10 مايو 1945

10 مايو 1945

10 مايو 1945

بورما

ينضم الجيش الرابع عشر إلى القوات المتقدمة في أراكان ، مما أدى إلى قطع جميع القوات اليابانية غرب إيراوادي

جرائم حرب

تم القبض على Quisling

أوروبا

أعلنت الولايات المتحدة أنها تكبدت 800 ألف ضحية في أوروبا ، بينهم 150 ألف قتيل

استسلام القوات الألمانية في تشيكوسلوفاكيا

المحيط الهادئ

أوكيناوا: مشاة البحرية الأمريكية يشنون هجومًا عبر مصب نهر آسا

حرب في البحر

استسلمت الغواصة الألمانية U-825 في بورتلاند

استسلمت الغواصة الألمانية U-826 في دورنس

استسلمت الغواصات الألمانية U-1009 و U-1058 و U-1105 و U-1305 في بحيرة لوخ إريبول

استسلمت الغواصة الألمانية U-1023 في ويموث

خرجت الغواصة الألمانية U-1202 من الخدمة في بيرغن

خرجت الغواصة الألمانية U-510 من الخدمة في سانت نيزير



اليوم في تاريخ الحرب العالمية الثانية - 10 مايو 1940 ورقم 038 1945

قبل 80 عامًا - 10 مايو 1940: تغزو ألمانيا هولندا وبلجيكا ولوكسمبورغ.

تهبط القوات الألمانية في حصن إبن إيميل البلجيكي في أول استخدام للقوات المحمولة بالطائرات الشراعية في التاريخ.

استقال رئيس الوزراء البريطاني نيفيل تشامبرلين وحل محله ونستون تشرشل.

القوات الألمانية تنتظر عبور نهر ماس في ماستريخت ، هولندا ، 10 مايو 1940 (الأرشيف الفيدرالي الألماني: Bild 146-1981-064-18A)

قبل 75 عامًا - 10 مايو 1945: استسلام القوات الألمانية في جزر القنال رسميًا.


اليوم في تاريخ الحرب العالمية الثانية - 10 مايو 1940 ورقم 038 1945

قبل 80 عامًا - 10 مايو 1940: تغزو ألمانيا هولندا وبلجيكا ولوكسمبورغ.

تهبط القوات الألمانية في حصن إبن إيميل البلجيكي في أول استخدام للقوات المحمولة بالطائرات الشراعية في التاريخ.

استقال رئيس الوزراء البريطاني نيفيل تشامبرلين وحل محله ونستون تشرشل.

القوات الألمانية تنتظر عبور نهر ماس في ماستريخت ، هولندا ، 10 مايو 1940 (الأرشيف الفيدرالي الألماني: Bild 146-1981-064-18A)

قبل 75 عامًا - 10 مايو 1945: استسلام القوات الألمانية في جزر القنال رسميًا.


10 مايو 1945 انتصار في أوروبا!

أحد عشر شهرًا قاسيًا ومريرًا بعد أن حطم الجنرال دوايت دي أيزنهاور وجيوش # 8217 أسوار & # 8220Fortress Europe & # 8221 لتطأ قدمها على الأراضي الفرنسية ، ألمانيا & # 8217s التي كانت ذات يوم فخورة بالفيرماخت ، التي أضعفت بعد ست سنوات من الحرب الأكثر دموية في التاريخ ، انحنى الركبة دون قيد أو شرط لقوات الحلفاء.

وشهدت النهاية استسلام الجنرالات النازيين لممثلي الولايات المتحدة وبريطانيا وروسيا ، حتى في الوقت الذي صمد فيه الأعداء المتشددون حتى آخرهم في تشيكوسلوفاكيا والنرويج.

جاء أمر الأدميرال الكبير كارل دونيتز & # 8217s للقوات الألمانية بوقف إطلاق النار كنوع من مكافحة الذروة منذ أن ألقى الجزء الأكبر من القوات النازية أسلحتهم بالفعل في مواجهة انهيار الحلفاء. 29 أبريل ، استسلم مليون نازي في شمال إيطاليا وغرب النمسا في 4 مايو ، واستسلم مليون آخر في هولندا والدنمارك ، وفي مايو 5400000 تمامًا في جنوب ألمانيا.

نظرًا لأن الضباط الألمان المتيبسين اعترفوا رسميًا بالهزيمة ، فإنهم لا هم ولا الوزراء الجدد في الدولة المهزومة لديهم أي أوهام فيما يتعلق بشخصية شروط الحلفاء ، حيث قال وزير الخارجية الكونت لودفيج شفين فون كروسسيك للشعب:

& # 8230 لا ينبغي لأحد أن يخدع نفسه بقسوة الشروط.

& # 8220 & # 8230 يجب ألا يساور أحد أدنى شك في أن تضحيات جسيمة ستُطلب منا في جميع مجالات الحياة & # 8230. & # 8221

هكذا انتهت الحرب الأوروبية بعد ست سنوات من الجيش الألماني القوي ، وضرب القوى الغربية غير المستعدة ، وتدحرجت عبر بولندا ، وسوت الأراضي المنخفضة وفرنسا ، ثم عادت إلى الشرق مرة أخرى لتحدي روسيا العملاقة.

بينما أعطى الألمان الأرض ببطء قبل أن تخترق أربعة جيوش روسية خطوطهم على طول الطريق من بروسيا الشرقية على بحر البلطيق إلى جبال الكاربات المتاخمة لجنوب بولندا ، أعاد الجنرال أيزنهاور تنظيم قواته الأمريكية والبريطانية للدفع الكبير من الغرب.


9 مايو 1949 هو يوم الإثنين. إنه اليوم 129 من العام ، وفي الأسبوع التاسع عشر من العام (بافتراض أن كل أسبوع يبدأ يوم الاثنين) ، أو الربع الثاني من العام. هناك 31 يومًا في هذا الشهر. 1949 ليست سنة كبيسة ، لذلك هناك 365 يومًا في هذه السنة. النموذج المختصر لهذا التاريخ المستخدم في الولايات المتحدة هو 5/9/1949 ، وفي كل مكان آخر في العالم تقريبًا هو 9/5/1949.

يوفر هذا الموقع آلة حاسبة للتاريخ عبر الإنترنت لمساعدتك في العثور على الفرق في عدد الأيام بين أي تاريخين تقويميين. ما عليك سوى إدخال تاريخ البدء والانتهاء لحساب مدة أي حدث. يمكنك أيضًا استخدام هذه الأداة لتحديد عدد الأيام التي انقضت منذ عيد ميلادك ، أو قياس الوقت حتى تاريخ ولادة طفلك. تستخدم الحسابات التقويم الغريغوري ، الذي تم إنشاؤه عام 1582 واعتماده لاحقًا في عام 1752 من قبل بريطانيا والجزء الشرقي مما يُعرف الآن بالولايات المتحدة. للحصول على أفضل النتائج ، استخدم التواريخ بعد 1752 أو تحقق من أي بيانات إذا كنت تجري بحثًا في علم الأنساب. التقويمات التاريخية لها العديد من الاختلافات ، بما في ذلك التقويم الروماني القديم والتقويم اليولياني. تستخدم السنوات الكبيسة لمطابقة السنة التقويمية مع السنة الفلكية. إذا كنت تحاول معرفة التاريخ الذي يحدث في غضون X يومًا من اليوم ، فانتقل إلى أيام من الآن حاسبة في حين أن.


محتويات

كان الاسم الذي أُطلق على أراضي الانتداب هو "فلسطين" ، وفقًا للاستخدام العربي الفلسطيني المحلي والعثماني [4] [5] [6] [7] بالإضافة إلى التقاليد الأوروبية. [ب] نص ميثاق الانتداب على أن يكون لفلسطين الانتدابية ثلاث لغات رسمية ، وهي الإنجليزية والعربية والعبرية.

في عام 1926 ، قررت السلطات البريطانية رسميًا استخدام المرادفات العربية والعبرية التقليدية للاسم الإنجليزي ، أي الفرسان (فلسطين) و باليتيانا (פּלשׂתינה) على التوالي. اقترحت القيادة اليهودية أن يكون الاسم العبري الصحيح ʾĒrēts Yiśrāʾel (ארץ ישׂראל، أرض إسرائيل). وكان الحل الوسط النهائي لإضافة بالاحرف الاولى من العبرية اقترحت اسم، الف، YUD، ضمن قوسين (א"י)، كلما ذكر اسم الانتداب في العبرية في الوثائق الرسمية. ورأت القيادة العربية في هذا الحل الوسط انتهاكًا لشروط الانتداب. اقترح بعض السياسيين العرب "جنوب سوريا" (سوريا الجنوبية) كاسم عربي بدلاً من ذلك. رفضت السلطات البريطانية هذا الاقتراح وفقًا لمحضر الدورة التاسعة للجنة الانتداب الدائم لعصبة الأمم:

وأوضح العقيد سيميس أن الأوروبيين وصفوا البلاد بـ "فلسطين" و "فلسطين" من قبل العرب. كان الاسم العبري للبلد هو التسمية "أرض إسرائيل" ، ووافقت الحكومة ، لتلبية رغبات اليهود ، على أن كلمة "فلسطين" بالأحرف العبرية يجب أن تتبع في جميع الوثائق الرسمية بالأحرف الأولى التي تمثل هذا التعيين . ومقابل ذلك ، اقترح بعض السياسيين العرب أن يطلق على البلد اسم "جنوب سوريا" للتأكيد على علاقته الوثيقة بدولة عربية أخرى. [9]

تشير صفة "إلزامي" إلى أن الوضع القانوني للكيان المستمد من تفويض عصبة الأمم لا يتعلق بالاستخدام الأكثر شيوعًا للكلمة كمرادف لكلمة "إلزامي" أو "ضروري". [10]

عشرينيات القرن الماضي

بعد وصول البريطانيين ، أنشأ السكان العرب جمعيات إسلامية مسيحية في جميع المدن الكبرى. [11] في عام 1919 انضموا لعقد المؤتمر العربي الفلسطيني الأول في القدس. [12] كان يستهدف في المقام الأول حكومة تمثيلية ومعارضة وعد بلفور. [13] في الوقت نفسه ، تشكلت اللجنة الصهيونية في مارس 1918 ونشطت في الترويج للأهداف الصهيونية في فلسطين. في 19 أبريل 1920 ، جرت انتخابات مجلس نواب الجالية اليهودية الفلسطينية. [14]

في مارس 1920 ، كان هناك هجوم من قبل العرب على قرية تل حاي اليهودية. في أبريل ، وقع هجوم آخر على اليهود ، هذه المرة في القدس.

في يوليو 1920 ، حلت إدارة مدنية بريطانية برئاسة المفوض السامي محل الإدارة العسكرية. [15] وصل المفوض السامي الأول ، هربرت صموئيل ، وهو صهيوني ووزير بريطاني حديثًا ، إلى فلسطين في 20 يونيو 1920 لتولي تعيينه اعتبارًا من 1 يوليو.

كان أحد الإجراءات الأولى للإدارة المدنية المنشأة حديثًا هو البدء في منح الامتيازات من حكومة الانتداب على الأصول الاقتصادية الرئيسية. في عام 1921 ، منحت الحكومة بنحاس روتنبرغ - رجل أعمال يهودي - امتيازات لإنتاج وتوزيع الطاقة الكهربائية. سرعان ما أسس روتنبرغ شركة كهربائية مساهميها من المنظمات الصهيونية والمستثمرين وفاعلي الخير. ورأى العرب الفلسطينيون في ذلك دليلاً على نية البريطانيين تفضيل الصهيونية. زعمت الإدارة البريطانية أن الكهربة ستعزز التنمية الاقتصادية للبلد ككل ، بينما تؤمن في نفس الوقت التزامها بتسهيل إقامة وطن قومي لليهود من خلال الوسائل الاقتصادية - وليس السياسية. [16]

في مايو 1921 ، توفي ما يقرب من 100 شخص في أعمال شغب في يافا بعد الاضطرابات بين المتظاهرين اليهود اليساريين المتنافسين أعقبته هجمات من قبل العرب على اليهود.

حاول صموئيل إنشاء مؤسسات حكم ذاتي في فلسطين ، كما هو مطلوب بموجب الانتداب ، لكن القيادة العربية رفضت التعاون مع أي مؤسسة تضمنت مشاركة يهودية. [17] عندما توفي مفتي القدس كميل الحسيني في مارس 1921 ، عين المندوب السامي صموئيل أخيه غير الشقيق محمد أمين الحسيني في هذا المنصب. أمين الحسيني ، من عشيرة الحسيني في القدس ، كان قوميًا عربيًا وزعيمًا إسلاميًا. بصفته مفتيًا عامًا ، وكذلك في المناصب المؤثرة الأخرى التي شغلها خلال هذه الفترة ، لعب الحسيني دورًا رئيسيًا في المعارضة العنيفة للصهيونية. في عام 1922 ، انتخب الحسيني رئيسًا للمجلس الإسلامي الأعلى الذي أنشأه صموئيل في ديسمبر 1921. [18] [19] كان المجلس يسيطر على أموال الوقف التي تبلغ قيمتها سنويًا عشرات الآلاف من الجنيهات [20] والأيتام. الأموال ، التي تبلغ قيمتها السنوية نحو 50 ألف جنيه إسترليني ، مقارنة بـ 600 ألف جنيه إسترليني في الميزانية السنوية للوكالة اليهودية. [21] بالإضافة إلى ذلك ، كان يسيطر على المحاكم الإسلامية في فلسطين. من بين الوظائف الأخرى ، كان لهذه المحاكم سلطة تعيين المعلمين والخطباء.

أسس نظام فلسطين لعام 1922 [22] مجلسًا تشريعيًا يتألف من 23 عضوًا: 12 منتخبًا و 10 معينًا والمفوض السامي. [23] من أصل 12 عضوًا منتخبًا ، كان من المقرر أن يكون ثمانية من العرب المسلمين ، واثنان من العرب المسيحيين ، واثنان من اليهود. [24] احتج العرب على توزيع المقاعد ، بحجة أنهم يشكلون 88٪ من السكان ، وأن 43٪ فقط من المقاعد يعتبر غير عادل. [24] جرت الانتخابات في فبراير ومارس 1923 ، ولكن بسبب المقاطعة العربية ، ألغيت النتائج وتم إنشاء مجلس استشاري مكون من 12 عضوًا. [23]

في المؤتمر العالمي الأول للنساء اليهوديات الذي عقد في فيينا ، النمسا ، 1923 ، تقرر ما يلي: "يبدو ، بالتالي ، أن من واجب جميع اليهود التعاون في إعادة البناء الاجتماعي والاقتصادي لفلسطين وفي المساعدة في توطين اليهود في ذلك البلد ". [25]

في أكتوبر 1923 ، زودت بريطانيا عصبة الأمم بتقرير عن إدارة فلسطين للفترة 1920-1922 ، والتي غطت الفترة التي سبقت الانتداب. [26]

في أغسطس 1929 ، اندلعت أعمال شغب قُتل فيها 250 شخصًا.

ثلاثينيات القرن الماضي: تمرد مسلح عربي

في عام 1930 ، وصل الشيخ عز الدين القسام إلى فلسطين قادماً من سوريا ، وقام بتنظيم وتأسيس منظمة "اليد السوداء" ، وهي منظمة مناهضة للصهيونية ومعادية لبريطانيا. قام بتجنيد وترتيب تدريب عسكري للفلاحين ، وبحلول عام 1935 كان قد جند ما بين 200 و 800 رجل. وكانت الخلايا مزودة بالقنابل والأسلحة النارية التي استخدموها لقتل المستوطنين الصهاينة في المنطقة ، فضلاً عن الانخراط في حملة تخريب لأشجار المستوطنين المزروعة وخطوط السكك الحديدية البريطانية. [27] في نوفمبر 1935 ، اشتبك اثنان من رجاله في معركة بالأسلحة النارية مع دورية للشرطة الفلسطينية كانت تبحث عن لصوص الفاكهة وقتل شرطي. وعقب الحادث قامت الشرطة البريطانية بعملية بحث وحاصرت "القسام" في كهف بالقرب من يعبد. في المعركة التي تلت ذلك قتل القسام. [27]

الثورة العربية

أثار مقتل القسام في 20 تشرين الثاني (نوفمبر) 1935 غضبًا واسع النطاق في المجتمع العربي. حشود غفيرة رافقت جثمان القسام إلى قبره في حيفا. بعد بضعة أشهر ، في أبريل 1936 ، اندلع الإضراب القومي العربي العام. استمر الإضراب حتى أكتوبر 1936 ، بتحريض من اللجنة العربية العليا برئاسة أمين الحسيني. خلال صيف ذلك العام ، تم تدمير آلاف الأفدنة والبساتين اليهودية. وتعرض مدنيون يهود للهجوم والقتل ، وهربت بعض المجتمعات اليهودية ، مثل تلك الموجودة في بيسان (بيت شيعان) وعكا ، إلى مناطق أكثر أمانًا. (جيلبرت 1998 ، ص 80) خفت حدة العنف لمدة عام تقريبًا بينما أرسل البريطانيون لجنة بيل للتحقيق. (الخالدي 2006 ، ص 87-90)

خلال المراحل الأولى من الثورة العربية ، بسبب التنافس بين عشيرتي الحسيني والنشاشيبي بين العرب الفلسطينيين ، اضطر راغب النشاشيبي إلى الفرار إلى مصر بعد عدة محاولات اغتيال بأمر من أمين الحسيني. [28]

بعد الرفض العربي لتوصية لجنة بيل ، استؤنفت الثورة في خريف عام 1937. وعلى مدى الأشهر الثمانية عشر التالية ، فقد البريطانيون السيطرة على نابلس والخليل. قامت القوات البريطانية ، بدعم من 6000 شرطي يهودي مسلح ، [29] بقمع أعمال الشغب الواسعة الانتشار بقوة ساحقة. نظم الضابط البريطاني تشارلز أورد وينجيت (الذي دعم النهضة الصهيونية لأسباب دينية [30]) فرق ليلية خاصة مؤلفة من جنود بريطانيين ومتطوعين يهود مثل إيغال ألون ، والتي "حققت نجاحات كبيرة ضد المتمردين العرب في الجليل الأسفل وفي وادي يزرعيل "(أسود 1991 ، ص 14) بشن غارات على القرى العربية. (شابيرا 1992 ، ص 247 ، 249 ، 350) استخدمت الميليشيا اليهودية الإرغون العنف أيضًا ضد المدنيين العرب كـ "أعمال انتقامية" ، [31] مهاجمة الأسواق والحافلات.

بحلول الوقت الذي انتهت فيه الثورة في مارس 1939 ، قُتل أكثر من 5000 عربي و 400 يهودي و 200 بريطاني وأصيب ما لا يقل عن 15000 عربي. [32] أسفرت الثورة عن مقتل 5000 فلسطيني عربي وجرح 10.000. في المجموع ، قُتل أو جُرح أو سُجن أو نُفي 10٪ من السكان الذكور العرب البالغين. (الخالدي 2001 ، ص 26) من 1936 إلى 1945 ، أثناء إقامة ترتيبات أمنية تعاونية مع الوكالة اليهودية ، صادر البريطانيون 13200 سلاح ناري من العرب و 521 قطعة سلاح من اليهود. [33]

كانت لهجمات العرب على السكان اليهود ثلاثة آثار دائمة: أولاً ، أدت إلى تشكيل وتطوير ميليشيات يهودية سرية ، في المقام الأول الهاغاناه ، والتي كان من المفترض أن تكون حاسمة في عام 1948. ثانيًا ، أصبح من الواضح أن الطائفتين لا يمكنهما تصالحوا ، وولدت فكرة التقسيم. ثالثًا ، رد البريطانيون على المعارضة العربية بالكتاب الأبيض لعام 1939 ، الذي فرض قيودًا شديدة على شراء اليهود للأراضي وهجرتهم. ومع ذلك ، مع اندلاع الحرب العالمية الثانية ، لم يتم الوصول إلى حصة الهجرة المخفضة هذه. سياسة الكتاب الأبيض نفسها أدت إلى تطرف شرائح من السكان اليهود ، الذين لم يعودوا بعد الحرب يتعاونون مع البريطانيين.

كان للثورة تأثير سلبي أيضًا على القيادة العربية الفلسطينية والتماسك الاجتماعي والقدرات العسكرية وساهمت في نتيجة حرب عام 1948 لأنه "عندما واجه الفلسطينيون أكثر تحدياتهم مصيرية في 1947-1949 ، كانوا لا يزالون يعانون من القمع البريطاني. بين عامي 1936 و 1939 ، وكانوا في الواقع بدون قيادة موحدة. في الواقع ، يمكن القول إنهم كانوا فعليًا بدون أي قيادة على الإطلاق ". [34]

مقترحات التقسيم

في عام 1937 ، اقترحت لجنة بيل التقسيم بين دولة يهودية صغيرة ، يجب نقل سكانها العرب ، وإلحاق دولة عربية بالأردن. تم رفض الاقتراح من قبل العرب بشكل قاطع. أقنع الزعيمان اليهوديان الرئيسيان ، حاييم وايزمان وديفيد بن غوريون ، الكونجرس الصهيوني بالموافقة بشكل ملتبس على توصيات بيل كأساس لمزيد من المفاوضات. [35] [36] [37] [38] [39] في رسالة إلى ابنه في أكتوبر 1937 ، أوضح بن غوريون أن التقسيم سيكون الخطوة الأولى "لامتلاك الأرض ككل". [40] [41] [42] نفس الشعور سجله بن غوريون في مناسبات أخرى ، مثل اجتماع للوكالة اليهودية في يونيو 1938 ، [43] وكذلك حاييم وايزمان. [42] [44]

في أعقاب مؤتمر لندن (1939) ، نشرت الحكومة البريطانية كتابًا أبيض يقترح حداً للهجرة اليهودية من أوروبا ، وقيودًا على مشتريات الأراضي اليهودية ، وبرنامجًا لإنشاء دولة مستقلة لتحل محل الانتداب في غضون عشر سنوات. واعتبر Yishuv هذا خيانة لشروط إلزامية ، خاصة في ضوء تزايد اضطهاد اليهود في أوروبا. ردا على ذلك ، نظم الصهاينة عالية بيت، برنامج الهجرة غير الشرعية إلى فلسطين. ليحي ، مجموعة صغيرة من الصهاينة المتطرفين ، شنت هجمات مسلحة على السلطات البريطانية في فلسطين. ومع ذلك ، فإن الوكالة اليهودية ، التي مثلت القيادة الصهيونية السائدة ومعظم السكان اليهود ، ما زالت تأمل في إقناع بريطانيا بالسماح باستئناف الهجرة اليهودية ، وتعاونت مع بريطانيا في الحرب العالمية الثانية.

الحرب العالمية الثانية

نشاط الحلفاء والمحور

في 10 يونيو 1940 ، أعلنت إيطاليا الحرب على الكومنولث البريطاني ووقفت إلى جانب ألمانيا. في غضون شهر ، هاجم الإيطاليون فلسطين من الجو ، وقصفوا تل أبيب وحيفا ، [45] وأوقعوا عدة إصابات.

في عام 1942 ، كانت هناك فترة قلق كبير بالنسبة للييشوف ، عندما تقدمت قوات الجنرال الألماني إروين روميل شرقًا عبر شمال إفريقيا باتجاه قناة السويس وكان هناك خوف من غزو فلسطين. يشار إلى هذه الفترة باسم "200 يوم من الرهبة". كان هذا الحدث هو السبب المباشر لتأسيس البلماح ، بدعم بريطاني ، [46] - وحدة نظامية مدربة تدريباً عالياً تنتمي إلى الهاغاناه (مجموعة شبه عسكرية تتكون في الغالب من قوات الاحتياط).

كما هو الحال في معظم العالم العربي ، لم يكن هناك إجماع بين العرب الفلسطينيين على موقفهم من المتحاربين في الحرب العالمية الثانية. رأى عدد من القادة والشخصيات العامة أن انتصار المحور هو النتيجة المرجحة وطريقة لتأمين عودة فلسطين من الصهاينة والبريطانيين. على الرغم من أن العرب لم يحظوا بتقدير كبير من قبل النظرية العنصرية النازية ، فقد شجع النازيون الدعم العربي على أنه مضاد للهيمنة البريطانية. [47] في الذكرى السنوية لوعد بلفور في عام 1943 ، أرسل إس إس-ريتشفوهرر هاينريش هيملر ووزير الخارجية يواكيم فون ريبنتروب برقيات دعم لمفتي القدس محمد أمين الحسيني لقراءة إذاعة لبث حاشد. من المؤيدين في برلين. [ج] [48] [49]

التعبئة

في 3 يوليو 1944 ، وافقت الحكومة البريطانية على إنشاء لواء يهودي ، مع انتقاء كبار الضباط اليهود وكذلك غير اليهود. في 20 سبتمبر 1944 ، أعلن بيان رسمي صادر عن مكتب الحرب عن تشكيل مجموعة اللواء اليهودي في الجيش البريطاني. تمركز اللواء اليهودي بعد ذلك في تارفيسيو ، بالقرب من المثلث الحدودي لإيطاليا ويوغوسلافيا والنمسا ، حيث لعب دورًا رئيسيًا في جهود البريهة لمساعدة اليهود على الهروب من أوروبا إلى فلسطين ، وهو دور استمر العديد من أعضائه بعد اللواء. تم حله. كان من بين مشاريعها تعليم ورعاية أطفال سيلفينو. في وقت لاحق ، أصبح قدامى المحاربين في اللواء اليهودي مشاركين رئيسيين في دولة إسرائيل الجديدة ، جيش الدفاع الإسرائيلي.

من فوج فلسطين ، تم إرسال فصيلتين ، إحداهما يهودية ، بقيادة العميد إرنست بنيامين ، وعربية أخرى للانضمام إلى قوات الحلفاء على الجبهة الإيطالية ، بعد أن شاركت في الهجوم الأخير هناك.

إلى جانب اليهود والعرب من فلسطين ، كان البريطانيون بحلول منتصف عام 1944 قد شكلوا قوة متعددة الأعراق تتكون من متطوعين من اللاجئين اليهود الأوروبيين (من البلدان التي احتلتها ألمانيا) ، واليهود اليمنيون واليهود الأحباش. [50]

حصص الهولوكوست والهجرة

في عام 1939 ، ونتيجة للكتاب الأبيض لعام 1939 ، خفض البريطانيون عدد المهاجرين المسموح لهم بدخول فلسطين. بدأت الحرب العالمية الثانية والمحرقة بعد ذلك بوقت قصير وبمجرد تجاوز الحصة السنوية البالغة 15000 ، تم احتجاز اليهود الفارين من الاضطهاد النازي في معسكرات اعتقال أو تم ترحيلهم إلى أماكن مثل موريشيوس. [51]

ابتداء من عام 1939 ، قادت منظمة تدعى موساد ليالي بيت جهود هجرة سرية تسمى علياء بيت. وفر عشرات الآلاف من يهود أوروبا من النازيين في قوارب وسفن صغيرة متجهة إلى فلسطين. اعترضت البحرية الملكية العديد من السفن الأخرى التي كانت غير صالحة للإبحار وتحطمت بقنبلة هاغانا غرقت في SS باتريا، مما أسفر عن مقتل 267 شخصًا ، غرقت الغواصات السوفيتية سفينتين أخريين: المركب ذو المحرك ستروما نسفها وأغرقتها في البحر الأسود بواسطة غواصة سوفيتية في فبراير 1942 مما أسفر عن مقتل ما يقرب من 800 شخص. [52] آخر قوارب اللاجئين التي حاولت الوصول إلى فلسطين أثناء الحرب كانت الـ بلبل, مفكور و مورينا في أغسطس 1944. أغرقت غواصة سوفيتية المركب الشراعي بمحرك مفكور بواسطة الطوربيد والقذائف والناجين من الرشاشات في المياه ، [53] مما أسفر عن مقتل ما بين 300 و 400 لاجئ. [54] استؤنفت الهجرة غير الشرعية بعد الحرب العالمية الثانية.

بعد الحرب ، تقطعت السبل ب ٢٥٠ ألف لاجئ يهودي في معسكرات النازحين في أوروبا. على الرغم من ضغوط الرأي العام العالمي ، ولا سيما الطلبات المتكررة من الرئيس الأمريكي هاري س. ترومان وتوصيات لجنة التحقيق الأنجلو أمريكية بمنح 100000 يهودي على الفور دخول فلسطين ، حافظ البريطانيون على حظر الهجرة.

بداية التمرد الصهيوني

بدأت حركة ليحي اليهودية (المقاتلون من أجل حرية إسرائيل) والإرجون (التنظيم العسكري الوطني) انتفاضات عنيفة ضد الانتداب البريطاني في الأربعينيات. في 6 نوفمبر 1944 ، اغتال إلياهو حكيم وإلياهو بيت زوري (أعضاء من ليحي) اللورد موين في القاهرة. كان موين وزير الدولة البريطاني للشرق الأوسط ، ويقال إن الاغتيال حوَّل رئيس الوزراء البريطاني ونستون تشرشل ضد القضية الصهيونية. بعد اغتيال اللورد موين ، قامت الهاغانا باختطاف واستجواب وتسليم العديد من أعضاء عصابة الإرغون (موسم الصيد) إلى البريطانيين ، وقرر المدير التنفيذي للوكالة اليهودية سلسلة من الإجراءات ضد "المنظمات الإرهابية" في فلسطين. . [55] أمرت منظمة الإرغون أعضاءها بعدم المقاومة أو الانتقام بالعنف ، وذلك لمنع اندلاع حرب أهلية.

بعد الحرب العالمية الثانية: التمرد وخطة التقسيم

اتحدت القوات اليهودية الرئيسية الثلاث السرية في وقت لاحق لتشكيل حركة المقاومة اليهودية وشنت عدة هجمات وتفجيرات ضد الإدارة البريطانية. في عام 1946 ، فجرت منظمة الإرغون فندق الملك داوود في القدس ، مقر الإدارة البريطانية ، مما أدى إلى مقتل 92 شخصًا. بعد التفجير ، بدأت الحكومة البريطانية في تدريب المهاجرين اليهود غير الشرعيين في قبرص. في عام 1948 اغتال ليحي وسيط الأمم المتحدة الكونت برنادوت في القدس. كان يتسحاق شامير ، رئيس وزراء إسرائيل المستقبلي ، أحد المتآمرين.

تسببت الدعاية السلبية الناتجة عن الوضع في فلسطين في أن يصبح الانتداب غير محبوب على نطاق واسع في بريطانيا ، وتسبب في تأجيل الكونجرس الأمريكي لمنح القروض الحيوية البريطانية لإعادة الإعمار. كان حزب العمال البريطاني قد وعد قبل انتخابه في عام 1945 بالسماح بالهجرة اليهودية الجماعية إلى فلسطين لكنه نكث بهذا الوعد بمجرد توليه المنصب. ازداد التشدد اليهودي ضد البريطانيين وتطلب الوضع وجود أكثر من 100،000 جندي بريطاني في البلاد. بعد هروب سجن عكا والإعدام الانتقامي للرقباء البريطانيين من قبل الإرغون ، أعلن البريطانيون عن رغبتهم في إنهاء الانتداب والانسحاب في موعد أقصاه بداية أغسطس 1948. [56]

كانت لجنة التحقيق الأنجلو أمريكية في عام 1946 محاولة مشتركة من قبل بريطانيا والولايات المتحدة للاتفاق على سياسة تتعلق بقبول اليهود في فلسطين. في أبريل / نيسان ، ذكرت اللجنة أن أعضائها قد توصلوا إلى قرار بالإجماع. وافقت اللجنة على التوصية الأمريكية بالقبول الفوري لـ 100،000 لاجئ يهودي من أوروبا إلى فلسطين. كما أوصت بعدم وجود دولة عربية ولا يهودية. وأوضحت اللجنة أنه "من أجل التصرف بشكل نهائي في المطالبات الحصرية لليهود والعرب بفلسطين ، فإننا نعتبر أنه من الضروري إصدار بيان مبدأ واضح بأن اليهودي لن يهيمن على العرب وأن العرب لا يهيمنون على اليهود في فلسطين ". أغضب الرئيس الأمريكي هاري إس ترومان الحكومة البريطانية بإصداره بيانًا يؤيد 100 ألف لاجئ لكنه رفض الاعتراف بباقي النتائج التي توصلت إليها اللجنة. وكانت بريطانيا قد طلبت مساعدة الولايات المتحدة في تنفيذ التوصيات. وكانت وزارة الحرب الأمريكية قد قالت في وقت سابق إنه لمساعدة بريطانيا في الحفاظ على النظام ضد التمرد العربي ، فإن التزامًا أمريكيًا غير محدد بـ 300 ألف جندي سيكون ضروريًا. من شبه المؤكد أن القبول الفوري لـ 100000 مهاجر يهودي جديد سيثير انتفاضة عربية. [57]

كانت هذه الأحداث هي العوامل الحاسمة التي أجبرت بريطانيا على الإعلان عن رغبتها في إنهاء الانتداب على فلسطين وعرض قضية فلسطين على الأمم المتحدة خليفة عصبة الأمم. أنشأت الأمم المتحدة UNSCOP (لجنة الأمم المتحدة الخاصة بشأن فلسطين) في 15 مايو 1947 ، مع ممثلين من 11 دولة. وعقد مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة جلسات استماع وأجرى مسحًا عامًا للوضع في فلسطين ، وأصدر تقريره في 31 آب / أغسطس. أوصى سبعة أعضاء (كندا وتشيكوسلوفاكيا وغواتيمالا وهولندا وبيرو والسويد وأوروغواي) بإنشاء دولتين مستقلتين عربية ويهودية ، مع وضع القدس تحت الإدارة الدولية. أيد ثلاثة أعضاء (الهند وإيران ويوغوسلافيا) إنشاء دولة فيدرالية واحدة تضم دولتين يهودية وعربية. امتنعت أستراليا عن التصويت. [58]

في 29 نوفمبر 1947 ، تبنت الجمعية العامة للأمم المتحدة ، بأغلبية 33 صوتا مقابل 13 صوتا وامتناع 10 أعضاء عن التصويت ، قرارا يوصي بتبني وتنفيذ خطة التقسيم مع الاتحاد الاقتصادي كقرار 181 (II) ، [59] [60] مع إجراء بعض التعديلات على الحدود بين الدولتين التي اقترحتها. كان من المقرر أن تدخل التقسيم حيز التنفيذ في تاريخ الانسحاب البريطاني. تطلبت خطة التقسيم أن تمنح الدول المقترحة حقوقًا مدنية كاملة لجميع الأشخاص داخل حدودها ، بغض النظر عن العرق أو الدين أو الجنس. تُمنح الجمعية العامة للأمم المتحدة فقط سلطة تقديم التوصيات ، لذلك لم تكن UNGAR 181 ملزمة قانونًا. [61] أيدت كل من الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي القرار. غيرت هاييتي وليبيريا والفلبين أصواتهم في اللحظة الأخيرة بعد الضغط المكثف من الولايات المتحدة والمنظمات الصهيونية. [62] [63] [64] صوت الأعضاء الخمسة في جامعة الدول العربية ، الذين كانوا أعضاء مصوتين في ذلك الوقت ، ضد الخطة.

وافقت الوكالة اليهودية ، التي كانت الدولة اليهودية قيد التكوين ، على الخطة ، وابتهج جميع اليهود في فلسطين تقريبًا بالأخبار.

تم رفض مخطط التقسيم على الفور [ العامية؟ ] من قبل القيادة العربية الفلسطينية ومعظم السكان العرب. [د] [هـ] في اجتماع في القاهرة في تشرين الثاني (نوفمبر) وكانون الأول (ديسمبر) 1947 ، تبنت جامعة الدول العربية بعد ذلك سلسلة من القرارات التي تؤيد الحل العسكري للصراع.

أعلنت بريطانيا أنها ستقبل خطة التقسيم ، لكنها رفضت تنفيذها ، بحجة عدم قبول العرب لها. كما رفضت بريطانيا تقاسم إدارة فلسطين مع لجنة الأمم المتحدة لفلسطين خلال الفترة الانتقالية. في سبتمبر 1947 ، أعلنت الحكومة البريطانية أن الانتداب على فلسطين سينتهي في منتصف ليل 14 مايو 1948. [67] [68] [69]

كما عارضت بعض المنظمات اليهودية الاقتراح. أعلن زعيم الإرغون مناحيم بيغن أن "تقسيم الوطن غير شرعي. لن يتم الاعتراف به أبدًا. توقيع المؤسسات والأفراد على اتفاقية التقسيم باطل. ولن يلزم الشعب اليهودي. القدس كانت وستظل إلى الأبد عاصمتنا . ستُعاد أرض إسرائيل إلى شعب إسرائيل. كل ذلك وإلى الأبد ". [70]

إنهاء الولاية

عندما أعلنت المملكة المتحدة استقلال شرق الأردن في عام 1946 ، تبنى كل من الجمعية العامة لعصبة الأمم والجمعية العامة قرارات ترحب بالأنباء. [71] اعترضت الوكالة اليهودية ، مدعية أن شرق الأردن جزء لا يتجزأ من فلسطين ، وأنه وفقًا للمادة 80 من ميثاق الأمم المتحدة ، فإن للشعب اليهودي مصلحة مضمونة في أراضيه. [72]

خلال مداولات الجمعية العامة حول فلسطين ، كانت هناك اقتراحات بأنه سيكون من المرغوب فيه دمج جزء من أراضي شرق الأردن في الدولة اليهودية المقترحة. قبل أيام قليلة من اعتماد القرار 181 (II) في 29 تشرين الثاني (نوفمبر) 1947 ، أشار وزير الخارجية الأمريكي مارشال إلى إشارات متكررة من قبل اللجنة المخصصة فيما يتعلق باستصواب وجود الدولة اليهودية في كل من النقب و "منفذ إلى البحر الأحمر وميناء العقبة ". [73] وفقًا لجون سنيتسنجر ، زار حاييم وايزمان الرئيس ترومان في 19 نوفمبر 1947 وقال إنه من الضروري أن يكون النقب وميناء العقبة تحت السيطرة اليهودية وأن يتم ضمهما إلى الدولة اليهودية. [74] اتصل ترومان بالوفد الأمريكي لدى الأمم المتحدة وأخبرهم أنه يؤيد موقف وايزمان. [75] مع ذلك ، استثنت مذكرة شرق الأردن أراضي إمارة شرق الأردن من أي مستوطنة يهودية. [76]

مباشرة بعد قرار الأمم المتحدة ، اندلعت الحرب الأهلية في فلسطين 1947-1948 بين المجتمعات العربية واليهودية ، وبدأت السلطة البريطانية في الانهيار. في 16 كانون الأول (ديسمبر) 1947 ، انسحبت قوة الشرطة الفلسطينية من منطقة تل أبيب ، التي يقطنها أكثر من نصف السكان اليهود ، وسلمت مسؤولية الحفاظ على القانون والنظام إلى الشرطة اليهودية. [77] مع احتدام الحرب الأهلية ، انسحبت القوات العسكرية البريطانية تدريجياً من فلسطين ، على الرغم من تدخلها أحيانًا لصالح أي من الجانبين. عند انسحابهم ، سلموا السيطرة إلى السلطات المحلية وكُلفت قوات الشرطة التي نشأت محليًا بالحفاظ على القانون والنظام. غالبًا ما أصبحت المناطق التي انسحبوا منها مناطق حرب. حافظ البريطانيون على تواجد قوي في القدس وحيفا ، حتى عندما تعرضت القدس للحصار من قبل القوات العربية وأصبحت مسرحًا لقتال عنيف ، على الرغم من تدخل البريطانيين من حين لآخر في القتال ، إلى حد كبير لتأمين طرق إخلاءهم ، بما في ذلك إعلان الأحكام العرفية وإنفاذها. الهدنات. كانت قوة الشرطة الفلسطينية معطلة إلى حد كبير ، وتم سحب الخدمات الحكومية مثل الرعاية الاجتماعية ، والسيطرة على إمدادات المياه ، والخدمات البريدية. في مارس 1948 ، أعيد جميع القضاة البريطانيين في فلسطين إلى بريطانيا. [78] في أبريل 1948 ، انسحب البريطانيون من معظم مناطق حيفا ، لكنهم احتفظوا بجيب في منطقة الميناء لاستخدامه في إخلاء القوات البريطانية ، واحتفظوا بسلاح الجو الملكي رامات ديفيد ، وهو قاعدة جوية قريبة من حيفا ، لتغطية انسحابهم ، وتركوا خلف قوة شرطة متطوعة للحفاظ على النظام. استولت الهاغاناه على المدينة بسرعة في معركة حيفا. بعد الانتصار ، أعلنت القوات البريطانية في القدس أنها لا تعتزم تولي السيطرة على أي إدارة محلية ، لكنها لن تسمح بأي أعمال من شأنها أن تعرقل الانسحاب الآمن والمنظم للقوات البريطانية من فلسطين ، وستنشئ محاكم عسكرية للمحاكمة. الأشخاص الذين تدخلوا. [79] [80] [81] على الرغم من انهيار السلطة البريطانية في معظم أنحاء فلسطين بحلول هذا الوقت ، مع سيطرة اليهود والعرب في معظم البلاد ، ظل الحصار البريطاني الجوي والبحري لفلسطين ثابتًا. على الرغم من أن المتطوعين العرب تمكنوا من عبور الحدود بين فلسطين والدول العربية المحيطة للانضمام إلى القتال ، إلا أن البريطانيين لم يسمحوا للجيوش النظامية للدول العربية المجاورة بالعبور إلى فلسطين.

أبلغ البريطانيون الأمم المتحدة بنيتهم ​​إنهاء الانتداب في موعد أقصاه 1 أغسطس 1948. [82] [83] ومع ذلك ، في أوائل عام 1948 ، أعلنت المملكة المتحدة عزمها الراسخ على إنهاء انتدابها في فلسطين في 15 مايو. رداً على ذلك ، أدلى الرئيس هاري إس ترومان ببيان في 25 آذار / مارس يقترح فيه وصاية الأمم المتحدة بدلاً من التقسيم ، مشيراً إلى أنه "للأسف ، أصبح من الواضح أن خطة التقسيم لا يمكن تنفيذها في هذا الوقت بالوسائل السلمية. ما لم يتم اتخاذ إجراءات طارئة ، لن تكون هناك سلطة عامة في فلسطين في ذلك التاريخ قادرة على الحفاظ على القانون والنظام ، وسوف ينزل العنف وسفك الدماء على الأرض المقدسة ، وستكون النتيجة الحتمية اقتتال واسع النطاق بين أبناء ذلك البلد ". [84] أقر البرلمان البريطاني التشريع اللازم لإنهاء الانتداب بمشروع قانون فلسطين ، والذي حصل على الموافقة الملكية في 29 أبريل 1948. [85]

بحلول 14 مايو 1948 ، كانت القوات البريطانية الوحيدة المتبقية في فلسطين في منطقة حيفا والقدس. في نفس اليوم ، انسحبت الحامية البريطانية في القدس ، وغادر المفوض السامي آلان كننغهام المدينة متوجهاً إلى حيفا ، حيث كان من المقرر أن يغادر البلاد عن طريق البحر. أعلنت القيادة اليهودية ، بقيادة رئيس الوزراء المستقبلي ، ديفيد بن غوريون ، عن إنشاء دولة يهودية في أرض إسرائيل ، تُعرف باسم دولة إسرائيل ، [86] بعد ظهر يوم 14 مايو 1948 (5 أيار 5708) في التقويم العبري) ، ليصبح ساري المفعول في منتصف ليل ذلك اليوم. [87] [88] [89] في نفس اليوم ، طلبت حكومة إسرائيل المؤقتة من حكومة الولايات المتحدة الاعتراف بها ، على الحدود المحددة في خطة الأمم المتحدة للتقسيم. [90] ردت الولايات المتحدة على الفور ، معترفة بـ "الحكومة المؤقتة باعتبارها سلطة الأمر الواقع". [91]

في منتصف ليل 14/15 مايو 1948 ، انتهى الانتداب على فلسطين وظهرت دولة إسرائيل. لم تعد الحكومة الفلسطينية موجودة رسميًا ، وتغير وضع القوات البريطانية التي لا تزال في طور الانسحاب من حيفا إلى محتلين للأراضي الأجنبية ، وتنحى قوة الشرطة الفلسطينية رسميًا وتم حلها ، مع إجلاء الأفراد المتبقين إلى جانب القوات العسكرية البريطانية ، تم رفع الحصار البريطاني عن فلسطين ، ولم يعد كل من كانوا مواطنين فلسطينيين مواطنين بريطانيين محميين ، ولم تعد جوازات سفر فلسطين الإلزامية تمنح الحماية البريطانية. [80] [92] حدثت نزوح الفلسطينيين عام 1948 في الفترة التي سبقت نهاية الانتداب وبعد ذلك. [93] [94] [95]

على مدى الأيام القليلة التالية ، عبر ما يقرب من 700 لبناني ، و 1876 سوري ، و 4000 عراقي ، و 2800 جندي مصري عبر الحدود إلى فلسطين ، ابتداء من عام 1948 الحرب العربية الإسرائيلية. [96] حوالي 4500 جندي من شرق الأردن ، بقيادة جزئية من قبل 38 ضابطًا بريطانيًا كانوا قد استقالوا من لجانهم في الجيش البريطاني قبل أسابيع فقط ، بما في ذلك القائد العام ، الجنرال جون باجوت جلوب ، ودخلوا منطقة كوربوس المنفصلة التي تشمل القدس وضواحيها (ردًا على عملية الهاغاناه كلشون) [97] وانتقلت إلى مناطق حددتها الأمم المتحدة كجزء من الدولة العربية. ستشهد الحرب ، التي كان من المقرر أن تستمر حتى عام 1949 ، توسيع إسرائيل لتشمل حوالي 78٪ من أراضي الانتداب البريطاني السابق ، مع استيلاء الأردن على الضفة الغربية وضمها لاحقًا واستيلاء مصر على قطاع غزة. مع نهاية الانتداب ، تركزت القوات البريطانية المتبقية في إسرائيل في جيب في منطقة ميناء حيفا تم الانسحاب من خلاله وفي سلاح الجو الملكي رامات ديفيد ، الذي تم الحفاظ عليه لتغطية الانسحاب. سلم البريطانيون سلاح الجو الملكي البريطاني رامات ديفيد إلى الإسرائيليين في 26 مايو وفي 30 يونيو ، تم إجلاء آخر القوات البريطانية من حيفا.تم إنزال العلم البريطاني من المبنى الإداري لميناء حيفا ورفع العلم الإسرائيلي مكانه ، وتم تسليم منطقة ميناء حيفا رسميًا إلى السلطات الإسرائيلية في احتفال. [98]

الجالية العربية الفلسطينية

احتوى قرار مؤتمر سان ريمو على بند حماية للحقوق الحالية للجاليات غير اليهودية. وافق المؤتمر على شروط الانتداب فيما يتعلق بفلسطين ، على أساس أنه تم إدراج تعهد قانوني من قبل سلطة الانتداب في المذكرة بأنه لن يتضمن التنازل عن الحقوق التي كانت تتمتع بها المجتمعات غير اليهودية في فلسطين حتى الآن. . [99] تضمنت مسودة الانتداب لبلاد الرافدين وفلسطين وجميع معاهدات السلام بعد الحرب فقرات لحماية الجماعات الدينية والأقليات. استندت الولايات إلى الولاية القضائية الإجبارية لمحكمة العدل الدولي الدائمة في حالة وجود أي نزاعات. [100]

تناولت المادة 62 (د -62) من معاهدة برلين ، 13 يوليو 1878 [101] الحرية الدينية والحقوق المدنية والسياسية في جميع أنحاء الإمبراطورية العثمانية. [102] غالبًا ما يشار إلى الضمانات باسم "الحقوق الدينية" أو "حقوق الأقليات". ومع ذلك ، تضمنت الضمانات حظر التمييز في الشؤون المدنية والسياسية. لا يمكن الادعاء بالاختلاف في الدين ضد أي شخص باعتباره سببًا للاستبعاد أو عدم الأهلية في الأمور المتعلقة بالتمتع بالحقوق المدنية أو السياسية ، أو القبول في الوظائف العامة ، والوظائف ، والأوسمة ، أو ممارسة مختلف المهن والصناعات ، " في أي مكان على الإطلاق ".

أشار تحليل قانوني أجرته محكمة العدل الدولية إلى أن ميثاق عصبة الأمم قد اعترف مؤقتًا بمجتمعات فلسطين كدول مستقلة. كانت الولاية مجرد فترة انتقالية ، بهدف وهدف قيادة الإقليم الخاضع للانتداب ليصبح دولة مستقلة تتمتع بالحكم الذاتي. [103] أوضح القاضي هيغينز أن الشعب الفلسطيني له الحق في أرضه ، وممارسة تقرير المصير ، وأن تكون له دولته ". في معاهدة برلين (1878) تم الحفاظ عليها بموجب شروط الانتداب على فلسطين وفصل من خطة الأمم المتحدة لتقسيم فلسطين.

وبحسب المؤرخ رشيد الخالدي ، تجاهلت الولاية الحقوق السياسية للعرب. [106] ضغطت القيادة العربية مرارًا على البريطانيين لمنحهم حقوقًا وطنية وسياسية ، مثل حكومة تمثيلية ، على الحقوق القومية والسياسية لليهود في الـ 23٪ المتبقية من الانتداب على فلسطين التي خصصها البريطانيون لوطن يهودي. ذكّر العرب البريطانيين بنقاط الرئيس ويلسون الأربع عشرة والوعود البريطانية خلال الحرب العالمية الأولى. لكن البريطانيين جعلوا قبول شروط الانتداب شرطا مسبقا لأي تغيير في الموقف الدستوري للعرب. تم اقتراح مجلس تشريعي في النظام الفلسطيني في المجلس لعام 1922 والذي طبق شروط الانتداب. وذكرت أنه: "لا يجوز تمرير أي قانون يكون بأي حال من الأحوال مخالفًا أو غير متوافق مع أحكام الانتداب". بالنسبة للعرب ، كان هذا غير مقبول ، لأنهم شعروا أن هذا سيكون "قتلًا لأنفسهم". [107] نتيجة لذلك قاطع العرب انتخابات المجلس التي أجريت عام 1923 ، والتي ألغيت فيما بعد. [108] خلال فترة ما بين الحربين العالميتين ، استأنف البريطانيون شروط الانتداب ، التي صمموها بأنفسهم ، ورفضوا مبدأ حكم الأغلبية أو أي إجراء آخر من شأنه أن يمنح الأغلبية العربية السيطرة على حكومة فلسطين. [109]

تطلبت شروط الانتداب إنشاء مؤسسات تتمتع بالحكم الذاتي في كل من فلسطين وشرق الأردن. في عام 1947 ، اعترف وزير الخارجية بيفين أنه خلال السنوات الخمس والعشرين الماضية ، بذل البريطانيون قصارى جهدهم لتعزيز التطلعات المشروعة للجاليات اليهودية دون المساس بمصالح العرب ، لكنهم فشلوا في "تأمين تطوير الحكم الذاتي". المؤسسات "وفقًا لشروط الانتداب. [110]

القيادة العربية الفلسطينية والتطلعات الوطنية

في ظل الانتداب البريطاني ، أعيد تشكيل مكتب "مفتي القدس" ، المحدود تقليديًا في السلطة والنطاق الجغرافي ، ليصبح "مفتي فلسطين". علاوة على ذلك ، تم إنشاء المجلس الإسلامي الأعلى (SMC) وأعطيت واجبات مختلفة ، مثل إدارة الأوقاف الدينية وتعيين القضاة الدينيين والمفتين المحليين. في العهد العثماني ، تم تنفيذ هذه الواجبات من قبل البيروقراطية في اسطنبول. [112] في التعامل مع العرب الفلسطينيين ، تفاوض البريطانيون مع النخبة بدلاً من الطبقة الوسطى أو الدنيا. [113] اختاروا الحاج أمين الحسيني ليكون المفتي العام ، على الرغم من أنه كان صغيراً وحصل على أقل عدد من الأصوات من القادة المسلمين في القدس. [114] كان أحد منافسي المفتي ، راغب بك النشاشيبي ، قد تم تعيينه بالفعل رئيسًا لبلدية القدس في عام 1920 ، ليحل محل موسى كاظم ، الذي أزاله البريطانيون بعد أعمال الشغب في النبي موسى عام 1920 ، [115] وخلالها حث الحشد للتبرع بدمائهم من أجل فلسطين. [116] خلال فترة الانتداب بأكملها ، وخاصة خلال النصف الأخير ، سيطر التنافس بين المفتي والنشاشيبي على السياسة الفلسطينية. الخالدي يعزو فشل القادة الفلسطينيين في الحصول على الدعم الجماهيري ، على أنه بسبب تجاربهم خلال فترة الإمبراطورية العثمانية ، حيث كانوا آنذاك جزءًا من النخبة الحاكمة واعتادوا على طاعة أوامرهم. كانت فكرة تعبئة الجماهير غير معروفة لهم. [117]

حول التنافس بين الحسيني والنشاشيبي ، علقت افتتاحية في جريدة فلسطين الناطقة بالعربية في عشرينيات القرن الماضي: [118]

لقد تغلغلت روح الشقاق في معظم مستويات المجتمع ، ويمكن للمرء أن يراها بين الصحفيين والمتدربين والرتب والملفات. إذا سألت أحدًا: من يدعم؟ سيرد بكل فخر الحسيني او النشاسيبي او. سيبدأ في صب حنقه على المعسكر المعارض بأشد الطرق إثارة للاشمئزاز.

كانت هناك بالفعل أعمال شغب واعتداءات ومذابح ضد اليهود في عامي 1921 و 1929. وخلال الثلاثينيات ، نما السخط الشعبي العربي الفلسطيني من الهجرة اليهودية. في أواخر العشرينيات وأوائل الثلاثينيات من القرن الماضي ، نفد صبر العديد من فصائل المجتمع الفلسطيني ، وخاصة من جيل الشباب ، من الانقسامات الداخلية وعدم فعالية النخبة الفلسطينية وانخرطت في النشاط الشعبي المناهض لبريطانيا والصهيونية ، الذي نظمته الجماعات. مثل جمعية الشبان المسلمين. كان هناك أيضًا دعم لحزب الاستقلال القومي الراديكالي (حزب الاستقلال) التي دعت لمقاطعة البريطانيين على غرار حزب المؤتمر الهندي. نزل البعض إلى التلال لمحاربة البريطانيين واليهود. معظم هذه المبادرات تم احتواؤها وهزمها من قبل أعيان في إدارة الانتداب ، ولا سيما المفتي وابن عمه جمال الحسيني. شهد الإضراب العام الذي استمر ستة أشهر في عام 1936 بداية الثورة العربية الكبرى. [119]

الجالية اليهودية

أدى غزو سوريا العثمانية من قبل القوات البريطانية في عام 1917 إلى وجود مجتمع مختلط في المنطقة ، مع فلسطين ، الجزء الجنوبي من سوريا العثمانية ، التي تضم مجموعة مختلطة من السكان المسلمين والمسيحيين واليهود والدروز. في هذه الفترة ، كانت الجالية اليهودية (Yishuv) في فلسطين تتكون من مجتمعات يهودية تقليدية في المدن ( Yishuv القديم) ، التي كانت موجودة منذ قرون ، [120] والمجتمعات الزراعية الصهيونية المنشأة حديثًا ( Yishuv جديد) ، التي تأسست منذ سبعينيات القرن التاسع عشر. مع إقامة الانتداب ، شكلت الجالية اليهودية في فلسطين اللجنة الصهيونية لتمثيل مصالحها.

في عام 1929 ، تسلمت الوكالة اليهودية لفلسطين من اللجنة الصهيونية وظائفها التمثيلية وإدارة الجالية اليهودية. خلال فترة الانتداب ، كانت الوكالة اليهودية منظمة شبه حكومية تخدم الاحتياجات الإدارية للمجتمع اليهودي. تم انتخاب قيادتها من قبل اليهود من جميع أنحاء العالم عن طريق التمثيل النسبي. [121] تم تكليف الوكالة اليهودية بتسهيل الهجرة اليهودية إلى فلسطين وشراء الأراضي وتخطيط السياسات العامة للقيادة الصهيونية. أدارت المدارس والمستشفيات وشكلت الهاغاناه. عرضت السلطات البريطانية لإنشاء مماثلة الوكالة العربية لكن هذا العرض رفضه القادة العرب. [122]

رداً على العديد من الهجمات العربية على المجتمعات اليهودية ، تم تشكيل الهاغاناه ، وهي منظمة يهودية شبه عسكرية ، في 15 يونيو 1920 للدفاع عن السكان اليهود. أدت التوترات إلى اضطرابات عنيفة واسعة النطاق في عدة مناسبات ، لا سيما في عام 1921 (انظر أعمال الشغب في يافا) ، و 1929 (الهجمات العنيفة التي شنها العرب على اليهود في المقام الأول - انظر مذبحة الخليل عام 1929) و1936-1939. ابتداءً من عام 1936 ، قامت مجموعات يهودية مثل إتسل (إرغون) وليحي (عصابة شتيرن) بشن حملات عنف ضد أهداف عسكرية بريطانية وعربية.

الهجرة اليهودية

خلال الانتداب ، نما المجتمع اليهودي في فلسطين من السدس إلى ما يقرب من ثلث السكان. وفقًا للسجلات الرسمية ، هاجر 367،845 يهوديًا و 33،304 غير يهودي بشكل قانوني بين عامي 1920 و 1945. [123] وقدر أن 50-60 ألف يهودي آخرين وعدد هامشي من العرب ، معظمهم على أساس موسمي ، هاجروا بطريقة غير شرعية خلال هذه الفترة. فترة. [124] شكلت الهجرة معظم الزيادة في السكان اليهود ، في حين أن الزيادة السكانية غير اليهودية كانت طبيعية إلى حد كبير. [125] من المهاجرين اليهود ، في عام 1939 جاء معظمهم من ألمانيا وتشيكوسلوفاكيا ، ولكن في 1940-1944 جاء معظمهم من رومانيا وبولندا ، مع وصول 3530 مهاجرًا إضافيًا من اليمن خلال نفس الفترة. [126]

في البداية ، واجهت الهجرة اليهودية إلى فلسطين معارضة قليلة من العرب الفلسطينيين. ومع ذلك ، مع نمو معاداة السامية في أوروبا خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، بدأت الهجرة اليهودية (معظمها من أوروبا) إلى فلسطين في الزيادة بشكل ملحوظ. إلى جانب نمو القومية العربية في المنطقة وزيادة المشاعر المعادية لليهود ، أدى نمو السكان اليهود إلى خلق الكثير من الاستياء العربي. وضعت الحكومة البريطانية قيودًا على الهجرة اليهودية إلى فلسطين. كانت هذه الحصص مثيرة للجدل ، لا سيما في السنوات الأخيرة من الحكم البريطاني ، وكان كل من العرب واليهود يكرهون هذه السياسة ، كل لأسبابه الخاصة.

كان من المقرر منح المهاجرين اليهود الجنسية الفلسطينية:

المادة 7. إدارة فلسطين مسؤولة عن سن قانون الجنسية. يشتمل هذا القانون على أحكام مؤطرة لتسهيل حصول اليهود على الجنسية الفلسطينية الذين يقيمون إقامة دائمة في فلسطين. [127]

الوطن القومي اليهودي

في عام 1919 ، نشر الأمين العام (والرئيس المستقبلي) للمنظمة الصهيونية ، ناحوم سوكولوف تاريخ الصهيونية (1600-1918). كما مثل المنظمة الصهيونية في مؤتمر باريس للسلام.

إن هدف الصهيونية هو إقامة وطن للشعب اليهودي في فلسطين يضمنه القانون العام ". لقد قيل وما زال يردد بعناد من قبل مناهضي الصهيونية مرارًا وتكرارًا ، أن الصهيونية تهدف إلى إنشاء دولة مستقلة" دولة يهودية "لكن هذا خاطئ. لم تكن" الدولة اليهودية "أبدًا جزءًا من البرنامج الصهيوني. كانت الدولة اليهودية عنوان كتيب هرتزل الأول ، والذي كان له ميزة عليا في إجبار الناس على التفكير. وتبع هذا الكتيب الأول الكونجرس الصهيوني ، الذي وافق على برنامج بازل - البرنامج الوحيد الموجود.

كان أحد أهداف الإدارة البريطانية هو تفعيل وعد بلفور لعام 1917 ، والذي ورد أيضًا في ديباجة الانتداب ، على النحو التالي:

في حين أن دول الحلفاء الرئيسية قد وافقت أيضًا على أن الدولة المنتدبة يجب أن تكون مسؤولة عن تنفيذ الإعلان الذي أصدرته حكومة صاحب الجلالة البريطانية في 2 نوفمبر 1917 ، والذي تبنته القوى المذكورة لصالح التأسيس في فلسطين. وطن قومي للشعب اليهودي ، من المفهوم بوضوح أنه لا ينبغي فعل أي شيء من شأنه المساس بالحقوق المدنية والدينية للمجتمعات غير اليهودية الموجودة في فلسطين ، أو الحقوق والوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في أي بلد آخر. [129]

قالت لجنة الأمم المتحدة الخاصة بفلسطين ، إن البيت القومي اليهودي ، المستمد من صياغة التطلعات الصهيونية في برنامج بازل لعام 1897 ، أثار العديد من المناقشات حول معناه ونطاقه وطابعه القانوني ، خاصة أنه لم يكن له دلالة قانونية معروفة وهناك لا سوابق في القانون الدولي لتفسيرها. تم استخدامه في وعد بلفور والانتداب ، وكلاهما وعد بتأسيس "وطن قومي يهودي" من دون تحديد معناه. وضع بيان حول "السياسة البريطانية في فلسطين" ، الصادر في 3 يونيو 1922 عن مكتب المستعمرات ، تأويلًا مقيّدًا لوعد بلفور. وتضمن البيان "اختفاء أو تبعية السكان العرب أو اللغة أو العادات في فلسطين" أو "فرض الجنسية اليهودية على سكان فلسطين ككل" ، وأوضح أنه في نظر سلطة الانتداب ، كان يجب تأسيس "البيت القومي اليهودي" في فلسطين وليس أن يتم تحويل فلسطين ككل إلى وطن قومي يهودي. لاحظت اللجنة أن البناء ، الذي قيد بشكل كبير نطاق البيت الوطني ، تم قبل المصادقة على الانتداب من قبل مجلس عصبة الأمم وقبله رسميًا في ذلك الوقت من قبل السلطة التنفيذية للمنظمة الصهيونية. [130]

في مارس 1930 ، كتب اللورد باسفيلد ، وزير الدولة لشؤون المستعمرات ، ورقة وزارية [131] جاء فيها:

لا يوجد في وعد بلفور ما يشير إلى أنه ينبغي منح اليهود مكانة خاصة أو مفضلة في فلسطين مقارنة بالسكان العرب في البلاد ، أو أن مطالبات الفلسطينيين بالتمتع بالحكم الذاتي (رهنا بتقديم المشورة الإدارية) والمساعدة من قبل الانتداب على النحو المنصوص عليه في المادة الثانية والعشرون من العهد) يجب تقليصها من أجل تسهيل إنشاء وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين. ". القادة الصهاينة لم يخفوا ولم يخفوا معارضتهم للمنحة لأي إجراء من تدابير الحكم الذاتي لشعب فلسطين سواء الآن أو لسنوات عديدة قادمة. بل إن بعضهم ذهب إلى حد الادعاء بأن هذا البند من المادة 2 من الانتداب يشكل عائقا أمام الامتثال لمطلب العرب لأي تدبير من تدابير الحكم الذاتي. في ضوء أحكام المادة الثانية والعشرين من العهد والوعود التي قُطعت للعرب في مناسبات عديدة ، فإن هذا الادعاء غير مقبول. ه.

اتخذت لجنة الانتداب الدائم لعصبة الأمم الموقف القائل بأن الانتداب يتضمن التزامًا مزدوجًا. في عام 1932 ، استجوبت لجنة الانتداب ممثل الدولة المنتدبة حول مطالب السكان العرب فيما يتعلق بإنشاء مؤسسات الحكم الذاتي ، وفقًا لمواد مختلفة من الانتداب ، ولا سيما المادة 2. وأشار الرئيس إلى أنه "بموجب بموجب نفس المادة ، فإن السلطة المنتدبة أقامت منذ فترة طويلة البيت القومي اليهودي ". [132]

في عام 1937 ، اقترحت لجنة بيل ، وهي لجنة ملكية بريطانية برئاسة إيرل بيل ، حل النزاع العربي اليهودي من خلال تقسيم فلسطين إلى دولتين. أقنع الزعيمان اليهوديان الرئيسيان ، حاييم وايزمان وديفيد بن غوريون ، الكونجرس الصهيوني بالموافقة بشكل ملتبس على توصيات بيل كأساس لمزيد من المفاوضات. [35] [36] [37] [133] أخبر القنصل الأمريكي العام في القدس وزارة الخارجية أن المفتي رفض مبدأ التقسيم ورفض النظر فيه. وقال القنصل إن الأمير عبد الله حث على القبول على الأرض بوجوب مواجهة الحقائق ، لكنه أراد تعديل الحدود المقترحة والإدارات العربية في الجيب المحايد. كما أشار القنصل إلى أن النشاشيبي قد تجاوز المبدأ ، لكنه كان على استعداد للتفاوض من أجل تعديلات مواتية. [134]

احتوت مجموعة من المراسلات الخاصة التي نشرها دافيد بن غوريون على رسالة مكتوبة عام 1937 توضح أنه يؤيد التقسيم لأنه لم يتصور قيام دولة يهودية جزئية كنهاية للعملية. كتب بن غوريون "ما نريده ليس أن تكون البلاد موحدة وكاملة ، ولكن أن تكون الدولة الموحدة وكلها يهودية". وأوضح أن جيشًا يهوديًا من الدرجة الأولى سيسمح للصهاينة بالاستيطان في باقي أنحاء البلاد بموافقة العرب أو بدونها. [135] قال بيني موريس إن كلاً من حاييم وايزمان وديفيد بن غوريون رأيا التقسيم كنقطة انطلاق لمزيد من التوسع والاستيلاء على كامل فلسطين في نهاية المطاف. [136] كتب وزير الخارجية الإسرائيلي السابق والمؤرخ شلومو بن عامي أن عام 1937 هو نفس العام الذي كتبت فيه "الكتائب الميدانية" بقيادة إسحاق سديه "خطة أفنير" ، والتي توقعت وأرست الأساس لما سيصبح في عام 1948 ، الخطة د • تصورت تجاوز أي حدود واردة في مقترحات التقسيم الحالية وخططت لاحتلال الجليل والضفة الغربية والقدس. [137]

في عام 1942 ، تم اعتماد برنامج بيلتمور كمنصة للمنظمة الصهيونية العالمية. وطالبت "بقيام فلسطين كدولة يهودية".

في عام 1946 ، لاحظت لجنة تحقيق أنجلو أمريكية أن الطلب على دولة يهودية تجاوز التزامات وعد بلفور أو الانتداب ، وقد تبرأ منه رئيس الوكالة اليهودية مؤخرًا في عام 1932. [138] بعد ذلك رفضت الوكالة اليهودية قبول خطة موريسون-جرادي اللاحقة كأساس للمناقشة. وقال المتحدث باسم الوكالة ، إلياهو إبستين ، لوزارة الخارجية الأمريكية إن الوكالة لا يمكنها حضور مؤتمر لندن إذا كان اقتراح جرادي موريسون مدرجًا على جدول الأعمال. وذكر أن الوكالة لم تكن على استعداد لأن توضع في موقف قد تضطر فيه إلى المساومة بين مقترحات جرادي موريسون من ناحية وخطة التقسيم الخاصة بها من ناحية أخرى. وذكر أن الوكالة قبلت التقسيم كحل لفلسطين التي تفضلها. [139]

ملكية الارض

بعد الانتقال إلى الحكم البريطاني ، كانت معظم الأراضي الزراعية في فلسطين (حوالي ثلث الأرض بأكملها) لا تزال مملوكة لأصحاب الأراضي الذين كانوا تحت الحكم العثماني ، ومعظمهم من العشائر العربية القوية وشيوخ المسلمين المحليين. الأراضي الأخرى كانت مملوكة لمنظمات مسيحية أجنبية (وعلى الأخص الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية) ، وكذلك المنظمات اليهودية الخاصة والصهيونية ، وبدرجة أقل من قبل الأقليات الصغيرة من البهائيين والسامريين والشركس.

اعتبارًا من عام 1931 ، كانت أراضي الانتداب البريطاني في فلسطين 26.625.600 دونم (26.625.6 كم 2) ، منها 8252.900 دونم (8252.9 كم 2) أو 33٪ منها صالحة للزراعة. [140] تظهر الإحصاءات الرسمية أن اليهود يمتلكون 1،393،531 دونمًا (1،393.53 كم 2) ، أو 5.23٪ من إجمالي فلسطين في عام 1945. [141] [142] كانت الأراضي الزراعية المملوكة لليهود تقع بشكل كبير في الجليل وعلى طول الساحل عادي. تقديرات الحجم الإجمالي للأراضي التي اشتراها اليهود بحلول 15 مايو 1948 معقدة بسبب عمليات نقل ملكية الأراضي غير القانونية وغير المسجلة ، وكذلك بسبب نقص البيانات حول امتيازات الأراضي من إدارة فلسطين بعد 31 مارس 1936. وفقًا لأفنيري ، احتجز اليهود 1،850،000 دونم (1،850 كم 2) من الأراضي عام 1947 ، أو 6.94٪ من الإجمالي. [143] قدم شتاين تقديرًا يقدر بـ 2،000،000 دونم (2000 كم 2) اعتبارًا من مايو 1948 ، أو 7.51 ٪ من الإجمالي. [144] وفقًا لفيشباخ ، بحلول عام 1948 ، امتلك اليهود والشركات اليهودية 20٪ من إجمالي الأراضي الصالحة للزراعة في البلاد. [145]

وفقًا لكليفورد أ.رايت ، بنهاية فترة الانتداب البريطاني في عام 1948 ، كان المزارعون اليهود يزرعون 425450 دونمًا من الأرض ، بينما كان المزارعون الفلسطينيون 5484.700 دونم من الأراضي المزروعة. [146] يُظهر تقدير الأمم المتحدة لعام 1945 أن ملكية العرب للأراضي الصالحة للزراعة كانت في المتوسط ​​68٪ من المنطقة ، وتتراوح من 15٪ ملكية في منطقة بئر السبع إلى 99٪ في منطقة رام الله. لا يمكن فهم هذه البيانات بالكامل دون مقارنتها مع تلك الموجودة في البلدان المجاورة: في العراق ، على سبيل المثال ، في عام 1951 ، تم تصنيف 0.3 في المائة فقط من الأراضي المسجلة (أو 50 في المائة من المبلغ الإجمالي) على أنها "ملكية خاصة". [147]

ملكية الأرض حسب الحي

يوضح الجدول التالي ملكية الأرض لعام 1945 لفلسطين الانتدابية حسب المنطقة:

ملكية الأرض لفلسطين عام 1945 حسب الحي
يصرف منطقة فرعية المملوكة للعرب مملوكة لليهود عامة / أخرى
حيفا حيفا 42% 35% 23%
الجليل فدان 87% 3% 10%
بيسان 44% 34% 22%
الناصرة 52% 28% 20%
صفد 68% 18% 14%
طبريا 51% 38% 11%
اللد يافا 47% 39% 14%
الرملة 77% 14% 9%
السامرة جنين 84% & lt1٪ 16%
نابلس 87% & lt1٪ 13%
طولكرم 78% 17% 5%
بيت المقدس الخليل 96% & lt1٪ 4%
بيت المقدس 84% 2% 14%
رام الله 99% & lt1٪ 1%
غزة بئر السبع 15% & lt1٪ 85%
غزة 75% 4% 21%
بيانات من ملكية الأرض لفلسطين [148]

ملكية الأرض من قبل الشركة

يوضح الجدول أدناه ملكية الأراضي لفلسطين من قبل الشركات اليهودية الكبيرة (بالكيلومترات المربعة) في 31 ديسمبر 1945.

ملكية الأراضي لفلسطين من قبل شركات يهودية كبيرة (بالكيلومتر المربع) في 31 ديسمبر 1945
الشركات منطقة
JNF 660.10
PICA 193.70
شركة تطوير أراضي فلسطين المحدودة 9.70
Hemnuta المحدودة 16.50
شركة افريقيا فلسطين للاستثمار المحدودة 9.90
شركة بايسايد لاند المحدودة. 8.50
فلسطين كوبات ام. بنك ليمتد 8.40
المجموع 906.80
البيانات مأخوذة من مسح فلسطين (المجلد الأول ، ص 245). [149] [150]

ملكية الأرض حسب النوع

يمكن تصنيف الأراضي المملوكة ملكية خاصة وجماعية لليهود والعرب وغيرهم من غير اليهود على أنها حضرية وريفية مبنية وقابلة للزراعة (مزروعة) وغير قابلة للزراعة. يوضح الرسم البياني التالي ملكية اليهود والعرب وغيرهم من غير اليهود في كل فئة من الفئات.

ملكية الأرض لفلسطين (بالكيلومترات المربعة) في 1 نيسان 1943
فئة ملكية عربية / غير يهودية الملكية اليهودية المجموع
الحضاري 76.66 70.11 146.77
ريفي مبني 36.85 42.33 79.18
حبوب (خاضعة للضريبة) 5,503.18 814.10 6,317.29
حبوب (غير خاضعة للضريبة) 900.29 51.05 951.34
بلانتيشن 1,079.79 95.51 1,175.30
الحمضيات 145.57 141.19 286.76
موز 2.30 1.43 3.73
غير قابل للزراعة 16,925.81 298.52 17,224.33
المجموع 24,670.46 1,514.25 26,184.70
البيانات مأخوذة من مسح فلسطين (المجلد الثاني ، ص 566). [150] [151] بحلول نهاية عام 1946 ، زادت ملكية اليهود إلى 1624 كم 2. [152]

قائمة قوانين الأراضي الإلزامية

  • قانون نقل ملكية الأراضي لعام 1920
  • 1926 مرسوم تصحيح سجلات الأراضي
  • قانون تسوية الأراضي لعام 1928
  • لوائح نقل ملكية الأراضي لعام 1940

في فبراير 1940 ، أصدرت الحكومة البريطانية لفلسطين لوائح نقل ملكية الأراضي التي قسمت فلسطين إلى ثلاث مناطق مع قيود مختلفة على بيع الأراضي تنطبق على كل منها. في المنطقة "أ" ، التي تضم تلال يهودا ككل ، وبعض المناطق في قضاء يافا ، وفي منطقة غزة ، والجزء الشمالي من قضاء بئر السبع ، اتفاقيات جديدة لبيع الأراضي غير العربية الفلسطينية ممنوعة دون إذن المفوض السامي. في المنطقة "ب" ، التي تضم وادي يزرعيل ، شرق الجليل ، قطعة أرض من السهل الساحلي جنوب حيفا ، وهي منطقة تقع شمال شرق قضاء غزة ، والجزء الجنوبي من قضاء بئر السبع ، بيع أرض من قبل عربي فلسطيني. ممنوع إلا على عربي فلسطيني باستثناءات مماثلة. في "المنطقة الحرة" ، التي تتكون من خليج حيفا ، والسهل الساحلي من زخرون يعقوب إلى يبنا ، وجوار القدس ، لم تكن هناك قيود. كان السبب المقدم للوائح هو أنه كان مطلوبًا من الدولة المنتدبة "ضمان عدم المساس بحقوق ومواقف قطاعات أخرى من السكان" ، والتأكيد على أنه "يجب تقييد مثل هذه التحويلات للأراضي إذا كان المزارعون العرب للحفاظ على مستوى معيشتهم الحالي ولن يتم قريبًا إنشاء عدد كبير من السكان العرب المعدمين "[153]

التعدادات والتقديرات البريطانية

في عام 1920 ، كان غالبية سكان هذه المنطقة متعددة الأعراق البالغ عددهم 750.000 نسمة من المسلمين الناطقين باللغة العربية ، بما في ذلك السكان البدو (يقدر عددهم بنحو 103331 نسمة وقت تعداد عام 1922 [154] ويتركزون في منطقة بئر السبع والمنطقة الجنوبية). وشرقها) وكذلك اليهود (الذين شكلوا حوالي 11٪ من المجموع) ومجموعات أصغر من الدروز والسوريين والسودانيين والصوماليين والشركس والمصريين والأقباط واليونانيين والعرب الحجاز.

  • أظهر الإحصاء الأول لعام 1922 أن عدد السكان 757182 نسمة ، 78٪ منهم مسلمون و 11٪ يهود و 10٪ مسيحيون.
  • التعداد الثاني ، عام 1931 ، أعطى إجمالي عدد السكان 1.035154 منهم 73.4٪ مسلمون ، 16.9٪ يهود و 8.6٪ مسيحيون.

أدى التناقض بين التعدادين وسجلات المواليد والوفيات والهجرة إلى قيام واضعي التعداد الثاني بافتراض الهجرة غير الشرعية لحوالي 9000 يهودي و 4000 عربي خلال السنوات الفاصلة. [155]

لم تكن هناك تعدادات أخرى ولكن تم الاحتفاظ بالإحصاءات من خلال عد المواليد والوفيات والهجرة. بحلول نهاية عام 1936 ، بلغ عدد السكان حوالي 1،300،000 ، ويقدر اليهود بـ 384،000. كما زاد العرب من أعدادهم بسرعة ، ويرجع ذلك أساسًا إلى وقف التجنيد العسكري الذي فرضته الدولة العثمانية على البلاد ، والحملة ضد الملاريا ، والتحسن العام في الخدمات الصحية. بالأرقام المطلقة ، تجاوزت الزيادة في عدد السكان اليهود ، ولكن نسبيًا ، ارتفع عدد السكان من 13 في المائة من إجمالي السكان في تعداد عام 1922 إلى ما يقرب من 30 في المائة في نهاية عام 1936. [156]

بعض المكونات مثل الهجرة غير الشرعية يمكن فقط تقديرها بشكل تقريبي. نص الكتاب الأبيض لعام 1939 ، الذي وضع قيودًا على هجرة اليهود ، على أن عدد السكان اليهود "ارتفع إلى حوالي 450 ألفًا" و "يقترب من ثلث إجمالي سكان البلاد". في عام 1945 ، أظهرت دراسة ديموغرافية أن عدد السكان قد نما إلى 1.764.520 نسمة ، منهم 1.061.270 مسلم ، 553.600 يهودي ، 135.550 مسيحي و 14100 شخص من مجموعات أخرى.

عام المجموع مسلم يهودي مسيحي آخر
1922 752,048 589,177
(78%)
83,790
(11%)
71,464
(10%)
7,617
(1%)
1931 1,036,339 761,922
(74%)
175,138
(17%)
89,134
(9%)
10,145
(1%)
1945 1,764,520 1,061,270
(60%)
553,600
(31%)
135,550
(8%)
14,100
(1%)
متوسط ​​عدد السكان المركب
معدل النمو السنوي ، 1922-1945
3.8% 2.6% 8.6% 2.8% 2.7%

حسب المنطقة

يوضح الجدول التالي التركيبة السكانية الدينية لكل منطقة من مقاطعات الانتداب الستة عشر في عام 1945.

ديموغرافيا فلسطين عام 1945 حسب المنطقة [157]
يصرف منطقة فرعية مسلم يهودي مسيحي المجموع
عدد % عدد % عدد %
حيفا حيفا 95,970 38% 119,020 47% 33,710 13% 253,450
الجليل فدان 51,130 69% 3,030 4% 11,800 16% 73,600
بيسان 16,660 67% 7,590 30% 680 3% 24,950
الناصرة 30,160 60% 7,980 16% 11,770 24% 49,910
صفد 47,310 83% 7,170 13% 1,630 3% 56,970
طبريا 23,940 58% 13,640 33% 2,470 6% 41,470
اللد يافا 95,980 24% 295,160 72% 17,790 4% 409,290
الرملة 95,590 71% 31,590 24% 5,840 4% 134,030
السامرة جنين 60,000 98% ضئيلة & lt1٪ 1,210 2% 61,210
نابلس 92,810 98% ضئيلة & lt1٪ 1,560 2% 94,600
طولكرم 76,460 82% 16,180 17% 380 1% 93,220
بيت المقدس الخليل 92,640 99% 300 & lt1٪ 170 & lt1٪ 93,120
بيت المقدس 104,460 41% 102,520 40% 46,130 18% 253,270
رام الله 40,520 83% ضئيلة & lt1٪ 8,410 17% 48,930
غزة بئر السبع 6,270 90% 510 7% 210 3% 7,000
غزة 145,700 97% 3,540 2% 1,300 1% 150,540
المجموع 1,076,780 58% 608,230 33% 145,060 9% 1,845,560

بموجب شروط نظام فلسطين الصادر في أغسطس 1922 ، تم تقسيم أراضي الانتداب إلى مناطق إدارية تُعرف باسم الدوائر ويديرها مكتب المفوض السامي البريطاني لفلسطين. [158]

واصلت بريطانيا الدخن نظام الإمبراطورية العثمانية حيث كانت جميع الأمور ذات الطابع الديني والأحوال الشخصية ضمن اختصاص المحاكم الإسلامية ومحاكم الأديان الأخرى المعترف بها ، والتي تسمى المجتمعات الطائفية. أنشأ المفوض السامي الحاخامية الأرثوذكسية واحتفظ بصيغة معدلة الدخن النظام الذي يعترف فقط بأحد عشر طائفة دينية: مسلمون ويهود وتسع طوائف مسيحية (لم تكن أي منها كنائس بروتستانتية مسيحية). تم استبعاد جميع أولئك الذين لم يكونوا أعضاءً في هذه المجتمعات المعترف بها من الدخن ترتيب. ونتيجة لذلك ، لم يكن هناك احتمال ، على سبيل المثال ، للزواج بين الطوائف ، ولم يكن هناك زواج مدني. الاتصالات الشخصية بين المجتمعات كانت اسمية.

بصرف النظر عن المحاكم الدينية ، تم تصميم النظام القضائي على غرار النظام البريطاني ، حيث كان لديه محكمة عليا ذات اختصاص استئنافي وسلطة المراجعة على المحكمة المركزية والمحكمة الجنائية المركزية. رؤساء القضاة الخمسة المتتاليين هم:

بين عامي 1922 و 1947 ، كان معدل النمو السنوي للقطاع اليهودي في الاقتصاد 13.2٪ ، ويرجع ذلك أساسًا إلى الهجرة ورأس المال الأجنبي ، بينما كان معدل النمو العربي 6.5٪. بالنسبة للفرد ، كانت هذه الأرقام 4.8٪ و 3.6٪ على التوالي. بحلول عام 1936 ، كان اليهود يكسبون 2.6 ضعف ما يكسبه العرب. [163] بالمقارنة مع العرب في الدول الأخرى ، فإن العرب الفلسطينيين يكسبون أكثر قليلاً. [164]

تأسست شركة يافا للكهرباء في عام 1923 على يد بنحاس روتنبرغ ، وتم استيعابها لاحقًا في شركة الكهرباء الفلسطينية المنشأة حديثًا ، وتم افتتاح أول بيت كهرباء هيدروكهربائي أردني في عام 1933. تأسست شركة الخطوط الجوية الفلسطينية في عام 1934 ، ومخابز الملاك في عام 1927 ، و ألبان تنوفا في عام 1926. تدفق التيار الكهربائي بشكل أساسي إلى الصناعة اليهودية ، تبعه إلى مواقعها في تل أبيب وحيفا. على الرغم من أن تل أبيب كان بها عدد أكبر بكثير من الورش والمصانع ، إلا أن الطلب على الطاقة الكهربائية للصناعة كان متماثلًا تقريبًا في كلتا المدينتين بحلول أوائل الثلاثينيات. [165]

كانت حيفا أكبر منطقة صناعية في البلاد ، حيث تم بناء العديد من المشاريع السكنية للموظفين. [166]

على مقياس مؤشر التنمية البشرية للأمم المتحدة المحدد لحوالي عام 1939 ، من 36 دولة ، احتل اليهود الفلسطينيون المرتبة 15 والفلسطينيون العرب في المرتبة 30 ومصر في المرتبة 33 وتركيا في المرتبة 35. [167] كان اليهود في فلسطين في الغالب من الحضر ، 76.2٪ في عام 1942 ، بينما كان العرب في الغالب ريفيون ، 68.3٪ في عام 1942. [168] بشكل عام ، خلص الخالدي إلى أن المجتمع العربي الفلسطيني ، رغم تفوقه على اليشوف ، كان متقدمًا مثل أي مجتمع عربي آخر في المنطقة وأكثر بكثير من عدة مجتمعات. [169]

في ظل الانتداب البريطاني ، تطورت البلاد اقتصاديًا وثقافيًا. في عام 1919 أسست الجالية اليهودية نظامًا مركزيًا للمدارس العبرية ، وفي العام التالي أسس مجلس النواب والمجلس القومي اليهودي واتحاد عمال الهستدروت. تأسست جامعة التخنيون عام 1924 ، والجامعة العبرية في القدس عام 1925. [170]

كانت معدلات معرفة القراءة والكتابة في عام 1932 لليهود 86٪ مقابل 22٪ للعرب الفلسطينيين ، لكن معدلات معرفة القراءة والكتابة بين العرب ارتفعت باطراد بعد ذلك. وقارن العرب الفلسطينيون بشكل إيجابي في هذا الصدد مع المقيمين في مصر وتركيا ، ولكن بشكل سلبي مع اللبنانيين. [171]

أعطت هجمات الجنرال اللنبي الأخيرة في حملة فلسطين بريطانيا السيطرة على المنطقة.

دخول المشير اللنبي القدس مع القوات البريطانية في 11 ديسمبر 1917

لقاء الجنرال واتسون مع رئيس بلدية القدس في كانون الأول (ديسمبر) 1917

استسلام العثمانيين القدس للبريطانيين في 9 ديسمبر 1917 بعد معركة القدس

البريد الرئيسي شارع يافا القدس

متحف روكفلر ، الذي بني في القدس إبان الانتداب البريطاني

المحكمة العسكرية العليا للانتداب البريطاني ، كريات شموئيل ، القدس

جمعية الشبان المسيحية في القدس ، بنيت خلال الانتداب البريطاني

"بيفينغراد" في القدس مجمع روسي خلف الأسلاك الشائكة

صندوق بريد في عهد الانتداب ، القدس

تصاريح التنقل وحظر التجوال الصادرة تحت سلطة القائد العسكري البريطاني بشرق فلسطين عام 1946

  1. ^ خلال وجودها ، كانت المنطقة تُعرف ببساطة باسم فلسطين، ولكن في السنوات اللاحقة ، تم استخدام مجموعة متنوعة من الأسماء والوصفات الأخرى ، بما في ذلك إلزامي أو فلسطين الانتداب، ال الانتداب البريطاني على فلسطين و فلسطين البريطانية.
  2. ^ يصف المؤرخ نور مصالحة "الانشغال البريطاني بفلسطين" والزيادة الكبيرة في الكتب والمقالات وروايات الرحلات والمنشورات الجغرافية الأوروبية خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. [8]
  3. ^ من هيملر:

منذ نشأتها ، نقشت الحركة الاشتراكية الوطنية لألمانيا الكبرى على علمها الكفاح ضد يهود العالم. ولذلك فقد تابعت بتعاطف خاص نضال العرب المحبين للحرية ، وخاصة في فلسطين ، ضد المتطفلين اليهود. في الاعتراف بهذا العدو والنضال المشترك ضده يكمن الأساس الراسخ للتحالف الطبيعي القائم بين ألمانيا الاشتراكية الكبرى والمسلمين المحبين للحرية في العالم بأسره. وبهذه الروح أرسل لكم في ذكرى إعلان بلفور سيئ السمعة تحياتي القلبية وأمنياتي بالسعي الناجح في كفاحكم حتى النصر النهائي.

أبعث بتحياتي إلى سماحتكم وإلى المشاركين في الاجتماع الذي عقد اليوم في عاصمة الرايخ برئاستكم. ترتبط ألمانيا بالأمة العربية بعلاقات صداقة قديمة ، ونحن اليوم متحدون أكثر من أي وقت مضى. إن القضاء على ما يسمى بالوطن القومي اليهودي وتحرير جميع الدول العربية من اضطهاد واستغلال القوى الغربية هو جزء ثابت من سياسة الرايخ الألماني العظيم. فليكن الوقت بعيدًا حيث ستتمكن الأمة العربية من بناء مستقبلها وإيجاد الوحدة في الاستقلال التام.

  1. ^"قرار عصبة الأمم بتأكيد اتفاق دول الحلفاء الرئيسية على أراضي فلسطين". مؤرشفة من الأصلي في 25 نوفمبر 2013.
  2. ^
  3. هيوز ، ماثيو ، أد. (2004). اللنبي في فلسطين: مراسلات المشير الميداني فيكونت اللنبي في الشرق الأوسط حزيران (يونيو) ١٩١٧ - تشرين الأول (أكتوبر) ١٩١٩. جمعية سجلات الجيش. 22. فينيكس ميل ، ثروب ، ستراود ، جلوسيسترشاير: ساتون للنشر المحدودة ISBN 978-0-7509-3841-9. ألنبي إلى روبرتسون 25 يناير 1918 في هيوز 2004 ، ص. 128
  4. ^المادة 22 ، ميثاق عصبة الأمم و "الانتداب على فلسطين". موسوعة يهودية، المجلد. 11 ، ص. 862 ، دار كيتير للنشر ، القدس ، 1972
  5. ^
  6. نور مصالحة (2018). فلسطين: أربعة آلاف عام من التاريخ. زيد. ردمك 978-1-78699-272-7. الفصل التاسع: كونها فلسطين ، وفلسطين ، ص. 287: "إن الشعور بالاستمرارية بين الجغرافيا السياسية القديمة والعصور الوسطى والحديثة وتقاليد التسمية لفلسطين ظهر في نهاية المطاف في تعيين حكومة الانتداب البريطاني لفلسطين". توثق الصفحات السابقة ، الصفحات 259-287 ، بالتفصيل استخدام الفلسطينيين الأصليين لمصطلح فلسطين منذ لحظة دخول المطبعة إلى المنطقة في أواخر القرن التاسع عشر.
  7. ^الخالدي 1997 ، ص 151 - 152.
  8. ^
  9. بوسو ، يوهان (11 أغسطس 2011). فلسطين الحميدية: السياسة والمجتمع في منطقة القدس 1872–1908. بريل. ص. 5. ISBN 978-90-04-20569-7. تم الاسترجاع 17 مايو 2013.
  10. ^ | عام 1915 Filastin Risalesi ("وثيقة فلسطين") هي مسح قطري للفيلق الثامن في الجيش العثماني ، والذي حدد فلسطين كمنطقة تشمل سنجق عكا (الجليل) ، سنجق نابلس ، وسنجق القدس (قدوس شريف) ، انظر المفاهيم العثمانية لفلسطين - الجزء الثاني: الإثنوغرافيا ورسم الخرائط ، سليم تماري
  11. ^
  12. نور مصالحة (2018). تاريخ فلسطين أربعة آلاف عام. كتب زيد. ص 242 - 245. ردمك 978-1-78699-274-1.
  13. ^ عصبة الأمم ، لجنة الانتداب الدائم ، محضر الدورة التاسعة أرشفة 2011-06-28 في آلة Wayback (المظالم العربية) ، المنعقدة في جنيف من 8 إلى 25 يونيو 1926 ،
  14. ^
  15. ريمان ، نوح (29 سبتمبر 2014). "فلسطين الانتدابية: ما كانت ولماذا هي مهمة". زمن. مؤرشفة من الأصلي في 26 مايو 2020.
  16. ^ إيرا إم لابيدوس ، تاريخ المجتمعات الإسلامية2002: "الأول هم القوميون الذين شكلوا في عام 1918 أول جمعيات إسلامية مسيحية للاحتجاج على الوطن القومي اليهودي" ص 558
  17. ^ تيسلر تاريخ الصراع الإسرائيلي الفلسطيني ، الطبعة الثانية، 2009: "مؤتمر عموم فلسطين ، المعروف أيضًا باسم المؤتمر الأول للجمعيات الإسلامية المسيحية ، تم تنظيمه من قبل MCA وعقد في القدس في فبراير 1919". ص 220 - 221
  18. ^
  19. "المؤتمر العربي الأول لقرار باريس 1919 (باللغة العربية)" (PDF). ecf.org.il.
  20. ^
  21. "فلسطين عبر التاريخ: تسلسل زمني (I)". مؤرشفة من الأصلي في 17 يونيو 2011. تم الاسترجاع 14 فبراير 2016. صيانة CS1: bot: حالة عنوان URL الأصلية غير معروفة (حلقة الوصل) The Palestine Chronicle
  22. ^الوثائق الرسمية للدورة الثانية للجمعية العامة، الملحق رقم 11 ، لجنة الأمم المتحدة الخاصة المعنية بفلسطين ، تقرير إلى الجمعية العامة ، المجلد 1. ليك سكسيس ، نيويورك ، 1947. A / 364 ، 3 سبتمبر 1947 ، الفصل الثاني ، جيم 68. أرشفة 3 يونيو 2014 في آلة Wayback
  23. ^ شامير ، رونين (2013) التدفق الحالي: كهربة فلسطين ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد
  24. ^ نيل كابلان. يهود فلسطين والمسألة العربية ، 1917-1925. لندن وتوتوا ، نيوجيرسي: إف كاس ، 1978. 0-7146-3110-8. ص.148 - 161.
  25. ^
  26. مطر ، فيليب (2003). "الحسيني أمين". في مطر ، فيليب. موسوعة الفلسطينيين (ed ed.). نيويورك: حقائق في الملف. ردمك 978-0-8160-5764-1.
  27. ^ "لم تكن المؤهلات الدينية العلمية هي التي جعلت الحاج أمين مرشحًا جذابًا لرئاسة المجلس العسكري الأعلى في أعين المسؤولين الاستعماريين. بل كان مزيجًا من كونه ناشطًا قوميًا فعالًا وعضوًا في إحدى أكثر العائلات شهرة في القدس. مما جعل من المفيد مواءمة مصالحه مع مصالح الإدارة البريطانية وبالتالي إبقائه على قيد قصير ". ويلدون سي ماثيوز ، مواجهة إمبراطورية ، بناء أمة: القوميون العرب والسياسة الشعبية في فلسطين الانتداب، آي بي توريس ، 2006 ص 31 - 32
  28. ^ لمزيد من التفاصيل انظر يتسحاق رايتر ، الأوقاف الإسلامية في القدس تحت الانتداب البريطاني، فرانك كاس ، لندن بورتلاند ، أوريغون ، 1996
  29. ^ باستثناء الأموال المخصصة لشراء الأراضي. سحر الهنيدي ثقة محطمة: هربرت صموئيل ، الصهيونية والفلسطينيون 1920-1925، أ. توريس ، لندن ونيويورك ، 2001 ص. 38. أصبحت "الوكالة اليهودية" المذكورة في المادة 4 من الانتداب هي الولاية الرسمية فقط في عام 1928. في ذلك الوقت كانت تسمى المنظمة الفلسطينية الصهيونية التنفيذية.
  30. ^ترتيب المجلس الفلسطيني لعام 1922 أرشفة 16 سبتمبر 2014 في آلة Wayback ...
  31. ^ أب "فلسطين .. تعليق الدستور .. المقاطعة العربية للانتخابات .. عودة إلى الحكم البريطاني" الأوقات، 30 مايو 1923 ، ص. 14 ، العدد 43354
  32. ^ أبالمجلس التشريعي (فلسطين) Answers.com
  33. ^
  34. لاس ، نيللي. "المجلس الدولي للمرأة اليهودية". المجلس الدولي للمرأة اليهودية. تم الاسترجاع 20 نوفمبر 2018.
  35. ^ عصبة الأمم، الجريدة الرسمية، أكتوبر 1923 ، ص. 1217.
  36. ^ أب
  37. سيغيف ، توم (1999). فلسطين واحدة كاملة. كتب متروبوليتان. ص 360 - 362. ردمك 978-0-8050-4848-3.
  38. ^
  39. سميث ، تشارلز د. (2007). فلسطين والصراع العربي الإسرائيلي: تاريخ بالوثائق (الطبعة السادسة). ص 111 - 225.
  40. ^جيلبرت 1998 ، ص. 85: تم إنشاء شرطة الاستيطان اليهودية وتجهيزها بشاحنات وعربات مصفحة من قبل البريطانيين الذين يعملون مع الوكالة اليهودية.
  41. ^
  42. "صهيونية أوردي" ، عهد, 3، IDC
  43. ^
  44. روفين فايرستون (2012). الحرب المقدسة في اليهودية: سقوط وصعود فكرة مثيرة للجدل. مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 192. (ردمك 978-0-19-986030-2).
  45. ^
  46. "الجزيرة: تاريخ الثورات الفلسطينية". مؤرشفة من الأصلي في 15 ديسمبر 2005. تم الاسترجاع 15 ديسمبر 2005.
  47. ^ (الخالدي 1987 ، ص 845)
  48. ^ (الخالدي 2001) خطأ في الحصاد: لا يوجد هدف: p = _28 (مساعدة)
  49. ^ أب وليام روجر لويس ، نهايات الإمبريالية البريطانية: التدافع على الإمبراطورية ، السويس وإنهاء الاستعمار ، 2006 ، ص. 391
  50. ^ أب بيني موريس ، دولة واحدة ، دولتان: حل الصراع الإسرائيلي الفلسطيني، 2009 ، ص. 66
  51. ^ أب بيني موريس ، إعادة النظر في ولادة مشكلة اللاجئين الفلسطينيين ، ص. 48 ص. 11 "بينما قبلت الحركة الصهيونية ، بعد الكثير من الألم ، مبدأ التقسيم والاقتراحات كأساس للتفاوض" ص. 49 "في النهاية ، وبعد نقاش مرير ، وافق الكونجرس بشكل ملتبس - بتصويت من 299 إلى 160 - على توصيات بيل كأساس لمزيد من المفاوضات."
  52. ^ "الصهاينة مستعدون للتفاوض على الخطة البريطانية كأساس"، الأوقات الخميس ١٢ أغسطس ١٩٣٧ ص. 10 العدد 47761 عمود ب.
  53. ^ عيران ، عوديد. "صنع السلام العربي الإسرائيلي". الموسوعة السياسية Continuum للشرق الأوسط. إد. ابراهام سيلا. نيويورك: Continuum ، 2002 ، p. 122.
  54. ^رسالة من دافيد بن غوريون إلى ابنه عاموس ، مكتوبة في ٥ أكتوبر ١٩٣٧ ، تم الحصول عليها من أرشيف بن غوريون باللغة العبرية ، وترجمتها إلى الإنجليزية معهد الدراسات الفلسطينية ، بيروت
  55. ^
  56. موريس ، بيني (2011) ، الضحايا الصالحين: تاريخ الصراع الصهيوني العربي ، 1881-1998، مجموعة Knopf Doubleday للنشر ، ص. 138، ISBN 9780307788054 اقتباس: "لا يمكن للصهيوني أن يتنازل عن أصغر جزء من أرض إسرائيل. [أ] دولة يهودية في جزء [فلسطين] ليست نهاية ، ولكنها بداية ... .. امتلاكنا مهم ليس فقط لنفسه ... من خلال هذا ، نزيد قوتنا ، وكل زيادة في القوة تسهل السيطرة على البلاد بأكملها. إن إنشاء دولة [صغيرة] ... سيكون بمثابة رافعة قوية للغاية في جهودنا التاريخية لاسترداد البلد بأكمله "
  57. ^ أب
  58. نورمان فينكلشتاين (2005) ، ما وراء Chutzpah: حول إساءة استخدام معاداة السامية وإساءة استخدام التاريخ، مطبعة جامعة كاليفورنيا ، ص. 280 ردمك 9780520245983
  59. ^ اقتباس من اجتماع للمدير التنفيذي للوكالة اليهودية في حزيران (يونيو) 1938: "[أنا] راضٍ عن جزء من البلاد ، لكن على أساس الافتراض أنه بعد أن نبني قوة قوية بعد قيام الدولة ، سنلغي تقسيم البلاد وسنتوسع الى كل ارض اسرائيل "
  60. مصالحة ، نور (1992) ، طرد الفلسطينيين: مفهوم "الترحيل" في الفكر السياسي الصهيوني ، 1882-1948معهد الدراسات الفلسطينية ص. 107 ، ردمك 9780887282355 و
  61. سيغيف ، توم (2000) ، فلسطين واحدة كاملة: اليهود والعرب تحت الانتداب البريطانيهنري هولت وشركاه ، ص. 403 ردمك 9780805048483
  62. ^ من رسالة من حاييم وايزمان إلى آرثر جرينفيل واشوب ، المفوض السامي لفلسطين ، أثناء اجتماع لجنة بيل في عام 1937: "سننتشر في البلد بأكمله خلال الوقت ... .. هذا مجرد ترتيب للـ 25 إلى 30 عامًا ".
  63. مصالحة ، نور (1992) ، طرد الفلسطينيين: مفهوم "الترحيل" في الفكر السياسي الصهيوني ، 1882-1948معهد الدراسات الفلسطينية ص. 62 ردمك 9780887282355
  64. ^لماذا قصفت الطائرات الإيطالية تل أبيب؟ أرشفة 21 سبتمبر 2011 في آلة Wayback ...
  65. ^كيف تم تشكيل البلماح (مركز التاريخ)
  66. ^ وثائق الحرب العالمية الثانية السرية التي أصدرتها المملكة المتحدة في يوليو 2001 ، تتضمن وثائق حول عملية أطلس (انظر المراجع: KV 2 / 400-402. فرقة عمل ألمانية بقيادة كورت فيلاند هبطت بالمظلة إلى فلسطين في سبتمبر 1944. كانت هذه واحدة من آخر الجهود الألمانية في المنطقة لمهاجمة الجالية اليهودية في فلسطين وتقويض الحكم البريطاني من خلال تزويد العرب المحليين بالمال والسلاح ومعدات التخريب ، وتم أسر الفريق بعد وقت قصير من هبوطه.
  67. ^
  68. موشيه بيرلمان (1947). مفتي القدس قصة الحاج أمين الحسيني. في. جولانكز. ص. 50.
  69. ^
  70. رولف شتاينجر (17 ديسمبر 2018). ألمانيا والشرق الأوسط: من القيصر فيلهلم الثاني إلى أنجيلا ميركل. كتب Berghahn. ص 55 -. ردمك 978-1-78920-039-3.
  71. ^ كوريجان ، جوردون. الحرب العالمية الثانية كتب توماس دن ، 2011 9780312577094 ص. 523 ، الفقرة الأخيرة
  72. ^
  73. لينك ، آر إس (1994). قضية موريشيوس ، شعب القوارب في الفترة ما بين 1940-1941. لندن: آر لينك. ردمك 978-0951880524.
  74. ^
  75. أروني ، صموئيل (2002-2007). "من مات على الجرح وكم عدد؟". JewishGen.org.
  76. ^
  77. Подводная лодка "Щ-215". ерноморский Флот информационный ресурс (بالروسية). 2000-2013. تم الاسترجاع 27 مارس 2013.
  78. ^
  79. "מפקורה SS Mefküre Mafkura Mefkura". هابالة / علياء بيت. 27 سبتمبر 2011. تم الاسترجاع 26 مارس 2013.
  80. ^"موسم الصيد" (1945) بقلم يهودا لابيدوت (المكتبة الافتراضية اليهودية)
  81. ^وثيقة الأمم المتحدة A / 364 Add. 1 من 3 سبتمبر 1947 أرشفة 3 يونيو 2014 في آلة Wayback ...
  82. ^ كينيث هاريس أتلي (1982) ص 388 - 400.
  83. ^ هوارد أدلمان ، "UNSCOP وتوصية التقسيم". (مركز دراسات اللاجئين ، جامعة يورك ، 2009) عبر الإنترنت.
  84. ^
  85. "A / RES / 181 (II) المؤرخة 29 تشرين الثاني / نوفمبر 1947". الأمم المتحدة. 1947. مؤرشفة من الأصلي في 24 مايو 2012. تم الاسترجاع 11 يناير 2012.
  86. ^
  87. كاثي هارتلي بول كوسالي (2004). مسح العلاقات العربية الإسرائيلية. ص 52 - 53. ردمك 9781135355272.
  88. ^ المادة 11 من ميثاق الأمم المتحدة
  89. ^
  90. روزفلت ، كيرميت (1948). "تقسيم فلسطين درس في سياسة الضغط". مجلة الشرق الأوسط. 2 (1): 1-16. JSTOR4321940.
  91. ^
  92. سنيتسنجر ، جون (1974). ترومان ، التصويت اليهودي ، وقيام إسرائيل . مؤسسة هوفر. ص 66 - 67.
  93. ^
  94. صرصر ، صليبا (2004). "قضية فلسطين وسلوك الولايات المتحدة في الأمم المتحدة". المجلة الدولية للسياسة والثقافة والمجتمع. 17 (3): 457-470. دوى: 10.1023 / B: IJPS.0000019613.01593.5e. S2CID143484109.
  95. ^
  96. بيني موريس (2008). 1948: تاريخ الحرب العربية الإسرائيلية الأولى. مطبعة جامعة ييل. ردمك 9780300126969. تم الاسترجاع 24 يوليو 2013.
  97. ^
  98. "لجنة التوفيق التابعة للأمم المتحدة من أجل فلسطين A / AC.25 / W / 19 30 تموز / يوليه 1949: (ورقة عمل أعدتها الأمانة العامة)". مؤرشفة من الأصلي في 2 أكتوبر 2013. تم الاسترجاع 24 أغسطس 2013. صيانة CS1: bot: حالة عنوان URL الأصلية غير معروفة (رابط)
  99. ^"فلسطين". Encyclopædia Britannica Online School Edition ، 2006. 15 مايو 2006.
  100. ^
  101. ستيفان بروكس (2008). "فلسطين ، الانتداب البريطاني على". في سبنسر سي تاكر. موسوعة الصراع العربي الإسرائيلي. 3. سانتا باربرا ، كاليفورنيا: ABC-CLIO. ص. 770. ISBN 978-1-85109-842-2.
  102. ^
  103. أ.ج.شيرمان (2001). أيام الانتداب: حياة البريطانيين في فلسطين ، 1918-1948. مطبعة جامعة جونز هوبكنز. ردمك 978-0-8018-6620-3.
  104. ^
  105. مناحيم بيغن (1977). "الثورة".
  106. ^ ارى الولايات والتبعيات والوصاية، بقلم إتش دنكان هول ، مؤسسة كارنيجي ، 1948 ، ص 266-267.
  107. ^
  108. "الانتداب غير قابل للتجزئة". الصحافة اليهودية التاريخية ، جامعة تل أبيب ، فلسطين بوست. 9 أبريل 1946. ص. 3. مؤرشفة من الأصلي في 29 سبتمبر 2010.
  109. ^
  110. "الشرق الأدنى وأفريقيا". العلاقات الخارجية للولايات المتحدة. 1947. ص. 1255.
  111. ^
  112. سنيتسنجر ، جون (1974). ترومان ، التصويت اليهودي ، وقيام إسرائيل. هوفر برس. ص 60 - 61. ردمك 978-0-8179-3391-3.
  113. ^
  114. "الشرق الأدنى وأفريقيا ، المجلد الخامس (1947)". وزارة الخارجية الأمريكية ، العلاقات الخارجية للولايات المتحدة. ص. 1271.
  115. ^الإمبراطورية البريطانية في الشرق الأوسط ، 1945-1951، ص. 348. ويليام روجر لويس ، مطبعة كلارندون ، 1984
  116. ^
  117. "العنف يضرب بسحب الشرطة البريطانية من تل أبيب وضواحيها - وكالة التلغراف اليهودية". www.jta.org. 16 ديسمبر 1947.
  118. ^
  119. مايكل جيه كوهين (24 فبراير 2014). لحظة بريطانيا في فلسطين: رجوع إلى الماضي ووجهات نظر ، 1917-1948. روتليدج. ص 481 -. ردمك 978-1-317-91364-1.
  120. ^
  121. "القوات البريطانية في القدس ألرتير بعد نصر حيفا تخشى هجوم الهاغاناه على المدينة - وكالة التلغراف اليهودية". www.jta.org. 23 أبريل 1948.
  122. ^ أب
  123. "فلسطين بيل (هانسارد ، 10 مارس 1948)". hansard.millbanksystems.com.
  124. ^ هرتسوغ ، حاييم وغازيت ، شلومو: الحروب العربية الإسرائيلية: الحرب والسلام في الشرق الأوسط من حرب الاستقلال عام 1948 حتى الوقت الحاضر، ص. 46
  125. ^
  126. "" قرار الأمم المتحدة رقم 181 (II). حكومة فلسطين المستقبلية ، الجزء 1-أ ، إنهاء الانتداب والتقسيم والاستقلال ". مؤرشفة من الأصلي في 7 فبراير 2009. تم الاسترجاع 20 مايو 2017. صيانة CS1: bot: حالة عنوان URL الأصلية غير معروفة (رابط)
  127. ^قرار الأمم المتحدة رقم 181 (II). حكومة فلسطين المستقبلية ، الجزء 1-أ ، إنهاء الانتداب ، التقسيم والاستقلال أرشفة 29 أكتوبر 2006 في آلة Wayback ...
  128. ^
  129. "بيان وصاية الرئيس ترومان - 1948". www.mideastweb.org.
  130. ^
  131. دار بلومزبري للنشر (26 سبتمبر 2013). ويتاكر بريطانيا. A & ampC أسود. ص. 127. ردمك 978-1-4729-0380-8.
  132. ^وزارة الخارجية الإسرائيلية: إعلان قيام دولة إسرائيل: 14 مايو 1948: تم الاسترجاع 10 أبريل 2012
  133. ^ بير ، أهارون ، وأمبير سلاي ، براشا ،من أجل القدس، مازو للنشر ، 2006 ، ص. 49
  134. ^إعلان قيام دولة إسرائيل، 14 مايو 1948.
  135. ^
  136. ج.سوسمان (1950). "القانون والممارسة القضائية في إسرائيل". مجلة التشريع المقارن والقانون الدولي. 32: 29–31.
  137. ^
  138. "نسخة من برقية من إبستين إلى شيرتوك" (PDF). حكومة اسرائيل. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 13 نوفمبر 2013. تم الاسترجاع 3 مايو 2013.
  139. ^
  140. "وثائقنا - بيان صحفي يعلن اعتراف الولايات المتحدة بإسرائيل (1948)". www.ourdocuments.gov.
  141. ^
  142. "توقف جوازات السفر الفلسطينية عن منح الحماية البريطانية بعد إعلان حكومة مايو - وكالة التلغراف اليهودية". www.jta.org. 26 مارس 1948.
  143. ^مصالحة ، نور (1992). "طرد الفلسطينيين". معهد الدراسات الفلسطينية ، طبعة 2001 ، ص. 175.
  144. ^
  145. رشيد الخالدي (سبتمبر 1998). الهوية الفلسطينية: بناء الوعي الوطني الحديث. مطبعة جامعة كولومبيا. ص 21 -. ردمك 978-0-231-10515-6. تم الاسترجاع 22 يناير 2011. "في عام 1948 ، اقتلع نصف عرب فلسطين من ديارهم وأصبحوا لاجئين"
  146. ^
  147. الخالدي ، إدوارد سعيد أستاذ الدراسات العربية رشيد الخالدي ، رشيد. الهوية الفلسطينية: بناء الوعي الوطني الحديث. ردمك 9780231527163.
  148. ^ الملحق التاسع - ب ، قوات المشاة العربية على فلسطين ، 15/5/48 ، الخالدي ، 1971 ، ص. 867.
  149. ^ بايليس ، 1999 ، ص. 84.
  150. ^
  151. كوهين حطاب ، كوبي (8 يوليو 2019). الثورة البحرية الصهيونية: قبضة اليشوف على أرض بحر وشواطئ إسرائيل ، 1917-1948. ردمك 9783110633528.
  152. ^ انظر الأوراق المتعلقة بالعلاقات الخارجية للولايات المتحدة
  153. "مؤتمر باريس للسلام". 1919. ص. 94.
  154. ^
  155. اتحاد عصبة الأمم (1922). "ملخص لعمل عصبة الأمم ، يناير 1920 - مارس 1922". [لندن - عبر أرشيف الإنترنت.
  156. ^
  157. "كتب تاريخ الإنترنت". www.fordham.edu.
  158. ^ انظر الدفاع عن حقوق الآخرين ، بقلم كارول فينك ، جامعة كامبريدج ، 2006 ، 0-521-02994-5 ، ص. 28
  159. ^ انظر بيان الممثل الرئيسي المعتمد ، هون. أورمسبي جور ، C.330.M222 ، الانتداب على فلسطين - محضر لجنة التفويضات الدائمة / عصبة الأمم الجلسة 32 ، 18 أغسطس 1937 أرشفة 3 يونيو 2011 في آلة Wayback.
  160. ^انظر الحكم في "العواقب القانونية لبناء جدار في الأرض الفلسطينية المحتلة" أرشفة 2011-01-12 في آلة Wayback. (PDF)
  161. ^ انظر الفقرات 49 و 70 و 129 من الرأي الاستشاري لمحكمة العدل الدولية ، التبعات القانونية لبناء جدار في الأراضي الفلسطينية المحتلة PDF أرشفة 2010-07-06 في آلة Wayback و PAUL J. I.M. DE WAART (2005). "محكمة العدل الدولية محاطة بجدار صارم في قانون القوة في عملية السلام الإسرائيلية الفلسطينية." مجلة ليدن للقانون الدولي، 18، pp.467–487، doi: 10.1017 / S0922156505002839
  162. ^ (الخالدي 2006 ، ص 32 - 33)
  163. ^ (الخالدي 2006 ، ص 33 - 34)
  164. ^ "فلسطين .. تعليق الدستور .. المقاطعة العربية للانتخابات .. عودة الى الحكم البريطاني." الأوقات، 30 مايو 1923 ، ص. 14 ، العدد 43354
  165. ^ (الخالدي 2006 ، ص 32 ، 36).
  166. ^ انظر العلاقات الخارجية للولايات المتحدة ، 1947. الشرق الأدنى وأفريقيا ، المجلد الخامس ، ص. 1033
  167. ^
  168. سفيان ، ساندي (1 يناير 2008). "تشريح ثورة 1936-1939: صور الجسد في الرسوم الكاريكاتورية السياسية لفلسطين الانتدابية". مجلة الدراسات الفلسطينية. 37 (2): 23-42. دوى: 10.1525 / jps.2008.37.2.23. تم الاسترجاع 14 يناير 2008.
  169. ^ (الخالدي 2006 ، ص 63)
  170. ^ (الخالدي 2006 ، ص 52)
  171. ^ (الخالدي 2006 ، ص 56-57)
  172. ^ (الخالدي 2006 ، ص 63 ، 69) ، (سيغف 2000 ، ص 127 - 144) خطأ في الحصاد: أهداف متعددة (2 ×): CITEREFSegev2000 (مساعدة)
  173. ^ (موريس 2001 ، ص 112)
  174. ^ (الخالدي 2006 ، ص 81)
  175. ^
  176. "فلسطين". مكتبة إسرائيل الوطنية . تم الاسترجاع 4 مارس 2019.
  177. ^ (الخالدي 2006 ، ص 87-90)
  178. ^ في حزيران / يونيو 1947 ، نشرت حكومة الانتداب البريطاني لفلسطين الإحصاءات التالية: "تشير التقديرات إلى أن أكثر من ربع السكان اليهود في فلسطين هم من اليهود السفارديم ، منهم حوالي 60.000 ولدوا لعائلات مقيمة في فلسطين لقرون. الجزء الأكبر من لكن الطائفة السفاردية تتكون من يهود شرقيين من سوريا ومصر وبلاد فارس والعراق وجورجيا وبخارى ودول شرقية أخرى. ملحق مسح فلسطين - ملاحظات مجمعة للعلم للجنة الأمم المتحدة الخاصة المعنية بفلسطين - حزيران / يونيو 1947، Gov. Printer Jerusalem، pp.150–151).
  179. ^
  180. "تاريخ الوكالة اليهودية". مؤرشفة من الأصلي في 15 فبراير 2006. تم الاسترجاع 29 يناير 2012. صيانة CS1: bot: حالة عنوان URL الأصلية غير معروفة (رابط)
  181. ^يهود فلسطين والمسألة العربية ، 1917-1925بواسطة كابلان ، نيل. لندن وتوتوا ، نيوجيرسي: إف كاس ، 1978. 0-7146-3110-8. ص 161 - 165.
  182. ^
  183. مسح لفلسطين: تم إعداده في ديسمبر 1945 ويناير 1946 لمعلومات لجنة التحقيق الأنجلو أمريكية. 1. فلسطين: الحكومة. طابعة. 1946. ص. 185.
  184. ^
  185. مسح لفلسطين: تم إعداده في ديسمبر 1945 ويناير 1946 لمعلومات لجنة التحقيق الأنجلو أمريكية. 1. فلسطين: الحكومة. طابعة. 1946. ص. 210: "الهجرة العربية غير الشرعية بشكل أساسي. عرضية ومؤقتة وموسمية". ص 212: "الاستنتاج هو أن الهجرة العربية غير الشرعية لغرض التوطين الدائم لا تذكر".
  186. ^
  187. مكارثي (1995). سكان فلسطين: التاريخ السكاني وإحصاءات أواخر العهد العثماني والانتداب. برينستون ، نيوجيرسي: داروين برس.
  188. ^ملحق مسح فلسطين - ملاحظات مجمعة للعلم للجنة الأمم المتحدة الخاصة المعنية بفلسطين - حزيران / يونيو 1947، حاكم طابعة القدس ، ص. 18
  189. ^
  190. جون ب.كيجلي (2010). دولة فلسطين: القانون الدولي في الصراع في الشرق الأوسط. صحافة جامعة كامبرج. ص. 54. ردمك 978-0-521-15165-8.
  191. ^ انظر تاريخ الصهيونية (1600-1918) ، المجلد الأول ، ناحوم سوكولوف ، 1919 Longmans ، Green ، and Company ، London ، pp. xxiv-xxv
  192. ^
  193. "مشروع أفالون: الانتداب على فلسطين". avalon.law.yale.edu.
  194. ^ انظر تقرير لجنة الأمم المتحدة الخاصة المعنية بفلسطين ، وثيقة الأمم المتحدة أ / 364 ، 3 سبتمبر 1947
  195. ^ مذكرة من وزير الدولة لشؤون المستعمرات ، "فلسطين: المفوضون الساميون وجهات نظر حول السياسة" ، آذار / مارس 1930 ، ورقة مجلس إدارة المحفوظات الوطنية البريطانية CAB / 24/211 ، سابقاً C.P. 108 (30)
  196. ^
  197. "لجنة الولايات الدائمة محاضر الدورة الثانية والعشرين". عصبة الأمم. مؤرشفة من الأصلي في 10 أغسطس 2011. تم الاسترجاع 8 يونيو 2010.
  198. ^ انظر Partner to Partition: The Jewish Agency's Partition Plan in the Mandate Era، بقلم يوسي كاتز ، روتليدج ، 1998 ، 0-7146-4846-9
  199. ^
  200. "FRUS: العلاقات الخارجية للأوراق الدبلوماسية للولايات المتحدة ، 1937. الكومنولث البريطاني ، أوروبا ، الشرق الأدنى وأفريقيا: فلسطين". digicoll.library.wisc.edu.
  201. ^ ارى رسائل إلى بولا والأطفال، ديفيد بن غوريون ، ترجمة أوبري هودز ، مطبعة جامعة بيتسبرغ ، 1971 ص .153-157
  202. ^ ارى الضحايا الصالحين: تاريخ الصراع الصهيوني العربي ، 1881-1999، بقلم بيني موريس ، كنوبف ، 1999 ، 0-679-42120-3 ، ص. 138
  203. ^ ارى ندوب الحرب وجراح السلام: المأساة العربية الاسرائيليةبقلم شلومو بن عامي ، مطبعة جامعة أكسفورد ، الولايات المتحدة الأمريكية ، 2006 ، 0-19-518158-1 ، ص. 17
  204. ^
  205. "مشروع أفالون - لجنة التحقيق الأنجلو أمريكية - الفصل الخامس". avalon.law.yale.edu.
  206. ^ انظر العلاقات الخارجية للولايات المتحدة ، 1946 ، الشرق الأدنى وأفريقيا ، المجلد السابع ، ص 692-693
  207. ^شتاين 1984 ، ص. 4
  208. ^ "ملكية الأرض في فلسطين" CZA، KKL5 / 1878. تم إعداد الإحصائيات من قبل دائرة أراضي فلسطين للجنة التحقيق الأنجلو أمريكية ، 1945 ، ISA ، صندوق 3874 / ملف 1. انظر (خلف 1991 ، ص 27).
  209. ^شتاين 1984 ، ص. 226
  210. ^أفنيري 1984 ، ص. 224
  211. ^شتاين 1984 ، ص 3-4 ، 247
  212. ^
  213. مايكل ر.فيشباخ (13 أغسطس 2013). دعاوى الملكية اليهودية ضد الدول العربية. مطبعة جامعة كولومبيا. ص. 24. ردمك 978-0-231-51781-2. بحلول عام 1948 ، بعد عدة عقود من الهجرة اليهودية ، ارتفع عدد السكان اليهود في فلسطين إلى حوالي ثلث المجموع ، وكان اليهود والشركات اليهودية يمتلكون 20 في المائة من جميع الأراضي الصالحة للزراعة في البلاد
  214. ^
  215. رايت ، كليفورد أ. (2015). حقائق وخرافات (RLE إسرائيل وفلسطين): الصراع العربي الإسرائيلي. روتليدج. ص. 38. ردمك 978-1-317-44775-7.
  216. ^ لورنزو كامل (2014) ، "لمن الأرض؟ حيازة الأرض في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين في فلسطين" ، المجلة البريطانية لدراسات الشرق الأوسط، ص 230 - 242. http://www.tandfonline.com/doi/pdf/10.1080/13530194.2013.878518
  217. ^ملكية الأراضي لفلسطين أرشفة 29 أكتوبر 2008 في آلة Wayback. - خريطة أعدتها حكومة فلسطين بناءً على تعليمات لجنة الأمم المتحدة المخصصة المعنية بقضية فلسطين.
  218. ^يوضح الجدول 2 مقتنيات كبار مالكي الأراضي اليهود اعتبارًا من 31 كانون الأول (ديسمبر) 1945 ، الانتداب البريطاني: مسح لفلسطين: المجلد الأول - الصفحة 245.الفصل الثامن: الأرض: القسم 3. ، من إعداد الانتداب البريطاني لمسح الأمم المتحدة لفلسطين ، تم استرجاعه في 4 يوليو 2015
  219. ^ أب
  220. لجنة التحقيق الأنجلو أمريكية حول المشاكل اليهودية في فلسطين وأوروبا ، ج.ف.و.شو ، الجمعية العامة ، اللجنة الخاصة بفلسطين ، الأمم المتحدة (1991). مسح لفلسطين: تم إعداده في كانون الأول (ديسمبر) 1945 ويناير (كانون الثاني) 1946 لمعلومات لجنة التحقيق الأنجلو أمريكية. 1. معهد الدراسات الفلسطينية. ردمك 978-0-88728-211-9. صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (رابط)
  221. ^ملكية الأرض في فلسطين ، حصة الفلسطينيين (هكذا) العرب واليهود اعتبارًا من 1 أبريل 1943 ، أعدها الانتداب البريطاني لمسح الأمم المتحدة لفلسطين ، استرجع 25 أغسطس 2014
  222. ^المرجع نفسه، الملحق ص 30.
  223. ^مسح لفلسطين (تم إعداده في ديسمبر 1945 ويناير 1946 للحصول على معلومات من لجنة التحقيق الأنجلو أمريكية) ، المجلد. 1 ، الفصل الثامن ، القسم 7 ، الطابعة الحكومية في القدس ، ص 260 - 262
  224. ^ "
  225. "تقرير الأمل سيمبسون ، الفصل الثالث". الصهيونية- إسرائيل. أكتوبر 1930.
  226. ^ ميلز ، إي. تعداد فلسطين 1931 (حكومة المملكة المتحدة ، 1932) ، المجلد الأول ، ص 61-65.
  227. ^التاريخ السياسي لفلسطين تحت الإدارة البريطانية ، مذكرة إلى اللجنة الخاصة للأمم المتحدة
  228. ^
  229. أعد في ديسمبر 1945 ويناير 1946 لمعلومات لجنة التحقيق الأنجلو أمريكية. (1991). مسح لفلسطين: تم إعداده في كانون الأول (ديسمبر) 1945 ويناير (كانون الثاني) 1946 لمعلومات لجنة التحقيق الأنجلو أمريكية. 1. معهد الدراسات الفلسطينية. ص 12 - 13. ردمك 978-0-88728-211-9.
  230. ^النظام الفلسطيني في المجلس ، 10 أغسطس 1922 ، المادة 11 أرشفة 16 سبتمبر 2014 في آلة Wayback: "يجوز للمفوض السامي ، بموافقة وزير الخارجية ، بموجب إعلان تقسيم فلسطين إلى أقسام أو مقاطعات إدارية بهذه الطريقة وبهذه الطريقة. التقسيمات الفرعية التي قد تكون مناسبة لأغراض الإدارة التي تصف حدودها وتعيين أسماء لها ".
  231. ^ أب
  232. ليخوفسكي ، عساف. القانون والهوية في فلسطين الانتداب. ص. 64.
  233. ^
  234. "سمو رئيس القضاة المعين الموثوق به في فلسطين". وكالة التلغراف اليهودية. 27 أكتوبر 1936. تم الاسترجاع 18 نوفمبر 2015.
  235. ^
  236. ليكهوفسكي ، عساف. القانون والهوية في فلسطين الانتداب. ص. 74.
  237. ^
  238. ليكهوفسكي ، عساف. القانون والهوية في فلسطين الانتداب. ص. 75.
  239. ^ (الخالدي 2006 ، ص 13-14)
  240. ^ (الخالدي 2006 ، ص 27)
  241. ^ شامير ، رونين (2013). التدفق الحالي: كهربة فلسطين. ستانفورد: مطبعة جامعة ستانفورد.
  242. ^
  243. نعوم دفير (5 أبريل 2012). "منزل حيفا الزجاجي شفاف ، لكنه لا يزال لغزا إسرائيليا". هآرتس.
  244. ^ (الخالدي 2006 ، ص 16)
  245. ^ (الخالدي 2006 ، ص 17)
  246. ^ (الخالدي 2006 ، ص 29-30)
  247. ^
  248. "الجالية اليهودية تحت الانتداب على فلسطين". www.jewishvirtuallibrary.org.
  249. ^ (الخالدي 2006 ، ص 14 ، 24).
  • بابيه ، إيلان (15 أغسطس 1994). "مقدمة". صنع الصراع العربي الإسرائيلي 1947-1951. آي بي توريس. ردمك 978-1-85043-819-9. تم الاسترجاع 2 مايو 2009. صيانة CS1: المرجع مكرر الافتراضي (رابط)
  • الخالدي ، راشد (2006). القفص الحديدي: قصة النضال الفلسطيني من أجل إقامة دولة . منارة الصحافة. ردمك 978-0-8070-0308-4. تم الاسترجاع 2 مايو 2009. صيانة CS1: المرجع مكرر الافتراضي (رابط)
  • راشد الخالدي (2007) [الطبعة الأولى. 2001]. "الفلسطينيون و 1948: الأسباب الكامنة وراء الفشل". في Eugene L. Rogan & amp Avi Shlaim. الحرب من أجل فلسطين: إعادة كتابة تاريخ 1948 (الطبعة الثانية). صحافة جامعة كامبرج. ردمك 978-0-521-69934-1. تم الاسترجاع 2 مايو 2009.
  • الخالدي وليد (1987) [الأصل عام 1971]. من الملاذ إلى الفتح: قراءات في الصهيونية ومشكلة فلسطين حتى عام 1948. معهد الدراسات الفلسطينية. ردمك 978-0-88728-155-6. تم الاسترجاع 2 مايو 2009. صيانة CS1: المرجع مكرر الافتراضي (رابط)
  • الخالدي ، رشيد (1997) ، الهوية الفلسطينية: بناء الوعي الوطني الحديث، مطبعة جامعة كولومبيا ، ISBN 9780231521741
  • موريس ، بيني (2001) [1999]. الضحايا الصالحين: تاريخ الصراع الصهيوني العربي ، 1881-1999. نيويورك: ألفريد أ.كنوبف. ردمك 978-0-679-74475-7. تم الاسترجاع 2 مايو 2009. صيانة CS1: المرجع مكرر الافتراضي (رابط)
  • عاروري ونصير حسن (1972). الأردن: دراسة في التطور السياسي 1923-1965. لاهاي: دار نشر مارتينوس نيجهوف. ردمك 978-90-247-1217-5. تم الاسترجاع 2 مايو 2009. صيانة CS1: المرجع مكرر الافتراضي (رابط)
  • بيجر ، جدعون (2004). حدود فلسطين الحديثة ، ١٨٤٠-١٩٤٧. لندن: روتليدج. ردمك 978-0-7146-5654-0. تم الاسترجاع 2 مايو 2009. صيانة CS1: المرجع مكرر الافتراضي (رابط)
  • لويس ، وم. روجر (1969). "المملكة المتحدة وبداية نظام الانتداب ، 1919-1922". منظمة عالمية. 23 (1): 73-96. دوى: 10.1017 / s0020818300025534.
  • سيغيف ، توم (2001) [الأصل عام 2000]. "النبي موسى ، 1920". فلسطين واحدة كاملة: اليهود والعرب تحت الانتداب البريطاني. عبر. حاييم واتزمان. لندن: هنري هولت وشركاه. ردمك 978-0-8050-6587-9. تم الاسترجاع 2 مايو 2009.
  • شتاين ، كينيث و. (1987) [الأصل عام 1984]. قضية الأرض في فلسطين ، 1917-1939. مطبعة جامعة نورث كارولينا. ردمك 978-0-8078-4178-5. تم الاسترجاع 2 مايو 2009.
  • جيلبرت ، مارتن (1998). إسرائيل: تاريخ. يوم مزدوج. ردمك 978-0-385-40401-3. تم الاسترجاع 2 مايو 2009. صيانة CS1: المرجع مكرر الافتراضي (رابط)
  • شابيرا ، أنيتا (1992). الأرض والسلطة: الملجأ الصهيوني للقوة ، ١٨٨١-١٩٤٨. عبر. وليام تمبلر. مطبعة جامعة أكسفورد. ردمك 978-0-19-506104-8. تم الاسترجاع 2 مايو 2009. صيانة CS1: المرجع مكرر الافتراضي (رابط)
  • بلاك ، إيان (1991). حروب إسرائيل السرية: تاريخ أجهزة المخابرات الإسرائيلية. موريس ، بيني. مطبعة جروف. ردمك 978-0-8021-1159-3. صيانة CS1: المرجع مكرر الافتراضي (رابط)
  • أفنيري ، أرييه ل. (1984). ادعاء نزع الملكية: تسوية الأراضي اليهودية والعرب ، 1878-1948. ناشرو المعاملات. ردمك 978-0-87855-964-0. تم الاسترجاع 2 مايو 2009. صيانة CS1: المرجع مكرر الافتراضي (رابط)
  • خلف عيسى (1991). السياسة في فلسطين: الفئوية العربية والتفكك الاجتماعي ، 1939-1948. مطبعة جامعة ولاية نيويورك. ردمك 978-0-7914-0708-0. تم الاسترجاع 6 مايو 2009. صيانة CS1: المرجع مكرر الافتراضي (رابط)
  • بايليس ، توماس (1999). كيف فازت إسرائيل: تاريخ موجز للصراع العربي الإسرائيلي. كتب ليكسينغتون. 978-0-7391-0064-6مثلث فلسطين: الصراع بين البريطانيين واليهود والعرب ، 1935-1948، لندن: دويتش ، 1979 0-233-97069-X.
  • العيني ، روزا م. (2006). منظر طبيعي منتدب: الحكم الإمبراطوري البريطاني في فلسطين ، 1929-1948. لندن: روتليدج. ردمك 978-0-7146-5426-3. تم الاسترجاع 5 مايو 2009.
  • هيوز ، ماثيو ، أد. (2004). اللنبي في فلسطين: مراسلات المشير الميداني فيكونت اللنبي في الشرق الأوسط حزيران (يونيو) ١٩١٧ - تشرين الأول (أكتوبر) ١٩١٩. جمعية سجلات الجيش. 22. فينيكس ميل ، ثروب ، ستراود ، جلوسيسترشاير: ساتون للنشر المحدودة ISBN 978-0-7509-3841-9.
  • كاتز ، شموئيل (1973). ساحة المعركة: حقيقة وخيال في فلسطين. كتب بانتام. ردمك 978-0-929093-13-0. تم الاسترجاع 2 مايو 2009.
  • باريس ، تيموثي ج. (2003). الحكم البريطاني والهاشمي والعربي ، 1920-1925: الحل الشريف. لندن: روتليدج. 0-7146-5451-5
  • شيرمان ، إيه جي (1998).أيام الانتداب: حياة البريطانيين في فلسطين ، 1918-1948، التايمز وأمبير هدسون. 0-8018-6620-0
  • فاريلس ، غيوم (2010). حدود فلسطين ، 1914-1947، باريس، L'Harmattan. 978-2-296-13621-2
  • بار يوسف ، إيتان. "الترابط مع البريطانيين: الحنين الاستعماري وإضفاء الطابع المثالي على فلسطين الانتدابية في الأدب والثقافة الإسرائيلية بعد عام 1967." الدراسات الاجتماعية اليهودية 22.3 (2017): 1–37. عبر الانترنت
  • كوهين ، مايكل ج. لحظة بريطانيا في فلسطين: رجوع إلى الماضي ووجهات نظر ، 1917-1948 (2014)
  • العيني ، روزا. مشهد تحت الانتداب: الحكم الإمبراطوري البريطاني في فلسطين 1929-1948 (روتليدج ، 2004).
  • جالنور ، اسحق. تقسيم فلسطين: مفترق طرق القرار في الحركة الصهيونية (مطبعة جامعة ولاية نيويورك ، 2012).
  • حنا ، بول لامونت ، "السياسة البريطانية في فلسطين" ، واشنطن العاصمة ، المجلس الأمريكي للشؤون العامة (1942)
  • هاريس ، كينيث. أتلي (1982) ص 388 - 400.
  • كامل ، لورنزو. "لمن الأرض؟ حيازة الأراضي في فلسطين أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين" ، "المجلة البريطانية لدراسات الشرق الأوسط" (أبريل 2014) ، 41 ، 2 ، ص 230 - 242.
  • ميلر ، روري ، أد. بريطانيا وفلسطين والإمبراطورية: سنوات الانتداب (2010)
  • مورغان ، كينيث أو.سلام الشعب: التاريخ البريطاني 1945 - 1990 (1992) 49–52.
  • رافندال ، إلين جيني. "الخروج من بريطانيا: الانسحاب البريطاني من الانتداب على فلسطين في أوائل الحرب الباردة ، 1947-1948 ،" الدبلوماسية وفنون الحكم ، (سبتمبر 2010) 21 # 3 ص 416-433.
  • روبرتس ، نيكولاس إي. "إعادة تذكر الانتداب: مناظرات تاريخية وتاريخ تنقيحي في دراسة فلسطين البريطانية." بوصلة التاريخ 9.3 (2011): 215-230. عبر الانترنت.
  • سارجنت ، أندرو. "حزب العمال البريطاني وفلسطين 1917-1949" (أطروحة دكتوراه ، جامعة نوتنغهام ، 1980) عبر الإنترنت
  • شليف ، نداف ج. "من" ضفتي نهر الأردن "إلى" أرض إسرائيل بأكملها: "تغيير أيديولوجي في الصهيونية التصحيحية". دراسات إسرائيل 9.1 (2004): 125-148. متصل
  • سنانوجلو ، بيني. "الخطط البريطانية لتقسيم فلسطين 1929-1938". مجلة تاريخية 52.1 (2009): 131-152. عبر الانترنت ، مشكلة فلسطين، العلوم السياسية الفصلية ، 41 # 3 (1926) ، ص 384-412 ، عبر الإنترنت.

200 مللي ثانية 10.2٪ Scribunto_LuaSandboxCallback :: callParserFunction 160 ms 8.2٪ dataWrapper 140 ms 7.1٪ Scribunto_LuaSandboxCallback :: gsub 80 ms 4.1٪ Scribunto_LuaSandboxCallback :: match 80 ms 4.1٪ Scribunto_LuaSandboxCallback :: عادي 40 ms 2.0٪ 40 مللي ثانية 2.0٪ [أخرى] 420 مللي ثانية 21.4٪ عدد كيانات قاعدة ويكي التي تم تحميلها: 1/400 ->


منزل ياباني مدمر في سياتل ، واشنطن ، في 10 مايو 1945. [1536x1024]

أنا أحب مظهر أبي & # x27s ، رغم ذلك. يبدو مرنًا ، كما لو كان يفكر فقط في مدى ارتفاعهم عن هذا اليوم.

أنا موافق! أتساءل أين هو اليوم إذا كان لا يزال على قيد الحياة!

هذا كان تفكيري في االبداية.

& quot ؛ حسنًا ، إنه & # x27s رجل مرن & quot

ربما تم سجنهم في معسكر اعتقال وعادوا إلى ديارهم ليجدوا هذا التخريب (الذي يبدو أشبه بمرآب لتصليح السيارات).

هل تم إطلاق سراح الأشخاص من معسكرات الاعتقال قبل انتهاء الأعمال العدائية؟

إذا كان التاريخ صحيحًا ، فإن الحرب في المحيط الهادئ كانت لا تزال مستمرة لمدة 4 أشهر أخرى.

الذي كان من المحتمل أن يكون معسكر هارموني في بويالوب (الآن أرض معارض ولاية واشنطن)

أغنية رائعة من قبل Fort Minor (من Linkin Park) حول هذه الفترة الزمنية. https://vimeo.com/1476520

نسيت تماما هذه الأغنية وكم هي تقشعر لها الأبدان.

هيه - أود أن أحب أن يكون لدي جيران يابانيين. من المسلم به أنني لا أعيش في الولايات المتحدة الأمريكية بعد الحرب ، لكنني أعتقد أنه من غير المحتمل أن يعزفوا موسيقى dubstep في الساعة 3 صباحًا.

ستندهش من عدد الآسيويين الذين يتمتعون بالرافعة

فنيا 2019 يكون الولايات المتحدة الأمريكية بعد الحرب العالمية الثانية ، فيتنام ، الحرب الكورية ، الحرب الباردة ، الحرب على الإرهاب ، إلخ.

أنا أكثر ميلًا إلى البانك عندما يتعلق الأمر بتدمير سمعي. لحسن الحظ ، لا يوجد أي من منازل جيراني قريبًا بما يكفي ليكون مشكلة.

يجب على الجميع قراءة Stubborn Twig بقلم لورين كيسلر.

وتعلم أيضًا من كان دانيال إينووي.

أعيش بالقرب من أرويو غراندي في كاليفورنيا وكان هناك / كان هناك عدد كبير من المزارعين اليابانيين هنا. فراولة هياشي رائعة إذا كنت & # x27re دائمًا في المنطقة. مما قيل لي هو أن شركة Loomis أو مزارع أخرى استولت على المزارع اليابانية وراقبت ممتلكاتهم أثناء احتجازهم ، حتى لا يتم نهبها.


لقد ولدت في يوم الثلاثاء

كان الثامن من مايو عام 1945 هو يوم الثلاثاء التاسع عشر من ذلك العام. كان أيضًا اليوم 128 والشهر الخامس من عام 1945 في التقويم الجورجي. ستكون المرة التالية التي يمكنك فيها إعادة استخدام تقويم عام 1945 في عام 2029. سيكون كلا التقويمين متماثلين تمامًا.

بقي هناك قبل عيد ميلادك القادم. عيد ميلادك السابع والسبعين سيكون يوم الأربعاء وعيد ميلادك سيكون يوم الاثنين. الموقت أدناه هو ساعة العد التنازلي لعيد ميلادك القادم. إنها & # 8217s دقيقة دائمًا ويتم تحديثها تلقائيًا.

عيد ميلادك القادم يوم الأربعاء


سقوط ميونيخ - مايو 1945 شقة هتلر وغيرها

نشر بواسطة palaisfan & raquo 03 مايو 2021، 07:33

من المفترض أن تحصل على هذا الأمر قريبًا في نهاية هذا الأسبوع للاحتفال بالذكرى السنوية كما قد يثير الاهتمام. تشير الفترة من 29 أبريل إلى 5 مايو إلى سقوط منطقة ميونيخ (تنتقل العناصر إلى بيرشتسجادن في هذا الإطار الزمني) إلى الجيش السابع للولايات المتحدة على وجه الخصوص.

إذا وضعت صورًا في ميونيخ في موقع Getty picture وتصفحها باستخدام المُعدِّل` David e. Scherman '، تجد العديد من المعاينات التي لم يتم تصنيفها حقًا ولكن يمكن التعرف عليها تمامًا للعين المألوفة. والمثير للدهشة أن شقة هتلر كانت تحمل كلمة "شقة". تم التعرف على Burgerbraukeller ، ولكنك ترى أيضًا أنقاض Braun Haus مرئية بشكل مجهول من مباني المعبد.

في 28 أبريل 1945 ، أغلقت الفرقة 42 والفرقة 45 من الجيش السابع ووجدت أهوال داخاو. (تشير العديد من الروايات إلى الاستيلاء على 29 ، لكن سجلات الفوج 157 توضح لهم أنهم وصلوا في وقت متأخر من يوم 28. وفي مساء يوم 29 أبريل ، كان فوج المشاة 157 في ضواحي ميونيخ ، على بعد 20 كم من داخاو. في اليوم التالي ، في وقت متأخر من بعد الظهر ، سقطت ميونيخ بعد القضاء على بعض جيوب المقاومة - يعطي الرقم القياسي 45 للفرقة الوقت 2200 ساعة كانت المدينة تعتبر آمنة. نفس المصدر واضح أنه بعد أن كان هناك سباق للاستيلاء على أكبر عدد من الخيارات استقرت عناصر من الكتيبتين 42 و 45 على ميونيخ في عيد ميلاد هتلر الثلاثين ، والأهم من ذلك ، أن اللفتنانت كولونيل وليام بي. إما في أواخر 30 أبريل أو 1 مايو (لم يتم العثور على تفاصيل محددة بعد). تغادر الفرقة 45 ميونيخ في 12 يونيو ، بعد أن تم نقل الفرقة 45 من الجيش السابع إلى جيش باتون الثالث ، وقيادة الشرطة. إعداد st في Freidburg على بعد 20 كم.

كانت المصورة الشهيرة لي ميلر وديفيد إي. شيرنان قد حضرت مع الفرقة 42 وغادرت للتو لتصوير داخاو قبل ساعات من وصولهما إلى Prinzregentenplatz ومقر قيادة الفوج 179 في وقت متأخر من بعد ظهر يوم 1 مايو. هو عندما يكون لديها حمامها الشهير وتلتقط سلسلة من الصور لعدة أجزاء من الشقة. ومن الغريب أن ميلر قالت لها من قبل "فراو غاردنر" أن آني وينتر هربت قبل ثلاثة أيام. ومع ذلك ، فإن هذا الشخص نفسه الذي تم تصويره على أنه Frau Gardner غالبًا ما يُطلق عليه اسم Anni Winter نفسها! (هل كانت تتظاهر بأنها شخص آخر أم أنها غادرت بالفعل؟) المزيد عن هذا اللغز البسيط لاحقًا.

غادروا في اليوم التالي وبمساعدة ألماني عجوز ينكر أي سياسة حقيقية ولكن يبدو أنه يعرف مكان كل شيء (يلاحظ هذا) يقودهم إلى موقع رئيسي واحد تلو الآخر. (هكذا ينتهي الحال بـ Lee Miller أيضًا في منزل Eva Braun المهجور ، ويلتقط الصور أدناه لـ Braukeller و Königsplatz و Hofbrauhaus.) هذا هو سياق هذه اللقطات. يقدم كتاب Lee Miller (التعليقات التوضيحية لـ Getty لا تستخدمه) بعض التفاصيل الشيقة التي تمت إضافتها إلى كل منها. يذكر الجزء العلوي من Hofbrauhaus الذي تم تفجيره بالقنابل. بعد ذلك ، سيصل المصورون في وقت متأخر من المساء إلى Berghof الذي لا يزال مشتعلًا بعد إطلاق النار في 4 مايو وما زال يحترق. *
* هذا التاريخ غير دقيق بعض الشيء. يذكر لي ميلر وجوده هناك عندما يسمع توقيع الاستسلام. لكنها وصلت في الوقت المناسب لترى "النيران التي أشعلتها القوات الخاصة" قادمة من نوافذ الشاليه. مأخوذ كما هو مكتوب ، يقترح مساء 4 مايو.

نهب Burgerbraukeller. علق لي ميلر أن فرقة قد انسحبت للتو منها ، وبدأ المدنيون والنهب في الاحتشاد دون إزعاج. يفترض أن يقطع ما تبقى من البيرة وأي شيء آخر. كان هذا في 2 مايو حيث بدأوا في جولة في المدينة المدمرة.


هذا الأسبوع في تاريخ AG - 19 مايو 1945

كان هوارد كارتر (1891-1971) من أوائل قادة جمعيات الله البريطانية الذي زرع التجمعات وتدريب القساوسة وسافر حول العالم لتشجيع المبشرين. كما أعطى للحركة الخمسينية بعضًا من تعاليمها الدائمة عن المواهب الروحية.

ترعرعت كارتر على يد أم تقي في الكنيسة الأنجليكانية لكنها لم تبد اهتمامًا كبيرًا بالدين. كان طالبا متواضعا يتلعثم ولم يجد مكانا للانتماء حتى اكتشف موهبته كفنان. حصل على أعلى الجوائز في امتحانات الجمعية الملكية للفنانين وبدأ حياته المهنية كرسام ، وهي وظيفة برع فيها.

عندما كان شابًا بدأ يشعر بخيبة الأمل عندما أدرك أن أفضل الأعمال الفنية تتلاشى مع مرور الوقت. حتى الكاتدرائيات الإنجليزية العظيمة بدعاماتها المرتفعة ونوافذها الزجاجية الملونة ستختفي ذات يوم. أراد كارتر أن يسلم نفسه لشيء يمكن أن يؤثر على الأبدية.

دعاه أحد الأصدقاء لزيارة كنيسة المسيح ، حيث أعجب بالخدمات غير الرسمية والودية. قبل المسيح واعتمد. انخرط في اجتماعات ليلة الجمعة مع جمعية الشبان المسيحيين ، حيث التقى برجل أثار خطابه ومدحه الغزير أثناء الصلاة. دعا الرجل كارتر للانضمام إليه في اجتماعات الخمسينية التي كانت تجري في غرفة فوق متجر خارج برمنغهام. استمع كارتر إلى الرسائل وراقب خدمات عبادة الخمسينية ، واعتقد على الفور أن ما كان يراه يتزامن مع خبرة الكنيسة الأولى في العهد الجديد.

بدأ في البحث عن خبرة الخمسينية لكنه جاهد مع المفهوم القائل بأن التكلم بألسنة كان جانبًا ضروريًا لتلقي ملء الروح القدس. في 19 مايو 1945 ، تم نشر مقال في العنصرة الإنجيليةوصف كارتر تجربة عميقة مع الله عندما شعر بظهور الروح بطريقة تركته مفتونًا روحياً ولكنها لم تشمل التكلم بألسنة. يتذكر ، "ولفترة من الوقت ، كان هذا دليلًا قاطعًا بالنسبة لي على أن التحدث بألسنة أخرى لم يكن دليلًا على المعمودية وسألني الناس إذا كنت قد تلقيت الروح القدس. أود أن أؤكد بثقة أنه كان لدي ، ولكن في روحي شعرت بنقص وجحيم كان الأمر كما لو أنني رأيت طوفانًا كبيرًا من المطر يتساقط على بلد تعطيه الشمس وينعشها بشكل كبير في ذلك الوقت ، ولكن لا يترك أي نهر يتدفق من خلاله. و rdquo

بعد عام كامل اختبر كارتر ملء الروح بدليل الألسنة.& ldquo منذ ذلك اليوم في عام 1915 حتى الوقت الحاضر ، لم أتوقف أبدًا عن التحدث بألسنة أخرى ، ولم يقتصر الأمر على سقوط الأمطار فحسب ، بل كان هناك نهر يتدفق منذ ذلك الحين ، تمكنت منه من التخلص من عطشي يوميًا.

ومن المثير للاهتمام ، أن إيمان كارتر ورسكووس قد طور جذورًا عميقة أثناء وجوده في السجن خلال الحرب العالمية الأولى. مثل العديد من أتباع العنصرة في هذه الفترة ، كان هوارد كارتر من دعاة السلام. عندما أقرت بريطانيا قانون الخدمة العسكرية في عام 1916 ، سجل كارتر كمستنكف ضميريًا. لأنه كان يكسب رزقه كرسام وليس كوزير ، على الرغم من أنه كان يرعى عملاً صغيراً من أعمال الخمسينية في ذلك الوقت ، لم يُسمح له بالمطالبة بانتمائه الديني كإعفاء من الخدمة العسكرية. في 16 مارس 1917 ، حكم على كارتر بالسجن 112 يومًا مع الأشغال الشاقة ، وحبسه في الحبس الانفرادي ، واتباع نظام غذائي من الخبز والماء.

خلال فترة سجنه ، بدأ السعي المستمر لكشف أسرار مواهب الروح القدس. لم يكن لديه ما يدرسه سوى كتابه المقدس ، فقد أمضى ساعاته المحصورة في الصلاة والبحث في الكتاب المقدس بأكمله ، ساعيًا إلى تطوير فهم أكمل للمواهب الروحية ، وهو موضوع شعر أنه قد تم إهماله من قبل لاهوت الكنيسة لعدة قرون. لقد مكنه التعليم الذي طوره خلال هذا الوقت من بناء تعليم متوازن وكتابي عن مواهب الروح ، والتي كانت أكبر مساهمة له في حركة الخمسينية.

استمر كارتر في إدارة مدرسة خمسينية للكتاب المقدس لمدة 27 عامًا ، وكان عضوًا مؤسسًا في جمعيات الله البريطانية ، حيث شغل أولاً منصب نائب الرئيس ثم رئيسًا. خلال السنوات التي قضاها كقائد لتلك الحركة ، جعل من هدفه زيارة كل مبشر من جمعيات الله في الميدان ، بما في ذلك القيام برحلة تبشيرية لمدة عامين مع ربيبه الأمريكي الشاب & eacuteg & eacute ، ليستر سومرال.

استقال كارتر من منصبه مع الجمعيات البريطانية في عام 1945 ، واستمر في السفر حول العالم ، مشجعًا المبشرين وقاد الكثيرين إلى تجربة الخمسينية من خلال تعليمه عن المواهب الروحية. في عام 1955 ، عن عمر يناهز 64 عامًا ، تزوج العازب المؤكد من روث ستيلبرج ، أرملة المشرف العام على جمعيات الله الأمريكية ، ويسلي ستيلبرج. انطلق العروسين في جولة وعظية حول العالم ، ملهمين الآخرين للخروج بالإيمان وممارسة مواهب الروح. خدموا معًا حتى وفاة كارتر ورسكووس في عام 1971.

يمكن تلخيص شعار حياة كارتر ورسكووس في الصلاة التي صاغها عام 1923 بعد حضوره الحملة الكبيرة في لندن للمبشر الناجح ستيفن جيفريز. عندما قارن بين خدمته الدنيوية لمعلم مدرسة الكتاب المقدس والحملة الصليبية الإنجيلية الناجحة ، كتب في مقدمة كتابه المقدس ، "دعني لا أفقد أبدًا الحقيقة المهمة التي مفادها أن أن أكون في إرادتك أفضل من النجاح ، وأعترف بذلك. أحب نفسك أكثر من خدمتك. & rdquo

بينما لم يكن كارتر يعتبر مبشرًا عظيمًا أبدًا ، فقد كان معلمًا قويًا ومشجعًا كان له تأثير أبدي يدوم حتى مع الهندسة المعمارية الجميلة في كنيسة وستمنستر.

اقرأ مقال هوارد كارتر ورسكووس ، & ldquo التكلم بألسنة كدليل على المعمودية بالروح القدس ، & rdquo في الصفحة 2 من عدد 19 مايو 1945 من العنصرة الإنجيلية.

ظهرت أيضًا في هذا العدد:
& bull & ldquo كيف وصل عيد العنصرة إلى الهند ، & rdquo بواسطة ميني أبرامز
& bull & ldquo The Tarrying Meeting ، & rdquo بواسطة ستانلي فرودشام
& bull & ldquoAn ذكرى شهادة ، & rdquo بواسطة A.H. Argue
و أكثر من ذلك بكثير!

العنصرة الإنجيلية الإصدارات المؤرشفة بإذن من مركز زهرة العنصرة للتراث.


تكلفة الانتصار

صمدت القوات السوفيتية ضد الجيش الألماني الهائل ، وأهلكته وأرهقته ، حتى طوقت قوة تخفيف المدينة وأجبرت الغزاة على الاستسلام. كانت الهزيمة الساحقة في ستالينجراد منقطعة النظير من حيث الحجم ، مما حفز التوجه السوفييتي نحو النصر ... في مايو 1945 سقطت برلين أخيرًا.

أصبحت الصورة الشهيرة لجنديين سوفيتيين يرفعان العلم الأحمر فوق الرايخستاغ صورة رمزية للحرب العالمية الثانية. يقال إن الصورة لم تلتقط اللحظة الفعلية للمجد السوفيتي ، ولكن تم تنظيمها بعد يوم أو يومين من اقتحام المبنى ، وحتى تم تنقيحها بواسطة آلة الدعاية السوفيتية. يُزعم أن العلم كان في الأصل مفرشًا للطاولة أحضره المصور نفسه. ومع ذلك ، كان هذا رمزًا لانتصار اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ... النصر الذي جاء بتكلفة هائلة.

كان عدد الوفيات السوفيتية في البداية مشوهًا بشكل كبير - الرقم الذي قدمه ستالين في عام 1946 كان سبعة ملايين. تقدر خسائر الاتحاد السوفياتي الآن بحوالي 26.6 مليون ، وهو ما يمثل نصف جميع ضحايا الحرب العالمية الثانية. يتم تكريم ذكرى الحرب ، التي يشار إليها باسم الحرب الوطنية العظمى ، بشكل خاص في روسيا. في الاتحاد السوفياتي ، اعتبرت نهاية الحرب في 9 مايو 1945 ، عندما بدأ استسلام ألمانيا. أصبح التاريخ عطلة وطنية - يوم النصر - ويتم الاحتفال به في عرض عسكري كبير في الميدان الأحمر.