. تأثر Carl Jung & # 8211 Jung بفرويد في عمله ، على الرغم من اختلافه مع بعض هذه النظريات. تضمنت مساهمات Jung & # 8217s في علم النفس أفكارًا جديدة حول النفس البشرية واللاوعي الجماعي.

5. قدمت Mary Ainsworth & # 8211 Ainsworth نظرة ثاقبة لسلوك الطفل من حيث صلته بالتنمية. توغلت في مجال نظرية التعلق وبدأت في دراسة تقييم الوضع الغريب عن الأطفال الصغار وعلاقاتهم بوالديهم.

بعض أعظم العقول في علم النفس مشهورون جدًا. أدت نظرياتهم إلى اختراقات في مساعدة الأشخاص العاديين على التكيف مع حياتهم والعالم من حولهم ، ولكن لا يجب أن يكون عالم النفس مشهورًا لإحداث فرق. إذا كنت & # 8217re في نيويورك وتحتاج إلى توضيح من أحد المتخصصين ، يمكن أن تساعدك خدمة الاستشارة النفسية الشاملة. يمكن للأخصائي النفسي في مدينة نيويورك تحليل القضايا المطروحة فيما يتعلق بالمواقف الشخصية أو السيناريوهات المتعلقة بالعمل. اتصل بمكتبنا لمعرفة كيف.


قائمة علماء النفس والمعالجين المؤثرين

يؤثر علماء النفس والمعالجون النفسيون على حياتنا ، ويشكلون طريقة تفكيرنا ، ويتصرفون كمرشدين ذوي خبرة أثناء رحلتنا إلى مناطق مجهولة. إنهم يقدمون رؤى لا تقدر بثمن في عالم الشفاء والتطورات المبتكرة للنمو والمسارات نحو التمكين. لقد اخترنا تسليط الضوء على بعض من أكثر علماء النفس والأطباء النفسيين والمعالجين والمفكرين تأثيرًا في التاريخ ، مع تقديم سيرة موجزة عن بداياتهم ومساهماتهم في مهنتهم.

بدأ علم النفس رسميًا في عام 1879 مع Wilhelm Wundt وتأسيس مختبر للدراسة التجريبية في لايبزيغ ، ألمانيا. لكن لقرون سابقة ، مارس الإغريق والمصريون والهنود والمسلمون القدماء أشكالًا مختلفة من العلاج النفسي ، وحاولوا حتى ذلك الحين استكشاف الجوانب العديدة للعقل. ستانلي هول كان من أوائل الفلاسفة الذين قدموا أمريكا إلى علم النفس التطبيقي ، وسرعان ما انتشر في مجالات القانون والصناعة والأعمال. في الوقت نفسه ، في فيينا ، كان سيغموند فرويد قد بدأ يكتسب الاعتراف بنظرياته ، التي تطورت إلى التحليل النفسي الحديث.

خلال القرن التالي ، ظهرت تخصصات متعددة في علم النفس ، بما في ذلك السلوكية وعلم الأعصاب وعلم اللغة والفلسفة والتأمل. كان العلم المعرفي هو الشكل الأبرز والمقبول على نطاق واسع لعلم النفس الذي ولد خلال ذلك الوقت ، مما أدى إلى العديد من التقنيات العلاجية التي لا تزال مستخدمة حتى اليوم.

غالبية علماء النفس الممثلين في الصفحات التالية هم من الرجال ، حيث تم منحهم فرص تعليم أكثر من النساء خلال فترة الطفولة في هذا المجال. ومع ذلك ، في المائة عام الماضية ، كانت النساء مسؤولات عن ريادة العديد من التطورات في علم النفس وتعد مساهماتهن جزءًا لا يتجزأ من مجال الصحة العقلية المتنامي باستمرار. من Jung إلى Maslow ، Adler إلى Ainsworth ، غادر العديد من الممارسين في هذه الصفحات هذا العالم منذ فترة طويلة ، لكن عملهم يستمر. لا يزال آخرون يصنعون التغيير اليوم ، ويقدمون خبراتهم ونظرياتهم من خلال التعليم والممارسة السريرية والتدريب.


مراجع

آرتس ، إتش ، كاسترز ، آر ، وأمبير ويجنر ، دي إم (2005). حول استدلال التأليف الشخصي: تعزيز الوكالة المتمرسة عن طريق إعداد معلومات التأثير. الوعي والإدراك: مجلة دولية ، 14(3), 439–458.

آش ، إس إي (1952). علم النفس الاجتماعي. إنجليوود كليفس ، نيوجيرسي: برنتيس هول.

بارتليت ، إف سي (1932). تذكر. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.

Beck، H. P.، Levinson، S.، & amp Irons، G. (2009). العثور على ألبرت الصغير: رحلة إلى مختبر جون بي واتسون للأطفال. عالم نفس أمريكي ، 64(7), 605–614.

بنجامين ، إل تي ، الابن ، & أمبير بيكر ، دي بي (2004). من الجلسات إلى العلم: تاريخ مهنة علم النفس في أمريكا. بلمونت ، كاليفورنيا: وادزورث / طومسون.

بوس ، دي إم (2000). الشغف الخطير: لماذا الغيرة ضرورية مثل الحب والجنس. نيويورك ، نيويورك: Free Press.

بيرن ، د. (1969). المواقف والجاذبية. في L. Berkowitz (محرر) ، التقدم في علم النفس الاجتماعي التجريبي (المجلد 4 ، ص 35-89). نيويورك ، نيويورك: مطبعة أكاديمية.

تشان ، دي كيه إس ، جلفاند ، إم جي ، تريانديس ، إتش سي ، وأمبير تزينج ، أو. (1996). إعادة النظر في ضيق الرخاوة: بعض التحليلات الأولية في اليابان والولايات المتحدة. المجلة الدولية لعلم النفس ، 31, 1–12.

سيالديني ، ر. ب. (1993). التأثير: العلم والممارسة (الطبعة الثالثة). نيويورك ، نيويورك: كلية هاربر كولينز.

دينيت ، د. (1995). فكرة داروين الخطيرة: التطور ومعاني الحياة. نيويورك ، نيويورك: سايمون وشوستر.

Dijksterhuis، A.، Preston، J.، Wegner، D.M، & amp Aarts، H. (2008). آثار التهيئة اللاشعورية للذات والله على إسناد الذات للتأليف للأحداث. مجلة علم النفس الاجتماعي التجريبي ، 44(1), 2–9.

فيستينجر ، إل (1954). وهناك نظرية للعمليات المقارنة الاجتماعية. العلاقات الإنسانية ، 7, 117–140.

فيسك ، إس ت. (2003). كائنات اجتماعية. هوبوكين ، نيوجيرسي: جون وايلي وأولاده.

Fiske، A.، Kitayama، S.، Markus، H.، & amp Nisbett، R. (1998). المصفوفة الثقافية لعلم النفس الاجتماعي. في D. Gilbert ، S. Fiske ، & amp G. Lindzey (محرران) ، كتيب علم النفس الاجتماعي (الطبعة الرابعة ، ص ٩١٥-٩٨١). نيويورك ، نيويورك: ماكجرو هيل.

جولد ، بي إي ، كاهيل ، إل ، وأمبير وينك ، جي إل (2002). الجنكة بيلوبا: مُحسِّن معرفي؟ العلوم النفسية في المصلحة العامة .3(1), 2–11.

Gould، S.J، & amp Lewontin، R.C (1979). روافع سان ماركو ونموذج بانجلوسيان: نقد لبرنامج التكيف. في وقائع الجمعية الملكية في لندن (السلسلة ب), 205, 581–598.

هاريس ، ج. (1998). افتراض التنشئة: لماذا يتحول الأطفال بالطريقة التي يتصرفون بها. نيويورك ، نيويورك: كتب تاتشستون.

هانت ، م (1993). قصة علم النفس. نيويورك ، نيويورك: كتب أنكور.

إيلاردي ، إس إس ، وأمبير فيلدمان ، د. (2001). نموذج علم الأعصاب الإدراكي: إطار عمل metatheoretical موحد لعلم وممارسة علم النفس الإكلينيكي. مجلة علم النفس العيادي 57(9), 1067–1088.

جيمس ، و. (1890). مبادئ علم النفس. نيويورك ، نيويورك: دوفر.

ليبت ، ب. (1985). المبادرة الدماغية اللاواعية ودور الإرادة الواعية في العمل التطوعي. العلوم السلوكية والدماغية ، 8(4), 529–566.

لوك ، إي إيه ، وأمبير لاثام ، جي بي (2006). اتجاهات جديدة في نظرية تحديد الهدف. الاتجاهات الحالية في العلوم النفسية ، 15(5), 265–268.

ماركوس ، إتش آر ، كيتاياما ، إس ، وأمبير هايمان ، آر جيه (1996). الثقافة والمبادئ النفسية "الأساسية". في إي تي هيغينز وأمبير إيه دبليو كروغلانسكي (محرران) ، علم النفس الاجتماعي: دليل المبادئ الأساسية (ص 857-913). نيويورك ، نيويورك: مطبعة جيلفورد.

ماتسوهاشي ، إم ، وأمبير هاليت ، إم. (2008). توقيت النية الواعية للتحرك. المجلة الأوروبية لعلم الأعصاب ، 28(11), 2344–2351.

ماتسوموتو ، دي. (محرر). (2001). كتيب الثقافة وعلم النفس. نيويورك ، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.

مكدانيل ، ماجستير ، ماير ، س.ف. ، وأمبير أينشتاين ، ج.أ. (2002). العناصر الغذائية الخاصة بالدماغ: هل هي علاج للذاكرة؟ علم النفس في المصلحة العامة, 3, 11-37.

مسعودي ، أ. (2009). كيف يمكن لنظرية التطور الثقافي أن تعلم علم النفس الاجتماعي والعكس صحيح. مراجعة نفسية 116(4), 929–952.

مور ، بي إي ، وأمبير فاين ، بي دي (1995). التحليل النفسي: المفاهيم الرئيسية. نيو هافن ، كونيتيكت: مطبعة جامعة ييل.

بينكر ، س. (2002). اللوح الفارغ: الإنكار الحديث للطبيعة البشرية. نيويورك ، نيويورك: بينجوين بوتنام.

روجرز ، تي ب ، كويبر ، إن إيه ، وأمبير كيركر ، دبليو إس (1977). المرجع الذاتي وترميز المعلومات الشخصية. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي ، 35(9), 677–688.

سكينر ، ب. (1957). السلوك اللفظي. أكتون ، ماساتشوستس: كوبلي سكينر ، ب. (1968). تكنولوجيا التدريس. نيويورك ، نيويورك: Appleton-Century-Crofts.

سكينر ، ب. (1972). ما وراء الحرية والكرامة. نيويورك ، نيويورك: كتب عتيقة.

قريباً ، سي إس ، براس ، إم ، هاينز ، إتش- جي ، وأمبير هاينز ، ج. (2008). محددات اللاوعي للقرارات الحرة في دماغ الإنسان. علم الأعصاب الطبيعي ، 11(5), 543–545.

Tooby، J.، & amp Cosmides، L. (1992). الأسس النفسية للثقافة. في J.H Barkow & amp L. Cosmides (محرران) ، العقل المتكيف: علم النفس التطوري وتوليد الثقافة (ص 666). نيويورك ، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد.

واتسون ، ج.ب ، وأمبير راينر ، ر. (1920). ردود فعل عاطفية مشروطة. مجلة علم النفس التجريبي ، 3(1), 1–14.

فيجنر ، دي إم (2002). وهم إرادة واعية. كامبريدج ، ماساتشوستس: مطبعة معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا.

فيجنر ، دي إم (2003). أفضل خدعة للعقل: كيف نختبر الإرادة الواعية. الاتجاهات في العلوم المعرفية ، 7(2), 65–69.

يانغ ، Y.-J. ، وأمبير تشيو ، C.-Y. (2009). رسم خرائط بنية وديناميكيات المعرفة النفسية: أربعون عامًا من الاستشهادات في مجلات APA (1970-2009). مراجعة علم النفس العام ، 13(4), 349–356.


شاهد الفيديو: أفضل 10 علماء نفس في التاريخ