الذكريات الموسيقية لديفيد ستينينج

الذكريات الموسيقية لديفيد ستينينج

علاقتي بالموسيقى غير متطورة. أحب وأتذكر الأغاني التي تروق لي في أول جلسة استماع ، ونتيجة لذلك ، لم أتمكن من الاستمتاع بتلك الفئات التي تتطلب جهدًا وتعليمًا لتقديرها مثل الأوبرا والموسيقى الكلاسيكية.

كان هناك القليل من التسجيلات في منزلي عندما كبرت ، لكنني كنت مستهلكًا شغوفًا للموسيقى الشعبية منذ سن مبكرة. اعتدت الاستماع إلى برامج نهاية الأسبوع على الراديو مثل Children's Choice with Uncle Mack و Family Favorites و Pick of the Pops. كان هذا العرض الأخير بعد ظهر يوم الأحد يحتوي على قسم خاص بالإصدارات الجديدة راقبتُه عن كثب. في وقت لاحق ، استوعبت كل شيء كان على Juke Box Jury (Oi will give it 5) و Ready Steady Go و Thank Your Lucky Stars و Top of the Pops على التلفزيون.

تميل اختيارات الأغاني الخاصة بي إلى الحصول على لحن جيد وكلمات ذات مغزى وأصوات غنائية مثيرة للاهتمام ، وأجد مع تقدمي في السن صعوبة العثور على موسيقى جديدة تعجبني. أرجع هذا إلى حقيقة أن الفنانين المفضلين لدي كانوا في أفضل حالاتهم عندما كانوا صغارًا وأيضًا أنه مع موسيقى اليوم الجديدة ، من السهل جدًا نشر تلك الأشياء السيئة التي تغمر الخير. لحسن الحظ ، هناك الكثير من "الأسهم القديمة" الجديدة.

يتمتع جوني كاش بصوت واضح ومناسب تمامًا لأغنية Nine Inch Nails الأذى. هذا يحكي عن الألم الذي تسببه المخدرات وتم تسجيله قبل وقت قصير من وفاة المغني في عام 2002. بعد الاستماع إلى هذه الأغنية ، أستطيع أن أقول إنني أتوجه إلى ليونارد كوهين ليشعر بالبهجة. بصفتي شاعرًا تحول إلى مغني / كاتب أغاني ، فقد استمتعت بكلماته الحزينة منذ الستينيات. معطف واق من المطر الأزرق الشهير تكون في شكل رسالة إلى صديق له قاسم مشترك معه. يسأل LC صديقه "هل ذهبت واضحًا من قبل؟" التي يعتقد البعض أنها إشارة إلى مستوى في كنيسة السيانتولوجيا كان LC عضوًا فيه لفترة من الوقت.

رجل الشرطة السابق جوردون سمنر (ما الذي تقوله ، جوردون ، هل تريد منا أن نبدأ في الاتصال بك ستينج؟) هو كاتب أغانٍ موهوب ولكنه مغني عادي لذا أنا أفضله كثيرًا. حقول الذهب تم إيصالها بأصوات إيفا كاسيدي الحريرية السهلة. تم اكتشاف موهبتها للأسف بعد الوفاة عندما تم بثها على الراديو 2 في التسعينيات.

أثناء إقامتي في يوركشاير في الثمانينيات ، صادفت ظاهرة "الروح الشمالية" حيث احتفلت الأماكن الخاصة في الشمال بموتاون وفناني الروح الأمريكيين الآخرين الذين كان العديد منهم مرفوضًا في بلدهم. كان فرانك ويلسون أحد هؤلاء الذين ضغطوا على سجله الوحيد ثم أتلفوا معظم النسخ عندما لم يكن راضيًا عنها. نجا عدد قليل فقط وبيعت نسخة واحدة مقابل 25000 دولار في المزاد. أغنيته هل انا احبك؟ يعتبر نشيد الروح الشمالي.

عندما أجد أغنية مفضلة قام بتغطيتها فنان آخر وكانت النتيجة أفضل من الأغنية الأصلية ، أتشبث بها. بعض الأمثلة المتنوعة على ذلك هي توري آموس وهو يغني أغنية نيرفانا تنبعث منه رائحة روح المراهقة وجريس بوتر شاذة كورتيز القاتل بواسطة نيل يونغ. كان الاقتران غير المحتمل في عام 2015 هو Simon و Garfunkle صوت الصمت والفرقة المعدنية الثقيلة منزعجة. يتم تحويل الأصل الشعبي اللطيف إلى صرخة عاطفية ويظهر مقطع الفيديو الخاص بالأداء الحي.

أعجبني مارك كنوبفلر وفرقته Dire Straits عندما سمعتهم لأول مرة. إذا كان مجرد كاتب أغاني جيد وله صوت مثير للاهتمام ، لكان لديه الكثير من الجاذبية ولكن مع العزف على الغيتار الرائع ، فإن أدائه مثير. هناك العديد من المفضلة بما في ذلك روميو وجوليت حيث أعتقد أن مارك "أنت وأنا يا بيب. ماذا عن ذلك؟" يساوي شكسبير و نفق الحب مع مقطوعات الغيتار الجميلة ولكن سلطان المرح هو خياري. إنه يحتوي على كل العناصر مع قصة جيدة.

على الرغم من أن مشهد Punk مر بي في ذلك الوقت حيث كنت مشغولاً بتربية الأطفال والدروس المسائية ، إلا أنني أوليته كثيرًا من الاهتمام منذ ذلك الحين. كرد فعل على الموسيقى السائدة الكئيبة في أوائل السبعينيات ، أشركت العديد من الشباب وكانت منفذاً بديلاً لغضبهم وطاقتهم. غنت شاعرة نيويورك وفنانة الأداء ، باتي سميث نسختها من فان موريسون جلوريا في عام 1975 وزُعم أنها تبشر بحركة الشرير. كان ريتشارد سوهل أحد أعضاء فرقة باتي ، ولا بد أنه مر بوقت عصيب عندما كان في المدرسة.

الموسيقى التي تحكي قصصًا عن أشعة الشمس ، وركوب الأمواج ، وفتيات يرتدين البكيني وسباق القضبان الساخنة تجعلني أشعر بالسعادة وأتمنى لو كنت على الشاطئ في كاليفورنيا. شكل بريان ويلسون Beach Boys مع إخوته وأصدقائه وكتب وأنتج هذه الأغاني. اهتزازات جيدة هو إنتاج استوديو معقد يوصف بأنه سيمفونية جيب لن أتعب منها أبدًا. "لا أعرف أين لكنها ترسلني إلى هناك."

لقد انجرفت في موجة Beatlemania في أوائل الستينيات وتعمق اهتمامي بالمجموعة مع تطورها. اضطررت إلى كتابة مقال في امتحاني 11 plus عن "شخص معجب به" واستندت في ذلك إلى Paul McCartney الذي كان مجازفة أتت ثمارها. من الصعب تحديد أغنية واحدة لتمثيل أهمية المجموعة ولكن حقول الفراولة للابد هو خياري. هناك العديد من الأسباب التي تدفعني إلى الإعجاب بهذه الأغنية ، لكني أحب بشكل خاص التركيز المنتشر على الأغنية الفرعية والمنشط الذي يتم الوصول إليه من خلال إيقاعات الانتحال.

بصفتي تلميذًا وفي مسيرتي المهنية كعداد للفاصوليا ، أستطيع أن أقول إنني كنت أتوق دائمًا إلى عطلات نهاية الأسبوع القادمة واستمتعت بالأغاني التي تعكس ذلك. استحوذت Easybeats من الأسفل على هذا في الجمعة في ذهني وديفيد بوي لديه نسخة أفضل. أعتقد أن The Cure أحب أيام الجمعة أيضًا وهذا يأتي في لحنهم السعيد ، الجمعة أنا في حالة حب. قادمًا من كرولي ، ربما رحبوا بفرصة الذهاب إلى مكان آخر يوم الجمعة.

لم يكن من المتوقع أن تكون فكرة الدعاية الذاتية التي تكتب عن الأشخاص غير السعداء وغير الملائمين مثل الفتيات البدينات والنائب الذين يرتدون تنورات قصيرة شعبية في الثمانينيات ، لكن صوت موريسي ولغته المميزة وغيتار جوني مار لفت انتباه جون بيل و الباقي هو التاريخ. هناك ضوء لا ينطفئ أبدًا هي أغنية حب تم التعبير عنها بصور قوية وتم التصويت عليها من قبل نيو ميوزيكال اكسبرس كأفضل 12 أغنية على الإطلاق.

عندما سمعت بوب ديلان لأول مرة ، كان صوته هو ما جذبني وليس كلمات الأغاني. عندما فهمت معاني أغانيه ، أصبح بطلاً بالنسبة لي مثل الملايين من الآخرين حول العالم. أنا أفضل كثيرا عمله السابق و طليق الألبوم على وجه الخصوص. لا تفكر مرتين انه بخير هو مثير للذكريات في هذا الوقت وكنت آمل أن الفتاة التي كان ينتقل منها لم تكن الفتاة الموجودة على غلاف الألبوم.

عندما رأيت الفيلم واستمتعت به ويثنايل وأنا في الثمانينيات ، كانت الأغنية الرئيسية مفيدة بياضا الظل الباهت التي كانت أغنية مفضلة لبروكل هاروم. تم لعبها من قبل عازف الساكسفون كيرتس وخلق الأجواء المناسبة تمامًا لتقديم الفيلم. عند اعتبار هذه القطعة من اختياراتي ، قارنتها بآلة أخرى ، وهي الهواء على سلسلة G بقلم جاك لوسير ، المعروف بإعلان سيجار هاملت. كان من الواضح لعشاق الموسيقى الكلاسيكية ، لكن ليس لي ، أن هذين المقطعين متماثلان. يجب أن يكون جريجور فيشر قد استمتع بإخبار أصدقائه المحبوبين أنه كان يفعل هاملت مرة أخرى.

يقتلني بهدوء من قبل روبرتا فلاك أطلق سراحه خلال أيام مغازلتي في أوائل السبعينيات. لقد تعرفت على كلمات الأغنية وأحببت تقديمها المؤثر للأغنية وهي تذكرني دائمًا بتلك الأوقات السعيدة.

هناك الكثير من أغاني الروك التي تم إنشاؤها حول غابة معدية تجعلك تشعر وكأنك تنهض على قدميك وتعزف على الغيتار الهوائي. ولدي العزيز هي واحدة من تلك التي نالت استحسانًا كبيرًا والتي أستمتع بها في سيارتي ذات الحجم الكبير.


وودستوك ، مهرجان 1969 الأسطوري ، كان أيضًا حفرة طين بائسة

كان مهرجان وودستوك ، الذي أقيم في أغسطس 1969 ، لحظة فاصلة في حركة الثقافة المضادة في الستينيات. من المتوقع حضور 50000 شخص لحفل موسيقي لمدة ثلاثة أيام ، اجتذب الحدث بدلاً من ذلك ما يقدر بنحو 500000.

المهرجان ، الذي وصف بأنه & # x201Chree Days of Peace and Music ، & # x201D يلوح في الأفق في الخيال الثقافي مثل هبوط أبولو 11 على سطح القمر الذي أسر العالم قبل شهر واحد فقط. ولكن غالبًا ما تضيع في ضباب الستينيات الحنين إلى حقيقة أن وودستوك ، على الرغم من أنها بلا شك حدث ثقافي لمرة واحدة في القرن ، كانت أيضًا عبارة عن فوضى مزدحمة بالمرور ، غارقة في المطر ، مليئة بالطين.

نانسي آيزنشتاين (مرتدية القبعة) وأصدقائها في الطريق إلى وودستوك.

الصورة بإذن من نانسي آيزنشتاين

& # x2019C لم يكن هناك شيء مريح حيال ذلك ، بالتأكيد ، & # x201D تقول نانسي آيزنشتاين ، التي قفزت في شاحنة صديقة & # x2019s من بوسطن لرؤية بعض موسيقييها المفضلين يقدمون أداءً حيًا في وودستوك. & # x201CI لا أستطيع & # x2019 أن أصدق أنني تحملت ما تحملته ، ولكن عندما & # x2019re 22 ، فإنك تتحمل أكثر بكثير مما كنت عليه & # x2019re 72. & # x201D

& # x201C كنا نعلم أن هذا سيكون الحدث الموسيقي في القرن. & # x201D & # xA0

اشترى آيزنشتاين تذاكر إلى وودستوك (18 دولارًا لمدة ثلاثة أيام) في بوسطن ، حيث كانت محطة الإذاعة المحلية تعج طوال الصيف حول تشكيلة المهرجان ، والتي ستشمل الأسطورة الشعبية جوان بايز وأعمال موسيقى الروك الشهيرة مثل جانيس جوبلين وجيفرسون إيربلاين وجيمي هندريكس . بالنسبة لأيزنشتاين ، كان أكبر سحب هو The Who ، الذي أطلق للتو أوبرا موسيقى الروك الملحمية & # x201CTommy. & # x201D

& # x201C كنا نعلم أن هذا سيكون الحدث الموسيقي للقرن ، & # x201D يتذكر آيزنشتاين ، الذي انضم إليها زميله في الغرفة للمغامرة.

كان لدى كارل بورتر أيضًا حدس مفاده أن وودستوك ستكون كبيرة ، ولكن ليس بنفس الحجم الذي اتضح فيما بعد. ترجع عائلة Porter & # x2019s إلى أجيال في مقاطعة سوليفان ، نيويورك ، موطن مزرعة الألبان Max Yasgur & # x2019s ، وهي موقع وودستوك في اللحظة الأخيرة. نشأ بورتر في مدينة نيويورك وكان متصلاً بالموسيقى الشعبية والثقافة المضادة في قرية غرينتش. سمع هو & # x2019d التذمر لعدة أشهر حول المهرجان وكان يعلم أنه شيء لا يمكنه تفويته & # x2019t.

& # x201C كان مثل عاصفة متجمعة & # x201D & # xA0

قبل أسابيع من يوم افتتاح Woodstock & # x2019s ، أخذ بورتر إجازة من تدريبه على استخبارات الجيش في تكساس ليعود إلى منزل عائلته & # x2019s في شمال ولاية نيويورك. هناك شاهد سيارات مليئة بالهيبيين تحمل لوحات ترخيص من ولاية واشنطن وكاليفورنيا وهي تتدحرج على الطرق الريفية الضيقة ، وتتضاعف أعدادها يومًا بعد يوم.

& # x201C كان الأمر بمثابة عاصفة متجمعة ، & # x201D يقول بورتر.

على الرغم من أنهم بدأوا في وقت مبكر يوم الجمعة ، إلا أن حركة المرور المتوقفة تعني أن رحلة Eisenstein & # x2019s كان عليها إيقاف أميال من المكان. لذا حملت آيزنشتاين متعلقاتها فقط ، حقيبة ظهر وحقيبة نوم ، وبدأت في المشي. لقد وصلت مبكرًا بما يكفي لأن موظفي وودستوك كانوا لا يزالون يجمعون التذاكر (في وقت لاحق من ذلك المساء ، عندما اجتاحت الجماهير السياج البدائي ، تم الإعلان عن الحفلة الموسيقية & # x201Cfree! & # x201D) وكان لا يزال هناك الكثير من المساحات المفتوحة على مرعى البقر على شكل وعاء التي تواجه مرحلة وودستوك. التقطت آيزنشتاين وزميلتها في السكن بقعة على بعد 30 قدمًا من المنصة ووضعتا أكياس نومهما تحت سماء زرقاء صافية.


2. تلقى ارمسترونغ تدريبًا موسيقيًا لأول مرة خلال فترة احتجازه للأحداث.

ارمسترونغ مع البوق ، أواخر عشرينيات القرن الماضي. (الائتمان: جيل بيتارد / ريدفيرنز)

قضى أرمسترونغ شبابه في الغناء في الشارع من أجل التغيير الإضافي ، لكنه لم يتلق أي تدريب موسيقي رسمي حتى سن 11 عامًا ، عندما تم القبض عليه لإطلاقه مسدسًا في الشارع خلال احتفال عشية رأس السنة الجديدة # 2019. أكسبته الجريمة فترة قضاها في مرفق احتجاز يُدعى Colored Waif & # x2019s Home for Boys ، وكان هناك ادعى أرمسترونغ ، & # x201Cme وتزوجت الموسيقى. bugle and cornet من مدرس الموسيقى Waif & # x2019s Home & # x2019s ، Peter Davis ، وأصبح في النهاية نجمًا مؤديًا في فرقته النحاسية. واصل أرمسترونغ شحذ مهاراته في نيو أورلينز & # x2019 honkytonks بعد إطلاق سراحه ، وفي عام 1919 ، حقق طفرة مع فرقة نهرية بقيادة الموسيقي Fate Marable. & # x201CI أعتقد أن نجاحي كله يعود إلى ذلك الوقت تم اعتقالي كفتى ضال ، & # x201D كتب لاحقًا ، & # x201C لأنني بعد ذلك اضطررت إلى الإقلاع عن الركض وبدأت في تعلم شيء ما. الأهم من ذلك كله ، بدأت في تعلم الموسيقى. & # x201D


ابق على اتصال

إعصار ورسستر العظيم عام 1953

بقلم سوزان مارتن ، كبير خبراء المحفوظات في المعالجة ، اليوم ، 9 يونيو ، يصادف الذكرى السنوية ليوم مأساوي في تاريخ ووستر ، ماساتشوستس والمناطق المحيطة بها. في مثل هذا اليوم قبل 68 عامًا ، أ.

"شعوري بالواجب يقودني إلى دعم الإدارة": جون كوينسي آدامز عضوًا في مجلس الشيوخ وأستاذًا جامعيًا ، 1801-1809

بقلم نيل ميليكان ، محرر السلسلة للإصدارات الرقمية ، تمت إضافة نسخ أوراق آدمز لأكثر من 500 صفحة من مذكرات جون كوينسي آدامز إلى John Quincy Adams Digital.

ماريان "كلوفر" هوبر آدامز ، رسام بورتريه للكلاب؟

بقلم هيذر روكوود ، منسقة اتصالات معروفة لأصدقائها وعائلتها باسم "كلوفر" ، ولدت ماريان هوبر آدامز في بوسطن ، في 13 سبتمبر 1843 ، لطبيب العيون روبرت دبليو هوبر وإلين.


حالة الوودابي المتكرر: الهواجس المرئية في أسواق العولمة

كان شعب الودابي في الساحل موضوع أكثر من سبعة عشر فيلمًا وثائقيًا - في الواقع ، في كل من 1988 و 2007 ، تم إصدار ثلاثة (الجدول 1). قام صانعو الأفلام من روبرت غاردنر وفيرنر هيرزوغ إلى ناشيونال جيوغرافيك والباحثين الفرديين بتحويل عدساتهم إلى حياة ووداابي ، لا سيما صورهم المذهلة جيريول و ياكي رقصات (الأشكال 1-2). وبالمثل ، ظهرت Wodaabe في كتب مائدة القهوة الفاخرة (الشكل 3) ، وغلاف ناشيونال جيوغرافيك ، ايل مجلة ، كتيب البنك الدولي ، إعلانات ، أقراص مدمجة وأغلفة ألبومات. ألهمت صورهم الرسامين وظهرت على أكياس قماشية وأكواب ومنصات فأرة (الأشكال 4-5). هذا التركيز على Wodaabe - هوس بصري ظاهري - مذهل بالنظر إلى التنوع الكبير للثقافة والأداء في القارة الأفريقية.

سبعة عشر فيلمًا عن الوداب

عام . العنوان (وقت التشغيل). مخرج .
1954 Les Nomades du Soleil (44 دقيقة) هنري براندت (سويسري)
1972 Les Hommes du Dernier Soleil (62 دقيقة) بول لامبرت (سويسري)
1979 Habbanaae: حيوان الصداقةأوكسفام / أمريكا
1980 لا فيم فولي (16 دقيقة) (تدور أحداثها في الكاميرون) نينا باراتير وأمبير جنفييف لوفو (فرنسا)
1981 قلوب عميقة (53 دقيقة) روبرت جاردنر (الولايات المتحدة)
1988 طريق الودابي (26 دقيقة) ناشيونال جيوغرافيك (مع كارول بيكويث) (الولايات المتحدة)
1988 الودابي (51 دقيقة) ليزلي وودهيد مع ميت بوفين (عالم يختفي سلسلة)
1988 Wodaabe - رعاة الشمس (52 دقيقة) ويرنر هيرزوغ (ألماني)
1992 فن العيش (60 دقيقة) أدريان مالون (الألفية: الحكمة القبلية والعالم الحديث سلسلة)
1992 علاقات غريبة (60 دقيقة) أدريان مالون (الألفية: الحكمة القبلية والعالم الحديث سلسلة)
1992 بو تشاد سوينز بوندEn Film om et Venskab (على قاع بحيرة تشاد - فيلم عن الصداقة) (35 دقيقة) ميت بوفين (دانماركي)
2002 صحارى مع مايكل بالينالحلقة 3: "الصحراء المطلقة" (60 دقيقة) جون بول ديفيدسون الكاتب: مايكل بالين (سلسلة بي بي سي)
2006 Wodaabe، le Plus Beau des Combats (52 دقيقة) ساندرين لونكي (الفرنسية)
2007 طيور البرية: مسابقة الجمال لشعب ووداابي في النيجر (62 دقيقة) كريستوفر روي (الولايات المتحدة) (الفن والحياة في أفريقيا سلسلة)
2007 الفولاني: فن وحياة شعب بدوي (84 دقيقة) كريستوفر روي (الولايات المتحدة) (فن والحياة في افريقيا سلسلة)
2007 أسرار القبائل: الودابي (46 دقيقة) ناشيونال جيوغرافيك (الولايات المتحدة)
2010 La Danse des Wodaabe (90 دقيقة) ساندرين لونكي (الفرنسية)
عام . العنوان (وقت التشغيل). مخرج .
1954 Les Nomades du Soleil (44 دقيقة) هنري براندت (سويسري)
1972 Les Hommes du Dernier Soleil (62 دقيقة) بول لامبرت (سويسري)
1979 Habbanaae: حيوان الصداقةأوكسفام / أمريكا
1980 لا فيم فولي (16 دقيقة) (تدور أحداثها في الكاميرون) نينا باراتير وأمبير جنفييف لوفو (فرنسا)
1981 قلوب عميقة (53 دقيقة) روبرت جاردنر (الولايات المتحدة)
1988 طريق الودابي (26 دقيقة) ناشيونال جيوغرافيك (مع كارول بيكويث) (الولايات المتحدة)
1988 الودابي (51 دقيقة) ليزلي وودهيد مع ميت بوفين (عالم يختفي سلسلة)
1988 Wodaabe - رعاة الشمس (52 دقيقة) ويرنر هيرزوغ (ألماني)
1992 فن العيش (60 دقيقة) أدريان مالون (الألفية: الحكمة القبلية والعالم الحديث سلسلة)
1992 علاقات غريبة (60 دقيقة) أدريان مالون (الألفية: الحكمة القبلية والعالم الحديث سلسلة)
1992 بو تشاد سوينز بوندEn Film om et Venskab (على قاع بحيرة تشاد - فيلم عن الصداقة) (35 دقيقة) ميت بوفين (دانماركي)
2002 صحارى مع مايكل بالينالحلقة 3: "الصحراء المطلقة" (60 دقيقة) جون بول ديفيدسون الكاتب: مايكل بالين (سلسلة بي بي سي)
2006 Wodaabe، le Plus Beau des Combats (52 دقيقة) ساندرين لونكي (الفرنسية)
2007 طيور البرية: مسابقة الجمال لشعب الودابي في النيجر (62 دقيقة) كريستوفر روي (الولايات المتحدة) (الفن والحياة في أفريقيا سلسلة)
2007 الفولاني: فن وحياة شعب بدوي (84 دقيقة) كريستوفر روي (الولايات المتحدة) (فن والحياة في افريقيا سلسلة)
2007 أسرار القبائل: الودابي (46 دقيقة) ناشيونال جيوغرافيك (الولايات المتحدة)
2010 La Danse des Wodaabe (90 دقيقة) ساندرين لونكي (الفرنسية)

صور درامية لشباب ودابي يرقصون جيريول (الشكل 1 أعلاه) و ياكي (الشكل 2 ، على اليمين) انتشروا على نطاق واسع ، مع التركيز على لباسهم المتقن ، وطلاء الوجه ، وإيماءات الوجه. ظهرت صور Wodaabe لكارول بيكويث لأول مرة في كتب طاولة القهوة الجميلة مثل بدو النيجر (الشكل 1) وفيما بعد في المجلدين مراسم افريقية (الشكل 2) التي نشرتها مع أنجيلا فيشر ، لكنها ظهرت أيضًا في العديد من السياقات الأخرى.

صور درامية لشباب ودابي يرقصون جيريول (الشكل 1 أعلاه) و ياكي (الشكل 2 ، على اليمين) انتشروا على نطاق واسع ، مع التركيز على لباسهم المتقن ، وطلاء الوجه ، وإيماءات الوجه. ظهرت صور Wodaabe لكارول بيكويث لأول مرة في كتب طاولة القهوة الجميلة مثل بدو النيجر (الشكل 1) وفيما بعد في المجلدين مراسم افريقية (الشكل 2) التي نشرتها مع أنجيلا فيشر ، لكنها ظهرت أيضًا في العديد من السياقات الأخرى.

صور درامية لشباب ودابي يرقصون جيريول (الشكل 1 أعلاه) و ياكي (الشكل 2 ، على اليمين) انتشروا على نطاق واسع ، مع التركيز على لباسهم المتقن ، وطلاء الوجه ، وإيماءات الوجه. ظهرت صور Wodaabe لكارول بيكويث لأول مرة في كتب طاولة القهوة الجميلة مثل بدو النيجر (الشكل 1) وفيما بعد في المجلدين مراسم افريقية (الشكل 2) التي نشرتها مع أنجيلا فيشر ، لكنها ظهرت أيضًا في العديد من السياقات الأخرى.

صور درامية لشباب ودابي يرقصون جيريول (الشكل 1 أعلاه) و ياكي (الشكل 2 ، على اليمين) انتشروا على نطاق واسع ، مع التركيز على لباسهم المتقن ، وطلاء الوجه ، وإيماءات الوجه. ظهرت صور Wodaabe لكارول بيكويث لأول مرة في كتب طاولة القهوة الجميلة مثل بدو النيجر (الشكل 1) وفيما بعد في المجلدين مراسم افريقية (الشكل 2) التي نشرتها مع أنجيلا فيشر ، لكنها ظهرت أيضًا في العديد من السياقات الأخرى.

هذه العناوين الأربعة هي مجرد عينة من دفاتر الصور التي تضمنت صورًا لشعب ودابي. المركزان الأولان مخصصان بالكامل لـ Wodaabe ، بينما يشمل الجزءان السفليان أقسام Wodaabe في تغطيتهما الإقليمية لأفريقيا.

هذه العناوين الأربعة هي مجرد عينة من دفاتر الصور التي تضمنت صورًا لشعب ودابي. المركزان الأولان مخصصان بالكامل لـ Wodaabe ، بينما يشمل الجزءان السفليان أقسام Wodaabe في تغطيتهما الإقليمية لأفريقيا.

هذه اللوحة الزيتية ، Wodaabe، للفنان جورج كومبس باسادينا ، متاح كطباعة جيكلي أو على بطاقات المعايدة من خلال Fine Art America.

هذه اللوحة الزيتية ، Wodaabe، للفنان جورج كومبس باسادينا ، متاح في صورة مطبوعة جيكلي أو على بطاقات المعايدة من خلال Fine Art America.

هذه الحقيبة القماشية التي عليها صورة لرجل Wodaabe وهو يضع المكياج هي أحد الأمثلة على البضائع المزينة Wodaabe المتاحة على الإنترنت. لقطة شاشة بواسطة Corinne Kratz في 29 أبريل 2015.

هذه الحقيبة القماشية التي عليها صورة لرجل Wodaabe وهو يضع المكياج هي أحد الأمثلة على البضائع المزينة Wodaabe المتاحة على الإنترنت. لقطة شاشة بواسطة Corinne Kratz في 29 أبريل 2015.

Wodaabe هي مجموعة رعوية من الفولاني تضم حوالي 100000 شخص ، تُعرف أحيانًا باسم Bororo. 1 يعيش معظمهم في النيجر ، حيث يتعرضون للتشهير والتهميش بسبب حياتهم البدوية والدين غير الإسلامي. Wodaabe معروفة بشكل خاص ب جيريول و ياكي العروض التي تحدث خلال التجمعات السنوية لموسم الأمطار. كلاهما ينطوي على منافسات بين شباب من سلالتين وشقوق واختيار أجمل الراقصين (الشكل 6). منذ عام 1950 ، تم تقديم الرقصات أيضًا كمشهد ترفيهي وثقافي لمختلف الجماهير.

الشابات Wodaabe يحكم على جيريول الراقصات ، كما هو موضح في هذه الصورة من سلسلة صور نهائية بتنسيق بدو النيجر. إنهم "يركعون بتواضع" أمام صف الراقصين ، "يرفعون أيديهم وكأنهم يخفون تدقيقهم" (Beckwith and van Offelen 1982: 218–19).

الشابات Wodaabe يحكم على جيريول الراقصات ، كما هو موضح في هذه الصورة من سلسلة صور نهائية بتنسيق بدو النيجر. إنهم "يركعون بتواضع" أمام صف الراقصين ، "يرفعون أيديهم وكأنهم يخفون تدقيقهم" (Beckwith and van Offelen 1982: 218–19).

تتناول هذه الورقة الأسئلة المتعلقة بهذه الصور المتكررة ولكنها تتعلق جزئيًا فقط بـ Wodaabe. يتعلق الأمر أكثر بتداول الصور الثقافية وانتشارها وإعادة تأطيرها وعن الهوس الثقافي. لكن الهواجس ملكنا ، على الرغم من تقديمها على أنها هاجسهم. سوف أرسم عملية الانتشار وقصة كيفية ظهور وفرة Wodaabe العالمية.

تم تداول أفلام وكتب وصور ودابي في أوروبا والولايات المتحدة والدول الأفريقية. 2 قدم Wodaabe أنفسهم دوليًا في فرنسا والدنمارك وبلجيكا وإسبانيا وكندا والمغرب وبوركينا فاسو ودول أفريقية وأوروبية أخرى ، كمجموعة إحماء لبابا مال في باريس (Boesen 2008a: 159) وفي Eurodisney ( لاسيبيل 2006: 116). في النيجر ، يقدمون عروضهم لكبار الشخصيات ورؤساء الدول والسياح في المعارض الزراعية واحتفال سنوي بعد شهر رمضان في ملعب نيامي الرياضي (Loftsdóttir 2008: 178). يحضر السياح والصحفيون والدبلوماسيون وعمال الإغاثة المغتربون الرقصات التي ينظمها Wodaabe لأنفسهم خارج محيط المدينة (Boesen 2008a: 147، 153 Bovin 1998: 106-108، 2001: 60 Lassibille 2006، 2009 Loftsdóttir 2002: 12، 2008: 178، 194). تضم مجموعة Wodaabe-Tuareg الموسيقية Etran Finatawa أيضًا لباسًا من الرقصات عندما يؤدون "موسيقى البلوز البدوية" (الشكل 7) ، ويقومون بجولات في أوروبا وأمريكا الشمالية والجنوبية وأستراليا وغرب وجنوب ووسط إفريقيا. 3 باختصار ، اكتسبت رقصات الودابي وصورها انتشارًا عالميًا على مدار الخمسة وستين عامًا الماضية ويمكن اعتبارها الآن ظاهرة عالمية.

تضم مجموعة Etran Finatawa ، التي تأسست عام 2004 ، موسيقيي Wodaabe و Tuareg. يقومون بدمج اللباس وطلاء الوجه وإيماءات الوجه المتعلقة برقصات Wodaabe الرجالية في أسلوب أدائهم ، كما يظهر على غلاف القرص المضغوط الثالث ، طركات تاجي / لنذهب!

تضم مجموعة Etran Finatawa ، التي تأسست عام 2004 ، موسيقيي Wodaabe و Tuareg. يقومون بدمج اللباس وطلاء الوجه وإيماءات الوجه المتعلقة برقصات Wodaabe الرجالية في أسلوب أدائهم ، كما يظهر على غلاف القرص المضغوط الثالث ، طركات تاجي / لنذهب!

يوفر انتشار وانتشار صور وعروض ودابي طريقة لفهم كيفية تداول الموارد الثقافية - في هذه الحالة التمثيلات المرئية والأشخاص والعروض - في الاقتصادات العالمية. تسلط قضية Wodaabe الضوء على التعقيدات والالتفافات في تلك التدفقات المتباينة والعمليات الاجتماعية وتوضح كيف يمكن أن تتشابك عبر المواقع والمقاييس. الفن الأفريقي ليس غريباً على السوق ، لكن حالة Wodaabe تشير إلى التحولات في كيفية تعريف الأسواق ، وكيف تعمل الترابط والتداول ، وكيف تشارك الموارد الثقافية - المعرفة والمنتجات والممارسات - في الإنتاج الإبداعي. قد تكون التحولات محلية وإقليمية وعبر إقليمية ودولية ومتعددة الجنسيات وفي بعض الأحيان عالمية ، مع اقتران ينتج عنه تعاون ومناقشات وتوترات وصراعات من أنواع عديدة ، مع نتائج إيجابية وسلبية (كراتز وكارب 2006: 2 كارب ، كراتز وآخرون 2006).

قد تؤدي هذه التحولات وإعادة السياقات وإعادة التفسير والتفاعلات إلى مجموعة من التحولات والتغييرات. تشمل التغييرات الرسمية رقصات Wodaabe الدائرية التي أعيدت في سطور تواجه جماهير المهرجانات الأوروبية وأطرها مقدم العرض (Lassibille 2006: 120-122 Loftsdóttir 2008: 195) ، أو مزج أنماط الملابس والمكياج والأجناس والأجيال في العروض السياحية (Lassibille 2009 : 328 Loftsdóttir 2008: 195). 4 تشمل التغييرات الهيكلية توسيع أماكن أداء Wodaabe إلى المدن ، والعروض الزراعية ، والأماكن الدولية ، والتنسيق مع مسارات السياحة ، والتواصل مع عمليات السوق. غالبًا ما تشمل التغييرات العملية العلاقات الاجتماعية المحولة: التحولات في الإنتاج حيث تنظم جمعيات النسب عروضًا سياحية أو الجمعية السنوية الجديدة التي بدأت في عام 2004 في علاقات الوساطة والشبكات عبر الوطنية الجديدة التي تربط العروض ومشاريع التنمية في تحقيق الدخل من خلال رسوم التصوير ومبيعات المجوهرات وبالطبع في تسليع الصور (Lassibille 2006 ، 2009 Loftsdóttir 2008). 5

قام العلماء بتحليل هذه الظواهر من خلال التركيز على عمليات ومجالات عولمة معينة ، باستخدام نماذج من الحركة متعددة الطبقات لوضع تصور للأنظمة والشبكات حيث تتحرك الأجزاء وتتقاطع وتتحول بطرق مختلفة. يتضمن هذا العمل على الهوية التسويقية والسياحة وتحليلات السياسة وإنتاج التراث التي توضح كيف تعيد العمليات ما وراء الثقافة في العرض الذاتي تشكيل العلاقات مع ثقافة الفرد وتقاليده وممارسته (ستانلي 1998 كوماروف وكوماروف 2009 Geismar 2013 Kirshenblatt-Gimblett 1998 ، 2006 Witz 2012 Franquesa 2013 Peterson et al. 2015). من المهم أيضًا العمل على الملكية الفكرية والترتيبات المالية والإنتاج الإبداعي في الموسيقى العالمية والفن الأصلي ، حيث قد تتعارض إيديولوجيات وأنطولوجيات التصميم والملكية والعرق (Feld 1996 ، 2000 Brown 2003 Meintjes 2003 Meintjes 2003 Seeger and Chaudhuri 2004 Myers 2005 Sanga 2010 كارب وكراتز 2015). كما يتم تناول التنقلات والتحولات الثقافية في العمل على الكوزموبوليتانية والهجرة واللاجئين - وهي حالة مر بها ووداابي خلال فترات الجفاف الرهيبة (Appiah 2006 ، 2007 Cheah and Robbins 1998).

يتخذ العلماء مواقف مختلفة بشأن ديناميات العولمة والتوطين ، وإيجاد إمبريالية ثقافية استغلالية وتمكين المواقف التي توفر فرصًا اقتصادية وتعزز التنوع الثقافي والتفاهم. يحدد ستيف فيلد هذه التمثيلات القلقة أو الاحتفالية المتناقضة في كتاباته عن العولمة ، بشكل متزايد في تركيبة متوترة (2000: 153–54). يمكننا تنظيم هذا مثل نقاش حول المضيف السابق جون ستيوارت العرض اليومي، مع قمصان لاستغلال الفريق القلق ، وتمكين الفريق الاحتفالي ، وثالث ، الظروف المحلية للفريق ، التي تؤكد على كيفية عمل هذه الديناميكيات ضمن السياسات المحلية للعرق والأمة. متغير ، يطلق عليه Team Multilocal Conditions ، يتتبع العمليات والتحولات الاجتماعية عبر المواقع ، ويضع الفاعلين والديناميكيات في المواقف المتنوعة (Kratz and Karp 2006). قد يشير تنسيق المناقشة إلى فوز فريق واحد ، لكن الفهم الأكثر دقة سيجندهم جميعًا.

ومع ذلك ، في حين تستلزم ظاهرة Wodaabe بوضوح توزيعًا بعيدًا للصور والعروض بناءً على تفاعلات دولية واسعة النطاق بنفس القدر ، فإن معظم الأفلام وكتب الصور الشعبية والعروض مؤطرة بسرد مختلف. يقدمون Wodaabe مختلفة ، وصفت بأنها تقليدية ، لا تتغير ، أصيلة ، "أناس من المحرمات" - ليسوا أشخاصًا جزءًا لا يتجزأ من الاقتصادات العالمية الذين يقدمون أداءً دوليًا. يتم تصوير ثقافتهم على أنها قديمة ، مرتبطة بالرسومات الصخرية في المنطقة ، وحياتهم البدوية وعدم وجود مساكن دائمة تؤكد التناقضات الغريبة. 6 تعلق بعض أفلام أواخر الثمانينيات على موجات الجفاف الأخيرة وانتقال الودابي إلى البلدات ومخيمات اللاجئين ، باعتبارها ثقافات مهددة بالانقراض. هذا القالب مألوف للغاية ، وليس فريدًا من نوعه بالنسبة إلى Wodaabe. إن تفكيك الصور النمطية للخلود والعزلة والبدائية والاختفاء هو نقطة البداية لتحليل تمثيلات المجتمعات الأفريقية وغيرها من المجتمعات التي تبدو "غريبة". لكن لا يبدو أن هذا يغير الصور والتمثيلات كثيرًا.

انتشار الودابي ملحوظ ، إذن ، لكنه ليس فريدًا. بمجرد النظر في مجموعة الأفلام في جامعة إيموري ، حيث أعمل ، وجدت عشرات الأفلام عن الماساي وثمانية عشر فيلمًا عن الزولو. كلاهما لهما تاريخ تمثيلي طويل يشمل البطاقات التجارية ، والصور المجسمة ، والعروض التقديمية الشعبية ، والأفلام ، وكتب الصور ، والألعاب ، والإعلانات (Kratz and Gordon 2002: 250 Sobania 2002 Smith 2013) (الأشكال 8-9). من خلال مثل هذا التكرار المشتت ولكن في كل مكان - عبر الوسائط ، والأشكال ، والسياقات - يتم إعادة إنتاج القوالب النمطية والنماذج البدئية وإدامتها ، وغالبًا ما يلقي الرعاة في الخانة الرومانسية "المتوحشة النبيلة". 7


أنواع الذاكرة

في حين تم اقتراح العديد من نماذج الذاكرة المختلفة ، غالبًا ما يتم استخدام نموذج المرحلة للذاكرة لشرح البنية الأساسية ووظيفة الذاكرة. تم اقتراح هذه النظرية في البداية عام 1968 من قبل ريتشارد أتكينسون وريتشارد شيفرين ، وهذه النظرية تحدد ثلاث مراحل منفصلة للذاكرة: الذاكرة الحسية ، والذاكرة قصيرة المدى ، والذاكرة طويلة المدى.

الذاكرة الحسية

الذاكرة الحسية هي المرحلة الأولى من الذاكرة. خلال هذه المرحلة ، يتم تخزين المعلومات الحسية من البيئة لفترة وجيزة جدًا من الوقت ، بشكل عام لمدة لا تزيد عن نصف ثانية للمعلومات المرئية و 3 أو 4 ثوانٍ للمعلومات السمعية. نحن نهتم فقط بجوانب معينة من هذه الذاكرة الحسية ، مما يسمح لبعض هذه المعلومات بالمرور إلى المرحلة التالية: الذاكرة قصيرة المدى.

ذاكرة قصيرة المدي

الذاكرة قصيرة المدى ، والمعروفة أيضًا باسم الذاكرة النشطة ، هي المعلومات التي ندركها حاليًا أو نفكر فيها. في علم النفس الفرويدي ، يُشار إلى هذه الذاكرة بالعقل الواعي. يؤدي الانتباه إلى الذكريات الحسية إلى توليد معلومات في الذاكرة قصيرة المدى.

بينما يتم نسيان العديد من ذكرياتنا قصيرة المدى بسرعة ، فإن الاهتمام بهذه المعلومات يسمح لها بالاستمرار في المرحلة التالية: الذاكرة طويلة المدى. سيتم الاحتفاظ بمعظم المعلومات المخزنة في الذاكرة النشطة لمدة 20 إلى 30 ثانية تقريبًا.

غالبًا ما يستخدم مصطلح "الذاكرة قصيرة المدى" بالتبادل مع "الذاكرة العاملة" ، والتي تشير إلى العمليات التي تُستخدم لتخزين المعلومات وتنظيمها ومعالجتها مؤقتًا.

ذاكرة طويلة المدى

تشير الذاكرة طويلة المدى إلى التخزين المستمر للمعلومات. في علم النفس الفرويدي ، تسمى الذاكرة طويلة المدى ما قبل الوعي واللاوعي. هذه المعلومات خارج نطاق وعينا إلى حد كبير ولكن يمكن استدعاؤها في الذاكرة العاملة لاستخدامها عند الحاجة. من السهل تذكر بعض هذه المعلومات ، بينما يصعب الوصول إلى الذكريات الأخرى.


دوللي بارتون

من بين أكثر ذكريات طفولتها العزيزة على دوللي اللحظات السحرية العديدة التي قضتها على الشرفة الأمامية لمنزل تينيسي ماونتن هوم التابع لعائلة بارتون. سواء في دفء شمس الظهيرة أو في نسيم المساء الهادئ ، تم وضع المسرح على تلك الشرفة العزيزة. كان المكان الذي يمكن أن تغني فيه دوللي ، بعلبة من الصفيح كميكروفون وضوء مليون يراعة راقصة ، لمحتوى قلبها وتحلم بأخذ موسيقاها إلى مراحل العالم. The Front Porch page here at DollyParton.com is a place where you will find the stories that are a part of the fabric of one little girl’s big dreams, woven into the legacy that is Dolly Parton. There’s a warm welcome waiting on the Front Porch, where family and friends alike are invited to join Dolly inside.

DOLLY’S FAMILY DESTINATIONS

DISCOVER THE LATEST NEWS & HISTORY OF DOLLY'S FAMILY DESTINATIONS

Dollywood theme park is known for its world-class entertainment, amazing thrill rides and family-friendly adventure. The park offers more than 40 world-class rides, high-energy entertainment, award-winning dining and the friendliest park atmosphere in the world!

Dollywood’s DreamMore Resort and Spa, located beside Dollywood and Dollywood’s Splash Country, is the culmination of a personal dream of Dolly’s which she originally shared with Barbara Walters before opening her theme park.

Being raised in a cabin in the Smokies inspired Dolly to open Dollywood’s Smoky Mountain Cabins. It’s just something about staying in a beautiful rustic cabin that makes the time spent with family that much more special.

Nearly 15 years after opening Dollywood, Dolly and team opened Dollywood’s Splash Country. Next door to Dollywood, Dollywood’s Splash Country is an award winning water park featuring a variety of water attractions.

Dolly Parton’s Stampede is an extraordinary dinner show with thirty-two magnificent horses and a cast of top-notch riders. They will thrill you with daring feats of trick riding and competition, in a friendly and fun rivalry. You will enjoy a barrel full of music, dancing, special effects and family-friendly comedy along the way.

Pirates Voyage Dinner & Show invites ye to join Captain Blackbeard, the most famous pirate to ever sail the seven seas, and his quartermaster Calico Jack as they lead the Crimson and Sapphire crews in an epic battle for lost treasure on land, on deck, in water and high above full-sized pirate ships in a 15 foot deep indoor hideaway lagoon.

Dolly Parton is one of an elite group of individuals to receive at least one nomination from all four major annual American entertainment award organizations Emmy, GRAMMY, Oscar, and Tony. Her songs have captured the hearts of generations.

Inspired by her father’s inability to read and write Dolly started her Imagination Library in 1995 for the children within her home county. Today, her program spans five countries and gifts over 1 million free books each month to children around the world.


"Memories" lyrics

Here's to the ones that we got
Cheers to the wish you were here, but you're not
'Cause the drinks bring back all the memories
Of everything we've been through
Toast to the ones here today
Toast to the ones that we lost on the way
'Cause the drinks bring back all the memories
And the memories bring back, memories bring back you

There's a time that I remember, when I did not know no pain
When I believed in forever, and everything would stay the same
Now my heart feel like December when somebody say your name
'Cause I can't reach out to call you, but I know I will one day, yeah

Everybody hurts sometimes
Everybody hurts someday, ayy-ayy
But everything gon' be alright
Go and raise a glass and say, ayy

Here's to the ones that we got
Cheers to the wish you were here, but you're not
'Cause the drinks bring back all the memories
Of everything we've been through
Toast to the ones here today
Toast to the ones that we lost on the way
'Cause the drinks bring back all the memories
And the memories bring back, memories bring back you

Doo-doo, doo-doo-doo-doo
Doo-doo-doo-doo, doo-doo-doo-doo
Doo-doo-doo-doo, doo-doo-doo
Memories bring back, memories bring back you

There's a time that I remember when I never felt so lost
When I felt all of the hatred was too powerful to stop (Ooh, yeah)
Now my heart feel like an ember and it's lighting up the dark
I'll carry these torches for ya that you know I'll never drop, yeah

Everybody hurts sometimes
Everybody hurts someday, ayy-ayy
But everything gon' be alright
Go and raise a glass and say, ayy

Here's to the ones that we got (Oh-oh)
Cheers to the wish you were here, but you're not
'Cause the drinks bring back all the memories
Of everything we've been through (No, no)
Toast to the ones here today (Ayy)
Toast to the ones that we lost on the way
'Cause the drinks bring back all the memories (Ayy)
And the memories bring back, memories bring back you

Doo-doo, doo-doo-doo-doo
Doo-doo-doo-doo, doo-doo-doo-doo
Doo-doo-doo-doo, doo-doo-doo
Memories bring back, memories bring back you
Doo-doo, doo-doo-doo-doo
Doo-doo-doo-doo, doo-doo-doo-doo
Doo-doo-doo-doo, doo-doo-doo (Ooh, yeah)
Memories bring back, memories bring back you

Yeah, yeah, yeah
Yeah, yeah, yeah, yeah, yeah, no, no
Memories bring back, memories bring back you


Spaces Available for Rent Beginning 2022

The Filson Historical Society is a unique venue that blends the historic with the modern and provides a stunning background for any event. Several areas of the campus are available to be rented for dinners, retreats, meetings, receptions, parties, or weddings. The venues have access to 74 free parking spaces and wifi, as well as small catering areas. All of the Filson’s facilities have accessible parking.

1310 S. 3rd St., Louisville, KY 40208
(502) 635-5083

The Filson is temporarily closed to the public to protect our staff, volunteers, and patrons during the coronavirus pandemic. All events are currently being held virtually to register for our live virtual events, please visit our Events Page for information on recorded lectures and other activities, please visit us online at Bringing History Home.


Slash

Paul Stenning has written a number of rock music books over the years, mostly those of bands rather than individuals. This biography of Slash looks to be his first attempt at telling the story of a particular band member and if it&aposs anything to go by, I certainly won&apost be reading any of the others he may produce.

Slash has been an iconic figure for many years, ever since Guns &aposN&apos Roses hit the rock music scene with a resounding crash back in the latter part of the 1980s. Not only was he a great g Paul Stenning has written a number of rock music books over the years, mostly those of bands rather than individuals. This biography of Slash looks to be his first attempt at telling the story of a particular band member and if it's anything to go by, I certainly won't be reading any of the others he may produce.

Slash has been an iconic figure for many years, ever since Guns 'N' Roses hit the rock music scene with a resounding crash back in the latter part of the 1980s. Not only was he a great guitarist, but with a distinctive look thanks to a large mess of dark curly hair, his top hat and ever present Marlboro and bottle of Jack Daniels. He had trouble with drink, drugs and his relationship with Axl Rose, Guns 'N' Roses lead singer. After Guns 'N' Roses, Slash played with a couple of other groups and is still recording as a member of Velvet Revolver.

The book covers Slash's life from his early days as a child in Stoke, through his move to America and his guitar playing career right up to the present. Unfortunately, it fails to deal with much of his life outside the music industry in any great depth His childhood, in particular, is touched on only very briefly and the book provides no real insight into the way he was growing up. Given that there are some potentially quite interesting aspects in his younger days, like his family moving from Stoke to America and his mother briefly dating David Bowie, more information on these things and how they affected Slash in later life would have been very welcome.

The one part that is covered in a fair amount of detail is Slash's career as part of Guns 'N' Roses, as this was by far the most successful part of his life, at least professionally. Again, whilst this is often fascinating information about how they got together and their early days as a band, it's all largely skimmed over. This part of the book has as much to do with the band itself as it does about Slash personally, although the sections where the deteriorating relationships between band members do involve him, although most of those situations had more to do with Axl than with Slash.

What I suspect is the major problem with this book is that it's an "unofficial and unauthorised" biography, which means that the author has not spoken directly to Slash or to many people associated with him whilst writing the book. There are plenty of quotes from Slash and from people who surrounded him throughout the text, but these are mostly referenced to other sources, mostly websites and magazines. There are a couple of surprising moments, such as finding Slash quoted on a pregnancy website talking about his children, but this does appear to be a book largely collated from information which has been in the public domain for a while.

Part of the other side of things that annoyed me was that there was quite a lot of the author's personal opinion within the book, especially when it comes to Slash's work. Wherever the author is talking about a particular album, he goes through it in a manner that would be better suited to a Dooyoo or Ciao review, not a published biography. Whilst personal opinion is certainly a valid form of expression, it doesn't seem to feel quite right having a place within the pages of a biography.

The book only succeeds in raising any level of interest in me because the subject has led a pretty interesting life and because I've been a big fan of two of the major groups Slash has been involved in. The book talks about events that are part of my own memories, but it concentrates entirely on information that already exists in the public domain and offers no new insights at all. Indeed, the only thing that Stenning has really done here is taken the time and effort that escape most people in going through and putting all this information together in one place. About the only thing that came as even a minor revelation to me was the discovery that, without his famous top hat, Slash is exactly the same height as I am. When something this minor is the main surprise in a book, it suggests there's not a huge amount going on within the pages.

A book this simply written and this lacking in new information would be a rip off at any price. I borrowed the copy I read from a friend and I still think I was overcharged. Personally, I would feel that the nest way of getting the most out of Slash is to play his records, rather than to read this book.


شاهد الفيديو: موسيقى حزينة تعيد لك الذكريات - موسيقى هادئه وحزينه روعه