السكان المسلمون في أيبيريا الإسلامية

السكان المسلمون في أيبيريا الإسلامية

هل يوجد سجل أو تقدير لعدد السكان المسلمين في أيبيريا (إسبانيا / البرتغال) خلال ذروة الحكم الإسلامي؟ ربما القرن العاشر أو الحادي عشر؟

وما حجم ذلك بالنسبة المئوية لجميع السكان الأيبريين أو في المائة من السكان الأيبريين تحت الحكم الإسلامي؟ هل كانوا في الغالب من السكان الأصليين ، أم مهاجرون من أجزاء أخرى من العالم الإسلامي مثل شمال إفريقيا؟


وفقًا لكولين ماكيفدي ، في عام 737 م ، بعد الفتح الإسلامي للقوط الغربيين في إسبانيا ، كان عدد سكان شبه الجزيرة حوالي 4 ملايين. كان كل ذلك تقريبًا في الأراضي التي يسيطر عليها المسلمون ، حيث لم يكن هناك شيء آخر سوى بضع شرائط صغيرة من الأرض في المنطقة الساحلية الشمالية الجبلية. كانت توليدو المدينة الوحيدة من أي حجم حقيقي في أوروبا الغربية في ذلك الوقت (عدد سكانها 15-22 ألف).

على مدى مئات السنين التالية ، ابتعدت الممالك المسيحية الشمالية ببطء عن موقف المسلمين في هسبانيا. بحلول عام 1000 بعد الميلاد ، كان ليون جنوب دورو. في هذا الوقت ، كما ذكر @ mh01 ، مرت قرطبة على طليطلة ، وكانت في نطاق 23-49 ألفًا ، مما يجعلها أكبر مدينة في غرب القسطنطينية (50-125 ألفًا). لا توجد مدينة في جميع الأراضي الخاضعة للسلطة البابوية يمكن أن تتباهى حتى بـ 15 ألفًا. أرقام كولين الأقرب كانت البندقية بحوالي 8-9 آلاف.

بحلول عام 1100 بعد الميلاد ، استولى ليون على توليدو ، وبحلول النصف الأخير من القرن الثالث عشر ، استولى المسيحيون على إشبيلية وقرطبة أيضًا. ترك هذا هيسبانيا المسلمة فقط إمارة غرناطة الصغيرة على الساحل الجنوبي للبحر الأبيض المتوسط.

هذا هو المكان الذي وصلت إليه الأمور في عام 1346 بعد الميلاد ، وهي المرة التالية التي يتعاقد فيها السيد مكيفدي لإعطائي أعداد السكان مرة أخرى. في هذه المرحلة ، كان هناك ما يقرب من 9 ملايين شخص يعيشون في شبه الجزيرة الأيبيرية ، وربما حوالي 2 مليون منهم في الأراضي الإسلامية.


يذكر مقال ويكيبيديا عن الأندلس هذا:

شكل العرب والبربر ثمانين في المائة من سكان الأندلس بنحو 1100.

راجع للشغل وكذلك هذا:

شكل اليهود أكثر من خمسة بالمائة من السكان.

إذا كنت تبحث عن مصدر منشور في شكل كتاب ، فإنني أوصي بذلك ابن خلدون: البحر الأبيض المتوسط ​​في القرن الرابع عشر: صعود وسقوط الإمبراطوريات. هذا هو الكتالوج العلمي لمعرض مثير للإعجاب تشرفت برؤيته في إشبيلية ، إسبانيا ، في كاليفورنيا. 2006 ، ويتضمن العديد من المقالات حول الديموغرافيا ، على الرغم من نطاق جغرافي أوسع إلى حد ما. ولد ابن خلدون (1332-1406) في تونس على ساحل شمال إفريقيا لكن عائلته لها جذور في الأندلس وسافر كثيرًا.


نشأ أول ذكر لأيرلندا في المصادر الإسلامية في أعمال الإدريسي في كتابه تابولا روجريانا المذكورة ارلاندا الكبيرة (أيرلندا العظمى). [3]

التاريخ التنظيمي للإسلام في أيرلندا معقد ، لأسباب ليس أقلها التنوع الهائل للخلفيات العرقية للمسلمين الأيرلنديين. [4] تأسست أول جمعية إسلامية في أيرلندا عام 1959. وقد تم تشكيلها من قبل طلاب يدرسون في أيرلندا وسميت جمعية دبلن الإسلامية (التي سميت فيما بعد بالمؤسسة الإسلامية لأيرلندا). [5] في ذلك الوقت لم يكن هناك مسجد في دبلن. استخدم الطلاب منازلهم واستأجروا القاعات لاحقًا لصلاة الجمعة والعيد. في عام 1976 ، تم افتتاح أول مسجد ومركز إسلامي في أيرلندا في مبنى من أربعة طوابق في 7 شارع هارينغتون ، دبلن 8. [ بحاجة لمصدر ] ومن الذين ساهموا في تكلفة المسجد والمركز الإسلامي الراحل الملك فيصل ملك السعودية. في عام 1981 ، قامت وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية الكويتية برعاية إمام متفرغ للمسجد. [ بحاجة لمصدر ]

في عام 1983 ، تم شراء وتجديد المبنى الحالي لمسجد دبلن والمركز الإسلامي وانتقل المقر الرئيسي للجمعية من شارع هارينغتون إلى 163 شارع ساوث سيركيولار ، دبلن 8. [ بحاجة لمصدر ]

تقع قاعات الصلاة في كورك في المجمعات السكنية. يعمل المجتمع المسلم في كورك انطلاقاً من منطقة صناعية ، بينما يأمل في جمع الأموال لبناء مسجد جديد. [6]

في عام 1992 ، أصبح موساجي بهامجي أول مسلم (وحتى الآن فقط) تيتشتا دالا (عضو في البرلمان الأيرلندي). [7]

وفقًا للإحصاء الأيرلندي لعام 2016 ، كان هناك 63443 مسلمًا يعيشون في جمهورية أيرلندا ، [9] وهو ما يمثل زيادة بنسبة 29٪ عن أرقام تعداد 2011. ومع ذلك ، فإن المجتمع الإسلامي يمثل أقلية إلى حد كبير ، خاصة عند مقارنته بأعداد المسيحيين وأولئك الذين لا دين لهم. المدن والبلدات التي تضم أعلى نسبة من السكان المسلمين وفقًا لتعداد عام 2016: 27،586 مدينة دبلن وضواحيها 3،633 مدينة كورك وضواحيها 3،432 مدينة ليمريك وضواحيها 2،047 مدينة غالواي وضواحيها 1،392 مدينة ووترفورد وضواحيها 947 Balbriggan 937 Dundalk 937 Tralee 861 Drogheda 810 Portlaoise 711 Ennis 628 Sligo 615 Athlone 592 Navan 564 Carlow 562 Kilkenny 550 Swords 543 Ballyhaunis 522 Cavan 497 Mullingar 489 Letterkenny 467 Killarney 422 Naas 401 Longford. [10]

الجالية المسلمة في أيرلندا متنوعة وتنمو بسرعة ، وأعدادها لا تحددها تاريخ البلاد بنفس القدر مثل المملكة المتحدة وفرنسا ، حيث غالبية المسلمين مهاجرون أو من نسل مهاجرين من مستعمرات سابقة ، أو ألمانيا والنمسا. ، حيث غالبية المسلمين من العمال المهاجرين الأتراك وذريتهم. كان ما يزيد قليلاً عن 55 في المائة من المسلمين إما آسيويين أو أفارقة مع 30.7 في المائة يحملون الجنسية الأيرلندية. [11] كشف الإحصاء أيضًا أنه من بين 31779 مسلمًا مقيمين في أيرلندا وقت إجراء التعداد ، كان هناك 9761 مواطنًا أيرلنديًا ، وهو أقل من عدد الآسيويين (10649) على الرغم من وجود أكثر من 6909 مواطنًا أفريقيًا. وجد تعداد عام 2011 أن هناك 49204 مسلمين في أيرلندا ، "ارتفاع حاد عما كان عليه قبل خمس سنوات". [12] هجرة المسلمين في نهاية التسعينيات كانت بسبب الازدهار الاقتصادي الأيرلندي وطالبي اللجوء من مختلف البلدان الإسلامية ، وفي فترة العشرين عامًا بين 1991 و 2011 زاد عدد السكان المسلمين بنسبة 1000٪ ، من 0.1٪ إلى 1.1٪ ٪ من سكان الجمهورية. [12]

العمر والجنس تحرير

كانت هناك زيادة في عدد المسلمين في كل فئة عمرية خمس سنوات بين عامي 2006 و 2016. كان هناك 147 ذكر مسلم لكل 100 أنثى في عام 2006. وتقلصت هذه الفجوة إلى 129 ذكرًا لكل 100 أنثى في عام 2016. متوسط ​​عمر المسلمين في كان عام 2016 26.0 (مقارنة بمتوسط ​​الدولة البالغ 37.4 سنة). كان هناك 10،884 طفل في سن الدراسة الابتدائية (5-12 سنة) بين الجالية المسلمة في أيرلندا و 5،480 طفل في سن المدرسة الثانوية. [13]

تعديل الحالة الاجتماعية

من المرجح أن يتزوج المسلمون في أيرلندا ويقل احتمال أن يكونوا عازبين مقارنة بعامة السكان. ما يقرب من 6 من كل 10 كانوا متزوجين مقارنة بـ 4.8 من 10 لعامة السكان. كما أن الطلاق أقل انتشارًا بين المسلمين مقارنة بعامة السكان. [13]

تحرير الإقامة

يعيش أقل بقليل من نصف (47.3٪) من جميع مسلمي أيرلندا في مقاطعة دبلن. كانت مدينة دبلن موطنًا لأكبر نسبة (15.5٪) ، تليها جنوب دبلن (13.1٪) ، فينغال (12.8٪) و Dún Laoghaire-Rathdown (5.9٪). [13]

المركز الاقتصادي الرئيسي تحرير

تباينت الحالة الاقتصادية للمسلمين من الرجال والنساء بشكل كبير مع وجود أعداد صغيرة نسبيًا من النساء في العمل وأعداد أعلى قليلاً من المتوسط ​​من الرجال الذين يعتنون بالمنزل والأسرة.

من بين الرجال المسلمين ، كان 53.3 في المائة منهم يعملون في أبريل 2016 مع 17.0 في المائة عاطلين عن العمل أو يبحثون عن أول وظيفة لهم. في المقابل ، كانت 23.6 في المائة من المسلمات يعملن وقت إجراء التعداد ، بينما كانت 1 من كل 5 (19.5 في المائة) عاطلات عن العمل.

إجمالاً ، 27.4 في المائة من النساء المسلمات اللائي يبلغن من العمر 15 عامًا أو أكثر كن يعتنين بالمنزل أو الأسرة - وهو معدل أعلى بكثير من معدل جميع النساء البالغ 14.9 في المائة. [13]

المجموعات المهنية الرئيسية للمسلمين تحرير

كان هناك 17543 مسلم في العمل. وعلى المستوى المهني الواسع ، كانت "المهن المهنية" هي الفئة الأكبر ، حيث بلغت نسبتها 23.5 في المائة من العمال. وضمن هذه الفئة ، كان الممارسون الطبيون هم المهنة الأكبر ، حيث بلغ عدد العاملين فيها 2102 عاملاً ويمثلون 12.0 في المائة من جميع العمال المسلمين مقارنةً بالطهاة (1349). [13]

في عام 2003 ، أعلن المركز الثقافي الإسلامي بمساعدة Foras na Gaeilge عن خطط لترجمة القرآن من العربية إلى الأيرلندية لأول مرة. [14] ومع ذلك ، تعثرت الخطة بسبب الصعوبات في العثور على متحدثين بكلتا اللغتين ، واعتبارًا من عام 2018 لا توجد ترجمة حتى الآن. [15]

في سبتمبر 2006 ، تم إنشاء منظمة جامعة هي مجلس الأئمة الأيرلندي. يمثل 14 إماماً في أيرلندا ، من كل من السنّة والشيعة. يرأسها الإمام الحسين حلاوة (المركز الثقافي الإسلامي في أيرلندا) ونائب رئيسها الإمام يحيى الحسين (المؤسسة الإسلامية الأيرلندية). ومن بين الأعضاء المؤسسين الإمام الدكتور عمر القادري (مركز المصطفى الثقافي الإسلامي دبلن 15) والإمام سالم (مسجد كورك) والإمام خالد (مسجد غالوي) والإمام إسماعيل خطوال (مسجد بلاكبتس).

تحرير سني

  • المركز الثقافي الإسلامي في أيرلندا في كلونسكي ، دبلن. الإمام: حسين حلاوة
  • مسجد دبلن (تديره المؤسسة الإسلامية لأيرلندا) على الطريق الدائري الجنوبي. الإمام: يحيى الحسين ، أو مسجد بلانشاردستاون ، دبلن 15. الإمام: د.عمر القادري
  • منتدى الرابطة الإسلامية ، أيرلندا ، يقع في المؤسسة الإسلامية بأيرلندا في دبلن ، وقد تأسس منذ عام 1999 ، وحصل على مكانة مؤسسة خيرية في عام 2001 ، باعتباره بوتقة تنصهر فيها المسلمين من أصول أفريقية لتعليم وتبادل المعرفة الإسلامية. في جنوب مدينة دبلن الداخلية. المدير التنفيذي: د. خالد سليمان
  • الجمعية التعليمية والثقافية التركية الأيرلندية فتح الله غولن في دبلن ، تأسست عام 2004 [16] مركز الجالية المسلمة ، غلينمور بارك ، مويرهفنامور ، دوندالك ، كو لاوث. الإمام: مركز نوح بوي للثقافة الإسلامية ، 12 قاعة إيمير ، ساحة السوق ، دوندالك ، كو لاوث. الإمام: مسجد عبد الرحمن الحداد ، شركة بني مايو في عام 1987 ، ليكون أول مسجد شيد لهذا الغرض في أيرلندا. وهو مسجد صغير يتسع لنحو مائة وخمسين مصلياً. تم بناؤه من قبل رجل أعمال مسلم اسمه شير رفيق الذي كان يمتلك مصنعًا للحوم الحلال هناك. [17]

تحرير الشيعة

    [1] (مسلم شيعي) ، في ميلتاون ، دبلن. الإمام: د. علي الصالح
  • جمعية باب العلم بأيرلندا (أزاخانة وزهراء) ، في الوحدة 28 ، ملعب بيزنس بارك ، باليكولين ، دبلن 15
  • مركز أهل البيت الإسلامي ، كورك ، الوحدة 4 ، ويلتون ويست لينك بارك ، ويلتون ، كورك ، T12 XY02

تحرير الأحمدية

تم تسجيل الجماعة الإسلامية الأحمدية رسميًا في البلاد في عام 1992 ، في عهد الخليفة الرابع. ومع ذلك ، كان هناك مسلمون أحمديون في البلاد منذ الستينيات. يوجد مسجدان للأحمدية في جمهورية أيرلندا ، أحدهما في غالواي في الساحل الغربي ، يسمى مسجد غالواي ، والآخر في لوكان بالقرب من الساحل الشرقي في مقاطعة دبلن. تم بناء مسجد غالواي لهذا الغرض. [18] [19] معظم الأحمدية المسلمين في أيرلندا هم لاجئون من دول يتعرضون فيها للاضطهاد.

يمكن الوصول إلى بعض القنوات التلفزيونية التي تتخذ من المملكة المتحدة مقراً لها والتي تستهدف الجالية المسلمة في أيرلندا عبر الأقمار الصناعية بما في ذلك منصة Sky الرقمية.

    ، أول مسلم تي دي ، مخرج سينمائي ، مغني شعبي إيرلندي تقليدي وأعلن اعتناقه الإسلام في أكتوبر 2018

هناك العديد من الجمعيات الإسلامية الطلابية في الجامعات في جميع أنحاء أيرلندا وخاصة في الجامعات الكبرى مثل UCD و TCD و UCC و NUIG و ISSNI و RCSI و GMIT و ITC و DCU ومعهد دبلن للتكنولوجيا و IT Tralee و IT Tallaght و IT Blanchardstown ، DBS. [20]

تشمل الفعاليات السنوية العادية (حلقات أسبوعية ودروس لغوية) ، اجتماعية (مهرجانات طعام) ، ثقافية (العيد) ، حملات خيرية (أسبوع خيري) ، بدنية (رياضية) ، أكاديمية (جولات المتحدثين ، محاضرات ، دورات ، مؤتمرات وندوات) ، فكرية (المناظرات) وحملات (الوعي الإسلامي والعدالة).

اتحاد الجمعيات الإسلامية الطلابية في أيرلندا هو منظمة جامعة تأسست في أوائل الألفية (2003) وتتمثل مهمتها في توحيد الطلاب المسلمين وخدمتهم وتمثيلهم. [20] كما يسعى إلى جمع هؤلاء الطلاب معًا ، وتبادل الخبرات وتقديم المساعدة والمشورة عند الاقتضاء ، وتوحيد الطلاب المسلمين للمساهمة بشكل إيجابي في المجتمعات الأيرلندية. [20]


السكان المسلمون حسب الدولة 2021

المسلمون أناس يؤمنون بتعاليم الإسلام ويعيشون وفقها. يوجد أكثر من ملياري مسلم في جميع أنحاء العالم ، مما يجعلهم ثاني أكبر أتباع ديني ، ولكن كيف يمكن مقارنة السكان المسلمين بين الدول؟

قبل أن ننظر إلى الأرقام ، دعنا نتصفح ملخصًا موجزًا ​​للمسلمين مقابل الإسلام لأنه يوجد غالبًا الكثير من التداخل بطرق لا معنى لها. الإسلام دين ، في حين أن المسلمين هم من أتباع دين الإسلام. طريقة أخرى للإشارة إلى الأشخاص الذين يعتبرون مسلمين هي من خلال وصفهم بأنهم أتباع الإسلام. تعتبر الإشارة إلى الناس كأفراد مسلمين خطأ شائعًا لأن الإسلام دين. لذلك فمن الأصح أن نقول المسلمين وليس الإسلام.

في بلدان محددة ، هناك سكان من المسلمين ، وبعد ذلك ، يتم مقارنة هؤلاء السكان داخل البلدان الفردية بالمجتمع العالمي للمسلمين. سنلقي نظرة على كل دولة ونبلغ عن تعداد سكانها الحاليين من المسلمين لجعل الأمر أكثر بساطة.

يوجد ما يقرب من 1.9 مليار مسلم على مستوى العالم ، مما يجعل الإسلام ثاني أكبر ديانة في العالم بعد المسيحية. ينقسم السكان المسلمون بشكل رئيسي بين 1.5 مليار مسلم سنّي و 240-340 مليون مسلم شيعي ، بينما ينتمي البعض الآخر إلى طوائف أصغر.

أكبر دولة إسلامية هي إندونيسيا ، حيث يقدر عدد المسلمين فيها بـ 229 مليون مسلم. هذا هو 87.2٪ من سكان إندونيسيا البالغ عددهم 263 مليون نسمة وحوالي 13٪ من سكان العالم من المسلمين. يشكل المسلمون في إندونيسيا حوالي 99٪ من السنة و 0.5٪ من الشيعة و 0.3٪ من الأحمديين. في إندونيسيا ، يمكن تصنيف الإسلام على نطاق واسع إلى "الحداثة" ، باتباع اللاهوت الأرثوذكسي مع احتضان التعلم الحديث ، أو "التقليدية" ، باتباع تفسيرات القادة الدينيين المحليين.

الإسلام هو الدين السائد في العديد من البلدان ، بما في ذلك أفغانستان وباكستان والصحراء الغربية وإيران وغيرها. تميل البلدان التي بها أعداد كبيرة من المسلمين إلى أن تكون في إفريقيا والشرق الأوسط وآسيا. أي بلد يشكل فيه عدد السكان المسلمين 50٪ من السكان يعتبر دولة ذات أغلبية مسلمة.


تاريخ المسلمين في كندا

مع 1.8 مليار متابع ، يعد الإسلام ثاني أكبر ديانة في العالم. المسلمون أناس يمارسون الإسلام. يمكن إرجاع أوائل المسلمين في الشمال الأبيض العظيم إلى خمسينيات القرن التاسع عشر ، عندما جعلت إحدى العائلات موطنها في كندا العليا. على مدى المائة عام التالية ، استمر عدد السكان المسلمين في الزيادة ببطء. لم يرتفع هذا الرقم حقًا حتى السبعينيات والثمانينيات ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى قانون الهجرة عام 1976 الذي رفع بعض القيود المفروضة على الهجرة من الدول غير الأوروبية. في غضون عشرين عامًا ، قفزت من 5800 مسلم إلى 253265.

بحلول عام 2011 ، بعد أن تجاوز المسلمون رسمياً علامة المليون ، شكلوا حوالي 3.2 في المائة من إجمالي سكان كندا. جاء هؤلاء الأفراد والعائلات من باكستان وإيران ولبنان والصومال ، من بين العديد من البلدان الأخرى.


تأثير الإسلام في شبه الجزيرة الأيبيرية

يبقى من الواضح أن فترة الحكم الإسلامي كان لها تأثير دائم على إسبانيا كأمة. حكم المور ، الذين ينحدرون إلى حد كبير من شبه الجزيرة العربية وشمال إفريقيا ، مساحات شاسعة من جنوب إسبانيا لسبعة قرون ، وكان لهم تأثير متزايد على الثقافة الإسبانية. يوضح هذا المعرض أن الحكم الإسلامي لإيبيريا في العصور الوسطى قد أثر بشكل كبير على اللغة والثقافة الفكرية والهندسة المعمارية في إسبانيا.

الموضوع أ: اللغة

كلمات / ثانوي

غالبًا ما يُفترض أن اللغة الإسبانية مشتقة فقط من اللاتينية ولكن عندما غزا المغاربة المسلمون أحضروا العربية. اللغة شيء حي وغالبًا ما تستعير كلمات من لغات أخرى. كان لهذا تأثير عميق على اللغة الإسبانية خلال هذا الوقت حيث كان للعديد من الكلمات الإسبانية جذور عربية. كانت كلتا اللغتين موجودتين في نفس الوقت خلال القرون السبعة التي سيطر فيها المور على إسبانيا وبحلول عام 1492 ، عندما تم طرد آخر المسلمين من غرناطة ، أصبحت أكثر من 4000 كلمة منفصلة عن اللغة الإسبانية.

فيما يلي قائمة قصيرة بالكلمات ذات الجذور العربية والإسبانية. (أنا أتحدث الإسبانية وقد فوجئت تمامًا بعدد الكلمات التي أستخدمها يوميًا في المنزل والتي لها جذور باللغة العربية)

الآسيت - نفط، aceituna - زيتون، أدوبي - أدوبي، أدوانا - الجمارك (على الحدود)
أجدريز - شطرنج، علاء - الله ، ألكران - برج العقرب، البكورة - الباكور ، الباحة - ريحان، ألبيركا - خزان ، حمام سباحة ، الكالدي - عمدة، الكالي - قلوي ، الكاتراز - بجع ، الكزار - قلعة ، قصر ، الكوبا - غرفة نوم ، الكوف ، كحول - كحول ، ألفيل - أسقف (في الشطرنج) ، الفومبرا - سجادة الجاروبا - الخروب ، algodón - قطن ، algoritmo - خوارزمية ، الماسين - تخزين، المانع - التقويم ، الميرانتي - أميرال، المهدا - وسادة، الكويلر - تأجير، الكيميا - كيمياء، أمالغاما - ملغم ، أنيل - نيلي ، اروز - أرز، أسسينو - قاتل، أتون - تونة، آياتولا - آية الله ، أزافران - زعفران ، عازار - صدفة، أزوكار - السكر، أزول - أزرق، أصلع - دلو ، باريو - منطقة، بيرينجينا - الباذنجان، بوركا - البرقع ، كافيه - قهوة، سيرو - صفر ، تشيفو - بيلي الماعز، سيفرا - سيفرا ، القرآن الكريم - القرآن ، cuscús - الكسكس ، دادو - موت، اسبيناكا - سبانخ، فاس - فاس ، فولانو - ما & # 8217s- اسمه ، جاسيلا - غزال، جيتاررا - جيتار hachís - حشيش هارين - حريم ، التسرع - حتى، إيمان - إمام ، دين الاسلام - دين الاسلام، جاك - تحقق (في الشطرنج) ، كش ملك - كش ملك ، الجرافة - زرافة، لاكا - ورنيش ، ليلى - أرجواني ، ليما - جير، ليمون - ليمون، مقام - مجنون، ماكابرو - مروّع ، مارفيل - رخام ، عاج ، مجزرة - مذبحة، مساج - رسالة، ماسكارا - قناع، مازابان - مرزبانية ، ميزكيتا - مسجد ، موميا - مومياء، كثرة الوحيدات - قرد، مسلم - مسلم ، نارانجا - البرتقالي، أوجال - ارجو ان شاء الله أوليه - أحسنت، الفقرة - جنة، رامادان - رمضان ، رين - رهينة ، رينكون - زاوية ، زاوية ، سانديا - البطيخ، كنبة - كنبة، شربات - شربات ، تالكو - التلك ، القطران - مهمة، طريفة - التعريفة ، ترتارو - الجير ، تازة - فنجان

الخرائط / الثانوية

مع الغزو الإسلامي لإسبانيا ، تم إنشاء العديد من المدن وتسميتها باللغة العربية. بعد أن استعاد الإسبان أراضيهم وطردوا المغاربة في عام 1492 ، احتفظت العديد من الأماكن في إسبانيا بأسمائها العربية.

على سبيل المثال: وادي الحجارة - غوادالاخارا، مادجريت - مدريد ، برشلونا - برشلونة

الموضوع ب: العمارة

يظل التأثير المعماري للمغاربة المسلمين هو الجانب الأكثر شهرة في سيطرتهم على إسبانيا لأنهم احتكروا عمليا حرفة البناء والزخرفة. هذا يعني أنهم تركوا أسلوبهم في المباني في جميع أنحاء إسبانيا المسيحية بعد طردهم. يمكن العثور على سمات العمارة الإسلامية في إسبانيا من خلال أعمدة رفيعة وأقواس حدوة حصان وقباب ومباني ملونة.

الصورة / الأساسي

هنا مثال على مسجد - كاتدرائية قرطبة ، لقد كان مسجدًا إسلاميًا تم تحويله إلى كاتدرائية مسيحية في القرن الثلاثين بعد انهيار المور الذي بدأ في الخروج من إسبانيا وشبه الجزيرة الأيبيرية.

احتفظت الكنيسة بالخصائص المعمارية العامة للمسجد وتم توسيعها في القرون التالية بعد تحويله.

الوقت / تاريخ المصدر / الأساسي

فيما يلي مثال على لوحة جدارية كانت موجودة في كنيسة سان بودليو دي بيرلانجا. كانت الكنيسة تقع بين الأراضي الإسلامية والمسيحية في القرن الثاني عشر في إسبانيا. أثر الفن الإسلامي على الكثير من اللوحات الجدارية خلال ذلك الوقت لأن فن البلاط الإسلامي كان معروفًا ومُعجبًا من قبل سكان الممالك المسيحية لمواده الباهظة وحرفه التي لا مثيل لها.

الموضوع ج: الثقافة الفكرية

كانت المساهمات الإسلامية في الثقافة الفكرية الإسبانية تقدمًا في علم الفلك والرياضيات وتنوع الأشكال المعمارية. سيطر المغاربة على الحياة الفكرية لإسبانيا خلال فترة حكمهم وكان لهم تأثير عميق على الحضارة الأوروبية التي قبلت العديد من أفكارهم. واحدة من أكبر التطورات التي جلبها المور إلى شبه الجزيرة الأيبيرية وفي نهاية المطاف أوروبا الغربية كانت الأعداد العربية والصفر. لم تغير هذه التطورات في إسبانيا الرياضيات في إسبانيا فحسب ، بل غيرت أيضًا الرياضيات في جميع أنحاء أوروبا من خلال العلماء الذين درسوا في إسبانيا المسلمة وعادوا إلى فرنسا وإنجلترا.

على سبيل المثال ، تمت كتابة أربعة آلاف وثلاثمائة وخمسة وستين في النظام الجديد 4.365 وتعني قيمة الأرقام:

تم كتابة نفس الرقم بالأرقام الرومانية MMMMCCCLXVc (4 × 1000 + 3 × 100 + 50 + 10 + 5). كان من الصعب جدًا إجراء الحسابات باستخدام مثل هذا النظام المرهق.

وسائل التواصل الاجتماعي / أساسي

انتقل الإسطرلاب مع الإسلام عبر شمال إفريقيا إلى إسبانيا المسلمة حيث تم تقديمه للثقافة الأوروبية من خلال الأديرة المسيحية في شمال إسبانيا. تم استيراد أقدم الأسطرلاب المستخدم في أوروبا من إسبانيا المسلمة مع وجود كلمات لاتينية محفورة إلى جانب اللغة العربية الأصلية. ساهمت هذه التطورات التي تم إحضارها إلى إسبانيا عبر المور في الثقافة الفكرية الإسبانية والملاحة.


التاريخ الغني للإسلام في البرتغال

كانت صدمة للمطورين! حسنًا ، كان الجميع يعلم أن كونفينتو دا غراسا الذي يعود إلى القرن السادس عشر كان ديرًا مسيحيًا ، لكن لم يعرف أحد على الإطلاق ما هو مخفي تحته. أثناء تحويل الدير المغلق إلى فندق فخم ، اكتشف البناة شيئًا ألغى خطط المنتجع الصحي والمسبح.

ماذا اكتشفوا؟

ومن اللافت للنظر أنه أسفل الدير القديم وأسوار المدينة ، وجد المطورون شارعًا قديمًا وأسسًا لعدد من المنازل التي بناها العرب المسلمون منذ أكثر من 800 عام. كانوا يعيشون في البرتغال ، كانوا الحكام! لسوء الحظ ، فإن المدى الإجمالي للتراث الإسلامي في البرتغال في طي النسيان. لذا دعونا نركز اليوم على الإسلام في البرتغال.

تاريخ الإسلام في البرتغال

وفقًا للمؤرخين ، ناضل الكثير من البرتغال تحت الحكم الإسلامي لأكثر من 500 عام من بداية القرن الثامن. في ذلك الوقت ، غزا غزاة شمال إفريقيا الممالك الجرمانية التي ساعدت في السيطرة على شبه الجزيرة الأيبيرية بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية.

من عام 711 إلى عام 1249 ، احتل المسلمون العرب معظم البرتغال. كانت تسمى البرتغال في ذلك الوقت بغرب الأندلس. تم تقسيمها إلى خمس وحدات إدارية سميت ، الأندلس والبرتغال وجاليسيا ، قشتالة وليون ، نافارا ، أراغون والغارف ، وكاتالونيا.

كانت تعتبر محافظة شكلتها الخلافة الأموية. أول حاكم للأندلس كان الخليفة الوليد الأول إمارة قرطبة. عرف اسم الأندلس لأول مرة من خلال النقوش على العملات المعدنية التي تم سكها عام 716 من قبل الحكومة الإسلامية في أيبيريا.

على الرغم من أن الاسترداد البرتغالي أجبر العرب على الخروج من منطقة الغارف عام 1249 ، فقد بقوا في الأندلس المجاورة لمدة 300 عام أخرى. ترك وجود العرب المسلمين في هذا البلد بعض التراث الثقافي والفن الإسلامي.

النفوذ الإسلامي في البرتغال

أكثر من سبعة قرون من الحكم العربي في الأندلس أنتج فن معماري إسلامي جميل. على سبيل المثال ، يعد جيرالدا في إشبيلية وجامع قرطبة الكبير كنزين معماريين إسلاميين رئيسيين. أشهر مثال للهندسة المعمارية الإسلامية في مدينة ميرتولا. هناك البقعة

وتشير الأعمدة الملساء ومخطط المحراب إلى أن الكنيسة التي تم تحويلها الآن كانت مسجدًا جميلًا في يوم من الأيام.

في عهد خلافة قرطبة ، كانت الأندلس نورًا للتعلم. كانت مدينة قرطبة واحدة من المراكز الثقافية والتعليمية والاقتصادية الرائدة في جميع أنحاء أوروبا والعالم الإسلامي. جاء معظم علماء الإسلام من هذه المنطقة. تم اكتشاف التطورات الرئيسية في علم الفلك وعلم المثلثات والجراحة والطب وعلم الزراعة في ظل هذه الخلافة. كانت الأندلس قناة للتبادل التربوي والثقافي بين العالمين الإسلامي والمسيحي.

أدى الإدخال الإسلامي للتكنولوجيا الزراعية الجديدة إلى جانب العمل الجاد إلى ازدهار الأندلس. حتى الآن ، الفعل البرتغالي الشائع "Mourejar" يعني "العمل مثل Moor". إنه ينطوي على مثابرة واجتهاد غير عاديين. اللغة البرتغالية مليئة بالآلاف والآلاف من الكلمات ذات الأصل العربي.

اللغة

اللغة البرتغالية مليئة بالكلمات ذات الأصل العربي. غالبًا ما ترتبط هذه الكلمات بالطعام والزراعة. كلمة واحدة شائعة الاستخدام هي "أوكسالا" ، والتي تأتي مباشرة من إن شاء الله. سميت المدينة لشبونة مشتقة من اسم الشبون. تستمر اللغة في استعارة العديد من الكلمات من العربية ، مثل azeitona (زيتون) ، و azenha (طاحونة مائية) ، وما إلى ذلك.

الإسلام الحالي في البرتغال

وفقًا لتعداد عام 1991 ، يشكل المسلمون حوالي 0.1٪ من إجمالي سكان البلاد. رغم ذلك ، ذكرت الجالية الإسلامية في لشبونة أن عدد السكان المسلمين يزيد عن 40000 في الوقت الحاضر. غالبية المسلمين من السنة ، وهناك بضعة آلاف من المسلمين الشيعة. كما يوجد عدد قليل من المسلمين الأحمدية.

يعيش الشعب الإسلامي في البرتغال حياة متناغمة ومسالمة. في الوقت الحاضر ، يعتبر الإسلام ثاني أكبر ديانة في أوروبا. ندعو الله أن يزدهر الإسلام في البرتغال مرة أخرى مثل الماضي الغني القديم.


السكان المسلمون في أيبيريا الإسلامية - تاريخ

ربما كان الفتح الإسلامي للهند أكثر القصص دموية في التاريخ. & # 8212 Will Durant ، كما هو مقتبس في موقع Daniel Pipes.

وتشير تقديرات متحفظة إلى أن عدد القتلى بلغ 80 مليون هندي.

وفقًا لبعض الحسابات ، انخفض عدد السكان الهنود (شبه القارة الهندية) بمقدار 80 مليونًا بين 1000 (غزو أفغانستان) و 1525 (نهاية سلطنة دلهي). & # 8212 Koenrad Elst كما هو مقتبس في موقع Daniel Pipes

80 مليون ؟! الفاتحون وجرائم # 8217 تتضاءل في هذا العدد. لا عجب أن هتلر كان معجبًا بالإسلام باعتباره دينًا محاربًا. لقد وقف في خوف من الإسلام الذي لم يتعدى ذبحه.

قتل الإسلام أكثر من 110 مليون أسود.

& # 8230 ما لا يقل عن 28 مليون أفريقي تم استعبادهم في الشرق الأوسط المسلم. بما أن 80 في المائة على الأقل من الذين أسرهم تجار العبيد المسلمون قد ماتوا قبل الوصول إلى سوق العبيد ، يُعتقد أن عدد القتلى من 1400 عام من غارات الرقيق العرب والمسلمين في أفريقيا يمكن أن يصل إلى 112 ملايين. عند إضافته إلى عدد أولئك الذين تم بيعهم في أسواق الرقيق ، فإن العدد الإجمالي للضحايا الأفارقة لتجارة الرقيق عبر الصحراء الكبرى وشرق إفريقيا يمكن أن يكون أعلى بكثير من 140 مليون شخص. & # 8212 جون اللمبلة عظمة ، مؤلف كتاب تراث الإسلام العربي في إفريقيا: بحث عن حوار بين الأديان

أضف هذين الرقمين وحدهما معًا ، وسيتخطى الإسلام ضحايا الشمولية في القرن العشرين. ومع ذلك ، فإنه لا ينتهي عند هذا الحد. أضف الملايين الذين ماتوا على يد المسلمين في السودان في حياتنا.

كان الكثير من العبودية الإسلامية ذات طبيعة جنسية ، مع تفضيل النساء. هؤلاء الرجال الذين تم أسرهم كانوا مخصيين. غالبًا ما يُقتل أطفال الخلاسيون ، وهو ما يفسر سبب عدم تحول الإسلام ديموغرافيًا نحو العرق الأسود ، على عكس العبيد في الغرب ، الذين أنجبوا أطفالًا لتربية فئة مستيزو. أضف هؤلاء الأطفال القتلى وسنصل إلى أكثر من 200 مليون.

تذكر أنه في القرن السابع ، كانت شمال إفريقيا مسيحية بالكامل تقريبًا. ماذا حدث لهم؟

بحلول عام 750 ، أي بعد مائة عام من احتلال القدس ، وجد ما لا يقل عن 50 بالمائة من مسيحيي العالم أنفسهم تحت هيمنة المسلمين ... واليوم لا توجد مسيحية أصلية في المنطقة [شمال غرب إفريقيا] ، ولا توجد مجتمعات مسيحية يمكن إرجاع التاريخ إلى العصور القديمة. & # 8211 & # 8220 المسيحية وجهاً لوجه مع الإسلام ، & # 8221 CERC

ماذا حدث لهؤلاء الملايين المسيحيين؟ تحول البعض. البقية؟ ضاع في التاريخ.

نحن نعلم أن أكثر من مليون أوروبي استعبدهم قراصنة البربر. كم من مات هو تخمين أي شخص & # 8217s.

& # 8230 بالنسبة لـ 250 عامًا بين 1530 و 1780 ، كان من الممكن أن يصل الرقم بسهولة إلى 1،250،000 & # 8211 BBC

في العصور الوسطى…

... مر العديد من العبيد عبر أرمينيا وتم إخصائهم هناك لسد طلب المسلمين من الخصيان. & # 8212 العبودية في أوائل العصور الوسطى في أوروبا.

كانت الممارسة نفسها تمر عبر إسبانيا الإسلامية. تم أسر الأوروبيين الشماليين من الغارات حتى آيسلندا ، أو شراؤهم ، وذبحهم في قلعة أيبيريا. مات الكثير من العمليات التي استمرت لقرون.

عدد القتلى من الفتح الإسلامي لمنطقة البلقان وجنوب إيطاليا غير معروف ، لكن الأعداد تتضاعف مرة أخرى ، بالتأكيد بالملايين على مر القرون. لا تنسى 1.5 مليون مسيحي أرمني قتلوا على يد الأتراك خلال الحرب العالمية الأولى. نحن نعلم أنه على مدى خمسة قرون ، تم اختطاف أعداد كبيرة من الأولاد المسيحيين ليصبحوا مرتزقة إسلاميين للإنكشارية لصالح الأتراك. أضف هؤلاء أيضًا.

يقدّر المسلمون النساء الشقراوات مقابل حريمهن ، لذلك تم شراء النساء السلافيات المستعبدات في أسواق خلافة القرم. في إسبانيا المسلمة ، كانت هناك حاجة إلى تكريم سنوي لـ 100 امرأة [شقراء] من القوط الغربيين من ساحل كانتابريا الإسباني.

لعقود من الزمان ، كان الحكام المسلمون في إسبانيا يطلبون 100 عذراء سنويًا من السكان المحتلين. توقفت الجزية فقط عندما بدأ الإسبان في القتال & # 8212 الجهاد: الإسلام وحرب 1300 عام ضد الحضارة الغربية

أضف عدد القتلى من Reconquista وترتفع الأرقام أعلى.

أظهرت الأبحاث أن القوط لم يتسببوا في العصور المظلمة ، الذين اندمجوا في النهاية وتنصروا:

... المدمرون الحقيقيون للحضارة الكلاسيكية هم المسلمون. لقد كانت الغزوات العربية & # 8230 هي التي حطمت وحدة عالم البحر الأبيض المتوسط ​​وحولت البحر الأوسط & # 8212 سابقًا أحد أهم الطرق التجارية في العالم & # 8212 إلى ساحة معركة. لم تبدأ مدن الغرب ، التي كانت تعتمد على تجارة البحر الأبيض المتوسط ​​من أجل بقائها إلا بعد ظهور الإسلام # 8230 ، في الزوال. & # 8212 تسبب الإسلام في العصور المظلمة

أضف إلى هؤلاء الملايين المجهولين الذين ماتوا نتيجة لذلك.

كم من يعرف أهوال غزو ماليزيا؟ تم ذبح البوذيين في تايلاند وماليزيا بشكل جماعي.

عندما هاجمهم المسلمون وذبحوا ، لم يقم البوذيون في البداية بأي محاولة للهروب من قتلةهم. لقد قبلوا الموت بجو من القدر والقدر. ومن ثم فهم ليسوا موجودين اليوم ليخبروا قصتهم. - تاريخ Jihad.org

قد لا نعرف أبدًا عدد القتلى.

بعد وصول المسلمين إلى السلطة في أوائل القرن الخامس عشر ، اختفت شعوب التلال في نهاية المطاف بسبب استعبادهم و "دمجهم" في السكان المسلمين في مالايا وسومطرة وبورنيو وجاوا عن طريق الغارات والإشادة والشراء ، وخاصة الأطفال. كانت جافا أكبر مصدر للعبيد حوالي عام 1500. & # 8212 Islam Monitor

وبنفس الطريقة وصل الإسلام إلى الفلبين. فقط ظهور الإسبان أوقف الانهيار التام ، وحصر الإسلام في الجزر الجنوبية.

أنقذ مجيء الأسبان الفلبين من الإسلام ، باستثناء الطرف الجنوبي حيث اعتنق السكان الإسلام. & # 8211 History of Jihad.org

مرة أخرى ، عدد القتلى غير معروف ولكن أضفهم إلى المجموع.

كان الفلبينيون الوثنيون متحمسون للتحالف مع الإسبان ضد الإسلام. في الواقع ، رحبت معظم دول جنوب شرق آسيا بالإسبانية والبرتغالية على أنها أفضل من الإسلام.

…from the 17th century successive Thai kings allied themselves with the seafaring Western powers – the Portuguese and the Dutch and succeeded in staving off the threat of Islam from the Muslim Malays and their Arab overlords.– History of Jihad.org

A few galleons and muskets were not enough to conquer Asia. Islam had made the Europeans initially appear as liberators and to a certain extent they were. Who were the real imperialists?

Even today…

…Malaysian Jihadis are plotting to transform multi-ethnic Malaysia into an Islamic Caliphate, and fomenting trouble in Southern Thailand.– History of Jihad.org

Add this all up. The African victims. The Indian victims. The European victims. Add in the Armenian genocide. Then add in the lesser known, but no doubt quite large number of victims of Eastern Asia. Add in the jihad committed by Muslims against China, which was invaded in 651 AD. Add in the Crimean Khanate predations on the Slavs, especially their women.

Though the numbers are not clear, what is obvious is that Islam is the greatest murder machine in history bar none, possibly exceeding 250 million dead. Possibly one-third to one-half or more of all those killed by war or slavery in history can be traced to Islam and this is just a cursory examination.

Now consider the over 125 Million women today who have been genitally mutilated for Islamic honor’s sake. In spite of what apologists tell you, the practice is almost totally confined to Islamic areas.

New information from Iraqi Kurdistan raises the possibility that the problem is more prevalent in the Middle East than previously believed and that FGM is far more tied to religion than many Western academics and activists admit. – “Is Female Genital Mutilation an Islamic Problem?” ME Quarterly

Once thought concentrated in Africa, FGM has now been discovered to be common wherever Islam is found.

There are indications that FGM might be a phenomenon of epidemic proportions in the Arab Middle East. Hosken, for instance, notes that traditionally all women in the Persian Gulf region were mutilated. Arab governments refuse to address the problem. — “Is Female Genital Mutilation an Islamic Problem?” ME Quarterly

Remember that this has gone on for 1400 years and was imposed on a population that had been formerly Christian or pagan.

FGM is practiced on large scale in Islamic Indonesia and is increasing.

…far from scaling down, the problem of FGM in Indonesia has escalated sharply. The mass ceremonies in Bandung have grown bigger and more popular every year. — Guardian

The horrified British author of that وصي article is still deluded that Islam does not support FGM, when in fact it is now settled that FGM is a core Islamic practice. Islamic women have been brainwashed to support their own abuse.

Abu Sahlieh further cited Muhammad as saying, “Circumcision is a sunna (tradition) for the men and makruma (honorable deed) for the women.” — “Is Female Genital Mutilation an Islamic Problem?” ME Quarterly







Malaysia Religion Statistics


Malaysia is a multi-confessional and multicultural country. Almost, all religions in the world, such as Christianity, Islam, Hinduism, and Buddhism are present in the country. Religion in Malaysia, relates to ethnicity and as a result, most Hindus are Indian, Buddhist are Chinese, and Muslims are Malay.

The demographics of Malaysia, are represented by the multiple ethnic groups that exist in the country. The Population and Housing Census carried out in 2010, indicate that 61.3% percent of Malaysians practice Islam, 19.8% Buddhism, 9.2% Christianity, 6.3% Hinduism, and 1.3% traditional Chinese religions.

Islam is the dominant religion in Malaysia, and is the country's official religion. About 60% of Malaysians practice this faith. Most of the Muslim holy days are national holidays.The government in the country supports a moderate version of Sunni Islam.


According to the latest study Pew Research Center, Muslims are expected to make up, 72.4 percent of Malaysia’s population in 2050, compared to just 60 per cent in 2010. In numbers, this means there will be over 32.7 million Muslims, out of the projected 45.2 million population in 2050, compared to around 18 million out of 28.4 million, in 2010.


Portugal and Islam

In a videotape broadcast on American TV after 9-11, Osama bin Laden once referred to the tragedy of Andalusia, considered the greatest disaster in Muslim history before the re-birth of Israel. The subtitles conveniently forgot to note that Andalusia meant the Iberian Peninsula, and that Muslims want it back.

Let the whole world know that we shall never accept that the tragedy of Andalusia would be repeated in Palestine. - Slate

When I saw that videotape on TV in 2011, I nearly jumped out of my chair. As an amateur historian, I knew what was meant. I could not believe that no one noted the connection.

We tend to associate Andalusia with Spain, because Spain's southern most province is called Andalusia, an homage to the invaders&rsquo former presence. In reality, the Arab word Andalus referred to the whole peninsula, not just Spain, and that is what Bin Laden had in mind. Except for a small sliver of land on the Northern Coast of Spain, the whole territory had been conquered.

The question naturally arises: What about Portugal?

In 1249, the Moorish rulers were finally defeated in Portugal, about 243 years before the last of the Moorish rulers were defeated in Spain. All the while, Spain was liberating its country in stages, but sort of stalled when it came to retaking Andalusia (The Emirate of Granada). لماذا ا؟

The Emirate of Granada had been reduced to a vassal state of Spain, and paid considerable tribute in gold &ndash from central Africa -- to the Christians in the north. In spite of that, Grenada prospered. It was only after Portugal opened up ocean routes in the 15 th century, that Grenada's economic fortunes declined.

Until Ferdinand and Isabella, Spain was content to profit of this cash cow. Near the end, profits dropped, and the Moors got aggressive. الباقي هو التاريخ. But the damage was done.

Anyone who has studied Spanish becomes immediately aware of odd words, which don't look European. One of Spain's longest rivers, the Guadalquiver (Wadi al kabir), is testimony to Arabic's influence. A simple word like mayor, which in Portuguese is prefeito (similar to prefect, coming from Latin praefectus ) is contrasted with the Spanish alcalde, which comes from the Arabic word for judge (alqadi). In simple terms, Spanish was more strongly influenced by Arabic. Anyone who speaks Spanish immediately hears the difference between Spanish and Portuguese. Though they are written similarly, they sound completely different. That 243 years of extra Moorish occupation significantly shifted the Spanish language.

While seven centuries of Arab rule in Andalusia produced architectural treasures like the Giralda in Seville, Córdoba&rsquos Great Mosque and the Alhambra palace in Granada, the Islamic period in Portugal left few major monuments. The Andalusian cities developed as major centers of Islamic culture to rival Damascus or Marrakesh, but Portugal was always on the outer edge of the Muslim world and its frontier rulers invested little in grandiose construction. - The Islamic heritage in Portugal's past - PRI

What we notice is that by getting rid of Moorish rule earlier, Portugal minimized Arab influences, even as Portuguese incorporated more French words. The result is substantial. When we think of the Moorish invasion of Iberia, we tend to emphasis its impact on Spain. With good reason. The Arabs left less of a footprint in Portugal while Spain dallied far too long in getting rid of the Moors.

The difference lingers to this day.

Spain is over 4% Muslim today, with almost 2 million Muslims. Portugal by contrast is roughly at 40,000 or so &ndash and that number is taken from Islamic sources, which may be exaggerating &ndash or 0.4% (charts can vary a bit). In absolute numbers, Portugal has 22% the population of Spain, yet only roughly one fiftieth (1/50 th ) the number of Muslims. This mean that Portugal has one of the lowest Muslim populations in Western Europe. Even Ireland has a higher percentage of Muslims. So what is going on?

Why is Islam ignoring Portugal (relatively speaking)? I doubt the Muslims are singularly averse to Fado Music, or feijoado.

The general consensus seems to be that the Muslims are following the money. Portugal is the poorest nation in Western Europe. But that would not explain Ireland, which is one of the richest nations in Western Europe, with a relatively small population of Muslims &ndash though that seems to be changing fast.

According to Irish figures, the number of Muslims increased 29% in Ireland from 2011 to 2016. Ireland is catching up to the rest of Western Europe.

Nor is it that Portugal's government is anti-Muslim. Portugal wants immigrants to replace a population that is emigrating due to a bad economy. It seems that most Muslim refuse to go to Portugal, as this commentary shows:

Luís Gouveia, the national deputy director of borders and immigration service SEF, has told Diário de Notícias that Portugal may be ready to receive 4,754 refugees (as part of EU quotas) but is unlikely to see more than 50 arrive before Christmas, and even that isn&rsquot set in stone.

The problem, he explained, is not simply bureaucratic. People are actively refusing to come here.

&ldquoThe crushing majority of asylum seekers coming into Europe want to get to Germany and Sweden where they have family, or where they know they can find work and have a good lifestyle. Preferences are always for northern countries,&rdquo said Gouveia. &ldquoThe Iberian Peninsula is unknown.&rdquo

He added that of 40 asylum seekers recently offered refuge in Spain, only 12 agreed to it. [Note: Spain had an economic crisis recently] - Refugees don&rsquot want to come to Portugal, 2015

It can't be a case of family ties. Spain has 2 million Muslims and should be a destination for more Muslims, who prefer Northern Europe It is certainly a case of the economy.

Is that all there is to it? لا! Unlike Spain, Portugal's post-Islamic Catholic empire often tended to be in non-Muslim majority regions of Africa and Asia. There were exceptions, though, like Portuguese Guinea.

However, post-Islamic Catholic Spain took control of Morocco, which supplied troops to Franco and still has Ceuta and Melilla on the North African coast. Ceuta is already half Muslim. Spain did not so much get rid of Muslims as trade positions of ruler and vassal. Spain did expel Muslims from Iberia, but did not break connections with them. Spain had a lingering strong historical connection to Islam that Portugal did not. This is also true of England and France, especially France, where a lot of the Muslims are of Algerian origins. Of course, history is not the only reason. Sweden, with lots of Muslims today, had a empire which was generally confined to the Baltic. Lutheran Sweden's historical religious opposition was Catholic, not Islamic. Money is the factor in Sweden.

Portugal has the unenviable position of being the poorest nation in Western Europe. However, it has the enviable position of being the least Muslim nation in Western Europe. Money and benefits are certainly a factor, but not the only one.

Mike Konrad is the pen name of an American who wishes he had availed himself more fully of the opportunity to learn Spanish in high school, lo those many decades ago. He writes on the Arabs of South America at http://latinarabia.com. He also started a small website about small computers at http://minireplacement.com.

In a videotape broadcast on American TV after 9-11, Osama bin Laden once referred to the tragedy of Andalusia, considered the greatest disaster in Muslim history before the re-birth of Israel. The subtitles conveniently forgot to note that Andalusia meant the Iberian Peninsula, and that Muslims want it back.

Let the whole world know that we shall never accept that the tragedy of Andalusia would be repeated in Palestine. - Slate

When I saw that videotape on TV in 2011, I nearly jumped out of my chair. As an amateur historian, I knew what was meant. I could not believe that no one noted the connection.

We tend to associate Andalusia with Spain, because Spain's southern most province is called Andalusia, an homage to the invaders&rsquo former presence. In reality, the Arab word Andalus referred to the whole peninsula, not just Spain, and that is what Bin Laden had in mind. Except for a small sliver of land on the Northern Coast of Spain, the whole territory had been conquered.

The question naturally arises: What about Portugal?

In 1249, the Moorish rulers were finally defeated in Portugal, about 243 years before the last of the Moorish rulers were defeated in Spain. All the while, Spain was liberating its country in stages, but sort of stalled when it came to retaking Andalusia (The Emirate of Granada). لماذا ا؟

The Emirate of Granada had been reduced to a vassal state of Spain, and paid considerable tribute in gold &ndash from central Africa -- to the Christians in the north. In spite of that, Grenada prospered. It was only after Portugal opened up ocean routes in the 15 th century, that Grenada's economic fortunes declined.

Until Ferdinand and Isabella, Spain was content to profit of this cash cow. Near the end, profits dropped, and the Moors got aggressive. الباقي هو التاريخ. But the damage was done.

Anyone who has studied Spanish becomes immediately aware of odd words, which don't look European. One of Spain's longest rivers, the Guadalquiver (Wadi al kabir), is testimony to Arabic's influence. A simple word like mayor, which in Portuguese is prefeito (similar to prefect, coming from Latin praefectus ) is contrasted with the Spanish alcalde, which comes from the Arabic word for judge (alqadi). In simple terms, Spanish was more strongly influenced by Arabic. Anyone who speaks Spanish immediately hears the difference between Spanish and Portuguese. Though they are written similarly, they sound completely different. That 243 years of extra Moorish occupation significantly shifted the Spanish language.

While seven centuries of Arab rule in Andalusia produced architectural treasures like the Giralda in Seville, Córdoba&rsquos Great Mosque and the Alhambra palace in Granada, the Islamic period in Portugal left few major monuments. The Andalusian cities developed as major centers of Islamic culture to rival Damascus or Marrakesh, but Portugal was always on the outer edge of the Muslim world and its frontier rulers invested little in grandiose construction. - The Islamic heritage in Portugal's past - PRI

What we notice is that by getting rid of Moorish rule earlier, Portugal minimized Arab influences, even as Portuguese incorporated more French words. The result is substantial. When we think of the Moorish invasion of Iberia, we tend to emphasis its impact on Spain. With good reason. The Arabs left less of a footprint in Portugal while Spain dallied far too long in getting rid of the Moors.

The difference lingers to this day.

Spain is over 4% Muslim today, with almost 2 million Muslims. Portugal by contrast is roughly at 40,000 or so &ndash and that number is taken from Islamic sources, which may be exaggerating &ndash or 0.4% (charts can vary a bit). In absolute numbers, Portugal has 22% the population of Spain, yet only roughly one fiftieth (1/50 th ) the number of Muslims. This mean that Portugal has one of the lowest Muslim populations in Western Europe. Even Ireland has a higher percentage of Muslims. So what is going on?

Why is Islam ignoring Portugal (relatively speaking)? I doubt the Muslims are singularly averse to Fado Music, or feijoado.

The general consensus seems to be that the Muslims are following the money. Portugal is the poorest nation in Western Europe. But that would not explain Ireland, which is one of the richest nations in Western Europe, with a relatively small population of Muslims &ndash though that seems to be changing fast.

According to Irish figures, the number of Muslims increased 29% in Ireland from 2011 to 2016. Ireland is catching up to the rest of Western Europe.

Nor is it that Portugal's government is anti-Muslim. Portugal wants immigrants to replace a population that is emigrating due to a bad economy. It seems that most Muslim refuse to go to Portugal, as this commentary shows:

Luís Gouveia, the national deputy director of borders and immigration service SEF, has told Diário de Notícias that Portugal may be ready to receive 4,754 refugees (as part of EU quotas) but is unlikely to see more than 50 arrive before Christmas, and even that isn&rsquot set in stone.

The problem, he explained, is not simply bureaucratic. People are actively refusing to come here.

&ldquoThe crushing majority of asylum seekers coming into Europe want to get to Germany and Sweden where they have family, or where they know they can find work and have a good lifestyle. Preferences are always for northern countries,&rdquo said Gouveia. &ldquoThe Iberian Peninsula is unknown.&rdquo

He added that of 40 asylum seekers recently offered refuge in Spain, only 12 agreed to it. [Note: Spain had an economic crisis recently] - Refugees don&rsquot want to come to Portugal, 2015

It can't be a case of family ties. Spain has 2 million Muslims and should be a destination for more Muslims, who prefer Northern Europe It is certainly a case of the economy.

Is that all there is to it? لا! Unlike Spain, Portugal's post-Islamic Catholic empire often tended to be in non-Muslim majority regions of Africa and Asia. There were exceptions, though, like Portuguese Guinea.

However, post-Islamic Catholic Spain took control of Morocco, which supplied troops to Franco and still has Ceuta and Melilla on the North African coast. Ceuta is already half Muslim. Spain did not so much get rid of Muslims as trade positions of ruler and vassal. Spain did expel Muslims from Iberia, but did not break connections with them. Spain had a lingering strong historical connection to Islam that Portugal did not. This is also true of England and France, especially France, where a lot of the Muslims are of Algerian origins. Of course, history is not the only reason. Sweden, with lots of Muslims today, had a empire which was generally confined to the Baltic. Lutheran Sweden's historical religious opposition was Catholic, not Islamic. Money is the factor in Sweden.

Portugal has the unenviable position of being the poorest nation in Western Europe. However, it has the enviable position of being the least Muslim nation in Western Europe. Money and benefits are certainly a factor, but not the only one.


History of Portugal


Germanic Invasions
In 406 the Iberian Peninsula was invaded by Germanic peoples consisting of Vandals, Swabians, and Alans, a non-Germanic people of Iranian stock who had attached themselves to the Vandals. Within two years, the invaders had spread to the west coast. The Swabians were primarily herders and were drawn to Galicia because the climate was similar to what they had left behind.

The Vandals settled to the north of Galicia but soon left with the remnants of the Alans for the east. After the departure of the Vandals, the Swabians moved southward and settled among the Luso-Romans, who put up no resistance and assimilated them easily. The urban life of the citânias gave way to the Swabian custom of dispersed houses and smallholdings, a pattern that is reflected today in the land tenure pattern of northern Portugal.

Roman administration disappeared. The capital of Swabian hegemony was present-day Braga, but some Swabian kings lived in the Roman city of Cale (present-day Porto) at the mouth of the Douro River. The city was a customs post between Galicia and Lusitania. Gradually, the city came to be called Portucale, a compound of portus (port) and Cale. This name also referred to the vast territory to the immediate north and south of the banks of the river upstream from the city.

With large parts of the peninsula now outside their control, the Romans commissioned the Visigoths, the most highly Romanized of the Germanic peoples, to restore Rome's hegemony in 415. The Visigoths forced the Vandals to sail for North Africa and defeated the Swabians. The Swabian kings and their Visigothic overlords held commissions to govern in the name of the emperor their kingdoms were thus part of the Roman Empire.

Latin remained the language of government and commerce. The Visigoths, who had been converted to Christianity in the fifth century, decided to organize themselves into an independent kingdom with their capital at Toledo. The kingdom was based on the principle of absolute monarchy, each sovereign being elected by an assembly of nobles. Visigothic kings convoked great councils made up of bishops and nobles to assist in deciding ecclesiastical and civil matters.

Visigoths gradually fused with the Swabians and Hispano-Romans into a single politico-religious entity that lasted until the eighth century, when the Iberian Peninsula fell under Muslim domination.

Muslim Domination In 711 Iberia was invaded by a Muslim army commanded by Tariq ibn Ziyad. The last Visigothic king, Rodrigo, tried to repel this invasion but was defeated. The Muslims advanced to Córdoba and then to Toledo, the Visigothic capital. The last resistance of the Visigoths was made at Mérida, which fell in June 713 after a long siege.

In the spring of 714, a Muslim army commanded by Musa ibn Nusair marched to Saragossa and then to León and Astorga. Évora, Santarém, and Coimbra fell by 716. Thus, within five years, the Muslims had conquered and occupied the entire peninsula. Only a wedge of wet, mountainous territory in the extreme northwest called Astúrias remained under Christian control.

In Lusitania land was divided among Muslim troops. However, bad crops and a dislike for the wet climate put an end to the short-lived Muslim colonization along the Douro River. Muslims preferred the dry country below the Tagus River because it was more familiar, especially the Algarve, an area of present-day Portugal where the Muslim imprint remains the strongest.

The Muslim aristocracy settled in towns and revived urban life others fanned out across the countryside as small farmers. The Visigothic peasants readily converted to Islam, having only been superficially Christianized. Some Visigothic nobles continued to practice Christianity, but most converted to Islam and were confirmed by the Muslims as local governors. Jews, who were always an important element in the urban population, continued to exercise a significant role in commerce and scholarship.


شاهد الفيديو: TOP 15 najvećih gradova regiona prema broju stanovnika 1931. do 2020.