إدخال مدرسة مونتيسوري - التاريخ

إدخال مدرسة مونتيسوري - التاريخ

ماريا مونتيسوري ، التي كانت أول طبيبة في إيطاليا ، فتحت مدرسة للأطفال. لا تزال أساليب تدريسها ، التي تحمل اسمها ، مستخدمة حتى اليوم.

مدارس مونتيسوري

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

مدارس مونتيسوري، نظام تعليمي يتميز بأنشطة ذاتية التوجيه ومواد التصحيح الذاتي ، تم تطويره في أوروبا خلال أوائل القرن العشرين من قبل الطبيب والمعلم الإيطالي ماريا مونتيسوري.

درست مُونْتِيسُورِي عمل جان مارك غاسبار إتارد وإدوارد سيغوين ، حيث عملت لأول مرة مع أطفال معاقين عقليًا ، ولاحظت أنهم يستجيبون جيدًا للبيئات الغنية بالحواس ويتعلمون بشكل أفضل عندما ينخرطون في أنشطة هادفة. استخدمت مونتيسوري المواد المصممة لجذب الحواس ، وأنشأت ألعابًا وأنشطة تعليمية ، ووضعت استراتيجيات للمعلمين لتوجيه الأطفال في التعلم بدلاً من إلقاء محاضراتهم من كتاب. نشرت كتيبًا عن طرق التدريس وفلسفاتها في عام 1914 ، وأرست الأساس لما أصبح يُعرف باسم طريقة مونتيسوري للتعليم. بعد العمل مع الأطفال الذين يعانون من إعاقة عقلية ، قامت مونتيسوري بتكييف أساليبها مع الأطفال في سن ما قبل المدرسة ثم قامت بتعديل نهجها لطلاب المدارس الابتدائية والثانوية.

اختلف أسلوب مونتيسوري عن طرق التدريس التقليدية من حيث أنه يضع علاوة على حرية الحركة والاختيار للطلاب. بدلاً من أن يقتصر الأمر على المكاتب ، كان الأطفال يتنقلون بحرية في الفصل ، ويختارون الأنشطة التي تهمهم. تم تشجيع تفاعل الطلاب ، وتعليم الأقران ، وحل المشكلات ، والتنشئة الاجتماعية ، وتم تحدي الطلاب وفقًا لمستويات قدراتهم.

اليوم توجد مدارس مونتيسوري في جميع أنحاء العالم. تعد مدارس مونتيسوري جزءًا من أنظمة المدارس الخاصة والعامة ، ويتضح تأثير مونتيسوري بشكل خاص في تعليم الطفولة المبكرة والتعليم الخاص في مرحلة الطفولة المبكرة. اسم مونتيسوري ليس محميًا قانونًا ويمكن لأي شخص استخدامه ، وبالتالي ، هناك العديد من منظمات مونتيسوري.

لا تشجع طريقة مونتيسوري القياسات التقليدية للإنجاز ، مثل الاختبارات والدرجات. وبدلاً من ذلك ، يعتمد التقييم على حقائب الأوراق التي طورها الطلاب وبيانات الملاحظة الخاصة بالمعلمين. يساعد المعلمون الطلاب على إجراء تحسينات للوصول إلى المعرفة والمهارات المحددة في كل مجال من مجالات المناهج الدراسية. تقدم بعض مدارس مونتيسوري اليوم درجات ، خاصة في المستوى الثانوي ، لأن الدرجات تعتبر اعتبارًا مهمًا لمتطلبات الالتحاق بالكلية.

اشتكى منتقدو مدارس مونتيسوري من أنه نظرًا لمنح الطلاب حرية اختيار ما يدرسونه ، فإن بعض الطلاب لن يتقنوا مجالات المناهج الدراسية التي لا يهتمون بها بشكل طبيعي. تعرضت مدارس مونتيسوري أيضًا لانتقادات لعدم تخصيص واجبات منزلية ، وعدم إعطاء الاختبارات ، وعدم إعطاء الدرجات.


تاريخ المدرسة


التقى الرئيس المؤسس لـ MST ، بيت جودز ، وزوجته ، ماريكو مايدا ، أثناء دراستهما في منظمة ماريا مونتيسوري للتدريب في لندن ، المملكة المتحدة. بعد عودتها إلى طوكيو في عام 1989 ، بدأت ماريكو في إدارة فصل مونتيسوري في مدرسة ألما ماتر ، مدرسة سيزن الدولية. في غضون عامين ، انضم إليها بيت في طوكيو وفي عام 1993 ، بدأ مدرسة صن شاين مونتيسوري للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 2-6 سنوات. تركت ماريكو مدينة Seisen في عام 1997 وأسست مدرسة ليتل بيبول مونتيسوري للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 2 و 4 سنوات.

في عام 2003 ، أسس بيت بالتعاون مع شريك تجاري أول مدرسة ابتدائية من مونتيسوري في اليابان. تم تغيير اسمها الآن إلى مدرسة مونتيسوري في طوكيو (MST) ، وكانت تقع في حرم جامعي منفصل ، جنبًا إلى جنب مع فصل جديد للأطفال الصغار. في الوقت نفسه ، أغلقت ماريكو مدرسة Little People وانضمت إلى فريق إدارة MST.

شهد العام الأول نموًا سريعًا وسرعان ما نما الفصل الابتدائي (الذي ضم طفلين من Pete و Mariko & rsquos) إلى أكثر من 20 طالبًا مما أدى إلى تأمين حرم جامعي واحد في منطقة Minami Azabu الجذابة.

يقع الحرم الجامعي بالقرب من عدد من المنتزهات المحلية ، وفي عام 2011 ، تم تعزيزه من خلال إضافة حديقة كبيرة ، مما يتيح للأطفال سهولة الوصول إلى بيئة طبيعية في الهواء الطلق.

نظرًا لوجودها كمدرسة من 3 إلى 6 سنوات لمدة 10 سنوات وطفل صغير حتى المدرسة الابتدائية لمدة 11 عامًا أخرى ، دخلت MST في عقدها الثالث لتلبي احتياجات الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 2-15 عامًا مع إضافة أول مونتيسوري في اليابان المدرسة المتوسطة. نواصل تقديم تجربة مونتيسوري أصلية لجميع العائلات في المجتمع ، مع احترام قيمنا الأساسية المتمثلة في الثقة والاحترام والتعاطف.


إليك نظرة على تاريخ تعليم مونتيسوري:

1907: سنوات التأسيس

في بداية القرن العشرين ، افتتحت الدكتورة ماريا مونتيسوري ، أول طبيبة إيطالية ، كاسا دي بامبيني (دار الأطفال) لتوفير التعليم للأطفال ذوي الدخل المنخفض في روما. بدلاً من استخدام طرق التدريس التقليدية ، بدأت ماريا مونتيسوري في اختبار نظرياتها التعليمية التي تركز على الطفل في الفصل الدراسي.

كان Casa dei Bambini فريدًا لأنه ركز على تعليم كل طفل بناءً على مرحلة نموه. شجع د. مونتيسوري الأطفال على امتلاك ما يريدون تعلمه وعمل مع كل طفل لإنشاء تعليم شخصي يستفيد من نقاط قوة ذلك الطفل. تم تشجيع الأطفال على التعاون والعمل معًا لتحقيق أهدافهم.

في عام 1909 ، وصفت الدكتورة منتسوري عمليتها التعليمية بالتفصيل Il Metodo della Pedagogia Scientifica applicationato all’educazione infantile nelle Case dei Bambini. بعنوان تعليم مونتيسوري باللغة الإنجليزية ، استحوذ كتابها على انتباه المعلمين في جميع أنحاء العالم وفي العقدين التاليين ، ظهرت مدارس مونتيسوري في جميع القارات الست.

في عام 1929 ، أسست جمعية مونتيسوري الدولية لتوفير تعليم وتوجيه المعلمين للعديد من مدارس مونتيسوري المفتوحة في جميع أنحاء العالم. اليوم ، تُعرف ماريا مونتيسوري بأنها واحدة من رواد التعليم في القرن العشرين.

أوائل القرن العشرين: أتت مونتيسوري أولاً إلى أمريكا

في الولايات المتحدة الأمريكية، تعليم مونتيسوري ترك انطباعًا كبيرًا. بحلول عام 1912 ، كان الدكتور مونتيسوري متحدثًا مطلوبًا على هذا الجانب من المحيط الأطلسي وكان هناك أكثر من 100 مدرسة مونتيسوري في الولايات المتحدة بحلول نهاية عام 1913.

ومع اكتساب طريقة مونتيسوري لشعبية ، فقد ألهمت أيضًا المنتقدين. في عام 1914 ، نشر المصلح التربوي ويليام هيرد كيلباتريك فحص نظام مونتيسوريالتي انتقدت ماريا مونتيسوري لتركيزها على الفردية واستخدام الحواس لمساعدة الأطفال على التعلم. طالب في المصلح التربوي جون ديوي ، اشترك في نظرية ديوي للتعليم التقدمي ووصف طريقة مونتيسوري بأنها عفا عليها الزمن.

بصفته أستاذًا شهيرًا في كلية المعلمين المؤثرة بجامعة كولومبيا ، تسببت حملة كيلباتريك ضد طريقة مونتيسوري في عدم قبول المعلمين بها. في الوقت نفسه ، كان جون ديوي يطور فلسفاته التعليمية كأستاذ متميز في جامعة كولومبيا ورئيسًا لجمعية رياض الأطفال الوطنية. نتيجة لذلك ، بحلول عام 1920 ، لم يكن هناك فعليًا أي مدارس منتسوري متبقية في الولايات المتحدة.

1958: نانسي ماكورميك رامبوش وويتبي يعيدان مونتيسوري إلى أمريكا

بعد أربعين عامًا من نسيان طريقة مونتيسوري في أمريكا ، تم إحياؤها من قبل الآباء الذين كانوا متحمسين لإيجاد طريقة أفضل لتعليم أطفالهم.

شغوفة بتعليم الأطفال ، خضعت المعلمة في نيويورك الدكتورة نانسي ماكورميك رامبوش لتدريب معلمي مونتيسوري في لندن. في عام 1952 ، سافرت إلى المؤتمر الدولي العاشر لمونتيسوري في باريس لتتعلم كيف يمكنها دمج تعاليمها في الفصل الدراسي الخاص بها. التي كانت في المؤتمر ، التقت بماريو مونتيسوري وألهمها لإيجاد طريقة لإحياء أسلوب تعليم والدته في الولايات المتحدة.

بعد عودته إلى المنزل ، بدأ الدكتور رامبوش بتعليم طريقة مونتيسوري لمجموعات صغيرة من الأطفال في مدينة نيويورك. ثم اتصلت بها مجموعة صغيرة من الآباء من ولاية كونيتيكت المجاورة ، وكانوا مهتمين بتأسيس مدرسة خاصة تعتمد على تعليم مونتيسوري.

في 29 سبتمبر 1958 ، تم افتتاح أول مدرسة ويتبي في منزل عربة خارج غرينتش ، كونيتيكت. تم استلهام اسم المدرسة من قصة Whitby Abbey في يوركشاير بإنجلترا ، حيث دعت Abbess صبيًا في الإسطبل للانضمام إلى برنامجها التعليمي بعد أن أدركت موهبته الموسيقية.

كما تعلم الآباء الآخرون عن التعليم الفريد لـ Whitby ، جذبت المدرسة بسرعة المزيد من الطلاب وتم إنشاء أول حرم جامعي رسمي في Whitby في عام 1960. كما أدى نجاح Whitby أيضًا إلى تجديد الاهتمام في جميع أنحاء الولايات المتحدة بتعليم مونتيسوري.

تدفقت الرسائل والأشخاص على ويتبي من جميع أنحاء الولايات المتحدة ، مطالبين بإصرار بمساعدة الكتاب والزوار في بدء مدارس مونتيسوري وبرامج تدريب المعلمين.
- مونتيسوري يأتي إلى أمريكا بواسطة فيليس بوفيل. الصفحة 74

مع تزايد الاهتمام بتعليم مونتيسوري ، أسست الدكتورة رامبوش جمعية مونتيسوري الأمريكية (AMS) ، حيث صممت الفصول الدراسية المثالية بعد برنامج ويتبي. أصبحت مدرسة ويتبي أيضًا أول برنامج تدريبي لمعلمي مونتيسوري معتمد في الولايات المتحدة.

على مدى العقود القليلة التالية ، ارتفع عدد مدارس مونتيسوري في الولايات المتحدة حيث تعلم المعلمون وأولياء الأمور كيف يمكن لطريقة التدريس الفريدة هذه أن تبني ثقة الأطفال وإبداعهم وحبهم للتعلم.


تاريخ

في البرنامج الابتدائي ، تبدأ دراسة التاريخ بالدروس والمواد الملموسة التي تبني فهم الطفل للوقت كوحدة قياس منتظمة. يتم أيضًا تقديم الساعات والتقويمات واستكشاف تاريخها. تساعد الأنشطة التكميلية الطفل على إتقان إخبار الوقت واستخدام التقويم. يبدأ العمل الأساسي في مفهوم مرور الوقت بحياة الطفل. من خلال أنشطة مثل الخط الزمني لحياتي ، والخط الزمني لعائلتي ، وتاريخ قصير لحياتي ، يتعلم الطفل في الصف الأول تطبيق الوحدات العادية لقياس الوقت على تجربته / تجربتها الخاصة. كما يتعرف الطفل على أيام الأسبوع والسنة وأجزائها والفصول.

لاحقًا في البرنامج 6 إلى 9 ، يستكشف الطفل ، باستخدام مواد ملموسة مثل Golden Beads و Time Line Ribbon و Red and White Time Line ، مفهوم الوقت التاريخي والمصطلحات مثل A.D. (CE) و BC. (قبل الميلاد). بالإضافة إلى ذلك ، يتعرف الطالب الشاب على الاحتياجات الأساسية للبشر وكيف تم تلبية هذه الاحتياجات من قبل الحضارات المختلفة عبر التاريخ. ومن المواد المستخدمة في هذه الدراسات مجلدات مراحل تقدم الحضارة ، والتي تستكشف كيف تمت تلبية الاحتياجات الأساسية للإنسان المبكر ، والمصريين القدماء ، والإغريق القدماء ، وأهل العصور الوسطى ، وأهل عصر النهضة ، والإنسان الحديث. .

خلال البرنامج 6 إلى 9 ، يدرس تاريخ الطفل & # 8217 دراسات موازية في الجغرافيا وتجارب العلوم الفيزيائية ، بحيث تكون دروس التاريخ حول تكوين الكون والنجوم والنظام الشمسي والأرض مدعومة بتجارب ودروس في الجغرافيا الفيزيائية في مناطق مثل حالات المادة ، وقوة الجاذبية المركزية وقوة الطرد المركزي ، والجاذبية ، والقصور الذاتي ، والبراكين ، إلخ.

كما أن دراسة الخط الزمني للحياة على الأرض يوازيها عمل في علم الحيوان وعلم النبات والجغرافيا. لذلك ، عندما يتعرف الطفل على حقبة الحياة القديمة (عصر اللافقاريات) ، فإنه يدرس أيضًا اللافقاريات في علم الحيوان ، ويتعلم عن الصفائح التكتونية في الجغرافيا ، ويستكشف الأنواع والتركيبات الأساسية للنباتات في علم النبات من أجل فهم ما كان لابد من حدوث تغييرات على الأرض لإفساح المجال أمام الحياة النباتية والحيوانية. تتقدم دراسات الخط الزمني للحياة عبر العصور الوسطى والحقبة الحديثة وتنتهي بإلقاء نظرة سريعة على عصر الإنسان الحديث.

يبدأ الطلاب بعد ذلك دراستهم للخط الزمني للبشر ، الذي يؤرخ تاريخ رجل العصر الحجري. يستعد الأطفال لهذه الدراسة من خلال مراجعة الثدييات بعمق ، مع التركيز بشكل خاص على الرئيسيات. إنهم يستكشفون الأدلة الأحفورية والبحوث على البشر الأوائل مثل أسترالوبيثيسين وهومو هابيليس. بدأوا التسلسل الزمني بإلقاء نظرة على الإنسان المنتصب ، واستمروا بدراسة إنسان نياندرتال وكرو-ماجنون. يدعم العمل التكميلي باستخدام مواد Stone Age Man دراسات الخط الزمني. تتوج دراسة الخط الزمني للبشر بمعاينة لحضارات النهر العظيمة المبكرة. وتجدر الإشارة إلى أن دراسات الخط الزمني للحياة والخط الزمني للبشر تعتمد بشكل كبير على نظريات الانتقاء الطبيعي والتطور ، ويتم تقديمها للأطفال مع إدراك أن هذه نظريات لا تزال قيد الاختبار.


تاريخ

عندما فتحت مدرسة الغابة أبوابها في عام 1962 ، كانت طريقة مونتيسوري التعليمية مستخدمة في جميع أنحاء العالم لمدة نصف قرن. تقدم مدرسة وودز ، أقدم مدرسة مونتيسوري تعمل باستمرار في منطقة هيوستن ، برنامجًا تعليميًا تم إثباته وتقويته من خلال أكثر من أربعة عقود من الخبرة الناجحة.

يعتقد بعض الناس أنه من المفهوم أن المدرسة سُميت على اسم منطقة سيلفان في حرمها الجامعي. ومع ذلك ، فإن اسمها يكرم Ernest و Hilda Wood ، اللذين ألهموا ووجهوا تأسيسها وفقًا لمبادئ مونتيسوري. قدم الدكتور وود ، وهو عالم سنسكريتي وآسيوي ، فلسفة مونتيسوري لمجموعة الدراسة التي كانت تفكر في إنشاء مدرسة حضانة جديدة. عندما افتتحت المدرسة ، كان رئيس مجلس الأمناء الأول. كان أول منزل في مدرسة الغابة & # 8217s عبارة عن فصل دراسي في حرم زمالة Unitarian في موقع المدرسة الحالي على Wirt Road.

بحلول عامها الثاني ، بدأت مدرسة الغابة في الانتقال إلى برنامج موجه بقوة نحو مونتيسوري. استمرت هذه الحركة بحضور الموظفين في مؤتمر مونتيسوري الوطني لعام 1963 ، والموظفين في الخدمة والتدريب على ورشة العمل والتوظيف في عام 1965 لأول مدرس معتمد في طريقة مونتيسوري.

بحلول عام 1969 ، نما الالتحاق إلى 132 ، وبحلول عام 1970 ، تم تعليم جميع الموظفين تقريبًا إما بطريقة مونتيسوري أو في مجال تخصص. في نفس العام ، افتتحت مدرسة الغابة أول فصل ابتدائي لها ، 75 طالبًا تتراوح أعمارهم بين 5 و 7 سنوات وفريق من المعلمين المتخصصين في ستة مجالات تعليمية مختلفة. في عام 1973 ، قامت المدرسة بإضفاء الطابع الرسمي على التزامها الدائم بطريقة مونتيسوري من خلال بدء الانتساب إلى جمعية مونتيسوري الأمريكية ، والتي تستمر حتى اليوم.

في عام 1975 ، بدأت المدرسة في الحصول على منزلها الدائم من خلال شراء العقار مباشرة جنوب حرم Unitarian Fellowship. الحرم الجامعي الحالي الذي تبلغ مساحته 5 فدان على طريق Wirt هو نتيجة برنامج الاستحواذ هذا.

برنامج ليوم كامل للأطفال 2 1 /2 حتى سن 6 سنوات بدأ في عام 1976 واستمر التسجيل في النمو ، إلى 219 بحلول عام 1977. خلال عام 1980 ، وهو عام حافل بالأحداث ، تم الانتهاء من مبنى جديد للأطفال ما قبل الابتدائي والابتدائي العلوي بالإضافة إلى إضافة فصل من المستوى الرابع.

في عام 1981 تم إضافة صف خامس وفي عام 1982 تم إضافة الصف السادس. بدأت فصول الصفين السابع والثامن في عام 1984 بتوفير برامج مدرسة وودز من الطفولة المبكرة حتى المدرسة الإعدادية (الصفان السابع والثامن).

خلال السنوات ما بين عامي 1985 و 1995 ، تم تشييد أربعة مبانٍ دائمة لبرامج المدارس الابتدائية والعليا الابتدائية والمتوسطة. في عام 1999 ، تم إعادة تشكيل منشأة الفنون المسرحية متعددة الأغراض. خلال العام الدراسي 1998-1999 ارتفع معدل الالتحاق إلى 330.

في سبتمبر 1999 ، افتتحت المدرسة صفًا للصف التاسع ، وأضافت الصف العاشر في سبتمبر 2000 ، والصف الحادي عشر في سبتمبر 2001 وأخيراً الثاني عشر في سبتمبر 2002. خلال صيف عام 2002 ، اشترت المدرسة مسارًا بمساحة 5 أفدنة من الأراضي في Westview (شرق زاوية Wirt و Westview) لتكون المنزل الدائم لـ Woods High.

خلال السنوات الدراسية 2001-2002 ، أكملت المدرسة الدراسات الذاتية المطلوبة والزيارات الميدانية لتصبح معتمدة من قبل تحالف تكساس للمدارس المعتمدة (TAAPS) ، والرابطة الجنوبية للكليات والمدارس (SACS).

في يوليو 2002 ، تم شراء خمسة أفدنة من العقارات في Westview ، بالقرب من الحرم الجامعي الرئيسي ، للمنزل الدائم للمدرسة الثانوية. ال القرن الحادي والعشرين تم إطلاق حملة رأس المال في أبريل 2003 ، لجمع الأموال لبناء المرحلة التالية من الخطة الرئيسية لحرم Wirt Road وبدء الخطط المعمارية والبناء للمدرسة الثانوية.

في سبتمبر 2005 ، تم تشييد مبنيين دائمين إضافيين في حرم Wirt Road وهو المبنى الابتدائي الثالث والآخر للمستوى الابتدائي العلوي. في أغسطس 2007 ، انتقلت خمس فصول إلى مساحات جديدة أو معاد تشكيلها. تم نقل مكتب التطوير إلى حرم Wirt Road. خلال العام الدراسي 2010-2011 ، ارتفع الالتحاق إلى 375.

في نوفمبر 2012 ، تم استبدال موقع المدرسة الثانوية في Westview بخمسة أفدنة في Bobbitt Lane عبر الشارع من الحرم الجامعي الرئيسي في Wirt Road. هذا الموقع هو الآن الموقع الدائم لمنشأة المدرسة الثانوية الجديدة وصالة الألعاب الرياضية لجميع المدارس التي تم الانتهاء منها في فبراير 2019.


معلمو مونتيسوري

س: ما هو التدريب الخاص لمعلمي مونتيسوري؟
ج: كما هو الحال مع اختيار مدرسة مونتيسوري للأطفال ، يجب على الشخص البالغ أيضًا ممارسة الحكمة في اختيار دورة تدريب المعلمين. يمكن لأي شخص استخدام اسم "مونتيسوري" قانونيًا في وصف منظمة تدريب المعلمين الخاصة بهم. يجب على المرء أن يتأكد من أن الشهادة التي حصل عليها معترف بها من قبل المدرسة حيث يرغب المرء في التدريس.

المنظمتان الرئيسيتان اللتان تقدمان تدريب مونتيسوري في الولايات المتحدة هما جمعية مونتيسوري الدولية (AMI ، مع مكتب فرعي أمريكي يسمى AMI-USA) وجمعية مونتيسوري الأمريكية (AMS). تتطلب معظم مراكز التدريب درجة البكالوريوس للقبول. يتراوح التدريب من 200 إلى 600 ساعة اتصال قبل الخدمة ويغطي مبادئ تنمية الطفل وفلسفة مونتيسوري بالإضافة إلى الاستخدامات المحددة لمواد الفصول الدراسية في مونتيسوري. يمكن العثور على مراكز تدريب مونتيسوري في جميع أنحاء أمريكا الشمالية وحول العالم.

هناك دورات أخرى يمكن أن تساعد المرء على فهم نظرية مونتيسوري بشكل أفضل أو التي يمكن أن تدرب الكبار على العمل في مدارس معينة. من المهم الموازنة بين مقدار الوقت والمال الذي يمكن أن ينفقه المرء مع فرص التدريس المطلوبة.


منهج مونتيسوري في تدريس الجغرافيا والتاريخ والأحياء والعلوم

وشددت ماريا مونتيسوري على أن الفترة الحساسة للمواضيع الثقافية من الجغرافيا والتاريخ والبيولوجيا والعلوم تتراوح بين 6-12 سنة. كان شغفها أيضًا هو ضمان تقديم أسس هذه الموضوعات في السنوات التكوينية. رأت منتسوري أن هذه الأفكار يجب أن تزرع أولاً في ذهن الطفل خلال سن 3-6 سنوات. بينما اعتقد آخرون في ذلك الوقت أن ماريا مونتيسوري ، غريبة الأطوار ، بأفكارها وتعاليم كل إنسان له هدف لصالح البشرية ، مثل بذرة نبات ، أو عمل نحل العسل ، نظريتها عن `` الكون ''. كان التعليم "نهجًا جديدًا ومرة ​​أخرى نظرية سابقة لعصرها لأولئك الذين سيستمعون إليها. سيتعرف الطفل على موضوعات الثقافة مثل التاريخ والبيولوجيا والجغرافيا والعلوم من سن 3 سنوات ، وسيكون قادرًا على إفادة مجتمعنا وحضارتنا في المستقبل من خلال تقديم مكانتنا في البيئة باعتبارها واحدة من المسؤولية والرعاية. تتبنى المواد الثقافية أيضًا شمولية متعددة الثقافات في الفصل الدراسي من خلال تقدير مساهمات الثقافات المختلفة في ذكاء مجتمعنا اليوم. أثناء تقديم الموضوعات الثقافية ، يمكننا أن نرى أن هناك علاقة متبادلة وترابطًا بين كل الأشياء بين التاريخ وعلم الأحياء والجغرافيا والعلوم. كلها متداخلة ولذا فهي تحت طريقة مونتيسوري للتعليم ، فإن عرض هذه المواد يتضمن هذا الترابط. في صميم طريقة تعليم مونتيسوري ، كان أن يبدأ الطفل في رحلته ليصبح بالغًا ويحقق إمكاناته للبشرية ، ولا يمكن للطفل القيام بذلك إلا من خلال التعليم الكامل لبيئته من حوله. الطفل خلال سنوات 3-6 لديه عقل مختلف عن عقل الشخص البالغ وخاصة في الطريقة التي يمكنه بها استيعاب المعلومات بالكامل. إنها قدرة خيال الطفل التي يمكن أن تشمل المعلومات والأفكار الجديدة. بمعرفة هذا ، وتقديم معلومات عن الثقافة في هذا الوقت ، فإن ماضي وحاضر التاريخ وعلم الأحياء والعلوم والجغرافيا من خلال التفكير التخيلي يمكن أن يمنح الطفل من 3-6 سنوات إحساسه بالانتماء وفهمه لمكانته في العالم . تأسس "النهج الكوني" للتعليم في مونتيسوري على مبدأ إعطاء الطفل الرؤية الكاملة للكون. تأتي كلمة "Cosmic" من الكلمة اليونانية التي تعني النظام والانسجام في العالم. نقيض "الكوني" هو "الفوضى". الكون هو مفهوم أن الكون بأكمله يعمل بطريقة متصلة ، كل عنصر من عناصر الطبيعة يؤدي مهمته الخاصة بهدف الحفاظ على التوازن في الكون. توفر النباتات الأكسجين الذي نحتاجه نحن والحيوانات الأخرى ، ولكنها أيضًا تأخذ ثاني أكسيد الكربون الذي نزفره ونستخدمه مع ضوء الشمس والماء لصنع النشا لأطعمتنا ، مثل القمح والفواكه والخضروات. بعض الحيوانات من الحيوانات آكلة اللحوم وتراقب عدد الحيوانات الأخرى حتى لا يكون هناك الكثير من العلف أو الحياة النباتية المتاحة ، وبالتالي يتم الحفاظ على توازن الطبيعة مع كل كائن حي يؤدي دوره. إن الإنسان وحده هو الذي يستطيع ، وأحيانًا من خلال الحروب والجشع ، تدمير بيئته وتعريض توازن العالم للخطر. "إذا عُرضت فكرة الكون على الطفل بالطريقة الصحيحة ، فسيؤدي ذلك إلى إثارة اهتمامه أكثر ، لأنها ستخلق فيه الإعجاب والتساؤل ، وشعورًا أعلى من أي اهتمام أكثر إرضاءً له. لن يشرد عقل الطفل بعد ذلك ، بل يصبح ثابتًا ويمكنه العمل. المعرفة التي يكتسبها بعد ذلك منظمة ومنهجية يصبح ذكاءه كاملاً وكاملاً بسبب رؤية الكل التي قدمت له ، وينتشر اهتمامه للجميع ، لأن الجميع مرتبطون وموقعهم في الكون الذي فيه. يتركز العقل ". (مونتيسوري ، ص 9) من الموضوعات الثقافية للتاريخ والبيولوجيا والجغرافيا في مرحلة ما قبل المدرسة مونتيسوري يبدأ التعليم الكوني. من خلال تقديم التاريخ ، الذي يتضمن النظام الشمسي ، وبداية الحياة على الأرض والإنسان والحضارة الأوائل ، يمكن للطفل أن يرى بوضوح ما فعلته البشرية حتى هذا التاريخ لإفادة عالمنا وحضارتنا الآن. في علم الأحياء ، يبدأ الطفل في تصنيف الحقائق النباتية والحيوانية التي يكتشفها في بيئته ، مما يعطي نظرة كونية بيئية وبيولوجية للحياة والعلاقة بالبيئة من حولنا. كما أن هذا يبدأ في الشعور بالمسؤولية لدى الإنسان تجاه جميع الكائنات الحية من حوله. في الجغرافيا ، نشأ العالم الذي نعيش فيه من خلال العديد من الحلقات المادية بمرور الوقت ، عند دراسة الجغرافيا الطبيعية للعالم عندها فقط يمكننا أن نبدأ في رؤيتها ككل وكيف يمكن للبشرية بهذه النظرة الكونية أن تبدأ في مساعدة اقتصادات العالم. العالم بالنسبة لظروفهم الجغرافية. في حضانة مونتيسوري للأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين 3 و 6 سنوات ، فإن إدخال تجارب العلوم هو إعطاء الطفل بعض الأساس الأساسي للمعرفة في فهم بعض القوانين الطبيعية والجاذبية والضغط والمغناطيسية وتجربة المغسلة أو الطفو. يتم إجراء جميع الموضوعات المذكورة أعلاه فيما يتعلق ببعضها البعض ، حيث تتقاطع مجالات الموضوعات هذه مع بعضها البعض. يرتبط أحدهما بآخر ، تأخذ جميع الموضوعات في الاعتبار الصورة الأكبر "النظرة الكونية" للعالم ، وكيف تعمل وكيف يمكن للإنسان ، بقدراته وخبرته ومعرفته ببيئته ، أن يجعل الظروف أفضل لنفسه وللبشرية جمعاء. "سر التعليم الجيد هو اعتبار ذكاء الطفل حقلاً خصبًا يمكن فيه زرع البذور ، لتنمو تحت حرارة الخيال المشتعل" (منتسوري ، ص 15) يستفيد الطفل البالغ من العمر 3 سنوات بشكل كبير من إدخال الموضوعات الثقافية في هذا الوقت ، تسبب قصة الخلق مثل هذه الدهشة والرهبة لدى الطفل لدرجة أنهم غالبًا ما يريدون قراءة القصة مرارًا وتكرارًا. ما يميز هذا الوقت 3-6 سنوات هو قوة عقل الطفل ، الطفل في هذا العمر لديه عقل يتجاوز الحدود الملموسة. إن قوتهم في الخيال هي في ذروتها ، والجميع يعرف كيف يتم أسر الأطفال بالقصص الخيالية ويستمتعون بها بشكل كبير ، بل وسوف يتصرفون بها. "اللعب والخيال والأسئلة هي السمات الثلاث لهذا العصر التي يعرفها الجميع ويساء فهمها من قبل الجميع." (مونتيسوري ، ص 157) هذه هي القوة التي تريدنا ماريا مونتيسوري أن نستخدمها ونستخدمها لتحقيق غرض أفضل ، ولماذا لا ، فإن قصة الخلق وبقاء الإنسان في العالم أفضل من أي قصة خيالية. يمتلك الطفل القدرة على تخيل الأشياء غير الموجودة في العالم ، أو للعين ، يمكنه استحضار أكثر الأفكار خيالية ، وهذا يكشف عندما نعرف عقلًا أعلى ، وهو العقل الواعي الممتص. "يأتي الوعي البشري إلى العالم على شكل كرة ملتهبة من الخيال. كل ما اخترعه الإنسان ، جسديًا أو عقليًا ، هو ثمرة خيال شخص ما "(مونتيسوري ، ص 14) يفيد المجتمع من خلال التعليم ، إذا قدمنا ​​لشبابنا تعليمًا كونيًا للعالم ، فنحن نعدهم لمستقبلهم ، مستقبل البشرية وسلامة بيئتنا في المستقبل. كل شيء على الأرض يعمل لصالح الكل ويجب أن نكون حريصين على التعايش دون تغيير بيئتنا على حساب الكائنات الحية الأخرى وفي النهاية نحن. إذا علمنا أطفالنا بهذه الطريقة لتقدير كل ما حولنا ، فيمكنهم منع بعض الفوضى التي خلقناها بالفعل ، والتلوث ، ونضوب الأسماك من محيطاتنا واستنفاد المعادن من تربتنا وأرضنا. ربما ستؤدي إلى طاقة بشرية كونية أفضل ، طاقة سلام وحفظ ومصلحة الكل. إذا تم تعليم صغارنا بهذه الطريقة ، يمكن أن يأتي الخير فقط من المعرفة وستصبح هذه المعرفة والفهم للعالم جزءًا من شخصية الطفل وشخصيته. التقدم أو عدمه ، يتحدد من خلال الجهود والأفعال المتضافرة للأفراد. من خلال تقديم مواضيع الثقافة ، قد يبدأ الطفل في سن 3 أيضًا اهتمامًا قد يقودهم إلى عملهم الهادف ومهمتهم النهائية في العالم. عندما يكبر الطفل سيجد حياة أكثر إرضاءً بسبب هذا الفهم لتوازن كل من حولهم. فائدة أخرى لتقديم الموضوعات الثقافية في هذا العصر هو التقدير غير المباشر الذي يحصل عليه الأطفال من المجتمعات البشرية المختلفة واحتضان الثقافات الأخرى حول العالم. من موضوعات الجغرافيا والتاريخ ، يكتشفون كيف تطورت الأرض والبشر. عند دراسة الكتل الأرضية الجغرافية المادية ، وأسماء جميع القارات والمحيطات والبلدان ، ثم فهم الحياة النباتية المختلفة والأطعمة واللغات التي تخلق مجموعات بشرية مختلفة حول العالم تتكيف بشكل مثالي مع بيئتها الخاصة. تساعد هذه الحقائق المثيرة للاهتمام كل ثقافة على الاستفادة من أفضل ما اكتشفه الإنسان واخترعه في مواقع مختلفة. من علم الأحياء ، هناك تقدير لجميع أشكال الحياة والناس وكيف كافح كل منهم من أجل البقاء في مناخات وتضاريس جغرافية مختلفة. إن تبني جميع الإنجازات متعددة الثقافات يشجع على تقدير جميع مساعي الإنسان ، وفي النهاية لدينا أمل في أن تتمكن البشرية من خلق عالم يسوده الوئام والسلام. يتم وضع الموضوعات الثقافية في الفصل الدراسي على الرفوف وفقًا للمجموعة التي ينتمون إليها: التاريخ والجغرافيا والأحياء والعلوم. يتم تقديم الموضوعات الثقافية عادة لمجموعة صغيرة من الأطفال ولكن يمكن استخدامها من قبل طفلين أو أكثر إذا رغبت في ذلك. في الأساس ، الهدف ليس منحهم قائمة بالأسماء ليتعلموها ويحتفظوا بها في ذاكرتهم ، بل هو إعطائهم أكبر قدر من المعلومات التي تشعل تفكيرهم التخيلي وتشجعهم على المزيد من الأسئلة والبحث عن المعرفة التي هم تنجذب بشكل خاص إلى. يعمل المعلم كمرشد وميسر ومراقب يشجع الطفل على اتباع طريقه الخاص. يتم تقديم المواد الثقافية في تسلسل معين وسيتم التطرق إلى كل منطقة ثقافية لأنها تعتمد على بعضها البعض ، ومثال على ذلك أنه أثناء التعلم عن الجدول الزمني للعصر ، يمكن للأطفال اختيار فترة معينة في التاريخ ، مثل حقبة الحياة الوسطى ، كانت الحياة الحيوانية عبارة عن ديناصورات ، وهي جغرافية أشكال الأرض التي كانت موجودة في ذلك الوقت. المواد الثقافية في مرحلة ما قبل المدرسة في مونتيسوري شاسعة ، في الجغرافيا ، نبدأ بالنظام الشمسي وموقع الأرض بالنسبة للكواكب الأخرى ، ثم ننتقل لاكتشاف ميزات الأرض الخاصة ، والأرض ، والكتل المائية والهوائية. نعطي الطفل أسماء المحيطات والقارات والبلدان ونبين لهم المكان المناسب لهم في العالم وما يشبه الأطفال الآخرين في جميع أنحاء العالم. في التاريخ ، نظهر للطفل الجدول الزمني ، والوقت قبل الإنسان والوقت منذ تطور الإنسان. الماضي والحاضر ، ما خلقه الإنسان وفعله لتغيير بيئته في الماضي والحاضر. في علم الأحياء ، نثير اهتمام الطفل بالحياة النباتية والحيوانية وكيفية تكوينهما ، ولدى الأطفال طاولة طبيعية في الفصل الدراسي ، والمواسم ، والطقس ، وتناقش أوقات العام فيما يتعلق بكيفية بقاء الحيوانات على قيد الحياة وتغيرها أثناء السنة. في العلوم ، يتم تقديم القوانين الطبيعية والضغط والجاذبية لبدء فهم الطفل لعالمهم وكيف يجب عليهم استكشافه ، حيث يحتاجون إلى معرفة كيفية تغييره. بينما يتم تقديم هذه الموضوعات في روضة أطفال مونتيسوري للأطفال من سن 3 إلى 6 سنوات ، إلا أنها مجرد البداية لهؤلاء الأطفال. تهدف موضوعات الثقافة إلى توعية الأطفال بالبيئة المحيطة بهم. نحن نعلم في هذا العمر أن الطفل يأخذ من البيئة أكثر من المعلم ، إذا كان الطفل ينجذب إليها في بيئته ويمكن للمدير تلبية رغبة الطفل في المعرفة ، فنحن نساعد الطفل في رحلته. تعمل المجموعة وتحريك خيال الأطفال إلى عجب ورهبة العالم ستبقى معهم وسيرغبون في معرفة المزيد ، ماذا ولماذا وأين. وهكذا فإن روضة مونتيسوري تعد الطفل للمرحلة التالية ، لفترة حساسة للثقافة. "يتمتع الطفل الذي يبلغ من العمر ستة أعوام والذي كان في مدرسة مونتيسوري بميزة عدم جهله مثل الطفل الذي فاته هذه التجربة. إنه يعرف القراءة والكتابة ، ويهتم بالرياضيات والعلوم والجغرافيا والتاريخ ، بحيث يسهل تعريفه بأي قدر من المعرفة الإضافية "(مونتيسوري ، ص 7) المرجع 1،2،4،5 مونتيسوري ماريا لتثقيف الإمكانات البشرية منشورات كالاكشيترا أديار ، مدراس 20 ، الهند المرجع 3 مونتيسوري ماريا العقل الممتص النشر BN مارستون جيت ، المملكة المتحدة فهرس "ماريا مونتيسوري حياتها وعملها" إي إم واقف & # 8211 بلوم 1998 اكتشاف الطفل ماريا مونتيسوري & # 8211 Ballantine Books NY 1973 "العقل الممتص" ماريا مونتيسوري-بي إن للنشر "نشاط عفوي في التعليم" ماريا مونتيسوري & # 8211 Lightning Source UK Ltd ‘At the Heart of Montessori’ Clare Healy Walls – Original writing 2008 ‘The Secret of Childhood’ Maria Montessori -Ballantine Books NY 1972 ‘How Children Learn’ John Holt – Dell Publishing Co. Inc NY 1973 ‘To Educate the Human Potential’ Maria Montessori – Kalakshetra Publications 1961 ‘Montessori, the Science behind the Genius’ Angeline Stoll Lillard, Oxford Press 2007 1


Mission

The Montessori School’s mission is for children and families to experience an individualized education that builds the foundation for a lifetime of success and a love of learning through specialized teachers, lessons, and materials. Contact us to discuss how our mission can benefit your children.


Who Was Mario Montessori?

This article is part of a series that we will share throughout the 2020-2021 school year to celebrate the 150th birthday of Dr. Maria Montessori. Check back often for more posts that reflect on the past, present, and future of Montessori education.

Obviously you’ve heard of Dr. Maria Montessori, but did you know that her work was a family affair? Her son Mario Sr., and his son, Mario Jr. (as well as numerous other relatives) have worked hard to carry on the Montessori education tradition.

In 1898, Maria Montessori gave birth to her only child, Mario Montesano Montessori. She had been involved in a romantic relationship with the boy’s father, Giuseppe Montesano, a fellow medical doctor. The couple never married, and due to familial and societal pressures of the time, young Mario was sent to live with another family. His mother visited him often, although she didn’t reveal she was his mother until later in his childhood. As an adolescent, he realized the truth and went to live with her, although the general public recognized him as an adopted son or other relative for years.

After traveling with his mother while she worked around the world, he eventually stayed in the United States and, at age 18, got married. He opened a well-known Montessori school in California, and with his wife Helen and his children, eventually moved to Spain to live with his mother. Although he and Helen eventually divorced, they had four children together: Marilena, Mario, Rolando, and Renilde.

Mario and his mother worked together closely for the rest of her life. Their relationship was fascinating, and his daughter Marilena wrote about him with great affection and respect (link below). He worked hard to support Dr. Montessori as she explored and furthered her methods, and at many times he contributed to them as well. He worked alongside her to train teachers, handle logistical matters, and nurture her ideas.

Mario is well-known for having contributed many ideas and creative elements to the elementary and cosmic education portions of the Montessori approach. He became the director of AMI (Association Montessori International), the organization he and his mother formed in an effort to preserve the integrity of Montessori education. Upon Maria’s death, she appointed her son as the heir to her work, a role which he embraced fully and worked on with dedication for the rest of his life.

While he was never formally trained as a teacher, it was recognized that Mario Sr. was a born, intuitive educator. He spent his life dedicated to supporting children and refining the education methods that are still in use by thousands around the world, even today.

Mario Sr. married a second wife, Ada Pierson, who was also a devotee of Montessori education. The couple supported his mother and her work both during her life and after her death, with Pierson continuing after Mario Sr. died in 1982.

Mario Jr. was not an educator, but he made major contributions to his father and grandmother’s work nonetheless. He originally studied agriculture, but went on to specialize in psychology. This is the field he dedicated much of his life work to, but he always remained a staunch supporter and defender of high-quality Montessori education.

Mario Jr. spoke out against the injustices of a law in the Netherlands that prevented three-year-olds from attending school, therefore preventing them from benefiting from the first year of a Montessori primary education. He also created an organization for Montessori quality control in the Netherlands after observing misuse of the methods in his son’s classroom. He felt strongly that the methods must be used as originally intended in order for children to benefit from them.

Mario Jr. and his wife had five children, some of whom are also involved in the family’s educational work.

To learn more about Mario Sr., Mario Jr., and the rest of the Montessori family, check out the following links:


شاهد الفيديو: المدرسة المونتيسورية في التعليم Montessori